學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)三篇

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1、學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)三篇 　　學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)1 　　學(xué)校是培養(yǎng)學(xué)生的場(chǎng)所，也是教師學(xué)習(xí)、研究的場(chǎng)所，是促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)形成和發(fā)展，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)和成熟的基地。英語(yǔ)教師應(yīng)通過(guò)工作與學(xué)習(xí)的整合，對(duì)自己的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行重組，不斷研究和解決英語(yǔ)教學(xué)中出現(xiàn)的新問(wèn)題。特別應(yīng)高度重視英美文化的學(xué)習(xí)，因?yàn)橛⒄Z(yǔ)作為語(yǔ)言不能脫離英美文化而存在，不能脫離英美社會(huì)繼承下來(lái)的各種行為和信念，因而英語(yǔ)學(xué)習(xí)中有許多跨文化交際因素，這些因素在很大程度上影響對(duì)英語(yǔ)的學(xué)習(xí)和使用。譬如我國(guó)學(xué)生在路上碰到英美人時(shí)習(xí)慣用"Where are you going ?"其實(shí)它非但不能表達(dá)我們見(jiàn)面

2、時(shí)說(shuō)"到哪兒"所表達(dá)的那種關(guān)切問(wèn)候的信息，反而有可能會(huì)引起誤解。故此作為英語(yǔ)教師，在工作中必須加強(qiáng)對(duì)英美國(guó)家文化的學(xué)習(xí)和了解，只有如此，才能處理好語(yǔ)言教學(xué)和文化的關(guān)系，才能保障在英語(yǔ)教學(xué)中，讓學(xué)生學(xué)會(huì)根據(jù)不同的場(chǎng)合使用恰當(dāng)、得體的，真實(shí)、地道的英語(yǔ)。實(shí)踐證明，不斷學(xué)習(xí)是英語(yǔ)教師逐步走向成熟，提高專(zhuān)業(yè)水平的基本途徑。 　　英語(yǔ)教學(xué)不僅要求學(xué)生大量接觸真實(shí)、地道的英語(yǔ)，而且要求學(xué)生具有使用英語(yǔ)的機(jī)會(huì)和條件。同時(shí)，由于學(xué)生的學(xué)習(xí)需求存在差異，他們的學(xué)習(xí)風(fēng)格、學(xué)習(xí)策略也各不相同，因而單一的學(xué)習(xí)資源和學(xué)習(xí)渠道不僅不能滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習(xí)需求，而且不利于他們充分發(fā)揮各自的潛力。因此，開(kāi)發(fā)豐富多彩

3、的英語(yǔ)課程資源，拓展學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)和使用英語(yǔ)的渠道，使學(xué)生盡可能多地從不同渠道、以不同形式接觸、學(xué)習(xí)和使用英語(yǔ)，是英語(yǔ)課程改革的一個(gè)重要舉措。通過(guò)學(xué)生親身感受和直接體驗(yàn)英語(yǔ)及英語(yǔ)的運(yùn)用，對(duì)提高英語(yǔ)教學(xué)的效果有至關(guān)重要的作用。 　　因此，在英語(yǔ)教學(xué)中，教師除了要合理有效地使用教科書(shū)，還應(yīng)善于利用其他課程資源，特別是廣播影視節(jié)目、錄音錄像資料、直觀教具和實(shí)物、多媒體光盤(pán)資料、各種形式的網(wǎng)絡(luò)資源、報(bào)刊雜志以及其他英語(yǔ)實(shí)踐活動(dòng)，通過(guò)教師創(chuàng)造性地對(duì)這些資源加以整合，形成富有特色的課程資源體系，這樣才能滿(mǎn)足學(xué)生自主決定學(xué)什么、怎么學(xué)、什么應(yīng)該學(xué)、在什么地方學(xué)等選擇性學(xué)習(xí)的需要，不斷提高學(xué)生自

