《中華文化的勃興(一) 教學(xué)設(shè)計》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《中華文化的勃興(一) 教學(xué)設(shè)計(12頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、
中華文化的勃興(一) 教學(xué)設(shè)計
人教版七年級上冊歷史《中華文化的勃興一》教案
教學(xué)目標(biāo)
1. 知識與能力:
(1)知道甲骨文、金文等字體,知道漢字的演變;了解夏朝和商朝的歷法、戰(zhàn)國的24節(jié)氣;知道扁鵲的成就;了解屈原和編鐘。
(2)通過分析史料和搜集資料,培養(yǎng)學(xué)生收集、處理、運(yùn)用資料的能力,培養(yǎng)提取有效信息的能力。
2.過程與方法:
(1)引導(dǎo)學(xué)生列表歸納本課基本知識,以便學(xué)生從整體上把握本課基本知識。
(2)引導(dǎo)學(xué)生探索和研究。如:分析常見漢字的構(gòu)成方法,探究中國古代樂器的演進(jìn)過程等。
3.情感態(tài)度與價值觀:
通過學(xué)習(xí),使
2、學(xué)生了解我國勞動人民在古代就創(chuàng)造了輝煌的文明,培養(yǎng)學(xué)生民族自豪感和民族自信心;通過詳細(xì)了解古代科技成果,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,培養(yǎng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度;通過學(xué)習(xí)詩人屈原,對學(xué)生進(jìn)行道德情操教育。
教學(xué)重難點(diǎn)
重點(diǎn):甲骨文、商朝歷法和詩人屈原。
難點(diǎn):甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法和《離騷》的藝術(shù)成就。
教學(xué)過程
[教學(xué)策略]
1.教法選擇:直觀法、比較分析法、史料分析法、列表歸納法、討論法等。
2.學(xué)法選擇:觀察法、對比分析法、史料解析法、列表歸納法、討論法等。
3.課堂組織形式:分組討論。
4.教具媒體組合應(yīng)用:多媒體展示。
5.課程資料開發(fā)利用
3、:教材插圖和史料、網(wǎng)上下載的部分資料等。
[課時]1課時
[課型]新授課
板書設(shè)計
一、文字的演變
1.商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文
2.我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的
3.商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文
4.西周晚期出現(xiàn)了大篆
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1.天文:日食、月食、彗星的記錄
2.歷法產(chǎn)生于夏朝,完善于商朝,戰(zhàn)國時測出24節(jié)氣。
3.名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法。
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1.戰(zhàn)國時期,楚國的屈原創(chuàng)造出一種新的詩歌體裁,稱為楚辭。
2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
4、
[教學(xué)過程]
一、導(dǎo)入新課(故事法)
我們同學(xué)每天都在讀書、寫字,要接觸大量的文字,文字幫助我們記事、傳達(dá)信息、獲取信息,文字對我們來說太重要了。同學(xué)們有沒有想過,我們的祖先在文字沒產(chǎn)生之前是如何記事、傳達(dá)信息的呢?(學(xué)生能說出結(jié)繩記事、刻符號等等)21世紀(jì)教育網(wǎng)版權(quán)所有
[教學(xué)過程]
一、文字的演變
1.先展示各種文字—--陶器刻符、甲骨文、金文、竹簡、帛書(讓學(xué)生有一個感性認(rèn)識)
2.關(guān)于這些文字,你想知道些什么呢?你對哪種文字最感興趣呢? (讓學(xué)生選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容)
3.甲骨文:商朝的文字寫在龜甲或獸骨上,稱為甲骨文。今天的漢字就是從甲骨文發(fā)展
5、來的,我國有文字可考的歷史,是從商朝開始的。
4.金文:商周的青銅器上鑄刻的文字叫金文liuxue86
5.小結(jié):隨著書寫工具的變化,字體也發(fā)生了很大的變化。展示(甲骨文、金文、大篆、小篆、隸書、書法條幅,學(xué)生感受書法藝術(shù)美,陶冶了情操,同時對文字字體演變有了簡要的了解)。可見,隨著時代的發(fā)展,文字字體在進(jìn)行不斷的演變,向著簡明、快捷的方向發(fā)展。
漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不衰,成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字好嗎?
