陜西省安康市寧陜縣城關(guān)初級中學(xué)七年級語文下冊 5.25 短文兩篇課件 新人教版

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1、神話：關(guān)于神仙或神化的神話：關(guān)于神仙或神化的古代英雄的故事，是古代人民古代英雄的故事，是古代人民對自然現(xiàn)象和社會生活的一種對自然現(xiàn)象和社會生活的一種天真的解釋和美麗的向往。所天真的解釋和美麗的向往。所以，神話作品通常具有以，神話作品通常具有超現(xiàn)實超現(xiàn)實想象、夸張的浪漫主義想象、夸張的浪漫主義特點特點。25.短文兩篇夸父逐日夸父逐日 共工怒觸不周山共工怒觸不周山 夸父逐日夸父逐日- 山海經(jīng)山海經(jīng)山海經(jīng)山海經(jīng)1818篇，作者不詳，其中篇，作者不詳，其中1414篇篇是是戰(zhàn)國時期戰(zhàn)國時期的作品，的作品，海內(nèi)經(jīng)海內(nèi)經(jīng)4 4篇則為篇則為西西漢漢初年作品。初年作品。主要主要內(nèi)容內(nèi)容為民間傳說中的為民間傳說中

2、的地理地理知識知識，保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說保存了不少遠(yuǎn)古的神話傳說。對古代。對古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等研究有參考價值。其中的礦物記錄，為世等研究有參考價值。其中的礦物記錄，為世界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。界最早的有關(guān)文獻(xiàn)。夸父逐日夸父逐日 夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲于河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林?？识?。棄其杖，化為鄧林。 (賽跑賽跑)(追到太陽落下的地方追到太陽落下的地方)(黃河黃河)(渭水渭水)(向北向北)(大湖大湖)(在半路

3、上在半路上渴死了渴死了)(桃林桃林)1 1你怎么看待夸父這一人物你怎么看待夸父這一人物? ? 2 2如何理解這則神話的主題如何理解這則神話的主題? ? 夸父是一個目標(biāo)遠(yuǎn)大，意志堅強(qiáng)，勇敢追求，死而夸父是一個目標(biāo)遠(yuǎn)大，意志堅強(qiáng)，勇敢追求，死而后已，甘為人類造福的神話人物。后已，甘為人類造福的神話人物。通過神話，表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概，反映了古代通過神話，表現(xiàn)夸父無比的英雄氣概，反映了古代人民探索自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志。人民探索自然、征服大自然的強(qiáng)烈愿望和頑強(qiáng)意志?！翱涓钢鹑湛涓钢鹑铡边@個成語這個成語怎樣理解？怎樣理解？比喻有宏大的志向和氣魄或比比喻有宏大的志向和氣魄或比喻人類喻人類

4、戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。戰(zhàn)勝自然的決心和雄心壯志。 貶義貶義褒義褒義明知做不到還要去做，比喻自不量力。明知做不到還要去做，比喻自不量力?；茨献踊茨献?據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他據(jù)傳說，顓頊?zhǔn)屈S帝的孫子，他聰明敏慧，有智謀，他統(tǒng)治的地盤很聰明敏慧，有智謀，他統(tǒng)治的地盤很大，在民眾中有很高的威信。與顓頊大，在民眾中有很高的威信。與顓頊同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。同時，有個部落領(lǐng)袖，叫做共工氏。(傳說他是二人首蛇身，長著滿頭的赤傳說他是二人首蛇身，長著滿頭的赤發(fā)，他的坐騎是兩條龍。發(fā)，他的坐騎是兩條龍。)據(jù)說共工氏據(jù)說共工氏姓姜，是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重姓姜，是炎帝的后代。他對農(nóng)耕很重視，

5、尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明視，尤其對水利工作更是抓緊，發(fā)明了筑堤蓄水的辦法。了筑堤蓄水的辦法。 顓頊部不贊成共顓頊部不贊成共相關(guān)資料：相關(guān)資料：工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作工氏的做法。認(rèn)為共工氏是不能自作主張的。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)主張的。于是，顓頊與共工氏之間發(fā)生了一場十分激烈的斗爭。生了一場十分激烈的斗爭。 要說這兩個人比起來，力氣上，要說這兩個人比起來，力氣上，共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。共工氏要強(qiáng)；論機(jī)智，他卻不如顓頊。顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，顓頊利用鬼神的說法，煽動部落民眾，叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時的人對叫他們不要相信共工氏。當(dāng)時的人對自然知識缺少了解，對

6、鬼神之事都極自然知識缺少了解，對鬼神之事都極為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，共工為相信，不少人上了顓頊的當(dāng)，共工氏不能得到民眾的理解和支持。氏不能得到民眾的理解和支持。但他堅信自己的計劃是正確的，堅但他堅信自己的計劃是正確的，堅決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，決不肯妥協(xié)。為了天下人民的利益，他決心不惜犧牲自己，用生命去殉他決心不惜犧牲自己，用生命去殉自己的事業(yè)。他來到不周山自己的事業(yè)。他來到不周山(今昆侖今昆侖山山)，想把不周山的峰頂撞下來，來，想把不周山的峰頂撞下來，來表示自己的堅強(qiáng)決心。共工氏英勇表示自己的堅強(qiáng)決心。共工氏英勇的行為得到了人們的尊敬。的行為得到了人們的尊敬。三皇：伏羲、神農(nóng)三皇

