鄂教版三上語(yǔ)文期末總復(fù)習(xí)基礎(chǔ)知識(shí)

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1、鄂教版三（上）語(yǔ)文期末總復(fù)習(xí) hūn yínɡ càn làn yuè cuì cán kuì xiū zhěnɡ liáo ǎi huì jù lì 黃 昏 晶 瑩 燦 爛 跳 躍 清 脆 慚 愧 害 羞 拯 救 嘹 亮 和 藹 匯 聚 經(jīng) 歷 fǎng fú jiàn zhù zōng kǒng pì qī dài shèn ɡài quàn jué j

2、iàng mì wǎn xī 仿 佛 建 筑 祖 宗 恐 怕 媲 美 期 待 甚 至 大 概 勸 告 倔 強(qiáng) 神 秘 惋 惜 nài fán kěn yuè chén jìn biàn guī lǜ mò qiān xǐ qī piàn xiàn mù jí táo zuì 耐 煩 誠(chéng) 懇 歡 悅 沉 浸 分 辨 規(guī) 律 陌 生 遷 徙 欺 騙 羨 慕 即 使 陶 醉 xún mēn wán qiáng rǎo pè

3、i chuǎng huò hào fǔ mō róu ruǎn ruì duān xiáng xiǎn jùn 詢 問(wèn) 悶 熱 頑 強(qiáng) 打 擾 佩 服 闖 禍 消 耗 撫 摸 柔 軟 銳 利 端 詳 險(xiǎn) 峻 二、成語(yǔ)理解 姹（chà）紫嫣（yān）紅：姹，美麗；嫣，美好，鮮艷。形容各種花卉嬌艷美麗。 風(fēng)平浪靜：指沒(méi)有風(fēng)浪。比喻平靜無(wú)事。 疑惑（yí huò）不解：因?yàn)橛幸蓡?wèn)而困惑不能理解。 學(xué)海無(wú)涯：學(xué)海，指知識(shí)；涯，邊際。學(xué)問(wèn)的海洋無(wú)邊無(wú)際。指對(duì)知識(shí)的學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)沒(méi)有止境。 學(xué)而不厭：厭，滿足。學(xué)習(xí)總感到

4、不滿足。形容好學(xué)。 博覽群書：博，廣泛；覽，看、閱讀；群書，很多的書。廣泛地閱讀各種書。形容知識(shí)面相當(dāng)廣泛。 手不釋卷：釋，放開；卷，書本。書本不離手。形容勤奮好學(xué)。 切磋（cuō）琢（zhuó）磨：將骨、角、玉、石加工制成器物。比喻學(xué)習(xí)或研究問(wèn)題時(shí)彼此商討，互相吸取長(zhǎng)處，改正缺點(diǎn)。 豁（huò）然開朗：豁然，開闊敞亮的樣子；開朗，地方開闊，光線充足、明亮。指一下子出現(xiàn)了開闊明亮的境界。也形容一下子明白了某種道理，心情十分舒暢。 洶涌澎湃（péng pài)：洶涌，波濤猛烈地向上涌；澎湃，大浪互相撞擊。波濤奔騰沖擊。形容聲勢(shì)浩大，不可阻擋。 波瀾（lán）壯闊：瀾，大波浪；壯闊，雄

5、壯而又寬大。原形容水面遼闊，現(xiàn)比喻聲勢(shì)雄壯或規(guī)模巨大。 漫山遍野：漫，滿；遍，到處。山上和田野里到處都是。形容很多。 騰云駕霧：乘著云，駕著霧。原是傳說(shuō)中指會(huì)法術(shù)的人乘云霧飛行，后形容奔馳迅速或頭腦發(fā)昏。 驚濤駭（hài）浪：驚，驚異；濤，大波浪；駭，使……驚怕。令人驚懼的大波浪。比喻險(xiǎn)惡的環(huán)境、遭遇或艱難的考驗(yàn)。 怪石嶙峋（lín xún）：嶙峋，形容山石突起。指各種各樣奇形怪狀的山石突起重疊的樣子。 古木參[cān]天：參天，高入云天。古老的樹木枝茂葉繁,異常高大。 海市蜃（shèn）樓：蜃，蛤蜊。古代傳說(shuō)蜃能吐氣成樓臺(tái)的形狀。實(shí)際上是大氣由于光線折射把遠(yuǎn)處的樓臺(tái)等城市景物