(這種形象直觀的教學(xué)能發(fā)揮多種教育功能,既可以使學(xué)生清晰掌握我國漢字的早期演化過程,也可以通過了解造字方法增強(qiáng)學(xué)生準(zhǔn)確運(yùn)
6、用漢字的本領(lǐng),還可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,更能夠培養(yǎng)學(xué)生觀察和歸納問題的能力。)
[過渡:隨著對天象的觀察,我國的歷法發(fā)展起來。]
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1.天文:
讓學(xué)生找出我國先秦時期在天文學(xué)方面的成就。
歸納:古書記載,夏朝時期的某天發(fā)生了日食;商朝甲骨文里有關(guān)于日食、月食的記載,經(jīng)現(xiàn)代科學(xué)家驗證,都很可靠;周朝有關(guān)于日食(公元前776年)和彗星(公元前613年)的確切記載;等等。
2.歷法:
夏朝的歷法的發(fā)明、商朝歷法的特點(diǎn)、戰(zhàn)國24節(jié)氣 從生活入手,讓學(xué)生了解歷法和24節(jié)氣,并讓學(xué)生深入思考他們的作用。讓學(xué)生課下繼續(xù)搜集24節(jié)氣的諺語
7、。
3.醫(yī)學(xué):名醫(yī)扁鵲
(1)名醫(yī)扁鵲,望、聞、問、切四診法
(2)補(bǔ)充扁鵲的資料,培養(yǎng)學(xué)生搜集資料和運(yùn)用資料的能力
三、屈原和“鐘鼓之樂”
1.屈原
詩歌賞析,體會屈原的思想感情,并從中受到啟迪。
(說明:《離騷》是屈原被流放后用詩歌形式寫成的自敘傳,是中國古典文學(xué)中最長的抒情詩。表達(dá)了崇高熾熱的熱愛祖國和人民的激情。同時通過閱讀和分析《離騷》,教育學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)兩千多年前的屈原憂國憂民、高潔耿介的崇高品德和為追求理想頑強(qiáng)奮斗的精神。)
2.戰(zhàn)國時期盛行鐘鼓之樂
提供一些資料供學(xué)生了解。
整合知識:
綱要知識圖(可讓學(xué)生自己畫,
8、小組互相交流)
總結(jié)認(rèn)識:
(總結(jié)出今天的收獲,并引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)探究)
1.通過學(xué)習(xí)這些知識,你還有哪些想進(jìn)一步了解?你打算怎樣繼續(xù)去了解呢?
2.對于這些知識,你還能用其他形式表現(xiàn)出來嗎?
3.約定:把自己探究的成果互相交流和展示。
中華文化的勃興(一) 教學(xué)設(shè)計
(1)以講授古代文化在文字、天文、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、音樂方面的基本知識為載體和切入點(diǎn),引起學(xué)生對中國歷史的關(guān)注。
(2)同時引導(dǎo)學(xué)生對中國歷史文化知識的歸納為契機(jī),培養(yǎng)其動手能力;以引導(dǎo)學(xué)生對中國歷史文化的探究為主導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)實(shí)生活中尋找歷史、發(fā)現(xiàn)歷史、研究歷史,培養(yǎng)學(xué)生觀察、想象
9、和概括能力。讓他們了解我國古代文明的輝煌,激發(fā)學(xué)生對歷史學(xué)習(xí)的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感和民族自信心,對祖國燦爛文化的熱愛,實(shí)現(xiàn)歷史教育的社會服務(wù)功能,這是授課的目標(biāo)。
教學(xué)重難點(diǎn)
(1)教學(xué)重點(diǎn):甲骨文、商朝歷法、詩人屈原。
(2)教學(xué)難點(diǎn):甲骨文的字型結(jié)構(gòu)、古代歷法、《離騷》的藝術(shù)成就。
教學(xué)工具
多媒體工具
教學(xué)過程
(一)文字的演變
1、首先以總結(jié)的方式呈現(xiàn)我國早期文字的演變及時間,給學(xué)生一個整體性了解。
2、然后詳細(xì)介紹三種文字的相關(guān)內(nèi)容,(以圖片為主)。
(1)甲骨文方面先顯示兩張圖片,進(jìn)而介紹甲骨文的數(shù)量和研究現(xiàn)況,以甲
10、骨文中的舟和車為例,說明甲骨文的造字特點(diǎn)——象形。接下來讓學(xué)生動起來,猜猜幾個簡單甲骨文字對應(yīng)的文字,讓學(xué)生體會甲骨文的造字方法。進(jìn)一步提問為什么說甲骨文已經(jīng)是一種比較成熟的文字?(從數(shù)量和結(jié)構(gòu)兩方面作答)最后強(qiáng)調(diào)我國有文字可考的歷史,從商朝開始。
