國(guó)旗下演講稿《百善孝為先》

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1、 國(guó)旗下演講稿《百善孝為先》 　　國(guó)旗下演講稿《百善孝為先》1 　　尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們， 　　大家早上好!我是高二(2)班的向陽(yáng)，在上星期班會(huì)課上觀看的““學(xué)道德模范、誦中華經(jīng)典、做有道德之人”的電視片后，我的感受很多，震動(dòng)很大，我今天要演講是“百善孝為先”。 　　天地間，有一種奔騰不息的力量，叫愛(ài)，來(lái)自我們的父母;人世中，有一種恩情比天高，比地厚，來(lái)自我們的父母。 　　當(dāng)我們第一次懂得凝望這個(gè)多彩的世界，是母親的雙眸、父親的臂彎讓我們溫暖滿懷;當(dāng)我們咿呀學(xué)語(yǔ)，能喊出的第一個(gè)字眼，是我們的爸爸媽媽;當(dāng)我們蹣跚學(xué)步，直至獨(dú)立行走的背后，又是父母多少的擔(dān)心和欣喜;當(dāng)我們

2、遇到困難時(shí)，永遠(yuǎn)站在我們身旁、傾其所有來(lái)幫助我們的人，是父母;當(dāng)我們遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)、獨(dú)處異地時(shí)，思戀我們、牽掛我們的人，還是父母。 　　同學(xué)們，我們生命里有多少成功與喜悅都是父母默默支持、付出才取得的，我們成長(zhǎng)過(guò)程中有多少失敗與苦澀都是父母與我們一同承擔(dān)的。“誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉”，沒(méi)有父母數(shù)十年如一日的點(diǎn)滴，怎能會(huì)有今日朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的我們! 　　可是，我們都捫心自問(wèn)一下，面對(duì)父母，我們真正懷有一顆感恩之心嗎?有些同學(xué)當(dāng)父母不能滿足自己的要求時(shí)，選擇頂撞父母、摔門而去;有些同學(xué)把父母的噓寒問(wèn)暖、關(guān)心愛(ài)護(hù)當(dāng)作煩人的嘮叨;甚至有些同學(xué)因?yàn)榱w慕別人家庭條件好，而埋怨、嫌棄自己的父母。 　　畢

3、淑敏曾言：“孝心無(wú)價(jià)?！薄耙苍S是大洋彼岸的一只鴻雁，也許是近在咫尺的一個(gè)口信。??也許是一桌山珍海味，也許只是一只野果一朵小花。??也許是數(shù)萬(wàn)計(jì)的金錢，也許只是含著體溫的一枚硬幣——但在“孝”的天平上是等價(jià)的。 　　孝，是感恩的前提，是至美之性，至善之德?！对?shī)經(jīng)》曰：“哀哀父母，生我劬勞?！毙⒅詣?shì)微，或許是因?yàn)槿赵潞鲅?，又或許是因?yàn)槲镉麢M流。然而夏雨冬雪，恒在的是天地;斗轉(zhuǎn)星移，璀璨的是孝心。 　　孝，是生命的鏈條，為精神之接力棒。所以，古代有漢文帝親嘗湯藥，王朗臥水求鯉以救母，今天有張恒背癱父求學(xué)??? 　　繁荗的樹(shù)木，扎根于厚實(shí)的土壤，浩蕩的江河，溯源于山脈的蘊(yùn)藏。烏鴉反哺，羔羊

4、跪乳;董永賣身以葬父。鴻蒙自然，乾坤萬(wàn)物，皆把一種真愛(ài)延續(xù)傳承，更將真情永恒演繹。 　　孝敬父母不是要轟轟烈烈，而是要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起。例如，情緒失落時(shí)聆聽(tīng)聽(tīng)父母的一句勸告;與父母發(fā)生分歧時(shí)，不賭氣，多溝通;珍惜父母的勞動(dòng)成果，不向父母要超越家庭經(jīng)濟(jì)條件的東西;節(jié)假日不能回家時(shí)，給父母一聲電話里的問(wèn)候等等。 　　同學(xué)們，讓我們從今天做起，從點(diǎn)滴做起，將“孝”作為一種責(zé)任，作為一種感恩，作為一種人格的升華，精神的洗禮。在漫漫人生征途中，與長(zhǎng)幼共度的日子里，同學(xué)們讓我們將之付諸于中華民族偉大和復(fù)興中吧! 　　 　　國(guó)旗下演講稿《百善孝為先》2 　　百行孝為先，孝是中華的傳統(tǒng)美德，孝是千百年

