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2015高中政治 第3單元 第6課 第1框 源遠(yuǎn)流長的中華文化教案 新人教版必修3
【本框教材分析】
一、三維目標(biāo)
1. 知識與能力
(1)知識目標(biāo)
◆ 知道古老的中華文化走過的輝煌歷程。
◆ 識記中華文化的特征及其見證。
◆ 了解作為中華文化“源遠(yuǎn)流長”的兩個(gè)見證。
◆ 知道近代中華文化走向衰微的原因和如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。
(2)能力目標(biāo)
◆ 培養(yǎng)綜合分析能力。對文化的理解離不開歷史和地理知識,通過整合不同學(xué)科知識,加深對中華文化的理解。
◆ 培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際能力。
2. 過程與方法
教師結(jié)合本地文化,采用情景創(chuàng)設(shè)法、探究小組討論與分析相結(jié)合法,引導(dǎo)學(xué)生通
2、過課外探究、搜集和獲取有關(guān)人類古代文明源流、中華傳統(tǒng)文化思想、漢字、史學(xué)典籍等方面的材料,并通過分析、整理,對信息資源收集整合,去粗取精、去偽存真,通過分析中華文化源遠(yuǎn)流長的基本特征,說明中華文化的力量深深熔鑄在中華民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。加深對中華文化源遠(yuǎn)流長這一特點(diǎn)的理解。培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)、實(shí)踐能力,激發(fā)學(xué)生的生活智慧與學(xué)習(xí)智慧、時(shí)代創(chuàng)新精神與團(tuán)隊(duì)合作精神。
3. 情感、態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)
通過學(xué)生探究及教材大量的典型事例,引導(dǎo)學(xué)生回顧古代中華文化的輝煌,激發(fā)學(xué)生的民族自豪感、民族自信心,培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義精神;通過分析中華文化的基本特征和近代的衰微過程,在探求文化延續(xù)規(guī)律的
3、過程中體會文化力量深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力、和凝聚力中,引導(dǎo)學(xué)生自覺肩負(fù)起振興中華的使命。
二、教學(xué)重點(diǎn)
中華文化源遠(yuǎn)流長的原因
三、教學(xué)難點(diǎn)
中華文化源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)。
四、教學(xué)建議
本課時(shí)學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容有:中華文化源遠(yuǎn)流長的主要見證、原因是文字、史書典籍。理解古老的中華文化在世界東方走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程;如何創(chuàng)造中華文化新的輝煌。能聯(lián)系實(shí)際分析說明中華文化源遠(yuǎn)流長,是當(dāng)今世界唯一沒有中斷的文明。能結(jié)合中華文化獨(dú)特的發(fā)展歷程,理解中華文化源遠(yuǎn)流長的特點(diǎn)。通過對中華文化發(fā)展歷程和特點(diǎn)的了解,感悟文化的力量,增強(qiáng)對優(yōu)秀民族文化的認(rèn)同感和民族自豪感、自尊心和自信心,為將來投
4、身于社會主義現(xiàn)代化建設(shè)奠定良好的文化思想。
中華文化的源遠(yuǎn)流長僅僅靠教材的內(nèi)容是無法充分展現(xiàn)出來的,源遠(yuǎn)流長的中華文化等待我們教師引導(dǎo)學(xué)生去探究了解。在教學(xué)中,要把中心放在“中華文化的源遠(yuǎn)流長是如何表現(xiàn)出來的”這個(gè)重點(diǎn)問題上,體會源遠(yuǎn)流長是中華文化的基本特征之一。
從整體上看,該課是對學(xué)生進(jìn)行愛祖國、熱愛民族文化教育,增強(qiáng)民族自尊心、自信心的極其重要的一環(huán),同時(shí)也是對學(xué)生進(jìn)行民族精神教育的基礎(chǔ)。本課信息量大,靠簡單的教師課堂說教是不行的,必須動(dòng)員學(xué)生在課前花較多的時(shí)間收集相關(guān)信息。培養(yǎng)學(xué)生自己動(dòng)手獲取、解讀、及分析和整合信息的能力。教師課前安排學(xué)生自由組合分組分工探究。這不僅是一種學(xué)習(xí)觀念
5、的轉(zhuǎn)變,更是一種社會責(zé)任感的培養(yǎng),是創(chuàng)新精神與實(shí)踐能力的培養(yǎng)。這就要求教師和學(xué)生一起去質(zhì)疑探索、自主合作、實(shí)踐體驗(yàn)、研究學(xué)習(xí)與資源共享,這也就是信息時(shí)代下對教與學(xué)的要求,是信息技術(shù)與課程深層次整合的客觀要求,是實(shí)踐新課程改革教育理念的要求。
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【新課導(dǎo)入設(shè)計(jì)】
導(dǎo)入一:探究導(dǎo)入
教師:出示案例:
17世紀(jì)西方的“中國潮”
啟蒙時(shí)代西方是社會文化生活中普遍出現(xiàn)一種泛中國崇拜的思潮,人稱“中國潮”。 “中國潮”的發(fā)起人主要是商人和傳教士。商人們販運(yùn)回來中國的絲綢、瓷器、茶葉、漆器等;傳教士販運(yùn)回來孔子哲學(xué)與中國的道德社學(xué)等,這影響
6、了西方的很多方面。在歐洲社會面前,中國形象為他們展示了“夢寐以求的幸福生活的前景”,中國幾乎成為西方文化向往的烏托邦。
想一想:西方“中國潮”反映了什么事實(shí)?為什么中華文化在西方影響這么大?
學(xué)生:發(fā)表自己的見解
教師:反映了中華文化的源遠(yuǎn)流長、博大精深。
導(dǎo)入二:情景導(dǎo)入
2009年1月20日,《漢字五千年》新聞發(fā)布會在國家漢辦(孔子學(xué)院總部)舉行。該片通過生動(dòng)展示漢字產(chǎn)生、發(fā)展、演變的過程及其在中華五千年文化中的重要作用,彰顯中華文化獨(dú)特魅力與風(fēng)采,謳歌中華文化優(yōu)秀傳統(tǒng),唱響中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代主旋律,提升中國國家形象。
【問題】
(1)閱讀上述材料,你對中華文化
7、產(chǎn)生了什么樣的認(rèn)識?
(2)漢字在中華文化發(fā)展中起什么作用?
【感悟】(1)可以體會到中華文化走過了自己獨(dú)具特色的輝煌歷程,源遠(yuǎn)流長是中華文化的一個(gè)基本特征。這從漢字的發(fā)展演化過程即可以看出來。漢字是漢語書寫的最基本單元,其使用最晚始于商代,歷經(jīng)甲骨文、大篆、小篆、隸書、楷書(草書、行書)諸般書體變化。秦始皇統(tǒng)一中國,李斯整理小篆,“書同文”的歷史從此開始。盡管漢語方言發(fā)音差異很大,但是書寫系統(tǒng)的統(tǒng)一減少了方言差異造成的交流障礙。
(2)漢字和史學(xué)典籍是中華文化源遠(yuǎn)流長的見證。上述材料可以看出,作為文化的基本載體的漢字,它歷史悠久,它在發(fā)展中華文化,傳承中華文明方面發(fā)揮了巨大的作用。漢字文化內(nèi)涵豐富,是中華文明的重要標(biāo)識。
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