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1、《天凈沙秋思》教案
教學目標：
1、了解詩歌有關(guān)知識。
2、品味語言，體味詩歌意境。
3、有感情地反復誦讀并熟練地背誦。
4、領(lǐng)會詩歌中蘊含的節(jié)奏美，提高詩歌的鑒賞能力。
教學重難點：
品味語言，體會意境，領(lǐng)會詩人在詩歌中所表達的感情，誦讀并背誦。 教學方法：
誦讀法、探究法、想像法。
學情分析^p ：
我所任教的班級是一個成績比較差的班級，學習詩歌，對他們來說，也許除了朗讀以外
可能就沒有別的印象了。所以，在課前我讓學生收集一些有關(guān)鄉(xiāng)愁的詩歌，教學中我盡量在教學中采用讓學生朗讀的方式去領(lǐng)會這首小令跟我們呈現(xiàn)出來的節(jié)奏美，讓學生還原詩歌中的畫面來領(lǐng)會詩中展現(xiàn)
2、的圖畫美，領(lǐng)會詩人表現(xiàn)的游子的思鄉(xiāng)之情。
教學過程：
一、導入新課
有人說“鄉(xiāng)愁”是一枚小小的郵票，“鄉(xiāng)愁”是一張窄窄的船票，“鄉(xiāng)愁”是一方矮矮的墳墓。而七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，仍不得不想到這篇作品《天凈沙 秋思》。因為它極其出色地運用了景物烘托的寫法，將抒懷主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個字，就生動地表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。
二、解題
“曲”是一種合樂歌唱的詩歌形式。元曲繼唐詩宋詞后興起, 是元代的新詩體?！疤靸羯场笔乔泼?，“秋思”是
題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠，字千
3、里，號東籬，大都(今北京市)人，生卒年不詳，元代戲曲作家、散曲家。有“曲狀元”之稱，與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱“元曲四大家”，雜劇以《漢宮秋》最著名，散曲存《東籬樂府》一卷。元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗的結(jié)晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽之為“秋思之祖”。
三、朗讀詩歌
1、學生齊讀，讀文本
2、 教師配樂朗讀
2、學生給詩歌劃分節(jié)奏，注意重音，讀出感情：
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。
夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
4、學生配樂朗讀
四、學生合作探究
賞景品情
1、
4、四人為一組，討論以下問題：
(1)這首小令前三句十八個字，寫了哪九種景物?分別有什么特點，你認為這樣做有何好處?
(2)體會篇末所寫的：“斷腸人”應是怎樣的人?
(3)說說這首小令表現(xiàn)了作者怎樣的情思?其“情景交融”的特點是怎樣在文中得到體現(xiàn)的?
以上問題由學生討論，師適當點撥，共同明確：
(1)這首小令共寫了藤、書、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種景物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”，但是凝練而并不簡陋，九種景物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個景物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構(gòu)成了一個統(tǒng)一
5、體，簡約之中見出深細。
(2)獨在荒涼的古道上，頂著西風，騎著瘦馬前行，太陽下山了，傷心的人正在天涯漂泊，還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷?！皵嗄c人”就是漂泊在天涯極度憂傷的旅人。本句揭示“秋思”的含義，至于游子為什么漂泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意，盡可聽憑讀者去想象。
(3)這首小令旨在表達天涯淪落人的凄苦之情，但人的感情是抽象的，難于表達，作者運用傳統(tǒng)的寄情于物的寫法，把這種凄苦愁楚之情，刻畫得淋漓盡致，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風、瘦馬、夕陽，這些有形可感的事情，具有明顯的深秋色彩，與無形的抽象的凄苦之情，有相通
6、之處，用有形表現(xiàn)無形，使人感到具體生動。
2、學生交流自己想像的畫面，及作者所表達的學生的思鄉(xiāng)情。學生根據(jù)作品提供的信息作筆畫，加深思考。
3、齊聲朗讀并背誦詩歌。
五、拓展延伸
讓學生交流自己搜集的詩歌，可展開朗誦比賽，以提高朗讀水平。各小組展開競賽，看誰背誦的詩歌多。
六、總結(jié)
這首小令僅用28個字就是道德表現(xiàn)出一個長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀，除了最后一句，全都是景語，而字字卻是扣著“情”來寫，古人說：“凡景物，皆情語”，《天凈沙秋思》堪稱景中有情，情中有景，情景妙合無痕的杰作。人們說起“鄉(xiāng)愁”就會想到這篇作品。
七、作業(yè)
背誦并默寫本首小令
抄寫重點字詞、詞意
將這首小令改寫成一首現(xiàn)代散文
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《天凈沙秋思》教案
