聊城大學(xué)《中外學(xué)前教育史》期末復(fù)習(xí)題及參考答案

《聊城大學(xué)《中外學(xué)前教育史》期末復(fù)習(xí)題及參考答案》由會(huì)員分享，可在線(xiàn)閱讀，更多相關(guān)《聊城大學(xué)《中外學(xué)前教育史》期末復(fù)習(xí)題及參考答案（4頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、《中外學(xué)前教育史》練習(xí)題 一、 名詞解釋 1. 天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院 2 . 1932年《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》 3. 三母制度 4. 歐文幼兒學(xué)校 二、 簡(jiǎn)答題 1 ?中國(guó)古代胎教的內(nèi)容。 2. 簡(jiǎn)述福祿倍爾的幼兒園教育理論。 3 .簡(jiǎn)述盧梭的“自然后果法”。 4.簡(jiǎn)述中國(guó)學(xué)前教育從傳統(tǒng)的家庭教育向社會(huì)教育轉(zhuǎn)變的必然性。 三、 論述題 1 ?論析民國(guó)時(shí)期學(xué)前教育改革的中心和特點(diǎn)。 2. 試論述陳鶴琴對(duì)于兒童家庭教育所提出的主要內(nèi)容。 3. 分析法國(guó)政府對(duì)學(xué)前教育的態(tài)度和措施，對(duì)我國(guó)有什么啟發(fā)？ 4?試論近代美國(guó)公立幼兒園的產(chǎn)生、發(fā)展及其意義。 四、 材料分析題 根據(jù)材料

2、分析陶行知的生活教育思想。 ［材料］陶行知認(rèn)為：（1）教育是生活所原有，生活所自營(yíng)，與生俱來(lái)，與生 同在，出世便是破蒙，進(jìn)棺材算畢業(yè)。（2）曉莊學(xué)校學(xué)生主要過(guò)六種生活， 就是要受六方面的教育，即：健康的教育、勞動(dòng)的教育、科學(xué)的教育、藝術(shù)的 教育、改造社會(huì)的教育、有計(jì)劃的教育。（3）舊的教育是書(shū)本上的“科 學(xué)”，是摧殘人的個(gè)性、壓制人的欲望的教育。我們主張生活即教育，就是要 用教育的力量，來(lái)達(dá)民之情，順民之意，把天理與人欲打成一片。兒童的生活 才是兒童的教育，要從成人的殘酷里把兒童解放出來(lái)。 《中外學(xué)前教育史》練習(xí)題答案 一、名詞解釋 1 ?天津嚴(yán)氏蒙養(yǎng)院1905年設(shè)立于嚴(yán)氏

3、女子小學(xué)內(nèi)，是我國(guó)最早由私人開(kāi)辦的 蒙養(yǎng)院，創(chuàng)辦人為清末翰林編修，學(xué)部侍郎嚴(yán)修。開(kāi)辦時(shí)曾聘請(qǐng)人本人大野玲 子為教師，并從日本購(gòu)買(mǎi)鋼琴、風(fēng)琴、兒童桌椅、教具等，開(kāi)設(shè)手工、唱歌、游戲、故事等課程?；顒?dòng)時(shí)間為上午9點(diǎn)至11點(diǎn)，招收對(duì)象是30名4—6歲 的兒童，生源是嚴(yán)氏親友及鄰居子女。 2 .《幼稚園課程標(biāo)準(zhǔn)》是我國(guó)第一個(gè)由國(guó)家頒布的幼兒教育課程標(biāo)準(zhǔn)，是由 我國(guó)專(zhuān)家學(xué)者在總結(jié)自己實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，根據(jù)我國(guó)國(guó)情制訂的，同時(shí)也吸 收和借鑒了西方資產(chǎn)階級(jí)的學(xué)前教育思想。《標(biāo)準(zhǔn)》共分“幼稚教育總目 標(biāo)”、“課程范圍”、“教育方法要點(diǎn)” 3部分內(nèi)容。幼稚教育的總目標(biāo)是增 進(jìn)幼稚兒童的身心健康

4、；力謀幼稚兒童應(yīng)有的快樂(lè)和幸福，等。其培養(yǎng)目標(biāo)是 幼兒的身心健康、幸福快樂(lè)和優(yōu)良的日常行為習(xí)慣。同時(shí)，該目標(biāo)還把協(xié)助與 改造家庭教育列入幼稚園教育的基本任務(wù)，體現(xiàn)了用現(xiàn)代教育精神改進(jìn)家庭教 育的愿望?！稑?biāo)準(zhǔn)》列保教方法17條，如采用設(shè)計(jì)教學(xué)法，等等?！墩n程標(biāo) 準(zhǔn)》的頒布充分顯示了它的中國(guó)化和科學(xué)化特點(diǎn)，對(duì)推動(dòng)我國(guó)學(xué)前教育向中國(guó) 化與科學(xué)化方向發(fā)展，提高學(xué)前教育質(zhì)量，具有重要作用。 3 .古代宮廷教育中，子師、慈母、保母合稱(chēng)（三母）。 4. 歐文創(chuàng)辦的新蘭納克幼兒學(xué)?！怯?guó)也是世界最早的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)。 幼兒學(xué)校招收1-6歲工人子女。重視幼兒智育、德育。提倡發(fā)展兒童的“推理

