《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第3單元 11《敬畏自然》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《八年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè) 第3單元 11《敬畏自然》課件 新人教版（21頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、1.1.把握把握“敬畏自然敬畏自然”的內(nèi)涵，理解作者觀點(diǎn)。的內(nèi)涵，理解作者觀點(diǎn)。2.2.關(guān)注自然，保護(hù)環(huán)境。關(guān)注自然，保護(hù)環(huán)境。3.3.學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的學(xué)習(xí)文章使用多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的寫(xiě)作特點(diǎn)，品味兼有哲理性文學(xué)性的語(yǔ)言。寫(xiě)作特點(diǎn)，品味兼有哲理性文學(xué)性的語(yǔ)言。朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。朗讀課文，找出文中生字詞，并注音。 鯤鯤( )鵬鵬 斥斥( ) 蓬蓬蒿蒿( ) 咫咫尺尺( ) 狼狼藉藉( ) 相形見(jiàn)相形見(jiàn)絀絀( ) 美味佳美味佳肴肴( )預(yù)習(xí)與交流預(yù)習(xí)與交流 kn yn ho zh j ch yo蓬蒿：蓬蒿： 精巧：精巧： 咫尺：咫
2、尺： 狼藉：狼藉： 吶喊：吶喊： 佳肴：佳肴： 自不量力：自不量力： 相形見(jiàn)絀：相形見(jiàn)絀： 飛蓬和蒿子，借指草野。飛蓬和蒿子，借指草野。精細(xì)巧妙。精細(xì)巧妙。比喻距離很近。比喻距離很近。亂七八糟，雜亂不堪。亂七八糟，雜亂不堪。大聲喊叫助威。大聲喊叫助威。精美的菜肴。精美的菜肴。 不能正確估計(jì)自己的力量（多指做力不能及的不能正確估計(jì)自己的力量（多指做力不能及的事情）。事情）。 互相比較之下，就顯出一方的不足之處?；ハ啾容^之下，就顯出一方的不足之處。 嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。嚴(yán)春友，北京師范大學(xué)哲學(xué)系教授。主要作品有主要作品有西方哲學(xué)新論西方哲學(xué)新論大自大自然的智慧然的智慧宇宙全息統(tǒng)一論宇宙
3、全息統(tǒng)一論( (與王與王存臻合著存臻合著) )等。等。1.獨(dú)立閱讀文章，理清文章的思路，簡(jiǎn)要概括每段的內(nèi)獨(dú)立閱讀文章，理清文章的思路，簡(jiǎn)要概括每段的內(nèi)容。全文一共有容。全文一共有11個(gè)段落，可分為個(gè)段落，可分為5個(gè)部分。個(gè)部分。 第一部分（第第一部分（第1 1段）：段）：指出人類(lèi)宣稱(chēng)指出人類(lèi)宣稱(chēng)“征服自然征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。實(shí)在是不自量力的狂想。 第二部分（第第二部分（第2-52-5段）段）：著重比較人類(lèi)的智慧與大自：著重比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧。然的智慧。 第三部分（第第三部分（第6-76-7段）段）：進(jìn)一步闡述人類(lèi)智慧與大自：進(jìn)一步闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。然智慧的
4、關(guān)系。 第四部分第四部分( (第第8-108-10段段) )：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。生命。 第五部分（第第五部分（第11 11段）段）：得出人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。：得出人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。2.再次快速閱讀文章，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)再次快速閱讀文章，找出文中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，思考問(wèn)題：鍵語(yǔ)句，思考問(wèn)題：（1）作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么？）作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么？（2）解題：）解題：“敬畏自然敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？的內(nèi)涵是什么？（3）作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？）作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？（4）作者為什么提出）作者為什么提出“敬畏自然敬畏自然”
5、的觀點(diǎn)？的觀點(diǎn)？（5）為什么說(shuō)）為什么說(shuō)“敬畏自然敬畏自然”就是就是“敬畏我們自敬畏我們自己己”？（6）“敬畏自然敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)？是不是消極無(wú)為的口號(hào)？（1）作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么？）作者對(duì)待自然的態(tài)度是什么？（2）解題：）解題：“敬畏自然敬畏自然”的內(nèi)涵是什么？的內(nèi)涵是什么？ 敬畏敬畏”有兩層含義，一層為有兩層含義，一層為“敬重敬重”，敬，敬重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)自然界的重自然就是充分認(rèn)識(shí)自然的偉大，認(rèn)識(shí)自然界的一切都有存在的意義。二層是一切都有存在的意義。二層是“畏懼畏懼”，但不是，但不是簡(jiǎn)單的害怕，而是說(shuō)破壞大自然、違背自然規(guī)律，簡(jiǎn)單的害怕，而是說(shuō)破壞大自然
6、、違背自然規(guī)律，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無(wú)情的，必然受到自然的懲罰，大自然的懲罰是無(wú)情的，是令人畏懼的。是令人畏懼的。（3）作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？）作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？（4）作者為什么提出）作者為什么提出“敬畏自然敬畏自然”的觀點(diǎn)？的觀點(diǎn)？ 因?yàn)槿祟?lèi)常常與自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)因?yàn)槿祟?lèi)常常與自然對(duì)立，有時(shí)違背自然規(guī)律，受到了自然的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自律，受到了自然的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然、愛(ài)護(hù)自然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要然，人與自然才能和諧發(fā)展。所以作者提出要“敬畏自然敬畏自然”的觀點(diǎn)。的觀點(diǎn)。敬畏。敬畏。最后一段。最后一段。（5）為什么說(shuō)）為什么說(shuō)“敬畏