4、主學(xué)在英語(yǔ)教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)諸因素中，課程資源開(kāi)發(fā)能力處于重要性的地位，這是英語(yǔ)課程改革的必然要求，要進(jìn)一步推進(jìn)課程改革，英語(yǔ)教師就必須具備這種開(kāi)發(fā)、整合資源的能力。 　　學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)2 　　這本教學(xué)專(zhuān)著內(nèi)容提要是：本書(shū)是"教師教育課程系列教材"之一，該書(shū)共分8個(gè)章節(jié)，主要對(duì)教師專(zhuān)業(yè)的發(fā)展問(wèn)題作了詳細(xì)的介紹，具體內(nèi)容包括教師專(zhuān)業(yè)角色、教師專(zhuān)業(yè)精神、教師專(zhuān)業(yè)智慧、教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展、教師職業(yè)心理等。 　　學(xué)習(xí)了《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》這本書(shū)，我深刻地明白了：教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展是指教師作為專(zhuān)業(yè)人員，在專(zhuān)業(yè)思想、專(zhuān)業(yè)知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力等方面不斷發(fā)展和完善的過(guò)程，即是專(zhuān)業(yè)新手到專(zhuān)

5、家型教師的過(guò)程。 　　其中讓我印象最深刻的是教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)： 　　第一，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的多樣性。學(xué)校歷來(lái)就是更新知識(shí)、創(chuàng)造知識(shí)的基地，教師除承載著為社會(huì)源源不斷的輸出人才之外，還擔(dān)負(fù)著專(zhuān)業(yè)領(lǐng)域內(nèi)的科研工作。教師工作的復(fù)雜性決定了教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的多樣性。 　　第二，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的自主性。由于近年來(lái)學(xué)校改革對(duì)教師隊(duì)伍的高要求，教師的學(xué)歷水平普遍較高，并且學(xué)校作為知識(shí)更新與創(chuàng)新的發(fā)源地，教師較易接觸教育及學(xué)術(shù)的發(fā)展前沿，相對(duì)來(lái)說(shuō)，這種先天性?xún)?yōu)勢(shì)更能有利于促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。并且，教師的教學(xué)對(duì)象是思維活躍、朝氣蓬勃的學(xué)生，具有較強(qiáng)的創(chuàng)新意識(shí)及思維能力，較易

6、接受新的思想及知識(shí)，促使教師也要不斷接受新鮮事物，不斷追求前沿知識(shí)，拓展知識(shí)領(lǐng)域，開(kāi)闊視野。另外，學(xué)習(xí)型社會(huì)的時(shí)代背景使得終身學(xué)習(xí)觀的社會(huì)的普遍重視，教師更是成為直接實(shí)踐者。這些因素均成為促使教師自主學(xué)習(xí)，主動(dòng)參與各種途徑的學(xué)習(xí)、培訓(xùn)，不斷促進(jìn)自身教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展。 　　第三，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的持續(xù)性。一方面，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展是一個(gè)持續(xù)不斷的循序漸進(jìn)的動(dòng)態(tài)過(guò)程。另一方面，教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展貫穿于教師的整個(gè)職業(yè)生涯。 　　《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》這本書(shū)里的語(yǔ)句片段有：教育發(fā)展教師為本。教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高，關(guān)鍵要解決三個(gè)問(wèn)題：一是認(rèn)識(shí)問(wèn)題，要從宏觀的教師專(zhuān)業(yè)化到教師自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展，對(duì)有關(guān)歷史

7、、現(xiàn)狀、規(guī)律等予以認(rèn)識(shí)，做到心中有數(shù);二是實(shí)踐問(wèn)題，要能立足于自身專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的提高，采取各種可能的方式，并利用各種組織支持等有利因素促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展;三是保障問(wèn)題，教育行政部門(mén)、教師教育機(jī)構(gòu)、教研機(jī)構(gòu)，以及教師任職學(xué)校等相關(guān)組織應(yīng)從管理機(jī)制、條件創(chuàng)造、評(píng)價(jià)促進(jìn)等各方面為教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展提供保障支持。廣大中小學(xué)教師和教師工作者的需要課程理念下的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展具有重要性, 加強(qiáng)教育學(xué)習(xí)，提高課堂教學(xué)效率，投身教育教學(xué)改革，努力使自己從適應(yīng)性教師成為成熟型教師。 　　哈佛有一句名言：The one real object of education is to have a man in t