5、來(lái)中國(guó)社會(huì)維系家庭關(guān)系的道德準(zhǔn)則，孝是一首動(dòng)聽(tīng)的歌傳誦至今，孝是我們每個(gè)人該有的最基本的美德。 　　悠悠五千年，長(zhǎng)江黃河的滔滔玉液，孕育了多少孝感動(dòng)天的古老傳說(shuō)。從西漢的董永賣身葬父，東漢的黃香扇枕溫衾，三國(guó)的孟宗哭筍，到今天的山里女子佘銀花三十年如一日的照顧殘疾母親。這樣的故事太多太多，他們給予我們心靈太多的震撼和感動(dòng)，他們是我們心靈的浸潤(rùn)劑。 　　隨著歷史的發(fā)展，這些古老的故事已經(jīng)演變成了一種文化，但是孝不僅死一種文化，更是一種行動(dòng)。那么孝到是什么呢?孝是沉香不怕艱難險(xiǎn)阻，排除萬(wàn)難一定要救出母親的赤子之心，孝是許士林為了救母親磕紅的額頭，孝是孟子老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼，

6、天下可運(yùn)于掌的遠(yuǎn)見(jiàn)。 　　從古至今，孝的故事永不落幕，無(wú)論什么時(shí)候，孝都不會(huì)過(guò)時(shí)，一個(gè)懂得感恩父母的人，才能更好的感恩他人，感恩社會(huì)。要做一個(gè)好人，一個(gè)善良的人，一個(gè)成功的人，首先就要做到孝。失去了孝，就好比人已失去了心臟，只有一具軀殼立于世上，已失去了生命的價(jià)值，更何談頂天立地、闖出一番天地呢?朋友們想一想是誰(shuí)用虬勁的手臂，為我們撐起一片無(wú)邪的天空，沒(méi)有風(fēng)也沒(méi)有雨，是誰(shuí)贈(zèng)我們傲翔的雙翅搏擊長(zhǎng)空。我們始終飛不出那一雙牽掛的眼神?；叵胍幌掳桑瑏?lái)自深夜的一聲咳嗽，是否叩醒你們沉睡的心靈，你們是否聽(tīng)到筋絡(luò)退化的聲音，是否聽(tīng)到皺紋肆意綻放的聲音，是否聽(tīng)到黑發(fā)脫落的哀怨。這就是我們的父母，我們偉大的父

7、母。當(dāng)我們漸漸長(zhǎng)大，已不再需要父母的扶攙。怎可忘記，父母曾因?yàn)榻o我們撐起一片天，背影已變的衰老，憔悴已布滿的雙眼。 　　因?yàn)樾⑽覀儾庞辛诉@和諧的社會(huì)，因?yàn)樾⒉攀俏覀冾I(lǐng)悟了生命的真諦。孝不僅是我們應(yīng)該盡的義務(wù)，更應(yīng)該是我們對(duì)父母的感恩和愛(ài)。落葉在空中盤旋，譜寫著一曲動(dòng)人的樂(lè)章，那是大樹(shù)對(duì)大地的感恩，白云在藍(lán)天中飄蕩，那是對(duì)藍(lán)天的感恩。草木非人，皆有感恩，更何況我們?nèi)四? 　　親愛(ài)的朋友們，我們作為21世紀(jì)的青年，時(shí)代的驕子，更應(yīng)該把孝付諸于行動(dòng)。樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲孝而親不在，父母為我們付出了太多太多，我們不要等到父母他們離我們而去的時(shí)候才懊悔。有了侍奉父母的心，即使不能終老，亦無(wú)愧于父母，無(wú)