5、能力”，開(kāi)放的學(xué)形式。養(yǎng)成幼兒遵守紀(jì)律的習(xí)慣。以人道主義態(tài)度對(duì)待孩 子，反對(duì)責(zé)罵懲罰兒童。在世界學(xué)前教育史上占有重要地位，世界第一所學(xué)前 教育機(jī)構(gòu)，為近代學(xué)前教育發(fā)展開(kāi)了先河。 二、簡(jiǎn)答題 1 ? 1）調(diào)情志。孕婦應(yīng)該情志舒暢，遇事樂(lè)觀極。2）忌房事。懷孕期間，禁 止夫妻房事。3）節(jié)飲食。孕婦飲食以清淡平和為宜，可以吃葷，但不能過(guò) 食。4）適勞逸。妊娠后的起居勞逸應(yīng)該適量，既不可貪圖安逸，也不可過(guò)于 勞累。5）慎寒溫。孕婦應(yīng)該注重胎前的攝養(yǎng)，慎起居，適寒溫，甚為緊要。 6）戒生冷。 2 . （1）幼兒園的目的與任務(wù)。（2）幼兒園的教學(xué)原則。實(shí)物教學(xué)原則，?游 戲教學(xué)原則。（

6、3）幼兒園的課程。游戲、恩物、作業(yè)、歌謠、語(yǔ)言、自然研 究。 3 . 1）法國(guó)啟蒙思想家和教育家盧梭所倡導(dǎo)的道德教育方法。2）反對(duì)洛克’ 和兒童講理論'的方法，反對(duì)道德說(shuō)教和體罰。3）主張以?xún)和袨樗a(chǎn)生的自 然后果去懲罰他，使兒童從自己行為后果中得到自然教育。4）這種自然后果 法有其積極合理的方面，但并不在任何情況下都適用。 4 . （1）中國(guó)封建社會(huì)宗法家族制度下的自給自足的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)與家庭手工業(yè)相 結(jié)合的經(jīng)濟(jì)，其學(xué)前教育的基本形式必然是家庭教育。工業(yè)企業(yè)和中國(guó)民族 資本主義產(chǎn)生和發(fā)展，中國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)生了重大變化，自給自足的自然經(jīng)濟(jì)開(kāi) 始瓦解，農(nóng)民和手工業(yè)者紛紛破產(chǎn)。（2

7、）大工業(yè)生產(chǎn)的出現(xiàn)，不少婦女走進(jìn) 工廠。民族資本主義主要招收女工。學(xué)前教育完全由家庭承已不適應(yīng)。這就從 經(jīng)濟(jì)上提出了建立學(xué)前社會(huì)教育機(jī)構(gòu)的要求。（3）社會(huì)政治制度和經(jīng)濟(jì)制度 都發(fā)生了巨大變動(dòng)，必然引起思想文化領(lǐng)域的波動(dòng)。開(kāi)明知識(shí)分子，到資產(chǎn)階 級(jí)維新派，都積極介紹西方兒童教育。他們提出的建立學(xué)前教育制度的主張， 是中國(guó)近代學(xué)前教育機(jī)構(gòu)產(chǎn)生的思想基礎(chǔ)。 三、論述題 1 ? 1922年壬戍學(xué)制頒定后，確立了幼稚園制度，我國(guó)的學(xué)前教育進(jìn)入了一個(gè) 實(shí)驗(yàn)、改革、發(fā)展的時(shí)期。第一，從數(shù)量和質(zhì)量上看，幼稚園有了長(zhǎng)足的發(fā) 展，是新中國(guó)建國(guó)前，我國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的最好時(shí)期。第二，幼稚園制度建立

8、 后，在一大批優(yōu)秀教育家、教師的推動(dòng)下，全國(guó)范圍內(nèi)開(kāi)展實(shí)驗(yàn)改革的中心是 探索建立中國(guó)化、科學(xué)化的幼兒教育。2）出現(xiàn)了一大批具有特色的幼稚園， 可以反映出當(dāng)時(shí)中國(guó)學(xué)前教育發(fā)展的特點(diǎn)。第一，這些幼稚園反映了不同類(lèi)型 的學(xué)前教育機(jī)構(gòu)的創(chuàng)辦情況，說(shuō)明我國(guó)的學(xué)前教育在幼稚園制度確立后有了很 發(fā)展。第二，在這些幼稚園的保教活動(dòng)中，都不同程度地開(kāi)展了實(shí)驗(yàn)研究活 動(dòng)，可以使說(shuō)十九世紀(jì)二三十年代以后的幼稚園教育實(shí)踐與研究已形成風(fēng)氣， 教育家們不僅在自己的幼稚園里開(kāi)展實(shí)驗(yàn)研究活動(dòng)，而且彼此之間常聯(lián)系，更 有一些幼稚教育研究會(huì)出現(xiàn)，帶動(dòng)了全國(guó)幼教工作者的研究興趣，不斷探索建 立中國(guó)化科學(xué)化幼兒教育。