7、：伏羲、神農(nóng) 、黃帝、黃帝 何謂何謂“三皇三皇”、“五帝五帝”？五帝：黃帝、顓頊五帝：黃帝、顓頊( (zhun xzhun x ) )、嚳、嚳( (k k ) )、 堯、舜堯、舜 不，表否定；周，周全，完不，表否定；周，周全，完整；山，高與地平面的自然隆起。整；山，高與地平面的自然隆起。不周山，就是不完整的山。這山不周山，就是不完整的山。這山一有名字，就不完整。共工氏怒一有名字，就不完整。共工氏怒觸不周山，怒觸的時候，這山就觸不周山，怒觸的時候，這山就叫不周了叫不周了。“不周山不周山”何意？何意？ 昔昔（ ）者共工與顓頊爭）者共工與顓頊爭為帝，怒而為帝，怒而觸觸（ ）不周之）不周之山，天柱折，

8、地維山，天柱折，地維絕絕（ ）。）。天傾西北，天傾西北，故故（ ）日月星辰）日月星辰移移焉焉（ ）；地不滿東）；地不滿東南。故水南。故水潦潦（ ）塵埃歸）塵埃歸焉。焉。 字詞疏釋：字詞疏釋：從前從前碰，撞碰，撞斷斷所以所以代詞：這代詞：這里里各種積水各種積水 從前，共工與顓頊爭奪帝位，共工從前，共工與顓頊爭奪帝位，共工在大戰(zhàn)中慘敗，憤怒地用頭撞擊不周山，在大戰(zhàn)中慘敗，憤怒地用頭撞擊不周山，支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的支撐著天的大柱子折斷了，拴系著地的大繩子也斷了，結(jié)果，天向西北方向傾大繩子也斷了，結(jié)果，天向西北方向傾斜，所以日、月、星辰都向西北方向移斜，所以日、月、星辰都向西北方向移動；

9、地的東南角陷塌了，所以江河泥沙動；地的東南角陷塌了，所以江河泥沙朝東南方向流去朝東南方向流去 。共工怒觸不周山原因：二雄相斗爭帝經(jīng)過：敗后怒觸不周山結(jié)果：日月星辰移位故事情節(jié)“ “怒而觸不周之山怒而觸不周之山”中的中的“怒怒”字表現(xiàn)了共工字表現(xiàn)了共工怎樣的性格特點？如何理解怎樣的性格特點？如何理解共工怒觸不周共工怒觸不周山山中結(jié)尾的兩句話？中結(jié)尾的兩句話？“ “怒怒”字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出字表現(xiàn)了共工的豪氣、勇敢；也反映出他性格的暴躁、剛烈。他性格的暴躁、剛烈。共工怒觸不周山共工怒觸不周山是一個神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部是一個神話故事。它反映了遠(yuǎn)古部族間的斗爭，同時涉及到古代天文學(xué)上

10、的蓋天說。遠(yuǎn)古族間的斗爭，同時涉及到古代天文學(xué)上的蓋天說。遠(yuǎn)古的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動變化的原因，對這的人類顯然還不能解釋日月星辰運(yùn)動變化的原因，對這一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和一現(xiàn)象的最好解釋就是借助于神話，通過大膽的想象和夸張的手法，來解釋夸張的手法，來解釋“天傾西北天傾西北”“”“地不滿東南地不滿東南”的現(xiàn)的現(xiàn)象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩。象。神奇的傳說中帶有現(xiàn)實主義的色彩。學(xué)習(xí)文學(xué)習(xí)文章的內(nèi)容之后，在你的心目章的內(nèi)容之后，在你的心目中，共工是一個怎樣的人？中，共工是一個怎樣的人？正面正面:反面反面:勇敢堅強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威勇敢堅強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威, ,不向

11、強(qiáng)權(quán)低頭的人。不向強(qiáng)權(quán)低頭的人。 性格暴躁、偏激任性、不計性格暴躁、偏激任性、不計后果的人。后果的人。夸父和共工共同的特點是什么？夸父和共工共同的特點是什么？（1）夸父和共工都很）夸父和共工都很勇敢、堅強(qiáng)，敢于勇敢、堅強(qiáng)，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。挑戰(zhàn)權(quán)威。（2 2）夸父和共工）夸父和共工愿意犧牲自己來改造山河。愿意犧牲自己來改造山河?？涓杆篮髼壠湔龋癁樘伊?，為后人止渴；共夸父死后棄其杖，化為桃林，為后人止渴；共工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，工為了廣大人民的利益，興修水利，發(fā)展農(nóng)耕，不惜犧牲自己的生命。不惜犧牲自己的生命。 (3)他們都是神話傳說中的華夏民族的他們都是神話傳說中的華夏民族的英雄英雄。