8、愧于天地。 　　親愛(ài)的朋友們，讓我們共同努力，共同建筑永恒的孝心，留下生命永恒的奇跡。 　　 　　國(guó)旗下演講稿《百善孝為先》3 　　尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好! 　　我是一顆小小樹(shù)，有著父母的愛(ài)，雨滴的滋潤(rùn)，陽(yáng)光的關(guān)愛(ài)，有一天會(huì)變成一顆粗壯的大樹(shù)，保護(hù)我的父母。 　　應(yīng)對(duì)“我行我素”的青少年，他們的叛逆讓無(wú)數(shù)的家長(zhǎng)傷透了心。由兒時(shí)對(duì)父母的依靠到一句話也不聽(tīng)的少年，到底怎樣了? 　　“抽煙，喝酒，談戀愛(ài)，上網(wǎng)吧……”這些成年人的行為出此刻了15歲的青少年身上。是社會(huì)的誘惑，還是自我的內(nèi)心受到了影響? 　　從我與媽媽小時(shí)的無(wú)話不談，到此刻的冷淡，這是人們所說(shuō)的“代溝”嗎?坐在

9、課椅上，老師的唾液滿天飛，可自已的心不知飄到哪個(gè)游戲，還是哪個(gè)人身上去了。拿著父母的錢，隨處花，可不知，在你不聽(tīng)課時(shí)，亂花錢時(shí)，可曾想到父母的不易。他們或許在哪個(gè)建筑工地干你一個(gè)月不到的活;他們辛苦的血汗錢，用自我畢生的期望，托付在了你的身上。可你，卻在哪個(gè)小飯店里跟同學(xué)相互請(qǐng)客吃著大餐，而父母卻在哪個(gè)角落，默默啃著饅頭，喝著涼水。 　　默默的靜想，父母到底是什么? 　　父母就是在你吃著肯德基津津有味時(shí)，自我卻說(shuō)不好吃，啃著饅頭的人;父母就是給予了你生命，又用無(wú)數(shù)次身軀為你擋風(fēng)遮雨的人;父母就是每每你在外玩很晚時(shí)，在門外翹著等的人;父母就是當(dāng)你生病時(shí)，著急如焚的人;父母就是每說(shuō)要打你，可手

10、掌卻沒(méi)有下去的人;父母可能就是跟你語(yǔ)言不多，但最關(guān)心你的人……。。 　　也許你不喜歡他們?cè)诠淞藷o(wú)數(shù)家店給你買回的衣服;也許你不喜歡他們對(duì)你的教育式，但請(qǐng)你千萬(wàn)不要不喜歡他們。 　　多生動(dòng)的語(yǔ)言已經(jīng)訴說(shuō)不了父母的養(yǎng)育之恩。不要再去傷害他們了，他們的心已經(jīng)千瘡百孔了，他們的頭發(fā)也已經(jīng)有了銀絲，他們的額頭或許出現(xiàn)了一兩道皺紋。無(wú)論他教育方式有多么的不舍和你，但請(qǐng)你記住;他們的任何方式的出發(fā)點(diǎn)都是源于對(duì)你的-愛(ài)。 　　就讓你我用最真誠(chéng)的孝心，去對(duì)待父母吧! 　　多謝大家! 　　 　　國(guó)旗下演講稿《百善孝為先》4 　　各位老師、同學(xué)們，大家早上好! 　　我今天講話的題目是《百善孝為先》。

11、“百善孝為先”的意思是說(shuō)在所有的行善積德做好事中，最直接可行、最現(xiàn)實(shí)有效、最能加強(qiáng)自身道德修養(yǎng)的事情就是“孝”。 　　既然“孝”這么重要，那么，我們?cè)撛鯓觼?lái)理解“孝”呢?從文字學(xué)的角度來(lái)看，“孝”是個(gè)會(huì)意(兼形聲)字，上面的是“老”字，為了構(gòu)字的簡(jiǎn)潔美觀，省略了一個(gè)“匕首”的“匕”字，下面是“子”字，合起來(lái)理解就是“子承老”，也就是“子女要好好地侍奉老人”?！袄稀痹谏?，“子”在下，強(qiáng)調(diào)的是子女對(duì)于父母的敬仰和順從。我們古人早就對(duì)此進(jìn)行了明確的闡述。《禮記》上說(shuō)“孝子之養(yǎng)也，樂(lè)其心，不違其志”，意思是說(shuō)：作為孝子，贍養(yǎng)父母要做到讓他們心情愉快，做事不可以違背他們的意愿，順其心意;《禮記》還說(shuō)“