6、顯現(xiàn)在空中或地面上。這種幻景多出現(xiàn)在夏天的海邊或沙漠地帶?，F(xiàn)比喻虛無(wú)縹緲，實(shí)際上不存在的事物。 鬼斧（fǔ）神工：像是鬼神所為。形容技藝精湛（zhàn）高超，幾乎不為人力所及。 取之不盡，用之不竭（jié）：竭，盡，完。拿不完，用不盡。形容非常豐富。 微（wēi）不足道：微，細(xì)，小；足，值得；道，談起。微小得很，不值得一提。 欣（xīn）欣向榮（róng）：欣欣，生機(jī)勃勃的樣子；榮，茂盛。形容草木長(zhǎng)得茂盛。比喻事業(yè)蓬勃（péng bó）發(fā)展，興旺昌盛。又指花草樹木生長(zhǎng)旺盛。 形態(tài)各異：指很多事物形狀、姿態(tài)、形式不盡相同，各有特色。 比比皆（jiē）是：比比，一個(gè)挨一個(gè)。到處都是，形

7、容極其常見。 星羅棋布：羅，羅列；布，分布。像天空的星星和棋盤上的棋子那樣分布著。形容數(shù)量很多，分布很廣。 別具一格：別，另外。比喻另有一種獨(dú)特的風(fēng)味。 栩（xǔ）栩如生：栩栩，生動(dòng)活潑的樣子。生，活的。形容形象逼真，如同活的一樣。 情不自禁[jīn]：禁，控制。感情激動(dòng)得不能控制。強(qiáng)調(diào)完全被某種感情所支配。 形影不離：像形體和它的影子那樣分不開。形容彼此關(guān)系親密，經(jīng)常在一起。 觸景生情：受到眼前景物的觸動(dòng)，引起聯(lián)想，產(chǎn)生某種感情。 文思敏捷（jié）：指寫文章的靈感和思路非常順暢，形容人文采出眾，思維開闊，下筆就能成文。 苦思冥（míng）想：冥，潛心，專心。比喻絞盡腦汁，深

8、沉地思索。 沁（qìn）人心脾（pí）：沁，滲（shèn）入。吸入了清新空氣或喝了清涼的飲料，像滲入內(nèi)臟一樣感到舒暢。形容感人至深。也形容詩(shī)歌和文章優(yōu)美動(dòng)人，給人清新爽朗的感覺(jué)。 興高采烈：興，興致；采，神采，精神；烈，旺盛。原指文章志趣高尚，言詞犀(xī)利。現(xiàn)指興致高，精神飽滿。 小心翼（yì）翼：翼翼，比喻恭（gōng）敬慎（shèn）重的樣子。形容謹(jǐn)慎小心，絲毫不敢疏忽的樣子。 傷痕累[lěi]累：很多傷疤，也指物體損傷后留下的痕跡。形容人心理和身體受過(guò)很多傷，已疲憊不堪。 任勞任怨（yuàn）：任，擔(dān)當(dāng)，經(jīng)受。不怕吃苦，也不怕招怨。 喜上眉梢（shāo）：喜悅的心情從眉眼

9、上表現(xiàn)出來(lái)。 專心致志：致，盡，極；志，意志。把心思全放在上面。形容一心一意，聚精會(huì)神。 氣喘（chuǎn）吁[xū]吁：形容呼吸急促，大口喘氣。通常指人勞累到極點(diǎn)時(shí)的狀態(tài)。 掌聲雷動(dòng)：鼓掌的聲音像打雷一樣震動(dòng)全場(chǎng)。形容非常熱烈的歡樂(lè)場(chǎng)面。 不脛（jìng）而走：脛，小腿；走，跑。沒(méi)有腿卻能跑。比喻事物無(wú)需推行，就已迅速地傳播開去。 不屈不撓（náo）：屈，彎曲，屈服；撓，彎曲。比喻在壓力、惡勢(shì)力和困難面前不屈服，不低頭，表現(xiàn)十分頑強(qiáng)。 堅(jiān)忍不拔（bá）：形容在艱苦困難的情況下意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。 堅(jiān)如磐（pán）石：堅(jiān)，牢固；磐石，大石頭。牢固得像大石頭一樣。形容非常堅(jiān)固，不可

