歷史小制作的課堂運(yùn)用調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性——以《宋元時(shí)期的都市和文化》一課為例
《歷史小制作的課堂運(yùn)用調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性——以《宋元時(shí)期的都市和文化》一課為例》由會(huì)員分享,可在線(xiàn)閱讀,更多相關(guān)《歷史小制作的課堂運(yùn)用調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性——以《宋元時(shí)期的都市和文化》一課為例(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、歷史小制作的課堂運(yùn)用調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與性 ——以《宋元時(shí)期的都市和文化》一課為 例 作者:郭彩燕 來(lái)源:《師道?教研》 2020年第3期 文廣州市增城區(qū)石灘鎮(zhèn)三江第一中學(xué)郭彩燕 一、重興趣、備學(xué)生,設(shè)計(jì)歷史小制作 以往歷史課堂教學(xué)多采用填鴨式、滿(mǎn)堂灌的方法,難以調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,講臺(tái)上教師滔 滔不絕,講臺(tái)下學(xué)生無(wú)精打采,被動(dòng)地聽(tīng)和記筆記,學(xué)生懶于思考,提不起興趣,沒(méi)有真正地 參與到課堂教學(xué)中,嚴(yán)重影響教學(xué)效果。究其原因,是因?yàn)樵诮虒W(xué)過(guò)程中沒(méi)有突出學(xué)生們的主 體地位。教師往往從教育者的角度去備課、講課,強(qiáng)調(diào)怎樣“教”,教師很少考慮學(xué)生需要什 么知識(shí),學(xué)生怎樣去學(xué)習(xí)知識(shí),忽視了學(xué)生怎樣“學(xué)”
2、,從而導(dǎo)致教師講得精彩,學(xué)生學(xué)得無(wú) 趣。這就需要教師轉(zhuǎn)變教學(xué)觀(guān)念,根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容,組織教學(xué)環(huán)節(jié),改進(jìn) 教學(xué)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性,發(fā)揮學(xué)生的主體地位,提高教學(xué)質(zhì)量。如何在課堂教學(xué)中調(diào)動(dòng) 學(xué)生的積極性和提高課堂參與率?歷史小制作是提高課堂效率的方法之一,它讓學(xué)生積極參與 課堂,發(fā)揮主導(dǎo)地位?,F(xiàn)以人教部編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第 12課《宋元時(shí)期的都市和文化》為例。 興趣是最好的老師。初中學(xué)生有著強(qiáng)烈的好奇心和探索精神。初中歷史課堂教師要有的放 矢地引導(dǎo)學(xué)生動(dòng)手,積極參與實(shí)踐活動(dòng),把歷史知識(shí)和現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合起來(lái),激發(fā)他們的創(chuàng)新思 維與動(dòng)手能力,制作歷史小制作,直接參與到教學(xué)中來(lái),成為課
3、堂的主人。在部編人教版初中 歷史七年級(jí)下冊(cè)第 12課《宋元時(shí)期的都市和文化》一課中,教學(xué)目標(biāo)中提到:“通過(guò)史料研習(xí), 知道宋朝就有了春節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)目”。為了提高學(xué)生收集史料,整理史料,分析史料的能力,體 驗(yàn)制作歷史模型的感受,全班學(xué)生分為三組,發(fā)揮小組合作和自主學(xué)習(xí)的教學(xué)方法。第一組制 作春節(jié)鞭炮模型。第二組制作元霄節(jié)花燈。第三組制作端午節(jié)龍舟模型。提前讓學(xué)生利用周六 日準(zhǔn)備鞭炮、花燈和龍舟的制作材料。 學(xué)生分組后,向他們展示要制作的模具的圖紙,并說(shuō)明要求:歷史小制作完工后,每組派 一名代表介紹作品的制作材料、制作步驟、歷史起源和在當(dāng)時(shí)社會(huì)的作用及地位。經(jīng)過(guò)學(xué)生的 展示和介紹,現(xiàn)將三件歷史小制
4、作的材料和制作步驟總結(jié)如下。 砕in ? he栄叩閃i s Pt 04 - cfj I 貫?l ,■:鷹州瞧和? 'fit > m it en 撫- ft ifriaiiM 也睥也.. 1*1 隼 fr i M i 儀 mi ¥£ . fli; !_■ H* A: n s jOtlr Fl tn r 前 11? q i i ■ iui 'j i JI, Ik -心 It i Hr in Jl l-L il X L 計(jì)1IT ■ lEMi ★峠 ?筑丹捕、
