《《君子之風(fēng)》說(shuō)課稿范文》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《君子之風(fēng)》說(shuō)課稿范文(6頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《君子之風(fēng)》說(shuō)課稿范文
各位老師,你們好!我今天說(shuō)課的篇目是《君子之風(fēng)》,下面 我從教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)過(guò)程等三個(gè)方面進(jìn)行說(shuō)明。
1. 《論語(yǔ)》是中國(guó)傳統(tǒng)文化典籍之一,到了今天,它對(duì)中華民 族思想觀念—仍然不可小視;因此,在教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生真正走 進(jìn)經(jīng)典,吸取精華,促進(jìn)健康人格形成,是每個(gè)教師不得不考慮的問(wèn) 題。為此,省教研室的《教學(xué)指導(dǎo)意見(jiàn)》中建議:《論語(yǔ)》是用古代 漢語(yǔ)記載下來(lái)的以語(yǔ)錄式樣呈現(xiàn)的中華文化的經(jīng)典。從語(yǔ)言來(lái)說(shuō),它 是古代漢語(yǔ);從形式上說(shuō),它是古代特有的對(duì)話(huà)文體;從內(nèi)容上說(shuō), 它是傳統(tǒng)文化的源頭。所以《〈論語(yǔ)〉選讀》應(yīng)該考慮到三個(gè)層次的 教學(xué)內(nèi)容:文字、文章和文化。這個(gè)
2、建議就是要求我們的教學(xué)既不因
“言”廢“文”,也不能因“文”廢“言”,而應(yīng)該“文” “言”兼 顧。《論語(yǔ)》是孔子一種人生態(tài)度的流露,學(xué)習(xí)的過(guò)程也就是我們用 文字來(lái)提升生命覺(jué)悟的一個(gè)過(guò)程,所以,我們的語(yǔ)文教學(xué),就應(yīng)該靠 深厚的人文內(nèi)涵去感染學(xué)生,靠豐厚的語(yǔ)文底蘊(yùn)去陶冶學(xué)生,來(lái)提升 學(xué)生的精神境界。但是,語(yǔ)文課畢竟不是思品課,對(duì)學(xué)生情感的熏陶 必須借助于對(duì)文字的品析和對(duì)文學(xué)的鑒賞。
2. 《選讀》總的教學(xué)目標(biāo)是正確理解課文內(nèi)容,探究傳統(tǒng)文化 在現(xiàn)代社會(huì)的地位和作用,提高個(gè)人精神品格,體會(huì)并把握閱讀文化 論著的基木方法,進(jìn)一步培養(yǎng)文言語(yǔ)感,提高文言閱讀能力。而《君 子之風(fēng)》是一篇文質(zhì)兼美的語(yǔ)錄體
3、散文,更是體現(xiàn)孔子修身方而的代 表作,它以闡述“君子的內(nèi)涵”為線索,所選材料多帶有一定形象性, 較為具體可感,傳神地塑造了一個(gè)安貧樂(lè)道的可敬可愛(ài)的夫子形象。 可以引導(dǎo)學(xué)生揣摩孔子的語(yǔ)氣,有感情地朗讀,從字里行間感受夫子 的高尚情懷和樂(lè)觀精神,從而形象地理解君子道德修養(yǎng)的主要內(nèi)涵。
我想,我們可以借助文字走進(jìn)孔子的精神世界,去感受他孜孜 以求的人格魅力,并以此激勵(lì)自己去努力去奮斗去創(chuàng)造自己美好的人 生,這應(yīng)該是閱讀本文以后最大的收獲。
3. 學(xué)生中有這樣一句話(huà)一一“一怕寫(xiě)作文,二怕文言文,更怕 周孔圣人”。在不同時(shí)代背景下,孔子的人格魅力和語(yǔ)言魅力如何凸 顯出來(lái)?如何讓這一代學(xué)生體悟到作品強(qiáng)
4、大的生命活力?是教《論語(yǔ)》 首先應(yīng)想到的問(wèn)題。我告訴學(xué)生的話(huà):孔夫子是最典型的、最有魅力 的中國(guó)男人!實(shí)際上,絕大多數(shù)學(xué)生還是非常喜歡孔子的。但是,其 語(yǔ)錄的格局、對(duì)話(huà)的語(yǔ)體中蘊(yùn)意深刻的內(nèi)容對(duì)于現(xiàn)代學(xué)生來(lái)講有些生 晦、隔絕。所以,在對(duì)孔子的作品賞析時(shí),對(duì)學(xué)情分析是不容忽視的。
我所任教的是一個(gè)文科普通班,學(xué)生基礎(chǔ)不是很好,學(xué)生自主 能力較差,思維不夠活躍,學(xué)習(xí)能力還需進(jìn)一步培養(yǎng)與訓(xùn)練。這是學(xué) 生認(rèn)知的現(xiàn)狀,也是教學(xué)過(guò)程中的一個(gè)較大的難點(diǎn)。所以,消除學(xué)生 的畏怯心理,激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與本文解讀一是大關(guān)鍵。
為此,結(jié)合學(xué)生情況、根據(jù)教材特點(diǎn)及《大綱》要求,本節(jié)課
的教學(xué)目標(biāo)確立以下:
1.