10、動(dòng)搖。 堅(jiān)持不懈（xiè）：懈，放松。堅(jiān)持到底，沒(méi)有絲毫的松懈。 堅(jiān)貞（zhēn）不屈：貞，節(jié)操。堅(jiān)定有氣節(jié)，絕不屈服。 堅(jiān)不可摧（cuī）：堅(jiān)，堅(jiān)固；摧，摧毀，破壞。非常堅(jiān)固，不可摧毀。 堅(jiān)定不移：移，改變。形容意志堅(jiān)定，毫不動(dòng)搖。 恍（huǎng）然大悟：恍然，猛然清醒的樣子；悟，心里明白。形容一下子明白過(guò)來(lái)。 暴風(fēng)驟（zhòu）雨：暴，突然而猛烈的；驟，急速。來(lái)勢(shì)急速而猛烈的大風(fēng)大雨。有時(shí)比喻聲勢(shì)浩大，發(fā)展迅速的運(yùn)動(dòng)。 粉妝玉砌（qì）：用白粉裝飾，用白玉砌成。形容雪景或人的皮膚白嫩。 自相矛盾：矛，進(jìn)攻敵人的刺擊武器。盾，保護(hù)自己的盾牌。比喻自己說(shuō)話做事前后抵觸。 亡

11、羊補(bǔ)牢：亡，丟失；牢，羊圈。羊丟失了再去修補(bǔ)羊圈，還不算晚。比喻出了問(wèn)題以后想辦法補(bǔ)救，可以防止繼續(xù)受損失。 狐假虎威：假，借。狐貍假借老虎的威勢(shì)。比喻依仗別人的勢(shì)力欺壓人。 精衛(wèi)填海：精衛(wèi)，古代神話中的鳥名。精衛(wèi)銜（xián）來(lái)木石，決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深，立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決，不畏艱難。 三、名句積累 1. 學(xué)，然后知不足。（孔子） 釋義 學(xué)習(xí)之后，才知道自己的缺點(diǎn)。 2. 冰凍三尺，非一日之寒。 釋義 非：不是。冰凍到三尺厚，不是一天的寒冷造成的。比喻事情由來(lái)已久，不是一朝一夕所形成的。 3. 讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路。（錢泳） 釋義 這里的行萬(wàn)里路跟讀書是

12、互補(bǔ)的，讀書是靜態(tài)的，行路是動(dòng)態(tài)的，書中知識(shí)有限，只有行路，眼觀耳識(shí)才能補(bǔ)其不足。 4. 熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)吟詩(shī)也會(huì)吟。［孫洙（zhū）］ 釋義 書讀得多，語(yǔ)言積累到一定程度，文章就會(huì)寫得好，筆下就會(huì)生花。 5. 讀書有三到，謂心到、眼到、口到。（朱熹） 釋義 所謂心到，就是你讀書時(shí)，吸收知識(shí)時(shí)，你自己的心要在書上并能思考。所謂眼到，就是你心中所想的和你眼中所看到的是一樣的。所謂口到，就是你嘴里念的要和你心中所想，眼中所看到的是一樣的，而不能心不在書上，眼在書上，口在書上，就像照本宣科一樣地讀書，這樣是不會(huì)有效果的。心到、眼到、口到中，最重要的是心到，你心到了，那么你的眼和口也就

13、到了。 6. 滿招損，謙受益。（《尚書》） 釋義? 滿：自滿，驕傲；招：招惹（rě），招致；損：損害；謙：謙遜（xùn），虛心；受：得到；益：好處。驕傲自滿會(huì)招來(lái)?yè)p害，謙遜虛心就能得到好處。 7. 三人行，必有我?guī)熝?。（孔子? 釋義? 幾個(gè)人一起走路，其中必有值得我學(xué)習(xí)的老師。這句話體現(xiàn)出一種自覺(jué)修養(yǎng)，虛心好學(xué)的精神。 8. 尺有所短，寸有所長(zhǎng)。（屈原） 釋義? 短：不足；長(zhǎng)：有余。比喻各有長(zhǎng)處，也各有短處，彼此都有可取之處。 9. 與朋友交，言而有信。（孔子） 釋義? 與朋友交往，說(shuō)話靠得住，有信用。 10. 言必信，行必果。（孔子） 釋義 信：守信用；果：果斷，堅(jiān)決。

