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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-----傾情為你奉上
《說和做-記聞一多先生言行片段》教案
教學(xué)目標(biāo)
(1)知識和能力:積累消化落實字詞,尤其是四字成語;朗讀課文,理清文章思路,把握文章內(nèi)容;品味文中生動形象的語言,并從中分析聞一多先生的品格和精神。
(2)過程和方法:在教師的引導(dǎo)下,學(xué)生采用自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法。
(3)情感、態(tài)度和價值觀:學(xué)習(xí)聞一多嚴(yán)謹(jǐn)刻苦的治學(xué)態(tài)度,言行一致的做人原則以及他熱愛祖國、為了祖國的民主富強奮斗不息的優(yōu)秀品質(zhì)
教學(xué)重難點
感知課文內(nèi)容;品味重要語句,并從中分析聞一多先生的形象。
把握聞一多先生的品格和精神。了解課文的寫法。
教學(xué)過程:
教學(xué)過程及內(nèi)容:
2、
一、音樂導(dǎo)入
播放聞一多做的容韻琳《七子之歌.澳門》。
熟悉的旋律響起,來自兒時。更是來自一個時代一個愛國學(xué)者的鏗鏘之筆。人的誠心所到,能感動天地,使金石為之開裂。七子盡淚下,詩人獨悲歌。他目睹“國疆崩喪,積日既久”,有感于神州故土“失養(yǎng)于祖國,受虐于異類”,“因擇其中與中華關(guān)系最親切者七地,為作歌各一章,以抒其孤苦亡告,眷懷祖國之哀忱,亦以勵國人之奮興云爾?!惫识辛瞬恍嘀镀咦又琛?。這位偉大愛國學(xué)者便是聞一多。今天,讓我們一起走進(jìn)《聞一多先生的說和做》,感受他的偉大情懷!(布置學(xué)生下去后,集齊七子之歌)
二、讀文知事
1.介紹作者臧克家和聞一多
(明確)
臧克家:臧克家(1
3、905~2004。他是對我國新詩做出了卓越貢獻(xiàn)的著名詩人,創(chuàng)作長達(dá)80年之久。成果之豐、影響之大,被認(rèn)為是“一部足以現(xiàn)身說法的活生生的中國新詩史”人們比較熟悉的是他為紀(jì)念魯迅先生而寫的《有的人》:“有的人活著,他已經(jīng)死了;有的人死了,他還活著?!比缃瘢@句詩已經(jīng)成為送給詩人自己最好的挽歌。
聞一多:本名家驊,著名詩人、學(xué)者、愛國民主戰(zhàn)士。青年時代是新月派 詩人,1923年出版第一部詩集《紅燭》,閃爍著反帝愛國的火花。1928年出版第二部詩集《死水》,表現(xiàn)出深沉的愛國主義激情。中年時代是舊經(jīng)典的研究學(xué)者,晚年成為青年所愛戴的,昂頭作獅子吼的民主戰(zhàn)士,“一二?一”慘案后,他更英勇地投身愛國民主運
4、動,直到犧牲生命。
你們見過真正的聞一多嗎?想不想見?不過見到他是不可能了,因為他早在我們出生前就由于反對獨裁,爭取民主被國民黨殺害了,幸運的是我們能看到他的畫像?請大家看課本中的插圖,看從中能感受到聞一多的哪些特點?(不愛修飾,把時間用到了研究上。留了一把胡子??箲?zhàn)八年中,發(fā)誓不取得抗戰(zhàn)的勝利不剃去,表示了抗戰(zhàn)到底的決心。目光堅毅,說明他對中國的未來充滿了希望。為了祖國,他紅燭一樣燃燒自己)。
對畫像的解讀是感性的,我們還是通過學(xué)習(xí)聞一多先生的高足臧克家寫的課文《聞一多先生的說和做》來進(jìn)一步了解吧。了解更多,參看汪曾祺《聞一多先生上課》,感受大師風(fēng)范。
2.自讀課文,勾畫精美句子和詞語
5、。
疏通字詞,把生字詞劃下來,讀記3-5分鐘,然后考核。
(1)校(xiào 校規(guī);jiào 校訂) 殼(ké彈殼;qiào 地殼)
藏(cánɡ 躲藏;zànɡ 寶藏) 行(hánɡ 行列;xínɡ 行動)
⑵ xiá暇 hè赫kuī窺 pài澎湃 shuò碩 mí彌 piǎo漂 jiǒnɡ炯
⑶ 詩興不作(作:興起;寫詩的興致減少了)
鍥而不舍(鍥:刻;鏤刻不停,比喻有恒心)
群蟻排衙(指許許多多的螞蟻排列成行,文中指聞一多書寫的密密麻麻、工工整整的蠅頭小楷)
兀兀窮年(兀兀:勞苦的樣子;辛辛苦苦地一年到頭這樣做)
迥乎不同(迥:差得遠(yuǎn);很不一樣)
一反既往(既:已經(jīng);
6、與以往完全不同)
潛心貫注(潛:隱藏的;全身心、全部精力集中做某事) 氣沖斗牛(形容氣勢之盛,可以直沖云霄)
3.學(xué)生帶著問題讀課文。文章是從哪些方面來寫聞一多先生的“說”和“做”的?
