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“家?!薄方贪浮凹页!薄方贪浮凹摇背?
異域采風(fēng)
一、教學(xué)目標:
從不同方面了解東西方的家庭文化差異,并找出值得我們借鑒和學(xué) 習(xí),摒棄不適合文化的。
二、教學(xué)重難點:
在不同的國家,家庭文化的差別。
三、教學(xué)過程:
一.導(dǎo)入
日常生活中,人和外國人處理問題的方式有哪些不同?將你了解到
的情況補充到表格里。
外國 評價
在瑞士,孩子可以像伙伴似的 孩子必須禮貌的跟父
直呼父母的名字。 母和其他長輩講話。
在美國,85歲的老人請搬家公 85歲的老人搬家不用自
司搬家,相處得很好的兒子一家己動。
住得不遠卻不來幫忙。
美
2、國中學(xué)生有句口號:“要 孩子花向父母索要。
花錢自己掙!”孩子分擔家里
的割草、粉刷房屋、簡單的木
工修理等工作,此外還要替人推
割草機、鏟雪、掃落葉等。
成年子女缺錢時,只能向父母 成年子女缺錢時,既可以
借貸,而不能索要。 向父母借貸,又能向父母索
要。
婚前財產(chǎn)公證。 不喜歡財產(chǎn)公證,但現(xiàn)
在也有這樣的做法。
二.教材解析:
看教材30頁的新聞剪報
說說和美國(西方)的家庭觀念有哪些區(qū)別?
1 .在家庭觀念上
人家庭觀念強,注重家庭的重要性。外國人的家庭觀念淡薄,單親家庭 的數(shù)量增多
2 . 對兒童的培養(yǎng)
( 1)美國家庭在兒童獨立意識培養(yǎng)問題上持積極態(tài)
3、度。父母背道而
馳,有家長制的作風(fēng)。
( 2)美國家庭重視兒童自信心的建立。父母的做法使兒童自卑。
( 3)父母對孩子承擔的是無限責(zé)任。外國父母對子女承擔的是有限
責(zé)任。
3 .你從東西方人的姓名中看到了哪些文化差異?
( 1)姓是祖先留下的 ,屬集體 ,名字父母給的代表個人 ,體現(xiàn)文化傳統(tǒng) ,
體現(xiàn)了集體高于個人 ,體現(xiàn)了集體主義。
( 2)西方個體名字擺在家族集體姓之前 ,反映了西方的個人主義理
念。
( 3)姓是發(fā)源地或祖宗留下的。西方的姓是家族中的代表人。
4 .父母和成年子女的關(guān)系
父母子女始終是一家人。即使成家立業(yè) ,和父母仍不分彼此 ,把贍養(yǎng)父
母看作自
4、己的責(zé)任。美國子女一到成年 ,離巢而飛 ,父母不再撫養(yǎng)他
們。子女一旦獨立 ,對父母家用后就再也不會理會了。
5 .老人
( 1 )歐洲父母退休后不向子女索取贍養(yǎng)費 ,費用由社會保障體系承
擔,兩代人保持親近但不涉及金錢的關(guān)系。
父母的養(yǎng)老問題由兒女解決 ,兒女要給父母贍養(yǎng)費。
的贍養(yǎng):
( 2)歐洲父母老了后一半選擇住養(yǎng)成院 ,子女定期看望。父母老了
后大多不愿住養(yǎng)老院 ,喜歡和兒女住在一起 ,由兒女照顧。
6 .養(yǎng)老的模式
:反哺式:子代依賴父代建家 ,父代依賴子代養(yǎng)老。
西方:接力式:每代人只有一個義務(wù) ,就是哺育孩子。
三、想一想
你覺得外國家庭文化中哪些值得
5、借鑒和學(xué)習(xí)?哪些不適合文化 ,不能
照搬或肓目引進?
外國家庭文化中注重培養(yǎng)兒童的獨立性和自信心 ,尊重子女的喜好、
選擇和隱私 ,鼓勵多于保護 , 由社會保障體系贍養(yǎng)老人 ,這都是值得我
們學(xué)習(xí)的。 但單親家庭增多 ,成年子女不注重老人的金錢和情感 ,我
們不能照搬或肓目引進。
四、課后反思:
未來展望
1、 教學(xué)目標:
1, 了 解 家 庭 的 類 型 和 家 庭 結(jié) 構(gòu) 的 變 遷 。
2,請同學(xué)思考將來贍養(yǎng)壓力大問題的解決辦法 。
2、 教學(xué)重難點
了解一下家庭類型
3、 教學(xué)過程
1. 導(dǎo)入
知識卡:讓我們共同了解一下家庭類型。( 33頁)
聯(lián)合家庭:
6、
主干家庭:
核心家庭:
單身家庭:
“丁克 ”家庭(夫妻家庭):
家庭是社會的縮影。隨著經(jīng)濟的發(fā)展和社會的變革 ,家庭的生活
方式也正在悄然發(fā)生著變革。
2. 預(yù)習(xí)提綱 :
看 33 頁的《 20 世紀家庭結(jié)構(gòu)變遷圖》說說的家庭正發(fā)生著什
么樣的變革?
解析:
家庭類型主要集中在核心家庭
1,核心家庭比例一直最高 ,呈增長趨勢。
2,主干家庭總體呈下降趨勢 ,但 80 年代較 70 年代有所增長 ,變
化不大。
3,聯(lián)合家庭呈下降趨勢 ,趨于沒有。
4,夫妻家庭越來越多。
5,單身家庭 70 年代有所下降 ,但從 80 年代開始 ,比例又開始上
升。
3
7、. 教材講解 :
家庭結(jié)構(gòu)的變遷軌跡:家庭規(guī)模逐漸縮小。表現(xiàn)在兩個方面。
1,大家庭比例逐漸降低。
2,小家庭比例有所上升 ,其中核心家庭越來越占據(jù)主要地位。
知識應(yīng)用:
想一想:現(xiàn)在的兒童多是獨生子女 ,將來成家后很可能要贍
養(yǎng) 4 位老人。單靠個人能做到這一點嗎?你認為應(yīng)該如何解決
這一問題?你認為未來的家庭會是什么樣的?
解析:
1,應(yīng)健全我國的養(yǎng)老保障體系和醫(yī)療保障體系。
2,增多我國的養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)。
3,宣傳西方的一些養(yǎng)老觀念 ,讓老人逐步改變觀念。
4,子女仍要注重對老人的關(guān)心和愛護。
隨著世界文化交流范圍的不斷擴大 ,中西方文化不斷撞擊與融合
大家互相取長補短 ,都在不斷地調(diào)整自己的家庭模式 ,使家庭的發(fā)
展更為和諧。
4. 課后練習(xí):
看新聞剪報《和父母做鄰居》暢想一下未來的家庭模式
5. 課后反思
6.
7.
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