《2018年八年級(jí)語文下冊(cè)第六單元課外古詩詞誦讀《卜算子黃州定慧院寓居作》教案新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《2018年八年級(jí)語文下冊(cè)第六單元課外古詩詞誦讀《卜算子黃州定慧院寓居作》教案新人教版（7頁珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、學(xué)習(xí)卜算子 黃州定慧院寓居作教學(xué)目標(biāo)1.1. 感受蘇軾在貶謫之中憂讒畏譏的寂寞之情。2.2. 領(lǐng)會(huì)作者用托物言志的方法，借孤鴻以襯托，來表達(dá)自己不能直說的難言之痛的方法。3.3. 通過比讀的方式激發(fā)熱愛古典文學(xué)的感情。作者簡(jiǎn)介蘇軾（1037103711011101 年），字_，號(hào)“ 子瞻”,號(hào)“東坡居士” ,北宋眉州眉山（即今四川眉山）人，是宋代（北宋）著名的文學(xué)家、書畫家，謚號(hào)文忠。他與他的父親蘇洵、弟弟蘇轍皆以文學(xué)名世，世稱“三蘇”。父子三人與唐代的韓、 柳宗元和宋代的歐陽修、王安石、曾鞏合稱“唐宋八大家”。蘇軾與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄被稱為最能代表宋代書法成就的書法家，合 稱為”宋四家”。蘇
2、氏四門生為：秦觀、黃庭堅(jiān)、晁補(bǔ)之、張耒II 可。一、簡(jiǎn)介本詞寫作背景：“烏臺(tái)詩案”：北宋著名的文字獄。元豐二年（10791079）,蘇軾因與時(shí)任宰相的王安石政見不合，出補(bǔ)外官。他看到當(dāng)時(shí)地方官吏執(zhí)行新法擾民，心中不滿，任杭州通判后寫了二十多首托事以諷的詩，因而激怒新黨。被構(gòu)陷成罪，囚捕至京，系獄一百三十天。而且牽連甚廣，蘇軾的友朋故舊被連累處罰的達(dá)二十二人。蘇軾在獄時(shí)自度必死，曾作詩與蘇轍訣別。蘇軾于“烏臺(tái)詩案”后謫居黃州，初寓定惠院，后遷臨皋亭。這首卜算子就是初至黃州在定惠院月夜感興之作。至潢州之初，亦因罪廢之余，灰心杜口，謝絕交往。由于牽連甚廣，這時(shí)，“平生親友，無一字見及”，彼此音問，一
3、時(shí)盡絕，蘇軾不能不深懷幽居離索的內(nèi)心隱衷。此詞以“幽人”自稱，就反映了他在這種特定環(huán)境下的處境與心情。蘇軾在黃州的心路歷程前期中期后期失意自傷隨遇而安樂觀豪邁低沉苦悶灑脫曠達(dá)積極向上在貶謫到黃州的初期，蘇軾是低沉、苦悶的，但他很快從中逃離出來。畢竟他是一個(gè)灑脫曠達(dá)的人。面對(duì)人生的困境，他沒有頹廢，沒有逃避，而是以一種積極樂觀的心態(tài)去面對(duì)，去挑戰(zhàn)。所以，他戰(zhàn)勝了生活，戰(zhàn)勝了自我。所以，我們才看到，黃州時(shí)期的蘇軾是一個(gè)無畏風(fēng)雨、笑看坎坷的瀟灑之人，是一個(gè)超然物外、隨遇而安的曠達(dá)之人。朗讀詩歌算子黃州定慧院寓居作（蘇軾） 缺月掛疏桐，漏斷人初靜。誰見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。 驚起卻回頭，有恨無人省。
4、揀2盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。二、反復(fù)品讀 , , 根據(jù)注釋疏通詞意 , , 體會(huì)詞的意境。 殘?jiān)赂邟煸谙∈璧奈嗤?，滴漏聲斷?, , 人群開始安靜。誰能見到幽居人獨(dú)自往來徘徊，還有那縹 緲高飛的孤雁的身影。它突然驚起又回首匆匆，心里有恨卻無人能懂。它揀遍了寒冷的樹枝不肯棲息，卻躲到寂寞的 沙洲甘愿受苦。主旨 這首詞以孤鴻為喻，感物詠志，把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起來，詩人借孤鴻把自己當(dāng)時(shí)不便 也不好直言的心境形象貼切地表達(dá)出來。表現(xiàn)了自己遭到貶官后內(nèi)心的孤苦和清高。三、品讀鑒賞：1 1、上片首兩句營(yíng)造怎樣的氛圍？上闋選擇殘缺之月 , ,疏落孤桐 , ,滴漏斷盡 , , 一系列寒冷凄清的意象 ,