明確:從學(xué)者和革命家兩方面來寫的。
三、整體把握
1.學(xué)者的聞一多
作為學(xué)者聞一多是怎樣說的?(用原文回答)
“人家是說了再做,我是做了再說?!?“人家說了也不一定做,我是做了也不一定說?!斌w現(xiàn):三部著作:《唐詩雜論》、《楚辭校補》 《古典新義》
目的:“給我們衰微的民族開一劑救濟(jì)的文化藥方”作為學(xué)者聞一多做了哪些主要成就?目的是什么? (用原文回答)明確:作為學(xué)者的聞一多是做了再說。
2.革命
7、家的聞一多:說了緊跟著就是做(說了就做,言行一致);
那他做了什么?目的又是什么?(學(xué)生活動、小組討論)
明確:起稿政治傳單、群眾大會演說、參加游行示威。目的:爭取民主。
課堂小結(jié):綜合來看,聞一多先生是一個言論和行動完全一致的人,是“口的巨人,行的高標(biāo)”。我們通過朗讀、討論,認(rèn)識到聞一多先生“說”和“做”是完全一致的,這種高貴的品格值得我們景仰和學(xué)習(xí)。
四、解讀文章
1.研讀表現(xiàn)聞一多先生潛心學(xué)術(shù),成就卓著的段落。
聞一多先生一生中,主要的身份是學(xué)者、詩人。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn),才華橫溢、學(xué)貫中西,給我們留下一筆寶貴的精神財富,文章的那一部分最能表現(xiàn)他的這一特點?
默讀文章的第一部分,把最
8、能表現(xiàn)聞一多先生潛心學(xué)術(shù)、成就卓著的語句滑下來,并進(jìn)行圈點批注。
2.研讀表現(xiàn)聞一多先生大無畏的英雄氣概的段落,同樣勾出重要句詞。
教師:一個如此“血性”的男兒,很長一段時間竟能“沉寂”下來做學(xué)問,甚至成了“何妨一下樓”的主人,這種性格反差看似悖理,實則不然。
1925年,聞一多先生在給梁實秋先生的一封信中,他這樣說:“我國前途之危險不獨政治、經(jīng)濟(jì)又被征服之禍患,文化之征服甚于其他方面之征服千倍之,杜漸防微之責(zé),舍我輩汽水堪任之!”可見,聞一多先生是想從談所我們民族歷史,文化的淵源中,尋找出醫(yī)治我們民族病癥的藥方。聞一多有這樣一句名言“詩人的主要天賦是愛,愛她的祖國,愛她的民族?!痹谒?/p>
9、眼里,做一個中國人比作一個文學(xué)家更重要。他是這樣說的,也是這樣做的。她用她的言和行終生時間這著句話,甚至付出了生命的代價。讓我們一起有感情的朗讀文章的第二部分,感受一下聞一多那種大義凜然,寧為玉碎,不為瓦全的氣概。
3.探究聞一多前后的“變”與“不變’。
① “變”:(做學(xué)問和革命有什么變化?)在“說”與“做”方面前后判若兩人──前期潛心研究學(xué)術(shù),后期投身于民主運動。做學(xué)問的時候,他目不窺園,足不下樓,潛心鉆研,無聲無聞;干革命的時候,他起草傳單,發(fā)表演說,氣沖斗牛,聲震天地。這種變化源于他對社會認(rèn)識的變化。
② “不變”:(始終不變的是什么?)聞一多前后外在表現(xiàn)的變化卻有著不變的精神核
10、心──愛國情和使命感。潛心學(xué)術(shù)是為了探索救國救民的出路,革命斗爭是為了他出一條救國救民的血路。作為一名卓越的學(xué)者,一名偉大的愛國者,他是始終如一的。
4. 把你認(rèn)為生動優(yōu)美的語句或詞語劃出來,并說說原因。
語言特點:
(1)生動形象,富于感染力:
如“他正向古代典籍鉆探”一句,不用“研究”一詞,而精心地選用了“鉆探”,這就包含了比喻,既形象,含義也更豐富了。并且句式也變成“向……鉆探”,敘述由靜態(tài)變成動態(tài),給人的印象不再是客觀的介紹,而且是熱情的稱贊了。
(2)精練含蓄:
如一個“說”字,很普通,作者卻賦予多種含義。開頭引用的聞一多自述中的“說”,是向人家宣告自己要干什么或告白自己