9、 2?家庭教育作為人最初的教育和終身教育，從古至今一直擔(dān)負(fù)著促使人身心 和諧發(fā)展的任務(wù)。陳鶴琴在《家庭教育》一書(shū)中，同樣也對(duì)兒童家庭教育、家 庭德育、家庭智育等方面的任務(wù)和內(nèi)容，做了詳細(xì)的介紹。（1）在身體健康 方面，培養(yǎng)兒童養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣，如穿衣、刷牙、洗臉、飯前洗手、午間 睡覺(jué)、吃飯定時(shí)定量等等；還要讓孩子們玩游戲、鍛煉身體，并創(chuàng)造條件讓他 們畫(huà)圖、剪圖、穿珠、澆花、玩沙（泥）等，絕不能恐嚇或隨便打罵。（2） 在品德教育方面，教育孩子要心中有他人，要富有同情心，要尊重別人和別人 的勞動(dòng)，要對(duì)人有禮貌，要誠(chéng)實(shí)、不可強(qiáng)橫霸道，要適當(dāng)參加家務(wù)勞動(dòng)，要愛(ài) 父母、愛(ài)別人。（3）

10、在智育方面，陳鶴琴不主張讓孩子過(guò)早地讀書(shū)寫(xiě)字，應(yīng) 該從孩子的實(shí)際情況出發(fā)，創(chuàng)造條件，增長(zhǎng)孩子對(duì)周?chē)挛锏母行哉J(rèn)識(shí)，豐富 其生活常識(shí)，開(kāi)闊眼界，激發(fā)求知欲望等，并提出了以下具體要求：豐富孩子 的生活常識(shí)，增進(jìn)生活經(jīng)驗(yàn)；鼓勵(lì)孩子的探索精神，支持孩子的探索；鼓勵(lì)孩 子的好問(wèn)精神，激發(fā)求知欲望；給孩子創(chuàng)造閱讀的條件和環(huán)境，激發(fā)閱讀的興 趣。 3 . （1）重視學(xué)前教育在國(guó)家和個(gè)人發(fā)展中的作用，將其納入公共教育系統(tǒng)； （2）為學(xué)前教育的發(fā)展保證穩(wěn)定可靠的經(jīng)費(fèi)來(lái)源，使廣大幼兒能夠接受免費(fèi) 的公共學(xué)前教育：經(jīng)費(fèi)三級(jí)分?jǐn)偅?~5歲兒童入園率81.6%,在發(fā)達(dá)國(guó)家中 始終位居前列。（3）注意

11、通過(guò)立法和行政手段促進(jìn)學(xué)前教育的改革和確保學(xué) 前教育的發(fā)展，比如通過(guò)了《費(fèi)里法案》、《戈勃萊法案》、《哈比教育法》 等法案，頒布了多項(xiàng)教育部令，規(guī)定了學(xué)前教育的目的和培養(yǎng)目標(biāo)、課程、辦 學(xué)形式等，規(guī)定了學(xué)前教育師資的教育和培訓(xùn)要求及措施。 4 . 19世紀(jì)20年代開(kāi)始，美國(guó)掀起公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)，建立起一大批由政府開(kāi) 辦、公款維持的公立學(xué)校。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)也波及到學(xué)前教育領(lǐng)域。1873年，威廉? 哈里斯創(chuàng)辦美國(guó)第一所公立幼兒園。（2）該園運(yùn)用福祿倍爾的教育思想與方 法對(duì)幼兒進(jìn)行實(shí)際指導(dǎo)，取得很大成功，在美國(guó)影響很大，促進(jìn)了公立幼兒園 的迅速普及和推廣；而且把幼兒園教育作為學(xué)校教育制度的組成部分的觀點(diǎn)和 做法，逐漸得到教育界的普遍承認(rèn)。（3）到1914年美國(guó)幾乎所有的大中城 市都建立了公立幼兒園制度，從此美國(guó)學(xué)前教育成為公立教育制度的一部 分。這種公共性質(zhì)的幼兒園把增進(jìn)幼兒自身的幸福作為教育的首要目的，同時(shí) 也保證學(xué)前教育的機(jī)會(huì)均等。這一特點(diǎn)使公立幼兒園在美國(guó)各州迅速發(fā)展起 來(lái)，進(jìn)而推動(dòng)了幼兒園教育在美國(guó)的普及。 四、材料分析題 生活即教育；社會(huì)即學(xué)校；教學(xué)做合一。