5、 , 營(yíng)造出蕭疏凄冷、幽冷寂 寞的氛圍 , ,為幽人、孤鴻的出場(chǎng)作鋪墊。 “景語即情語” , , 這一冷色調(diào)的描寫 , ,其實(shí)是詞人內(nèi)心孤 獨(dú)寂寞的反映。2.2. “獨(dú)往來” “縹緲”寫出了一種什么樣的情境？生命的孤獨(dú)、漂泊無依、孤傲高潔3 3、“時(shí)見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。 ”寫出了幽人與孤鴻的什么相似之處？ 寂寞、孤獨(dú)、孤芳自賞、潔身自好。4 4、結(jié)合具體詞句說說下片寫出了幽人與孤鴻共同的處境、心理、志趣？A.A. 處境：飄零失所，孤獨(dú)凄冷，詞人寓居定慧禪院，孤鴻“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”，鴻無良木之可棲，只好棲息于寂寞冷清的沙洲。B.B. 心理：“驚”、“恨”心懷幽恨，驚恐不已。烏臺(tái)
6、詩案，九死一生，牽連眾多，如驚弓之鳥。 此處孤鴻純是作者寫照，取其神似。C.C.志趣：孤高，潔身自好，堅(jiān)持操守，不肯同流合污。 飄零失所驚魂未定卻仍擇地而棲，堅(jiān)持操守，不肯同流合污。孤高，潔身自好，孤芳自賞。 孤鴻和幽人是詞中的兩個(gè)主要意象，他們之間有何聯(lián)系，有何特點(diǎn)，試簡(jiǎn)要分析幽人獨(dú)來獨(dú)往，心事浩茫，孤鴻輕靈飛動(dòng)，飄渺若仙，兩個(gè)意象難分主賓，互相映襯，雖非同 類，但其心相同，高潔自許而孤獨(dú)寂寞，他們共同構(gòu)成高曠灑脫、絕去塵俗的境界。5 5、前人認(rèn)為“恨”字是全詞關(guān)鍵。詞中“恨”的內(nèi)容是什么？你是否同意“關(guān)鍵”之說？為什么？恨的內(nèi)容：封建社會(huì)文字獄對(duì)人才的摧殘。無人理解的憂憤。同意：上片描寫缺
7、月、疏桐、漏斷、人靜、幽人、孤鴻等特定景物，正是由“恨”而生， 由于含恨，所以必然產(chǎn)生“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的徘徊心境?？梢哉f，本詞以鴻寫 人，整首詞用一個(gè)“恨”字統(tǒng)轄，意境深邃，主旨鮮明。36 6、你認(rèn)為本詞最大的寫作特色是什么？這首詞運(yùn)用了象征 （ 比興 ） 等藝術(shù)手法，以孤鴻為喻，感物詠志。把孤鴻失群與幽人失志聯(lián)系起 來，巧妙地表達(dá)了作者“幽約怨悱不能自言之情” ，這正是蘇軾貶居黃州時(shí)無所依托而又無可哀 告（苦苦央告）的寂寞與傷感的心情與處境的真實(shí)寫照。1 1、這首詞首兩句寫夜深，用“缺、疏、斷”幾個(gè)字極寫幽獨(dú)凄清的心境。2 2、下面“時(shí)見”兩句，說只有幽人獨(dú)自往來。 “幽人”指
8、作者自己，是主； “孤鴻”是對(duì)幽人的 襯托，是賓。下片把兩者合在一起，寫孤鴻也就是寫作者自己。3 3、下片用“驚、恨、寒、寂寞、冷”這許多字面，更明顯的寫出自己在貶謫之中憂讒畏譏的情緒。4 4、全篇上片見鴻寫人，下片見人寫鴻，人而似鴻，鴻而似人，非鴻非人，非人非鴻。把寂寞心 緒表達(dá)的清超高妙。上闋寫的正是深夜院中所見的景色。 “缺月掛疏桐，漏斷人初靜。 ”營(yíng)造了一個(gè)夜深人靜、月掛 疏桐的孤寂氛圍，為幽人、孤鴻的出場(chǎng)作鋪墊。 “漏”指古人計(jì)時(shí)用的漏壺： “漏斷”即指深夜。在 漏壺水盡、更深人靜的時(shí)候，蘇軾步出庭院，抬頭望月，又是一個(gè)多么孤寂的夜晚呀！月兒似乎也 知趣，從稀疏的桐樹間透出清暉，像是