11、干了什么的意思;而第5段“他并沒有‘說’,但他‘做’了”中的“說”和第6段中的“說”,則有吹噓、自詡的意思,這里的“沒有‘說’”,主要是贊揚聞一多先生的實干精神和謙虛美德;“作為革命家”,聞一多的“說”,是對于革命的宣傳和動員,是對反動派的揭露和斥責(zé),實際上也就不但是“言”,也是“行”了。這種結(jié)合一定語言環(huán)境靈活地賦予同一個詞以不同含義的表現(xiàn)手法,是耐人尋味的。
(3)富于音樂美。
善于使用成語或仿成語結(jié)構(gòu),如“目不窺園,足不下樓,兀兀窮年,瀝盡心血”,“潛心貫注,心會神凝”,“迥乎不同”,“一反既往”,“警報迭起,形勢緊張”,等等。結(jié)構(gòu)整齊,有節(jié)奏感。
慣于使用對句的形式,如一開頭的
12、“人家說了再做,我是做了再說”就是對句,又如“仰之彌高……鉆之彌堅……”,“不動不響,無聲無聞”,“動人心,鼓壯志,氣沖斗牛,聲震天地”,還有末段的“他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)”。這些成對的句子,有些具有對比的性質(zhì),有些則是并列的性質(zhì),有的是更為整齊的對偶句。讀起來,瑯瑯上口,鏗鏘有力,富于音樂美。
五、總結(jié)全文
聞一多先生既是卓越的學(xué)者,熱情澎湃的優(yōu)秀詩人,又是大勇的民主戰(zhàn)士,他,是口的巨人。他,是行的高標(biāo)。讓我們沿著聞一多先生的足跡,讓理想在奮斗中閃光!在結(jié)尾,讓我們以蓬勃之力,吟誦出他的七子之歌吧!
七子之歌·澳門
你可知不是我的真名姓?
我離開你的太久了,母親!
但是他
13、們擄去的是我的肉體,
你依然保管我內(nèi)心的靈魂。
那三百年來夢寐不忘的生母??!
請叫兒的乳名,
叫我一聲“”!
母親!我要回來,母親!
(現(xiàn)代改編為歌曲《七子之歌》,歌詞見后文“衍生歌曲”)
七子之歌七子之歌·香港
我好比階前守夜的,
母親呀,我身份雖微,地位險要。
如今獰惡的海獅撲在我身上,
啖著我的骨肉,咽著我的脂膏;
母親呀,我哭泣號啕,呼你不應(yīng).
母親呀,快讓我躲入你的懷抱!
母親!我要回來,母親!
七子之歌七子之歌·臺灣
我們是捧出的珍珠一串,
是我的群弟,我就是臺灣。
我胸中還氤氳著鄭氏的英魂,
精忠的赤血點染了我的家傳。
母親,酷炎的夏日要曬
14、死我了,
賜我個號令,我還能背城一戰(zhàn)。
母親!我要回來,母親!
現(xiàn)代改編為歌曲《》
七子之歌七子之歌·威海衛(wèi)
再讓我看守著中華最古老的海,
威海衛(wèi)
這邊岸上原有圣人的丘陵在。
母親,莫忘了我是防海的健將,
我有一座作我的盾牌。
快救我回來呀,時期已經(jīng)到了。
我背后葬的盡是圣人的遺??!
母親!我要回來,母親!
七子之歌七子之歌·廣州灣
東海和硇州是我的一雙管鑰,
我是神州后門上的一把鐵鎖。
你為什么把我借給一個盜賊?
母親呀,你千萬不該拋棄了我!
母親,讓我快回到你的膝前來,
我要緊緊地?fù)肀е愕哪_踝。
母親!我要回來,母親!
(廣州灣,現(xiàn)廣東湛江市,
15、曾為法國殖民地?!睎|海和硇州“,即東海島和硇洲島?,F(xiàn)代改編為歌曲《》)
七子之歌七子之歌·九龍島
我的胞兄香港在訴他的苦痛,
母親呀,可記得你的幼女九龍?
自從我下嫁給那的魔王,
我何曾有一天不在淚濤洶涌!
母親,我天天數(shù)著歸寧的吉日,
我只怕希望要變作一場空夢。
母親!我要回來,母親!
七子之歌七子之歌·旅順·大連
旅順大連租借地
我們是,,的兄弟。
我們的命運應(yīng)該如何地比擬?——
兩個強鄰將我來回地蹴蹋,
我們是暴徒腳下的兩團(tuán)爛泥。
母親,歸期到了,快領(lǐng)我們回來。
你不知道兒們?nèi)绾蔚南肽钅悖?
母親!我們要回來,母親!
專心---專注---專業(yè)