(2)金文方面,結(jié)合圖片毛公鼎說明金文的概念,又名銘文或鐘鼎文,是商周時鑄刻在青銅器上的文字。(3)大篆簡略介紹,說明文字演變過程及其特點(diǎn):從復(fù)雜到簡單從形象到抽象。
3、完成以后提問(過渡):商、周時期的文字主要是刻或鑄在器物上的,到了戰(zhàn)國時期有何變化呢?(寫下來)從而引出毛筆、竹書、帛書、電腦。
4、漢字形聲表意,歷經(jīng)千年而不
11、衰,成為維持和聯(lián)結(jié)我們中華民族的根。希望同學(xué)們熱愛我們的漢字,并寫好漢字。
為激發(fā)學(xué)生的積極性和熱情,請學(xué)生模仿握毛筆筆姿,找一下古人的感覺。
設(shè)問過渡:既然有了文字,同學(xué)們想不想知道他們到底記載了哪些內(nèi)容呢?從而引出古書記載的天文現(xiàn)象,過度到下一個目。
(二)天文、歷法和醫(yī)學(xué)的成就
1、盡量發(fā)動學(xué)生的主觀能動性,讓學(xué)生參與進(jìn)來,動手找一找天文、歷法和醫(yī)學(xué)成就。
天文:
(1)讓學(xué)生談?wù)勅帐?、月食現(xiàn)象(可結(jié)合最近一次日食)。教師講述“掃把星” 即哈雷彗星。
(2)為加深理解,讓學(xué)生結(jié)合小學(xué)里的自然科學(xué),上黑板畫出日食、月食現(xiàn)象中三大星球的位置變化的幾何
12、示意圖,教師可用電腦操作演示其變化,與地理學(xué)科聯(lián)系起來,明白陰晴圓缺的自然規(guī)律,從而過度到“歷法”。
歷法:
2、然后讓學(xué)生辨別陰歷與陽歷、農(nóng)歷與公歷的聯(lián)系,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中老年人常說的“夏歷”,指出就是我們今天所說的農(nóng)歷。提問:農(nóng)歷與現(xiàn)實(shí)生活中的哪個產(chǎn)業(yè)關(guān)系最密切(農(nóng)業(yè))?人們總結(jié)經(jīng)驗規(guī)律,測定出24節(jié)氣,以指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。
3、學(xué)生動手加深理解和記憶
(1)、讓學(xué)生背一背我國的24節(jié)氣表或說說與節(jié)氣有關(guān)的諺語;
(2)結(jié)合實(shí)際過渡:24節(jié)氣——農(nóng)業(yè)——五谷雜糧——難免生病,從而引出名醫(yī)“扁鵲”及其“四診法”。簡介扁鵲其人。
4、讓學(xué)生以學(xué)過的知識進(jìn)行回憶和想
13、象:
(1)讓學(xué)生說一說“病入膏肓”的故事。
(2)教師在講臺模仿老中醫(yī)把脈,也讓底下的學(xué)生模仿老中醫(yī)把脈,找找老中醫(yī)的感覺,引發(fā)他們對古代傳統(tǒng)的中醫(yī)文化的熱愛和興趣。
過渡:名醫(yī)扁鵲能醫(yī)人,但在孫中山和魯迅看來,醫(yī)國更重要,引出戰(zhàn)國時期對自己的祖國有遠(yuǎn)大理想和抱負(fù)的屈原。
(三)文學(xué)和音樂
1、首先聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活提問你知道端午節(jié)是紀(jì)念誰嗎?有什么紀(jì)念活動呢?
讓學(xué)生說說我國與屈原有關(guān)的傳統(tǒng)節(jié)日:如有關(guān)的端午節(jié)、粽子、賽龍舟。
2、然后,再次提問:想一想屈原為什么被定為世界文化名人?
從而讓學(xué)生說說屈原的生平和文學(xué)成就。對于屈原的一生和其代表作《離
14、騷》比較難懂,應(yīng)解釋《離騷》的含義,通過指導(dǎo)學(xué)生閱讀作品和講述屈原的生平,討論屈原的死(能夠激發(fā)學(xué)生的熱情和火花),得出2000多年前的屈原憂國憂民的崇高品德、高尚的理想追求和精神境界。
3、過渡:教師可提示賽龍舟需要擊鼓,春秋戰(zhàn)國時期盛行“鐘鼓之樂”(yue),古人享受“鐘鼓之樂”(le)。 從而導(dǎo)出下面要講的“鐘鼓之樂”。
4、畫面和音樂:讓學(xué)生欣賞電腦里編鐘的畫面和一些古典音樂,提高學(xué)生的欣賞能力。
課后小結(jié)
首先回憶本課,進(jìn)行知識結(jié)構(gòu)梳理。本課所學(xué)的文字、歷法、醫(yī)學(xué)、文學(xué)、音樂都與我們今天的社會生活密切聯(lián)系,我們應(yīng)該熱愛燦爛的歷史文化,熱愛生活。這是歷史教育的社會服務(wù)功能。
課后習(xí)題
制作一張表格,歸納本課內(nèi)容。(學(xué)生答,多媒體顯示答案)
板書
1、 甲骨文 商朝 文字可考的歷史的開始
2、 金文 商周時期
3、 西周 大篆
二、天文、歷法和醫(yī)學(xué)
1、天文 夏朝:日食
商朝:日食、月食
2、歷法 夏歷~商朝歷法:大小月~戰(zhàn)國24節(jié)氣
三、詩歌和音樂
1、屈原和《離騷》 戰(zhàn)國末年 楚國
2、音樂 “鐘鼓之樂” 湖北隨縣編鐘