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8、紹到鞭炮是我們逢年過(guò)節(jié)必備的東西。每到新年的鐘聲剛剛敲響的時(shí) 候,就會(huì)聽(tīng)到窗外噼里啪啦的鞭炮聲,充滿(mǎn)著濃濃的年味兒,特別熱鬧,挨家挨戶(hù)都會(huì)送上對(duì) 新年的祝福,代表著對(duì)來(lái)年美好生活的起點(diǎn)。學(xué)生再結(jié)合課本“相關(guān)史事”的內(nèi)容,學(xué)生講述 “宋代稱(chēng)春節(jié)為元旦,俗稱(chēng)年節(jié)、新年,最受重視。元旦前幾天,人們就灑掃庭除,準(zhǔn)備過(guò)節(jié)。 除夕之夜,人們要祭祀祖先,迎神供佛,掛年畫(huà),貼桃符,闔家圍爐而坐,飲酒唱歌,直到天 明,稱(chēng)為“守歲”。元旦那天,盛行燃放鞭炮,穿新衣,往來(lái)拜年。大街上搭彩棚,擺滿(mǎn)各色 貨物,歌館、舞場(chǎng)擠滿(mǎn)了人,連婦女也岀來(lái)游樂(lè)?!蓖ㄟ^(guò)動(dòng)手制作鞭炮和課后收集資料,學(xué)生 知道了宋朝春節(jié)燃放鞭炮的習(xí)俗和社
9、會(huì)地位,加強(qiáng)了對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的理解,領(lǐng)悟到中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日 和習(xí)俗的魅力,自覺(jué)認(rèn)同和傳承中華民族傳統(tǒng)文化。 元霄花燈制作小組展示的是兩串花燈。他們小組分工合作,上網(wǎng)查找花燈相關(guān)資料,準(zhǔn)備 制作花燈材料和動(dòng)手制作花燈的同學(xué)各施所長(zhǎng),通力合作。他們介紹到花燈,俗稱(chēng)燈籠,是中 國(guó)人喜慶的象征。每年的農(nóng)歷春節(jié),正月十五前后,人們都掛起象征團(tuán)圓意義的紅燈籠,來(lái)營(yíng) 造一種吉利喜慶的氛圍。小組同學(xué)還拓展知識(shí),講解元霄觀(guān)燈的習(xí)俗是起源于漢朝初年,是為 了慶祝國(guó)泰民安,才扎結(jié)花燈,借著閃爍不定的燈光,象征著“彩龍兆祥,民富國(guó)強(qiáng)”,花燈 的風(fēng)氣至今仍還廣為流行。今天,經(jīng)過(guò)歷代燈彩藝人的繼承和發(fā)展,中國(guó)燈籠擁有豐富的品種
10、 和高超的工藝水平。他們小組經(jīng)過(guò)這次元霄花燈的制作,認(rèn)識(shí)到中國(guó)傳統(tǒng)工藝與中國(guó)人生活息 息相關(guān),今天廟宇、大樓、酒樓、客廳、門(mén)口……處處都有燈籠。學(xué)生由衷地自覺(jué)承擔(dān)起傳承 彩燈制作這門(mén)手工藝,認(rèn)同中國(guó)傳統(tǒng)文化的深厚內(nèi)涵。 端午龍舟制作小組展示的作品是一艘栩栩如生的端午龍舟。他們制作的龍舟所用材料非常 簡(jiǎn)單并環(huán)保,用的是廢棄的牛奶盒為主材料制作成龍舟身,再加上彩色紙去裝飾龍舟。他們向 同學(xué)們講解扒龍舟是端午節(jié)傳統(tǒng)的習(xí)俗,相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人,因舍不得賢臣屈原投江死去, 許多人劃船追趕拯救,他們爭(zhēng)先恐后,追至洞庭湖時(shí)卻不見(jiàn)其蹤跡。之后每年五月五日人們劃 龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú),以免魚(yú)吃
11、掉屈原的身體。經(jīng)過(guò)他們的講解,全班同學(xué) 加深了對(duì)端午節(jié)扒龍舟傳統(tǒng)習(xí)俗的理解。 三、 重評(píng)價(jià)、激參與,提高教育教學(xué)效率 七年級(jí)學(xué)生自我意識(shí)開(kāi)始增強(qiáng),開(kāi)始注意塑造自己的形象,愛(ài)表現(xiàn)自己,好勝心強(qiáng),在學(xué) 習(xí)上力爭(zhēng)給老師和同學(xué)留下一個(gè)好印象,希望得到老師和同學(xué)的好評(píng)。針對(duì)他們這一心理發(fā)育 特點(diǎn),我設(shè)計(jì)了對(duì)學(xué)生作品的獎(jiǎng)勵(lì)評(píng)價(jià)機(jī)制。由學(xué)生制作和介紹歷史小制作,把課本內(nèi)容以藝 術(shù)作品的形式再現(xiàn)于課堂,弓I導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)融入到歷史的情境中去,營(yíng)造和諧、民主的課堂氣氛, 為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)和自由發(fā)展的良好環(huán)境,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的積極性。通過(guò)學(xué)生的熱情推 介和激烈爭(zhēng)辯,既調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,也給了學(xué)生展示自己觀(guān)