12、孝有三：大尊尊親，其次弗辱，其下能養(yǎng)”，意思是說(shuō)，孝敬父母有三個(gè)層次：大孝是使父母受天下人的尊敬，其次是不讓自己的言行使父母受辱，最基本的是盡自己的力量養(yǎng)活父母?？鬃右苍f(shuō)“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng);不敬，何以別乎”翻譯過(guò)來(lái)是說(shuō)，“孔子說(shuō)：現(xiàn)在人們認(rèn)為的孝,是能養(yǎng)活父母.(其實(shí),)連狗馬等牲畜都能得到飼養(yǎng).假如對(duì)父母不敬重的話,供養(yǎng)父母與飼養(yǎng)狗馬有什么區(qū)別呢?”以上這些都強(qiáng)調(diào)了“孝”的最重要特征——孝要重在“孝敬和孝順”。 　　孝的本質(zhì)在于敬，對(duì)自己的父母要從言語(yǔ)上、行動(dòng)上、內(nèi)心里尊敬、敬仰、崇敬。也許我們的父母不是高官，不是巨富，也不是明星，或者連白領(lǐng)藍(lán)領(lǐng)都算不上，甚至還沒(méi)文

13、化沒(méi)水平，不會(huì)玩電腦不會(huì)上網(wǎng)不會(huì)用手機(jī)打游戲，就是一個(gè)社會(huì)最底層的普普通通的體力勞動(dòng)者，他們也同樣值得我們尊敬。因?yàn)?，他們是我們的父?他們所有的愛(ài)都傾注在我們身上，所有的希望都集中在我們身上!為了給我們創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓我們健康成長(zhǎng)，他們承擔(dān)了所有生活壓力，起早貪黑，勤勞苦做，而且毫無(wú)怨言。他們的一切付出，都是為了我們!這難道還不能贏得我們的尊敬嗎?我們初一剛學(xué)的《世說(shuō)新語(yǔ)》里“陳太丘與友期”那個(gè)故事中，元方年僅7歲，人家對(duì)他父親不客氣，他就要堅(jiān)決捍衛(wèi)他父親的尊嚴(yán)，嚴(yán)厲抨擊對(duì)方的錯(cuò)誤，而且“入門不顧”，不理睬他，不跟他玩了。這種決絕的態(tài)度里面，其實(shí)體現(xiàn)了對(duì)父親的敬愛(ài)，因?yàn)楦赣H的尊嚴(yán)和美德

14、是神圣不容玷污的。 　　處于初中階段的我們，怎樣做才是盡孝了呢?我覺(jué)得，讓父母為我們的努力而感到驕傲自豪，那才真正叫做盡了孝。國(guó)慶節(jié)假后復(fù)課的第一天，放學(xué)的時(shí)候，我在校門口碰到了1502班蔡明富同學(xué)的爸爸，有人指著我給他介紹說(shuō)“這是蔡明富的語(yǔ)文老師”，他可能覺(jué)得孩子語(yǔ)文成績(jī)不太理想，有點(diǎn)不好意思的對(duì)我笑笑，有些尷尬。我馬上給他反映說(shuō)“蔡明富現(xiàn)在語(yǔ)文學(xué)習(xí)有很大的進(jìn)步，原來(lái)做作業(yè)比較馬虎，現(xiàn)在雖然不能全部做正確，但確實(shí)認(rèn)真多了，我明顯感到孩子正在發(fā)奮努力”。蔡明富同學(xué)的爸爸臉上一下子就燦爛了起來(lái)，眼睛里放出欣喜而自豪的光。那一刻，我真的為蔡明富同學(xué)感到高興，他憑自己的努力，讓他父親在陌生的老師面

15、前很有面子，感受到了快樂(lè)和幸福!我覺(jué)得，這一份孝敬，是父母現(xiàn)階段最受用的禮物。真的，孝敬不只是好吃的讓給父母吃，好用的讓給父母用，也不只是給媽媽做頓飯，給爸爸洗次腳，而是要讓他們看到你的健康成長(zhǎng)，全面發(fā)展，看到你的進(jìn)步，而且是在不斷進(jìn)步! 　　大前天下午，初一年級(jí)開(kāi)家長(zhǎng)座談會(huì)，我接觸了很多家長(zhǎng)，其中一位給我留下深刻印象。我問(wèn)孩子最近情況怎樣，他一口氣跟我倒了半小時(shí)的苦水。大概意思是說(shuō)，孩子不聽(tīng)話，調(diào)皮，成績(jī)不好，數(shù)學(xué)才打二十多分，和同學(xué)相處不和諧，還把胳膊肘弄骨裂了，真不曉得該怎么辦才好?？吹郊议L(zhǎng)的痛苦和無(wú)奈，我也無(wú)語(yǔ)，不知道如何安慰他。唯有靜靜地聽(tīng)他講完，讓他在長(zhǎng)長(zhǎng)的訴說(shuō)中得到些許的解脫。