5、識(shí)記文言知識(shí),積累文言語(yǔ)法現(xiàn)象。
2. 理解孔子積極倡導(dǎo)并身體力行的君子自我修養(yǎng)的具體內(nèi)容和 要求。
3. 聯(lián)系實(shí)際深入體會(huì)君子形象。
其中目標(biāo)2、3是重點(diǎn)和難點(diǎn)。
為了更好地完成教學(xué)目標(biāo),培養(yǎng)學(xué)生的能力,木節(jié)課以教師為 主導(dǎo),以學(xué)生為主體,主要采用預(yù)習(xí)法、誦讀法、討論法、點(diǎn)撥教學(xué) 法、拓展法等來(lái)完成木課的教學(xué)任務(wù)。
教學(xué)過(guò)程分為五部分來(lái)進(jìn)行。課前預(yù)習(xí)一一檢查預(yù)習(xí)一一導(dǎo)入
新課一一內(nèi)容理解一一布置作業(yè)。具體安排如下:
1. 搜集有關(guān)“君子”的名言警句、俚言俗語(yǔ)。(要求不少于五
則)
2. 對(duì)照譯文,在理解文意的基礎(chǔ)上,文言現(xiàn)象。
1. 檢查預(yù)習(xí),了解學(xué)生對(duì)文言知識(shí)的掌握情況
6、。(5分鐘)
2. 激發(fā)感情,導(dǎo)入新課。(4分鐘)
先讓學(xué)生交流課前準(zhǔn)備的有關(guān)“君子”的材料,讓學(xué)生談?wù)剬?duì) 君子的認(rèn)識(shí),引導(dǎo)學(xué)生初步感受君子形象,然后設(shè)置下列導(dǎo)語(yǔ),引導(dǎo) 學(xué)生理解孔子心中的君子形象。
【導(dǎo)語(yǔ)】西方人講“紳士風(fēng)度”,要求男性在公眾交往中注意 自己的儀容舉止,風(fēng)姿幽雅,能給人留下彬彬有禮和富有教養(yǎng)的印象。 我們中國(guó)古人提倡的是“君子之風(fēng)”。有人說(shuō):“紳士風(fēng)度是外國(guó)有 錢(qián)人在講究;而君子之風(fēng)卻是人人適用,無(wú)論是窮是達(dá)。'窮則獨(dú)善 其身,達(dá)則兼濟(jì)天下。'”看來(lái)“君子之風(fēng)”比“紳士風(fēng)度”要好得 多,它適用范圍更廣。那么,一個(gè)人具有什么樣的品行修養(yǎng),才算有 “君子之風(fēng)”?它對(duì)我們有哪
7、些要求呢?下而我們一起來(lái)學(xué)習(xí)第六課 ——《君子之風(fēng)》。(板書(shū):君子之風(fēng))
3. 內(nèi)容分析,闡發(fā)內(nèi)涵。(28分鐘)
(1) 誦讀訓(xùn)練:自由讀一一復(fù)雜句子誦讀指導(dǎo)一一齊讀。(4 分鐘)
(2) 用簡(jiǎn)潔的文字概括-每章內(nèi)容,說(shuō)說(shuō)每一章都從哪個(gè)角度來(lái) 論述君子內(nèi)涵的。(6分鐘)
(3) 交流、小結(jié)。(15分鐘)
A. 四人小組交流自己的概括。(4分鐘)
B. 小組推薦人選進(jìn)行班級(jí)交流。(11分鐘)
C. 老師小結(jié),形成板書(shū)。(3分鐘)
4. 布置課后練習(xí):寫(xiě)一則隨筆。(3分鐘)
(1) 《我眼中的君子》
(2) 《孔子眼中的君子》
(3) 以《我看……》為題,就文中某一章內(nèi)容聯(lián)系實(shí)際,發(fā)表
自己的看法。
1.君子的風(fēng)范:德才兼?zhèn)洌ㄖt虛守信、舍生取義、見(jiàn)利思義、
安貧樂(lè)道
熱愛(ài)學(xué)習(xí)、志向遠(yuǎn)大、意志堅(jiān)定、文質(zhì)彬彬)
君子之風(fēng)
2.君子的榜樣:孔子、顏回一一山水
模板,內(nèi)容僅供參考