7、自然敬畏自然”就是就是“敬畏我們自己敬畏我們自己”？ 人類(lèi)與自然都是孕育生命的組成部分，都是平人類(lèi)與自然都是孕育生命的組成部分，都是平等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，等的生命，只是存在的形式不同，所以敬畏自然，就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。就是敬畏生命，就是敬畏我們自己。（6）“敬畏自然敬畏自然”是不是消極無(wú)為的口號(hào)？是不是消極無(wú)為的口號(hào)？ 不是消極無(wú)為的口號(hào)。敬畏自然的不是消極無(wú)為的口號(hào)。敬畏自然的“畏畏”有其有其特定的含義，現(xiàn)代人之特定的含義，現(xiàn)代人之“敬畏自然敬畏自然”，與原始人對(duì)，與原始人對(duì)大自然的畏懼是不同的。大自然的畏懼是不同的。“敬畏敬畏”之之“畏畏”，可以，可以從
8、從“愛(ài)護(hù)自然愛(ài)護(hù)自然”一語(yǔ)中探得它的含義。自然界的一一語(yǔ)中探得它的含義。自然界的一切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭切，都是宇宙智慧的創(chuàng)造物，破壞大自然，必然遭到大自然的懲罰。大自然的處罰是無(wú)情的，是令人到大自然的懲罰。大自然的處罰是無(wú)情的，是令人畏懼的，人類(lèi)應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類(lèi)不畏懼的，人類(lèi)應(yīng)該調(diào)整自己與自然的關(guān)系。人類(lèi)不應(yīng)該與大自然對(duì)立起來(lái)，自然界不是人類(lèi)征服的對(duì)應(yīng)該與大自然對(duì)立起來(lái)，自然界不是人類(lèi)征服的對(duì)象，而是與人類(lèi)平等的生命，人類(lèi)應(yīng)該與自然求得象，而是與人類(lèi)平等的生命，人類(lèi)應(yīng)該與自然求得和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的過(guò)程中，要和諧的發(fā)展，在改造自然、利用自然的
9、過(guò)程中，要使自然界更美好，從而使人類(lèi)的生存更為美好使自然界更美好，從而使人類(lèi)的生存更為美好。否定否定“人能征服自然人能征服自然”的口號(hào)的口號(hào) 人應(yīng)當(dāng)敬畏自然人應(yīng)當(dāng)敬畏自然比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧 人類(lèi)應(yīng)該征服自然，還是對(duì)自然保持敬畏，從來(lái)是爭(zhēng)論的人類(lèi)應(yīng)該征服自然，還是對(duì)自然保持敬畏，從來(lái)是爭(zhēng)論的話題。作者將大自然擬人化話題。作者將大自然擬人化,令我們的敬畏之情油然而生。令我們的敬畏之情油然而生。但也有學(xué)者以犀利的語(yǔ)言駁斥本文的觀點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)你的看法。但也有學(xué)者以犀利的語(yǔ)言駁斥本文的觀點(diǎn)。說(shuō)說(shuō)你的看法。 示例：我贊同本文的觀點(diǎn)，人類(lèi)發(fā)展要遵循自然的規(guī)示例：我贊同本文的
10、觀點(diǎn)，人類(lèi)發(fā)展要遵循自然的規(guī)律，不能以犧牲自然為代價(jià)，否則人類(lèi)將自食其果，后悔律，不能以犧牲自然為代價(jià)，否則人類(lèi)將自食其果，后悔晚矣！晚矣！語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析 1.本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美。先找出自己最欣本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美。先找出自己最欣賞、最喜歡的語(yǔ)句或段落，讀一讀，并品品其中包含的賞、最喜歡的語(yǔ)句或段落，讀一讀，并品品其中包含的深意。深意。 2.自己不理解的語(yǔ)句或段落。自己不理解的語(yǔ)句或段落。 3.小組交流品讀的語(yǔ)句；對(duì)疑難語(yǔ)句、語(yǔ)段討論質(zhì)疑。小組交流品讀的語(yǔ)句；對(duì)疑難語(yǔ)句、語(yǔ)段討論質(zhì)疑。1.人類(lèi)為自已取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能人類(lèi)為自已取得的這些成就而喜形于色，
11、然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？ 體會(huì)：掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類(lèi)體會(huì)：掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其它各種礦物，留下了無(wú)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其它各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就是破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)數(shù)礦坑，也就是破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。重后果，危及人類(lèi)自身。2.宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。 體會(huì)：這句話的意思是：
12、宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生體會(huì)：這句話的意思是：宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自已的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自已的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。3.人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。 體會(huì)：宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成體會(huì)：宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命的種種存在形式，所部分，人類(lèi)之外的一切
13、，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析 找出文中所用的修辭，并分析其作用。找出文中所用的修辭，并分析其作用。 1.對(duì)比：對(duì)比： 人類(lèi)的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成人類(lèi)的智慧和自然的智慧，不但兩大方面構(gòu)成對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光對(duì)比，而且兩個(gè)方面的議論又有對(duì)比，用自然的眼光看人類(lèi)的智慧，就包含著對(duì)比?？慈祟?lèi)的智慧，就包含著對(duì)比。 2.擬人：擬人：(1)(1)宇宙的智慧、宇宙的生命。宇宙的智慧、宇宙的生命。( (理解：把宇宙比擬成為人，將宇宙的一切，都設(shè)想為理解：把宇宙比擬成為人，將宇