14、說(shuō)了就一定守信用，做事一定辦到。 11. 一言既出，駟馬難追。（歐陽(yáng)修） 釋義 駟（sì）馬：古時(shí)用四匹馬拉一輛車。一句話說(shuō)出了口，就是套上四匹馬的車也追不上。形容話已說(shuō)出口，沒(méi)法再收回。 12. 一唱雄雞天下白。（毛澤東） 釋義 公雞一叫，天就亮了。形容東方破曉，長(zhǎng)夜宣告結(jié)束。 13. 初生牛犢不怕虎。（羅貫中） 釋義 牛犢（dú）：小牛。剛生下來(lái)的小牛不怕老虎。比喻年輕人勇敢膽大，無(wú)所畏懼，敢作敢為。 四、文化常識(shí) 1．有趣的姓氏 ōu qiú shàn rén xiè zhā yān huà gě yīnɡ

15、 區(qū) 仇 單 任 解 查 燕 華 蓋 應(yīng) chún tú duān guō hú fǔ ōu 司 馬 上 官 淳 于 司 徒 端 木 東 方 西 門 東 郭 令 狐 公 孫 皇 甫 歐 陽(yáng) 2．?dāng)?shù)字的大寫 零 壹 貳 叁 肆 伍 陸 柒 捌 玖 拾 3．不同的“言” 表示吉祥的話叫吉言，誠(chéng)懇勸告的

16、話叫忠言，應(yīng)允（yǔn）別人的話叫諾（nuò）言，宣誓（shì）所說(shuō)的話叫誓言，臨走寫下的話叫留言，生前留下的話叫遺言。 4．動(dòng)物的“家” 鳥巢（cháo） 狗窩 蛇洞 兔窟（kū） 馬廄（jiù） 虎穴（xué） 雞籠 蜂房 5．口語(yǔ)和書面語(yǔ) 媽媽——母親 生日——誕辰 吃飯——就餐 害怕——恐懼 收拾——整理 交錢——付款 五、古詩(shī)賞析 所 見 [清] 袁枚 牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。 注釋 振：振蕩。說(shuō)明牧童的歌聲嘹亮。 林樾（yuè）：指道旁成陰的樹。 欲：想要。 捕：捉。 鳴：叫。 譯文 牧童

17、騎在黃牛背上，嘹亮的歌聲在林中回蕩。忽然想要捕捉樹上鳴叫的知了，就馬上停止唱歌，一聲不響地站立在樹下。 賞析 這是清代詩(shī)人袁枚寫的一首五言絕句，寫夏天中午所見到的情景。詩(shī)人先寫小牧童的動(dòng)態(tài)，那高坐牛背、大聲唱歌的派頭，何等散漫、放肆；后寫小牧童的靜態(tài)，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注。這從動(dòng)到靜的變化，寫得既突然又自然，把小牧童天真爛漫、好奇多事的形象刻畫得活靈活現(xiàn)。 鹿 柴 [唐] 王維 空山不見人，但聞人語(yǔ)響。返景入深林，復(fù)照青苔上。 注釋 鹿柴：地名，在今陜西藍(lán)田縣西南的終南山下。王維在這里有別墅。柴，讀作zhài，同“寨”。用于防守的柵欄、籬笆等。 但：只。

18、 返景：夕陽(yáng)的回光返照。景，讀作yǐng，同“影”，這里指日光。 復(fù)：又。 青苔：深綠色的苔蘚植物，生長(zhǎng)在潮濕的地面上。 譯文 空曠的山中看不見人，只是能聽見說(shuō)話的聲音。夕陽(yáng)的光線射入深林，重新映照在青苔之上。 賞析 這首詩(shī)寫的是作者在山間別墅所看到的山空林深、夕陽(yáng)返照的黃昏景致。前兩句寫傍晚時(shí)分，空曠的山間已經(jīng)看不見人，只能隱約聽到一些話語(yǔ)聲?！绊憽痹谶@里是聲音的意思，襯托出空山深林的幽靜。后兩句寫夕陽(yáng)的余暉透過(guò)濃密的樹林，重新照射在貼近地面的青苔上。由于林深樹密，綠蔭如蓋，白天的陽(yáng)光無(wú)法穿透。一個(gè)“復(fù)”字表明只有早晚橫射的光線才能進(jìn)入林中，增添了一種寂靜幽深之感。這首詩(shī)，通過(guò)描