9、掛在枝椏間。這兩句出筆不凡，渲染出一種孤高出世的境界。 接下來的兩句： “時(shí)見幽人獨(dú)往來，縹緲孤鴻影。 ”周圍是那么寧靜幽寂，在萬物入夢(mèng)的此刻，又有 誰像自己這樣在月光下孤寂地徘徊，就像是一只孤單飛過天穹的凄清的大雁呢？先是點(diǎn)出一位獨(dú)來獨(dú)往、心事浩茫的“幽人”形象，隨即輕靈飛動(dòng)地由“幽人”而孤鴻，使這 兩個(gè)意象產(chǎn)生對(duì)應(yīng)和契合，讓人聯(lián)想到： “幽人”那孤高的心境，不正像縹緲若仙的孤鴻之影嗎？這 兩句，既是實(shí)寫，又通過人、鳥形象的對(duì)應(yīng)、嫁接，極富象征意味和詩意之美地強(qiáng)化了“幽人”的 超凡脫俗。物我同一，互為補(bǔ)充，使孤獨(dú)的形象更具體感人。下闋，更是把鴻與人同寫： “驚起卻回頭，有恨無人省。 ”這是直
10、寫自己孤寂的心境。人孤獨(dú)的時(shí)候，總會(huì)四顧、 回頭的尋覓， 找到的是更多的孤獨(dú)， “有恨無人省” ，有誰能理解自己孤獨(dú)的心呢？ 世無知音，孤苦難耐，情何以堪？“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。 ”寫孤鴻遭遇不幸，心懷幽恨，驚恐不已，在寒枝間飛來飛去，揀盡寒枝不肯棲息，只好落宿于寂寞荒冷的沙洲，度過這樣寒冷的 夜晚。這里，詞人以象征手法，匠心獨(dú)運(yùn)地通過鴻的孤獨(dú)縹緲、驚起回頭、懷抱幽恨和選求宿處， 表達(dá)了作者貶謫黃州時(shí)期的孤寂處境和高潔自許、不愿隨波逐流的心境。作者與孤鴻惺惺相惜，以 擬人化的手法表現(xiàn)孤鴻的心理活動(dòng)，把自己的主觀感情加以形象化，顯示了高超的藝術(shù)技巧。這首詞的境界，確如黃庭堅(jiān)所說： “語意
11、高妙，似非吃煙火食人語，非胸中有萬卷書，筆下無一 點(diǎn)塵俗氣，孰能至此！ ”這種高曠灑脫、絕去塵俗的境界，得益于高妙的藝術(shù)技巧。作者“以性靈詠 物語”，取神題外，意中設(shè)境，托物寓人；對(duì)孤鴻和月夜環(huán)境的描寫中，選景敘事均簡(jiǎn)約凝煉，空靈 飛動(dòng)，含蓄蘊(yùn)藉，生動(dòng)傳神，具有高度的典型性。7.7. 請(qǐng)聯(lián)系你學(xué)過的詩詞，說說“鴻雁”這一意象在古典詩詞中有哪些含義。A A、以鴻雁來指代書信，或托鴻雁傳書，抒發(fā)思鄉(xiāng)懷親之情。如李清照一剪梅紅藕香殘玉簟秋，輕解羅衫，獨(dú)上蘭舟，云中誰寄錦書來, , 雁字回時(shí)，4月滿西樓；花自飄零水自流，一種相思，兩處閑愁，此情無計(jì)可消除，才下眉頭，又上心頭。B B、以“孤鴻”、“哀鴻
12、”的悲鳴來比喻人生遭遇的凄涼悲慘。如李頎送魏萬之京朝聞?dòng)巫映x歌，昨夜微霜初渡河。鴻雁不堪愁里聽，云山?jīng)r是客中過。關(guān)城曙色催寒近，御苑砧聲向晚多。莫見長(zhǎng)安行樂處，空令歲月易蹉跎。C C、取鴻雁春秋遷徙，一生漂泊無定，沒有依靠，喻人生遭遇的凄涼悲苦。如蘇軾卜算子缺月掛疏桐，漏斷人初靜。時(shí)見幽人獨(dú)往來？縹緲孤鴻影。驚起卻回頭，有恨無人省。揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。D D 、取鴻雁翱翔于天際，自由自在，喻一種超然于物外，自由自在的人生境界。如李白宣州謝脁樓餞別校書叔云棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂。長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。俱懷逸興壯思飛，
13、欲上青天攬明月。抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。8.8.學(xué)了蘇軾的詞之后，你的人生觀、價(jià)值觀有什么改變？最大的感悟是什么？對(duì)待人生要有曠達(dá)的襟懷，即使遇到再大的困難，也要樂觀自信，不能沮喪沉淪。人生有順逆，有成敗，有榮辱，有福禍。但無論處于何種境地，我們都要以坦然而超月 _心態(tài)去對(duì)待，勝不驕，敗不餒，福不喜，禍不悲，這樣才能完成自己的人格修養(yǎng)。風(fēng)雨改變不 了蘇東坡，也改變不了我們。啟示：要有無生(忘記自己的得失利祿)的覺悟，才能夠成就更偉大的有生事業(yè)。四、學(xué)習(xí)卜算子詠梅5作者簡(jiǎn)介陸游(1125-1210)(1125-1210)，字務(wù)觀，號(hào)放翁，南宋山陰人。121