8、he condition of continually asking questions(教育的真正目的就是讓人不斷提出問(wèn)題和思索問(wèn)題)。通過(guò)學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》這本書(shū)，我的教育教學(xué)觀念得到更新。我深刻認(rèn)識(shí)到教學(xué)需要有新思路，應(yīng)在反思中傳承，在傳承中創(chuàng)新，要科學(xué)安排精細(xì)化。我在教學(xué)中將從如下反思角度：教師的課堂行為;語(yǔ)言教學(xué)技能;教學(xué)方法與教學(xué)理念;課堂氣氛;教學(xué)設(shè)計(jì)方面反思自身教學(xué)，促進(jìn)自身專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)。 　　學(xué)習(xí)《教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展》心得體會(huì)3 　　通過(guò)對(duì)"班級(jí)管理"這一版塊的學(xué)習(xí)，讓我受益良多，其中印象最深的就是"建設(shè)優(yōu)秀班級(jí)文化"這一學(xué)習(xí)版塊。在班主任工作中，這也是班級(jí)管理的重

9、要一部分。下面是我對(duì)建設(shè)優(yōu)秀班級(jí)文化的一點(diǎn)心得體會(huì)： 　　"班級(jí)文化建設(shè)可分為物質(zhì)文化、制度文化、精神文化。這三個(gè)層面協(xié)調(diào)發(fā)展，將為班級(jí)樹(shù)立完整的文化形象。其中精神文化是班級(jí)文化的核心。"學(xué)到這一部分時(shí)，首先，我先自己反思我平日的做法。在物質(zhì)文化方面，我能和孩子們一起愛(ài)護(hù)公物，桌椅擺齊，衛(wèi)生合格;我能與宣傳部長(zhǎng)將絨板、展示臺(tái)進(jìn)行布置、美化，根據(jù)學(xué)校要求更換主題。在制度文化上，我們制定班規(guī)并努力執(zhí)行。在精神文化方面，除了建設(shè)書(shū)香班級(jí)外，還滲透在學(xué)生交往等方面。但學(xué)完這一部分的內(nèi)容后，我發(fā)現(xiàn)自己在班級(jí)文化的建設(shè)上，尤其是精神文化上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我發(fā)現(xiàn)自己在班級(jí)文化的建設(shè)上，尤其是精

10、神文化上是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。核心沒(méi)有立起來(lái)，其他兩方面沒(méi)有支撐，那樣班級(jí)文化是虛有其表。 　　通過(guò)學(xué)習(xí)，我知道了精神文化包含主人翁意識(shí)的培養(yǎng)、班級(jí)凝聚力的培養(yǎng)、人際關(guān)系的行程、意志品質(zhì)的養(yǎng)成。我所帶的班級(jí)為低段，總覺(jué)得年齡小，偶爾懶惰或是沒(méi)有形成一個(gè)好的規(guī)矩是正常，要慢慢來(lái)。可在活動(dòng)中，發(fā)賴(lài)、叫苦叫累的學(xué)生大有人在，當(dāng)時(shí)只是一頓訓(xùn)斥，現(xiàn)在想來(lái)，是我忽視了對(duì)他們意志品質(zhì)的培養(yǎng)，如果我能在活動(dòng)前進(jìn)行一定的心理建設(shè)，給學(xué)生提供一定的方法，那整個(gè)氛圍一定會(huì)不同，而這種良好、向上的風(fēng)氣會(huì)時(shí)刻感染每一位學(xué)生。所以精神文化是在無(wú)形中感染、影響學(xué)生，而不是單一活動(dòng)一蹴而就。 　　精神文化是滲透在工作中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中，并要持久的浸潤(rùn)在這種環(huán)境中才會(huì)漸漸取得成效。這讓我認(rèn)識(shí)到，工作要用心，要有心，要抓住教育契機(jī)。我們的對(duì)象是學(xué)生，所以任重道遠(yuǎn)。作為班主任，班級(jí)文化尤為重要，形式、套路根本沒(méi)用，一定要依據(jù)學(xué)情、校規(guī)等方面來(lái)開(kāi)展，將核心部分抓好。同時(shí)，物質(zhì)文化與制度文化相輔，三者協(xié)同合作才是一個(gè)完整的班級(jí)文化。 　　這次的理論學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識(shí)到一個(gè)完整的班級(jí)文化體系及組成部分，讓我反思自己工作的得與失。接下來(lái)的工作中，我將努力把理論知識(shí)運(yùn)用到我?guī)О嗟膶?shí)踐中，促進(jìn)自身的專(zhuān)業(yè)發(fā)展。