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1、中國歷代書法家書法家書法家的故事藝術特色2歐陽詢123李斯 米芾王羲之 歐陽詢 顏真卿 柳公權24李斯5米芾106王羲之歐陽詢顏真卿柳公權米芾對石的“癡”和“癲”，還表現在他漣水為官這件事上。他聽說安徽的靈壁縣產奇石，便請求到地接靈壁的漣水縣為官。因為他的心思在石頭上，因此到了漣水縣之后，對職守自然就很少過問。為此，招致上司對他公務勘查，這就發(fā)生了一件宋代玩石賞石上非常耐人尋味的事。宋稗類抄一書中敘述的一則故事更是有趣。故事中說：米芾為了得靈壁石，便請求到漣水作官司。到漣水后，他一心收藏奇石，并給每一塊奇石賦詩一首。他玩石玩得神魂顛倒，整日呆在畫室里不出來，有時一連幾日不理公務。當時11上司楊
2、次公為察史（當時的官職），他平就聽說米芾玩石入迷，經常不理公務，便來規(guī)勸。他到了米芾府內，正色對米芾說：“你身為朝廷命官，把你從千里之外派來，是要你勤于公務，你怎么能整日玩賞石頭？”米芾走上前去從左邊的衣袖里取出一塊石頭嵌空玲瓏，峰巒洞壑皆具，色極青潤，并對楊次公說：“這樣的石頭怎么能叫人不愛！”說著，他把這塊石頭又揣在衣袖中，接著又從衣袖中取出另一塊石頭，這塊石頭疊嶂層巒，更為奇巧，緊接又取出第三塊。并不無自豪地再對楊次公說：“這樣的石頭怎么能12叫人不愛！”哪知，楊次公突然改變了態(tài)度，高興地說“這樣的奇石并不是你一個人愛，我們也很愛?！闭f著，便從米芾的衣袖中取出三塊石頭，抱在懷中上車便走了
3、314歐陽詢的生平歐陽詢（歐陽詢（557557一一641641年），漢族，唐朝潭年），漢族，唐朝潭州臨湘（今州臨湘（今長沙長沙）人，字信本，）人，字信本，楷書楷書四四大家（歐陽詢、大家（歐陽詢、顏真卿顏真卿、柳公權柳公權、趙孟趙孟頫頫）之一。公元）之一。公元557557年出生，生于年出生，生于衡州衡州（今（今衡陽衡陽），祖籍潭州臨湘（今湖南），祖籍潭州臨湘（今湖南長長沙沙）。歐陽詢楷書法度之嚴謹，筆力之）。歐陽詢楷書法度之嚴謹，筆力之險峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書第險峻，世無所匹，被稱之為唐人楷書第一。他與虞一。他與虞世南俱以書法馳名初唐，并稱“歐虞”，后人以其書于平正中見險絕，最便初學，號
4、為“歐體”。15書法造詣書法造詣他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，他的書法成就以楷書為最，筆力險勁，結結構構獨異，后人稱為獨異，后人稱為“歐體歐體”。其源出于。其源出于漢隸漢隸，骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中骨氣勁峭，法度謹嚴，于平正中 見險絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安見險絕，于規(guī)矩中見飄逸，筆畫穿插，安排妥貼?？瑫耘磐踪N?？瑫跃懦蓪m九成宮醴泉醴泉銘銘等，等，行書行書以以夢奠帖夢奠帖、張翰帖等為最著名其他、張翰帖等為最著名其他書體，也無一不佳，唐張懷書體，也無一不佳，唐張懷瓘瓘書斷中說書斷中說：“詢八體盡能，筆力險勁，篆體尤精，詢八體盡能，筆力險勁，篆體尤精，飛白冠絕，峻于古人，猶龍蛇戰(zhàn)
5、斗之象，云霧輕寵之勢，風旋雷激，操舉若神。真行之朽出于大令，別成一體，森森然若武庫矛戟，風神嚴于智水，潤色寡于虞世南。其草書迭蕩流通，視之二王，可為動色，然驚其跳駿，不避危險，傷于清雅之致?！庇菔滥险f他“不擇紙筆，皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年徐州都督房彥謙碑就是其隸書作品。他的書法，含蓄處不及其父以楷書為最。究其用筆，圓兼?zhèn)涠鴦烹U峭拔，“若草里驚蛇，云間電發(fā)。又如金剛怒目，力士揮拳?！彼鶎懟人乱囟U師舍利塔銘，虞恭公溫彥博碑，皇甫誕碑被稱為“唐人楷書第一”。其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆。他的楷書無論用筆，結體都有十分嚴肅的程式，最便于初學。后人所傳“歐陽結體三十六法”，就是從他的