14、2 歲即能詩文，一生著述豐富。陸游具有多方面文學(xué)才能，尤以詩的成就為最。自言“六十年間萬首詩”，今尚存九千三百余首。其中許多詩篇抒寫了抗金殺敵的豪情和對(duì)敵人、賣國(guó)賊的仇恨，風(fēng)格雄奇奔放，沉郁悲壯，洋溢著 _強(qiáng)烈的愛國(guó)主義激情，在思想上、藝術(shù)上取得了卓越成就，在生前即有“小李白”之稱，不僅 成為南宋一代詩壇領(lǐng)袖，而且在中國(guó)文學(xué)史上享有崇高地位，是我國(guó)偉大的愛國(guó)詩人。朗讀詩歌卜算子 詠梅陸游驛外斷橋邊，寂寞開無主。已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥輾作塵，只有香如故。注釋卜算子：為詞牌名。驛（y yi）外：指荒僻、冷清之地。驛：驛站，古代傳遞政府文書的人中途換馬匹休息、住
15、宿的地方。寂寞：孤單冷清。 無主：無人過問，無人欣賞。著（zhuzhuo）同“著”，這里是遭受的意思。更著：又遭到。無意：不想，沒有心思。自己不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)芳斗艷。 苦：盡力，竭力。爭(zhēng)春：與百花爭(zhēng)奇斗艷。此指爭(zhēng)權(quán)。一任：任憑。群芳：群花、百花。隱指權(quán)臣、小人。妒（d d u u）:嫉妒。零落：凋謝。碾（nini didi）:軋碎。作塵：化作灰土。香如故：香氣依舊存在。6譯文驛站之外斷橋旁邊，梅花寂寞綻放，無人過問、無人欣賞。天已黃昏，愁緒紛繁，卻又遭到了 風(fēng)雨的摧殘。梅花并不想費(fèi)盡心思去爭(zhēng)艷斗寵，對(duì)百花的妒忌與排斥毫不在乎。即使凋零、飄落，成泥成 塵，梅花依然和往常一樣散發(fā)出縷縷清香。請(qǐng)說一
16、說上下闋的意思：上闋：寫梅花孤獨(dú)開放的惡劣環(huán)境 下闋：寫梅花堅(jiān)貞而高潔的優(yōu)秀品質(zhì)“成泥”梅受摧殘“作塵”堅(jiān)守情操“香如故”不變志節(jié)想一想，梅花在詞中象征著什么？詞人與詞陸游一生酷愛梅花，正如他的梅花絕句里寫的：“何方可化身千億，一樹梅花一放翁。 ”因?yàn)榭釔?，所以寫有很多歌詠梅花的詩作，歌頌梅花傲霜雪，凌寒風(fēng)，不畏強(qiáng)暴，不羨富貴的 高貴品格。詩人筆下的梅花形象，其實(shí)是詩人自己的化身，這首卜算子，也是明寫梅花，暗寫抱負(fù)。此詞詠梅，實(shí)際上是借梅花的品格自明心跡，自抒懷抱。詞作中，一個(gè)“愁”字，表現(xiàn)了梅花的寂寞與無人問津，滲透的更是作者本身的孤獨(dú)。下闋 寫梅花的遭遇，也是作者自寫被排擠被打壓的政治遭遇
17、，而最后一句更是寫出了梅花伶仃的孤 芳自賞，陸游立志不與惡勢(shì)力同流合污。陸游一生主張堅(jiān)決抗金、收復(fù)中原，因此為統(tǒng)治集團(tuán)中求和派所壓制。創(chuàng)作本詞時(shí)陸游正 處在人生的低谷，主戰(zhàn)派被排擠壓迫，士氣低落，這首詠梅詞，其實(shí)也是陸游自己的詠懷之作。這首詞以物喻人，借景抒情，托物言志，巧借飽受摧殘，凌寒怒放的梅花，抒發(fā)自己決不 與爭(zhēng)寵邀媚，阿諛奉迎之徒為伍，不畏讒言和詆毀，不懼排擠和打壓的堅(jiān)貞高潔的情操。拓展閱讀說說與“梅”有關(guān)的古詩詞：寶劍鋒從磨礪出梅花香自苦寒來王安石梅花墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來。卜算子詠梅（毛澤東）19611961 年 1212 月風(fēng)雨送春歸，飛雪迎春到。7已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。俏也不爭(zhēng)春，只把春來報(bào)。待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。課后反思
2018年八年級(jí)語文下冊(cè)第六單元課外古詩詞誦讀《卜算子黃州定慧院寓居作》教案新人教版