14、宙的一切，都設(shè)想為造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。造物主的創(chuàng)造，那么這種創(chuàng)造的智慧真是太神奇了。) )(2)(2)人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。品之一。( (理解：用擬人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果。理解：用擬人手法，有生動(dòng)、形象、親切的效果。) )語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析(3)(3)宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處宇宙到處都隱藏著生命，到處都有生命的萌芽，到處都有沉默的聲音。都有沉默的聲音。( (理解：擬人。宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都理解：擬人。宇宙的一切都是宇宙生命的構(gòu)成部分，都是生命的一種形
15、式。是生命的一種形式。) )(4)(4)宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。( (理解：把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的理解：把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。的創(chuàng)造。) )語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析3.反問(wèn)：反問(wèn)：（1 1）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前）我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？賣(mài)弄小聰明呢？（理解：更有力地強(qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄?。ɡ斫猓焊辛Φ貜?qiáng)調(diào)嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明是毫無(wú)理由、毫無(wú)資格的。）聰明是毫無(wú)理由
16、、毫無(wú)資格的。）（2 2）誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的）誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？陷阱呢？（理解：反問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。）（理解：反問(wèn)語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，更發(fā)人深省。）（3 3）那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力）那永恒的運(yùn)動(dòng)、那演化的過(guò)程，不正是她生命力的體現(xiàn)嗎？的體現(xiàn)嗎？（理解：反問(wèn)更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。）（理解：反問(wèn)更能激發(fā)讀者的思考，語(yǔ)氣也更強(qiáng)烈。）（4 4）你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？）你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？（理解：反問(wèn)句的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果。）（理解：反問(wèn)句的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，且有催人深思的效果
17、。）語(yǔ)言賞析語(yǔ)言賞析 這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類(lèi)定了人類(lèi)“征服自然征服自然”的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是不自量的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是不自量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么，人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻了什么，人類(lèi)的許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部
18、分，人類(lèi)與大是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)?？茖W(xué)的發(fā)展使對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類(lèi)，總是為己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人
19、類(lèi)，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。我們?nèi)祟?lèi)自己。 語(yǔ)言語(yǔ)言-哲理、思辨之美哲理、思辨之美 手法手法-對(duì)比、比喻、擬人、反問(wèn)對(duì)比、比喻、擬人、反問(wèn) 讀著作者精辟的論述，理性的分析，你一定也有自讀著作者精辟的論述，理性的分析，你一定也有自己的想法。請(qǐng)為己的想法。請(qǐng)為“敬畏自然敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。 示例：示例：1. 1.地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借地球不是我們從父母那里繼承的，是從子孫那里借來(lái)的。來(lái)的。 2.2.地球不屬于人類(lèi)，而是人類(lèi)屬于地球。地球不屬于人類(lèi)，而是人類(lèi)屬于地球。 3.3.自然界的法則就是合作，我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力自然界的法則就是合作，我們不應(yīng)只求改變世界，而應(yīng)力爭(zhēng)改變自我。爭(zhēng)改變自我。 4.4.但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。但愿地球上的最后一滴水，不是我們的眼淚。 5.5.我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！我們愛(ài)護(hù)今天的自然，自然將呵護(hù)我們的明天！
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