19、寫山林景致的“靜”，來(lái)表達(dá)詩(shī)人心境的“靜”，情景交融，意味深長(zhǎng)。 敕勒歌 北朝民歌 敕勒川，陰山下。天似穹廬，籠蓋四野。天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見牛羊。 注釋 川：指平原。敕勒（chì lè）川，大概因敕勒族居住此地而得名。 陰山：陰山山脈，起于河套西北。橫貫于內(nèi)蒙古自治區(qū)中部偏西一帶。 穹（qiónɡ）廬：游牧民族所住的圓頂帳篷。即今蒙古包。 野（籠蓋四野）：為了押韻，此處按古音讀作yǎ。 見：同“現(xiàn)”，顯現(xiàn)。 譯文 遼闊的敕勒川在陰山腳下。天空像一座巨大的帳篷，籠蓋了整個(gè)原野。蒼天遼遠(yuǎn)空曠，草原一望無(wú)際，微風(fēng)吹倒了牧草，露出了藏在草中的牛羊。 賞析 這是一首北齊人

20、所唱的敕勒民歌，它歌唱了大草原的壯美景色和游牧民族的美好生活。前兩句寫敕勒川的位置。把天比作穹廬，形象貼切，讓人想起游牧民族的圓頂帳篷和他們的生活；后兩句用“天蒼蒼”和“野茫?！毙稳莶菰系乃?，給人以無(wú)限遼闊的感受?！帮L(fēng)吹草低”一句，寫出了草原上水草茂盛和牛羊肥壯的景象，勾勒出了一幅天人和諧的人文圖景，是描寫草原風(fēng)光的千古絕唱。 舟夜書所見 [清] 查慎行 月黑見漁燈，孤光一點(diǎn)螢。微微風(fēng)簇浪，散作滿河星。 注釋 孤光：孤零零的燈光。 風(fēng)簇（cù）浪：微風(fēng)泛起的層層波浪。 譯文 月亮被烏云遮住，平靜的河面上浮著一只點(diǎn)著漁燈的船。微風(fēng)吹過(guò)，河面波光粼粼，有如無(wú)數(shù)顆星星在閃爍。

21、賞析 雖然這首詩(shī)只有二十個(gè)字，但是體現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)自然景色細(xì)微的觀察力。沒(méi)有月亮的夜是看不清什么的，然而因?yàn)橛幸稽c(diǎn)微風(fēng)，遠(yuǎn)處的一盞（zhǎn）小如螢火的漁燈，讓詩(shī)人看到了滿河的星星?！吧ⅰ弊质侨?shī)的詩(shī)眼，寫出了漁燈倒影“散作滿河星”的神奇畫面。把作者所見到的景象逼真地反映出來(lái)，使人仿佛身臨其境。 樂(lè)游原 [唐] 李商隱 向晚意不適，驅(qū)車登古原。夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏。 注釋 樂(lè)游原：長(zhǎng)安（今西安）東南方的游覽勝地。地勢(shì)高而寬敞，西漢曾在這里建有宮苑（yuàn）。 向晚：將近傍晚。 不適：不愉快。 譯文 黃昏時(shí)分心緒煩悶，駕車登上郊外古原。夕陽(yáng)燦爛無(wú)限美好，只可惜已接近黃昏。 賞析

22、 在夕陽(yáng)的映照下，晚霞發(fā)出奪目的光彩，這壯麗的景色給人異常的感動(dòng)，使詩(shī)人發(fā)出“夕陽(yáng)無(wú)限好”的贊嘆。然而這贊嘆所引起的更多的是惋惜和遺憾，因?yàn)樗氲阶约旱哪挲g和身世，想到大唐帝國(guó)正走向衰落的命運(yùn)，痛感人生雖然美好，但終究有限，正在漸漸消逝。這無(wú)可奈何的命運(yùn)使他對(duì)眼前美好的景色充滿留戀，又十分哀傷。后兩句表達(dá)了人類一種普遍的情感，引起后人廣泛的共鳴，成為千古傳誦的名句。 蜂 [唐] 羅隱 不論平地與山尖，無(wú)限風(fēng)光盡被占。采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜？ 注釋 山尖：山峰的頂端。 盡：全部。 占：占領(lǐng)。 采：采摘。 為（wèi）：替。 譯文 無(wú)論是平地還是山尖，凡是鮮花盛開的