6、楷書歸納出來的結字規(guī)律。他的行楷書張翰思鱸帖體勢縱長，筆力勁健。墨跡傳世，尤為寶貴。歐陽詢的兒子歐陽通，書法一本家傳。父子均名聲著于書壇，被稱為“大小歐陽”。小歐陽道因法師碑，隸意更濃，然而鋒潁過露，歐陽詢作品欣賞九成宮醴泉銘草書千字文仲尼夢奠帖歐陽詢的故事歐陽詢流連觀碑歐陽詢流連觀碑 唐代大書法家歐陽詢，字信本，譚州臨湘（今湖南長沙）人，他練習書法很刻苦，博采眾長，精通八種書法，自成一家，人稱歐體。有一次，他出使歸來，騎馬路過一處荒郊野外，在亂草叢中發(fā)現西晉書法家索靖書寫的一塊石碑，停馬觀賞了很久都舍不得離去。走出幾里后，又返回來，下馬坐在碑前仔細觀看，體會索靖草書的妙處。當晚，他回到了住處
7、，徹夜難眠，想著白天看到的石碑。第二天，天一亮，他又騎馬趕到石碑前，反復揣摩，并鋪開紙，一筆一畫地臨摹。就這樣，他在碑旁呆了三天三夜，直到索靖草書的筆法融會貫通，了然于胸，才高興地離去歐陽詢專心學歐陽詢專心學二王二王書法書法 唐代著名書法家歐陽詢特別喜愛二王（王羲之、王獻之）的書法，只要看見王羲之父子的墨跡就買回來學習研究。一天，他看到一本王羲之傳授王獻之的指歸圖，不惜花了很多錢買了回來，放在家里天天觀賞研究，常常高興得整夜睡不著覺。他整整學習研究了一個月，直到他懂得指歸圖的精髓為止歐陽通苦學父書歐陽通苦學父書 歐陽通，字師通。是歐陽詢的第四個兒子，在他很小的時候，父親就死了，母親徐氏教導他一
8、定要學習繼承父親的書法。她怕兒子懶惰，不肯學書法，就時常給些錢讓歐陽通去購買父親遺留下來的墨跡，歐陽通買了這些墨跡后，就好像得到寶貝一樣，刻苦地學習、臨摹，下決心使自己的字也能像父親一樣有人購買收藏。經過很多年的刻苦學習，他果然繼承了父親的書法，人們稱他們父子二人的字為大小歐陽體。藝術特色歐陽詢相貌雖很丑陋，但聰悟絕倫，讀書能數行俱下，博覽經史，尤精三史。其書法初學王羲之及北齊三公郎中劉珉，后漸變其體，筆力險勁，自成面目，人稱“歐體”，為一時之絕，與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大書法家。人們得其尺牘文字，咸以為楷范，故他的書法，對后世影響很大。唐張懷瓘書斷稱其書“八體盡能，筆力勁險，篆體尤精
9、，飛白冠絕，峻于古人。”歐陽詢楷書結體嚴謹，筆勢開張，筆法穿插挪讓極有法度。后世所傳“歐陽結體三十六法”，就是從他的楷書筆法中歸納出來的結字規(guī)律和方法，對后世有很大的啟迪。歐陽詢最大的貢獻，是他對楷書結構的整理。相傳歐陽詢總結了有關楷書字體的結構方法共三十六條，名為“歐陽詢三十六法”，此法雖然摻人了后人所作的若于解釋或思考，但其中肯定有很大成分依然是歐陽詢的：他的研究已經完全擺脫了不穩(wěn)定的字形的無規(guī)律性的變化，而進入了造型分析的層次，書法結構的成熟觀念，至此才算是真正的成立。傳世著名的碑刻有九成宮醴泉銘、化度寺碑、皇甫誕碑、溫彥博碑等。行書墨跡有張翰、卜商、夢奠等貼。編有藝文類聚一百卷。九成宮醴泉銘碑由魏征撰文，記載唐太宗在九成宮避暑時發(fā)現泉水之事。此碑立于貞觀六年（632）?？瑫?4行，行49字。碑額陽文篆書“九成宮醴泉銘”6字。碑在陜西麟游。此碑用筆方整，且能于方整中見險絕，字畫的安排緊湊、勻稱，間架開闊穩(wěn)健。明趙崡石墨鐫華稱此碑為“正書第一”。卜商帖，無款，傳為歐陽詢書。紙本，縱25.6厘米，橫16.6厘米。行書6行，共53字?，F藏北京故宮博物院。此帖本是作為史事帖而流傳的，后來史事帖分離流散，此即，為其中之一。書法挺拔俊麗，結體嚴密方勁確為歐陽詢書法之上乘。拜拜！拜拜！33
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