12、點(diǎn)的機(jī)會(huì),讓學(xué)生在課堂上 主動(dòng)思考和探索,學(xué)生不再是被動(dòng)的知識(shí)接受者,而是主動(dòng)的知識(shí)探索者,提高教育教學(xué)效率。 四、重意義、找亮點(diǎn),推動(dòng)歷史課堂改革 1. 歷史小制作吸引學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。歷史小制作作為課堂教學(xué)的方式之一,對(duì)學(xué)生學(xué) 習(xí)興趣的激發(fā)與學(xué)習(xí)情緒的培養(yǎng)有著至關(guān)重要的作用。學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性與學(xué)習(xí)興趣,能促進(jìn) 學(xué)生思維發(fā)展和主動(dòng)探索,調(diào)動(dòng)他們自覺(jué)地參與到教學(xué)中來(lái),真正使學(xué)生的主體地位得以確立。 學(xué)生懷著強(qiáng)烈的好奇心與求知欲,積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中來(lái),達(dá)到事半功倍的教學(xué)效果。 2. 歷史小制作提高學(xué)生的動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生的合作探究精神。 學(xué)生在制作小制作的同時(shí),把文字性知識(shí)轉(zhuǎn)化
13、為自己對(duì)知識(shí)的理解和分析,鞏固強(qiáng)化歷史 知識(shí)。在小組合作完成作品的過(guò)程中,他們分工合作,上網(wǎng)查找資料,分析資料,篩選資料, 再找材料制作模型,共同完成歷史小制作作品,發(fā)揮團(tuán)隊(duì)的作用。同學(xué)們既鍛煉了動(dòng)手能力, 又感受到古代人民的智慧與才干,增強(qiáng)了民族自豪感。整個(gè)過(guò)程中,充分展現(xiàn)了他們的團(tuán)結(jié)合 作精神。 3. 歷史小制作有利于培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。學(xué)生制作的鞭炮、元宵花燈、端午龍舟主材料 為過(guò)年時(shí)用過(guò)的舊利是封、廢棄的飲料瓶和喝完的牛奶紙盒,這些材料都是比較容易獲得,并 且也非常廉價(jià),甚至是廢棄物品。學(xué)生在制作作品的過(guò)程中會(huì)思考用最簡(jiǎn)單最省錢(qián)最環(huán)保的材 料去設(shè)計(jì)他們的歷史小制作。他們的作品既簡(jiǎn)單又
14、環(huán)保,同時(shí)又鍛煉了學(xué)生的動(dòng)手操作能力和 提升了學(xué)生的環(huán)保意識(shí),培養(yǎng)了他們的社會(huì)責(zé)任感。 通過(guò)這堂實(shí)踐課,我們采用了可操作的歷史小制作歷史模具的教學(xué)方式,打破了課堂上師 生一講一聽(tīng)的固定教學(xué)模式,嘗試把課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為課堂的主人,極大地提高了學(xué) 生的積極性與參與性。實(shí)踐活動(dòng)符合初中生的心理特征,讓其在玩中學(xué)習(xí)歷史,以“歷史”活 躍歷史課堂,在動(dòng)手實(shí)踐中感受歷史,熱愛(ài)歷史,引導(dǎo)學(xué)生就歷史呈現(xiàn)和解析與歷史原始資料 進(jìn)行比較,調(diào)動(dòng)他們發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與創(chuàng)新思想。讓學(xué)生在制作歷史小制作的同時(shí)能從史學(xué)角度思考 歷史與現(xiàn)狀的關(guān)系,使學(xué)生樂(lè)學(xué)歷史,提高其對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣,調(diào)動(dòng)歷史課堂參與積極性, 提高課堂效率?!咀ⅲ罕疚南?2018 年度廣州市增城區(qū)教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題,課題名稱(chēng): 農(nóng)村初中歷史開(kāi)放性作業(yè)的探索與研究,課題批準(zhǔn)號(hào): ZC201867】 責(zé)任編輯邱麗
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