23、地方，都被蜜蜂占領(lǐng)。它們采盡百花釀（niànɡ）成蜜后，到頭來(lái)又是在為誰(shuí)忙碌（lù）？為誰(shuí)釀造醇（chún）香的蜂蜜呢？ 賞析 這是一首寓言詩(shī)。詩(shī)人借蜜蜂釀蜜和人類食蜜這一現(xiàn)象，抒寫了對(duì)勞動(dòng)者終年辛辛苦苦，勞動(dòng)果實(shí)卻被他人占有這一現(xiàn)實(shí)的不平與憤慨。詩(shī)人帶著可惜憐憫之意贊美了那些終日勤勞、不畏艱難、為他人創(chuàng)造幸福的人，也批判了那些不勞而獲的人。 望天門山 [唐] 李白 天門中斷楚江開，碧水東流至此回。兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。 注釋 天門山：在今安徽當(dāng)涂西南長(zhǎng)江兩岸，東名博望山，西名梁山。兩山夾江而立，形似天門，故得名。 楚江：流經(jīng)湖北宜昌至安徽蕪湖一帶的長(zhǎng)江。因該地古時(shí)屬

24、于楚國(guó)，所以詩(shī)人把流經(jīng)這里的長(zhǎng)江叫做楚江。 回：轉(zhuǎn)變方向。 兩岸青山：指博望山和梁山。 日邊來(lái)：指孤舟從天水相接處的遠(yuǎn)方駛來(lái)，好像來(lái)自天邊。 譯文 楚江東來(lái)沖開天門奔騰澎湃，一路奔流的長(zhǎng)江到此突然回旋徘徊（pái huái）。天門山東西默然相對(duì)，一片白帆從旭日東升的遠(yuǎn)處駛來(lái)。 賞析 詩(shī)的前兩句用鋪敘的方法，描寫天門山的雄奇壯觀和江水浩蕩奔流的氣勢(shì)。詩(shī)人不寫兩山隔江對(duì)峙（zhì），卻說(shuō)山勢(shì)“中斷”，寫出了兩山相對(duì)的險(xiǎn)峻；“楚江開”，寫出了山勢(shì)中斷、江水至此浩蕩而出的氣勢(shì)?！氨獭弊置鲗懡?，暗寫江水之深；“回”字描述江水奔騰回旋，更寫出了天門山一帶的山勢(shì)走向。后兩句描繪出從兩岸

25、青山夾縫中望過(guò)去的遠(yuǎn)景，“相對(duì)”使兩岸青山具有了生命和感情。末句更是神來(lái)之筆，一輪紅日，映在碧水、青山、白帆之上，使整個(gè)畫面明麗光艷，層次分明。 贈(zèng)劉景文 [宋] 蘇軾 荷盡已無(wú)擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黃橘綠時(shí)。 注釋 擎（qínɡ）雨蓋：喻指荷葉。擎，舉，向上托。 猶：依然。 傲霜：不怕霜凍，堅(jiān)強(qiáng)不屈。 君：你，指劉景文。 譯文 荷葉敗盡，像一把遮雨的傘似的葉子和根莖再也不像夏天那樣亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝卻在寒風(fēng)中依然顯得生機(jī)勃勃。別以為一年的好景將盡，你必須記住，最美的景色是在初冬橙黃橘綠的時(shí)節(jié)?。? 請(qǐng)大家監(jiān)督孩子認(rèn)真完成！加油！ 賞析 這首詩(shī)是詩(shī)人贈(zèng)給好友的。前兩句寫景，抓住“荷盡”、“菊殘”描繪出秋末冬初的蕭瑟景象。“已無(wú)”與“猶有”形成強(qiáng)烈對(duì)比，突出菊花傲霜斗寒的形象。后兩句議景，揭示贈(zèng)詩(shī)的目的。說(shuō)明冬景雖然蕭瑟冷落，但也有成熟豐收的一面，而這也是其他季節(jié)無(wú)法相比的。詩(shī)人以此比喻人到壯年，雖已青春流逝，但也是人生成熟、大有作為的黃金階段，勉勵(lì)朋友珍惜這大好時(shí)光，樂(lè)觀向上，努力不懈，切不要意志消沉。