《浙江省湖州市八年級(jí)歷史上冊(cè)《農(nóng)牧文化的交融》課件 浙教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《浙江省湖州市八年級(jí)歷史上冊(cè)《農(nóng)牧文化的交融》課件 浙教版（29頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、“安史之亂安史之亂”后后唐朝由盛轉(zhuǎn)衰唐朝由盛轉(zhuǎn)衰宦官與宰相宦官與宰相爭(zhēng)權(quán)不斷爭(zhēng)權(quán)不斷藩鎮(zhèn)割據(jù)藩鎮(zhèn)割據(jù)社會(huì)混亂社會(huì)混亂 唐朝滅亡后，在唐朝滅亡后，在黃河流域黃河流域相繼出現(xiàn)了五個(gè)朝代，相繼出現(xiàn)了五個(gè)朝代，史稱史稱“五代五代”。 五五 代代 十十 國(guó)國(guó) 在在南方和北方山西南方和北方山西地區(qū)，還先后存在過(guò)十個(gè)地區(qū)，還先后存在過(guò)十個(gè)割據(jù)政權(quán)，史稱割據(jù)政權(quán)，史稱“十國(guó)十國(guó)”。陳橋兵變陳橋兵變黃袍加身黃袍加身杯酒釋兵權(quán)杯酒釋兵權(quán)時(shí)間：時(shí)間：建立者：建立者：都城：都城：960年年趙匡胤趙匡胤(宋太祖宋太祖)東京（開(kāi)封）東京（開(kāi)封）與北宋并立的少數(shù)民族政權(quán)有哪些？與北宋并立的少數(shù)民族政權(quán)有哪些？找一找：找一找
2、：政權(quán)政權(quán)建立建立民族民族聚居地聚居地代表文化代表文化北宋北宋960960年年 漢漢 族族中原和南方中原和南方遼遼西夏西夏契丹族契丹族947年年黨項(xiàng)族黨項(xiàng)族1038年年金金女真族女真族1115年年內(nèi)蒙古、內(nèi)蒙古、遼寧一帶遼寧一帶寧夏地區(qū)寧夏地區(qū)東北地區(qū)東北地區(qū)游游牧牧文文化化農(nóng)耕文化農(nóng)耕文化契丹人引馬圖契丹人引馬圖 遼國(guó)是以遼國(guó)是以契丹族契丹族為主體建立的王朝，為主體建立的王朝，都城都城上京上京，其創(chuàng)建，其創(chuàng)建者為者為耶律阿保機(jī)。耶律阿保機(jī)。 生活方式是生活方式是逐水逐水草遷徙的游牧、狩草遷徙的游牧、狩獵。獵。 西夏是以西夏是以黨項(xiàng)族黨項(xiàng)族為主體為主體建立的王朝，建都建立的王朝，建都興慶興慶府
3、府(今寧夏銀川今寧夏銀川)，其創(chuàng)建者為，其創(chuàng)建者為元昊元昊。 黨項(xiàng)族黨項(xiàng)族 女真族居住在黑龍江、女真族居住在黑龍江、松花江、長(zhǎng)白山一帶。擅松花江、長(zhǎng)白山一帶。擅騎射，畜牧業(yè)興旺。騎射，畜牧業(yè)興旺。1115年年完顏阿骨打完顏阿骨打在在會(huì)寧會(huì)寧建金，建金，他就是金太祖。他就是金太祖。女真獵人女真獵人女女 真真 騎騎 兵兵遼遼北宋時(shí)期并立形勢(shì)圖北宋時(shí)期并立形勢(shì)圖農(nóng)牧民族農(nóng)牧民族之間發(fā)生之間發(fā)生了哪些征了哪些征戰(zhàn)，其結(jié)戰(zhàn)，其結(jié)果如何？果如何？金金三、議一議：三、議一議：西夏西夏北北 宋宋西夏西夏遼遼云州云州蔚州蔚州幽州幽州太原太原黃黃河河 （南京）（南京）宋、遼的邊境形勢(shì)宋、遼的邊境形勢(shì)澶州澶州100
4、4年年 一方面加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)，對(duì)一方面加重了北宋人民的負(fù)擔(dān)，對(duì)宋來(lái)說(shuō)是屈辱的盟約。宋來(lái)說(shuō)是屈辱的盟約。一、遼退兵，各守邊疆一、遼退兵，各守邊疆 二、北宋每年送給遼銀、絹二、北宋每年送給遼銀、絹 三、雙方于邊境開(kāi)展互市貿(mào)易三、雙方于邊境開(kāi)展互市貿(mào)易 另一方面也說(shuō)明宋遼實(shí)力均衡，盟另一方面也說(shuō)明宋遼實(shí)力均衡，盟約的簽訂保持了一百多年相對(duì)和平的局約的簽訂保持了一百多年相對(duì)和平的局面，雙方的經(jīng)濟(jì)、文化都得到發(fā)展，有面，雙方的經(jīng)濟(jì)、文化都得到發(fā)展，有積極作用。積極作用。靖康恥，猶未雪靖康恥，猶未雪。臣子恨，何時(shí)滅？臣子恨，何時(shí)滅？駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山闕！駕長(zhǎng)車(chē)，踏破賀蘭山闕！壯志饑餐胡虜肉，壯志饑餐