16、同學(xué)們，我們這樣做算是盡孝了嗎?我們的孝敬和孝順表現(xiàn)在哪里呢!史鐵生說(shuō)孩子的痛苦在家長(zhǎng)那里總是要翻倍的。我們難道忍心讓父母為我們承擔(dān)那么多的痛苦和磨難嗎? 　　同學(xué)們，孝的核心是敬，敬的基礎(chǔ)是順，讓我們順著父母的意愿，努力學(xué)習(xí)，全面發(fā)展，給自己爭(zhēng)氣，為父母爭(zhēng)光!倘若如此，我們就真正理解了“百善孝為先”的真諦。 　　我的講話到此結(jié)束，謝謝大家! 　　 　　 　　國(guó)旗下演講稿《百善孝為先》5 　　敬愛(ài)的老師、親愛(ài)的同學(xué)們： 　　大家上午好! 　　有句古語(yǔ)說(shuō)的好：“百善孝為先”。意思就是說(shuō)，孝敬父母要在美德中占據(jù)首位。一個(gè)人如果不孝敬自己的父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民，那么又有

17、誰(shuí)愿意真心與之交往呢?在我們所學(xué)的《弟子規(guī)》中“首孝悌”就是要求我們做人必須要以孝敬父母為根本己任。父母呼喚，應(yīng)及時(shí)回答，父母有事交代，要立刻動(dòng)身去做，恭敬地聆聽(tīng)父母的訓(xùn)導(dǎo)等等。在古代，三國(guó)的時(shí)候，孟宗從小就與母親相依為命，孟宗一直很孝順?biāo)哪赣H，對(duì)母親侍奉有加。有一次，母親病得很厲害，很想吃用鮮筍做的湯，可這時(shí)已近冬至，天氣很冷，哪里會(huì)有筍長(zhǎng)出來(lái)。 　　孟宗沒(méi)有辦法，心里十分的焦急，可是沒(méi)有任何辦法，便跑到竹林里，他雙手抱著毛竹，心里想著臥床的母親，不禁兩行淚簌簌往下落，孟宗越想越難過(guò)，竟大聲的哭了起來(lái)?；蛟S是他的一番孝心感動(dòng)了天地，突然間，眼淚滴落的地方裂開(kāi)了，從地上露出了幾莖竹筍，孟宗

18、看了破涕而笑，抹掉臉上的淚珠，興高采烈地把這些竹筍帶回家去。他做竹筍湯給母親吃，母親吃了新鮮味美的湯后，居然立刻好了起來(lái)。后來(lái)他官至司空。比起孟子我真的是自愧不如。中華民族是一個(gè)歷史悠久的文明古國(guó)，在遠(yuǎn)古時(shí)就有“禮儀之邦”之稱?？梢?jiàn)，孝順長(zhǎng)輩是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們絕不能丟掉老一代流傳下來(lái)的良好品德，那就讓我們盡自己最大的努力好好孝順長(zhǎng)輩吧!孝順還有另外一種，那就是舍小家顧大家，歷史上這樣的人也很多，過(guò)去人說(shuō)的忠孝難兩全，實(shí)際忠是最大的孝，對(duì)我們來(lái)講，要想孝，首先要把科學(xué)文化知識(shí)掌握好。孝順的方式很多，每個(gè)人可能都有自己的方法。那就讓我們從我做起發(fā)揚(yáng)我們的優(yōu)良傳統(tǒng)吧! 　　感恩是一種溫暖的情感，像一條緩緩流淌的小溪，輕輕吟唱著，在心與心之間傳遞著人世間最純最美的訊息，時(shí)刻提醒著我們：道不遠(yuǎn)人，不能不孝敬父母?，F(xiàn)在，我們都還是剛剛步入初中的中學(xué)生，并不能為父母做驚天動(dòng)地的大事，孝敬父母，應(yīng)從日常小事做起，從生活中點(diǎn)滴小事開(kāi)始，為父母做一些力所能及的事情。首先應(yīng)理解父母的辛苦，從心底里感激父母為我們做的一切，時(shí)刻充滿一顆感恩心。