5、胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。笑談渴飲匈奴血。待從頭，待從頭，收拾舊山河，收拾舊山河，朝天闕！朝天闕！ 金金 滅滅 遼遼 和和 北北 宋宋11271127年，年，“靖康之靖康之恥恥”，北宋滅亡北宋滅亡岳岳 飛飛 抗抗 金金杭州岳王廟岳飛杭州岳王廟岳飛郾城大捷壁畫(huà)郾城大捷壁畫(huà) 岳飛接到班師的詔岳飛接到班師的詔書(shū)，悲憤地說(shuō)：書(shū)，悲憤地說(shuō)： 十年之功，廢于一旦。十年之功，廢于一旦。宋高宗、秦檜殺害岳飛11411141年。宋高年。宋高宗解除岳飛、韓宗解除岳飛、韓世宗等兵權(quán)，與世宗等兵權(quán)，與金講和。秦檜還金講和。秦檜還反指使爪牙誣陷反指使爪牙誣陷岳飛，以謀反罪岳飛，以謀反罪殺害了他。殺害了他。秦檜跪像秦檜跪像
6、岳飛為什么受到人民的尊敬？岳飛為什么受到人民的尊敬？ 因?yàn)樵里w和岳家軍在當(dāng)時(shí)對(duì)保衛(wèi)人民因?yàn)樵里w和岳家軍在當(dāng)時(shí)對(duì)保衛(wèi)人民的財(cái)產(chǎn)和生命安全以及南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的的財(cái)產(chǎn)和生命安全以及南方社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展中居功至偉。岳飛的精忠報(bào)國(guó)，穩(wěn)定發(fā)展中居功至偉。岳飛的精忠報(bào)國(guó)，鞠躬盡瘁，死而后已的精神流傳千古。鞠躬盡瘁，死而后已的精神流傳千古。中都中都臨安臨安淮水淮水大散關(guān)大散關(guān)宋金對(duì)峙形勢(shì)宋金對(duì)峙形勢(shì)金金南宋南宋 蒙古族長(zhǎng)期蒙古族長(zhǎng)期以來(lái)生活在蒙古以來(lái)生活在蒙古高原上，過(guò)著游高原上，過(guò)著游牧和狩獵生活，牧和狩獵生活，1206年年鐵木真鐵木真被推為大汗，尊被推為大汗，尊稱為稱為成吉思汗成吉思汗，建立建立蒙古國(guó)蒙古
7、國(guó)。 成吉思汗成吉思汗元朝統(tǒng)一全國(guó)元朝統(tǒng)一全國(guó)蒙古蒙古1271年，年，忽必烈忽必烈建立元朝，次年建立元朝，次年定都定都大都大都元元南宋時(shí)期并立形勢(shì)圖南宋時(shí)期并立形勢(shì)圖金金北宋時(shí)期并立形勢(shì)圖北宋時(shí)期并立形勢(shì)圖戰(zhàn)戰(zhàn)和和碰撞碰撞 融合融合農(nóng)牧民族之間：農(nóng)牧民族之間：農(nóng)耕文化農(nóng)耕文化游牧文化游牧文化農(nóng)牧文化農(nóng)牧文化材料一：材料一： 金太宗（金太宗（1123112311351135年）在地方上有兩套制度年）在地方上有兩套制度”一套來(lái)管理女真和其他少數(shù)民族一套來(lái)管理女真和其他少數(shù)民族, ,另一套用另一套用漢制管理漢人漢制管理漢人。 材料二：放棄游牧經(jīng)濟(jì)的習(xí)俗，以發(fā)展材料二：放棄游牧經(jīng)濟(jì)的習(xí)俗，以發(fā)展農(nóng)桑為
8、本農(nóng)桑為本。材料三：金人材料三：金人( (女真族女真族) )最初招待客人的飲食以最初招待客人的飲食以肉類為主肉類為主。后來(lái)招待客人又配以中原的后來(lái)招待客人又配以中原的茶飲茶飲。材料四：宋代北方先因契丹族勢(shì)力強(qiáng)大，后因女真族興起，材料四：宋代北方先因契丹族勢(shì)力強(qiáng)大，后因女真族興起，胡服流行范圍不斷擴(kuò)大。據(jù)胡服流行范圍不斷擴(kuò)大。據(jù)攬轡錄攬轡錄記載記載:最甚者衣服最甚者衣服之類，其制盡為胡矣，自過(guò)淮以北皆然。之類，其制盡為胡矣，自過(guò)淮以北皆然。 有些婦女的發(fā)有些婦女的發(fā)式效仿女真族，作束發(fā)垂頭式樣，稱為式效仿女真族，作束發(fā)垂頭式樣，稱為 女真妝女真妝 。開(kāi)始于。開(kāi)始于宮中，繼而遍及四方。宮中，繼而遍
9、及四方。 觀察圖中契丹、西夏文字，看它們的字型結(jié)構(gòu)與漢字觀察圖中契丹、西夏文字，看它們的字型結(jié)構(gòu)與漢字是否相似？找出其中有哪些漢字的筆畫(huà)是否相似？找出其中有哪些漢字的筆畫(huà)? ?這說(shuō)明了什么？這說(shuō)明了什么？遼、西夏文字的筆劃、結(jié)構(gòu)與漢字相似，這有力的遼、西夏文字的筆劃、結(jié)構(gòu)與漢字相似，這有力的 說(shuō)明了農(nóng)牧文化融合的程度。說(shuō)明了農(nóng)牧文化融合的程度。契丹文字契丹文字政治政治:文化文化:經(jīng)濟(jì)經(jīng)濟(jì):游牧民族仿效中原王朝的政游牧民族仿效中原王朝的政治制度統(tǒng)治漢人；治制度統(tǒng)治漢人；革除草北宋賦役繁重的弊端，革除草北宋賦役繁重的弊端，減輕人民負(fù)擔(dān)；留居遼境的減輕人民負(fù)擔(dān)；留居遼境的漢人從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)；漢人從事農(nóng)
10、業(yè)生產(chǎn)；遼、西夏文字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)遼、西夏文字的筆畫(huà)、結(jié)構(gòu)與漢字相似；與漢字相似；游牧民族學(xué)習(xí)筑城、建房、游牧民族學(xué)習(xí)筑城、建房、定居、穿著打扮、飲茶之風(fēng)，定居、穿著打扮、飲茶之風(fēng)，互通婚姻；互通婚姻；中華文明在融合中更加多姿多彩農(nóng)牧文化的交融農(nóng)牧文化的交融表現(xiàn)表現(xiàn)2、我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的、我們要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會(huì)的進(jìn)步、國(guó)家的富強(qiáng)，如何處理民族關(guān)進(jìn)步、國(guó)家的富強(qiáng)，如何處理民族關(guān)系？系？1、中華民族的燦爛文明是否單單是、中華民族的燦爛文明是否單單是由我們漢族所創(chuàng)造的呢？由我們漢族所創(chuàng)造的呢？民族平等、民族團(tuán)結(jié)民族平等、民族團(tuán)結(jié)中國(guó)各族人民共同締造中國(guó)各族人民共同締造在多個(gè)政權(quán)并存，為什
11、么在相互戰(zhàn)爭(zhēng)中擁有先進(jìn)的在多個(gè)政權(quán)并存，為什么在相互戰(zhàn)爭(zhēng)中擁有先進(jìn)的經(jīng)濟(jì)文化的經(jīng)濟(jì)文化的兩宋兩宋卻被來(lái)自北方的卻被來(lái)自北方的游牧民族所滅游牧民族所滅？統(tǒng)治者腐朽統(tǒng)治者腐朽, ,重文輕武。重文輕武。（1）被稱為）被稱為“馬背上的民族馬背上的民族”，軍，軍事實(shí)力強(qiáng)事實(shí)力強(qiáng),統(tǒng)治者富有進(jìn)取心。統(tǒng)治者富有進(jìn)取心。（2）吸收中原先進(jìn)的農(nóng)耕文明，學(xué)習(xí)漢）吸收中原先進(jìn)的農(nóng)耕文明，學(xué)習(xí)漢族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、制度，發(fā)族先進(jìn)的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、制度，發(fā)展很快。展很快。兩兩 宋：宋：游牧民族：游牧民族：1、指出下列兩宋與遼、西夏、金并列示意圖中、指出下列兩宋與遼、西夏、金并列示意圖中錯(cuò)誤的一幅，并說(shuō)明理由。錯(cuò)誤的一幅，并說(shuō)明理由。北宋北宋西夏西夏 金金北宋北宋西夏西夏 遼遼AB南宋南宋西夏西夏南宋南宋遼遼金金CD北宋北宋西夏西夏 金金北宋北宋西夏西夏 遼遼AB南宋南宋西夏西夏南宋南宋遼遼金金CD金金（ ）C2、辯一辯：岳飛是民族英雄嗎？為什么？遼遼 女真族女真族 興起于蒙古草原興起于蒙古草原西夏西夏 黨項(xiàng)族黨項(xiàng)族 興起于今內(nèi)蒙古、遼寧一帶興起于今內(nèi)蒙古、遼寧一帶金金 契丹族契丹族 興起于東北地區(qū)興起于東北地區(qū)元元 蒙古族蒙古族 興起于西北地區(qū)興起于西北地區(qū)3、連一連：、連一連：
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