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1、理性思維的深化曲徑通幽曲徑通幽作文講評作文講評大家都有眼睛，只有極少數人有理智。大家都有眼睛，只有極少數人有理智。 查查丘吉爾丘吉爾地球上最美的花朵是思維地球上最美的花朵是思維著的靈魂。著的靈魂。 （德）恩格斯（德）恩格斯 地球上最美的花朵是思維地球上最美的花朵是思維著的靈魂。著的靈魂。 （德）恩格斯（德）恩格斯 鬼火引導人生之路，行鬼火引導人生之路，行至一半理性才點燃起燈火。至一半理性才點燃起燈火。普菲費爾普菲費爾彎彎曲曲的小路通往風景幽美的地方，這便是彎彎曲曲的小路通往風景幽美的地方，這便是“曲徑通幽曲徑通幽”。它是畫家筆下渲染的精致，是攝影。它是畫家筆下渲染的精致，是攝影愛好者不斷尋找的
2、目標，是園林設計師著力創(chuàng)造的愛好者不斷尋找的目標，是園林設計師著力創(chuàng)造的效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，更是生活中效果，也是文人墨客一直崇尚的意境，更是生活中人們處理問題常采用的態(tài)度和方法人們處理問題常采用的態(tài)度和方法因為因為“幽幽”也許就在這也許就在這“曲徑曲徑”之中，之中，“美美”可能源于這回轉之間?？赡茉从谶@回轉之間。請以請以“曲徑通幽曲徑通幽”為題寫一篇文章。為題寫一篇文章。題破山寺后禪院題破山寺后禪院常建常建清晨入古寺，初日照高林。清晨入古寺，初日照高林。曲徑通幽處，禪房花木深。曲徑通幽處，禪房花木深。山光悅鳥性，潭影空人心。山光悅鳥性，潭影空人心。萬籟此俱寂，唯聞鐘罄音。萬籟此俱
3、寂，唯聞鐘罄音。 曲徑通幽屬于陰柔之美，采用的是曲線曲徑通幽屬于陰柔之美，采用的是曲線思維的方式。與之相對應的開門見山屬于陽思維的方式。與之相對應的開門見山屬于陽剛之美，采用的是直線思維方式。剛之美，采用的是直線思維方式。曲徑通幽屬于陰柔之美，采用的是曲線曲徑通幽屬于陰柔之美，采用的是曲線思維的方式。與之相對應的開門見山屬于陽思維的方式。與之相對應的開門見山屬于陽剛之美，采用的是直線思維方式。剛之美，采用的是直線思維方式。比喻含義：比喻含義： 曲折到達曲折到達 另辟蹊徑另辟蹊徑 體現在藝術上，（建筑、美術、文學等）體現在藝術上，（建筑、美術、文學等）是一眼望不穿的跌宕起伏的婉曲波折，也可是一眼
4、望不穿的跌宕起伏的婉曲波折，也可以是言有盡而意無窮的含蓄或襯托。以是言有盡而意無窮的含蓄或襯托。 體現在藝術上，（建筑、美術、文學等）體現在藝術上，（建筑、美術、文學等）是一眼望不穿的跌宕起伏的婉曲波折，也可是一眼望不穿的跌宕起伏的婉曲波折，也可以是言有盡而意無窮的含蓄或襯托。以是言有盡而意無窮的含蓄或襯托。 體現在斗爭的智慧上，（軍事、政治等）體現在斗爭的智慧上，（軍事、政治等）是以柔克剛、以退為守的策略，也可以是虛是以柔克剛、以退為守的策略，也可以是虛實相生的兵不厭詐，更可以是攻心為上的不戰(zhàn)實相生的兵不厭詐，更可以是攻心為上的不戰(zhàn)而屈人之兵的上策。而屈人之兵的上策。 體現在生存的智慧上，（
5、自處、處世等）體現在生存的智慧上，（自處、處世等）可以是經歷挫折坎坷時的樂觀看待，也可以可以是經歷挫折坎坷時的樂觀看待，也可以是為人處世時以退為進、換一個角度思考或另是為人處世時以退為進、換一個角度思考或另辟蹊徑的方式。辟蹊徑的方式。 體現在生存的智慧上，（自處、處世等）體現在生存的智慧上，（自處、處世等）可以是經歷挫折坎坷時的樂觀看待，也可以可以是經歷挫折坎坷時的樂觀看待，也可以是為人處世時以退為進、換一個角度思考或另是為人處世時以退為進、換一個角度思考或另辟蹊徑的方式。辟蹊徑的方式。 體現在事物發(fā)展的規(guī)律上，（歷史、科學、哲體現在事物發(fā)展的規(guī)律上，（歷史、科學、哲學等）學等） 可以是曲折前
6、進的方式，最終光明到達。可以是曲折前進的方式，最終光明到達。人生的美麗也許就在你歷經曲折之后。那根人生的美麗也許就在你歷經曲折之后。那根絆倒你的繩索，也許強化了你的雙腿；欺騙，也絆倒你的繩索，也許強化了你的雙腿；欺騙，也許增進了你的智慧；藐視，也許能使你的自尊覺許增進了你的智慧；藐視，也許能使你的自尊覺醒；遺棄，也許教會你獨立；失敗，使你成為一醒；遺棄，也許教會你獨立；失敗，使你成為一個有故事的人。正因為這些離奇的曲折與坎坷，個有故事的人。正因為這些離奇的曲折與坎坷，你的生命才充滿了精彩，寫滿了美麗。你的生命才充滿了精彩，寫滿了美麗。“間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下難間關鶯語花底滑，幽咽泉流水下
7、難”，這，這是唐代詩人白居易對音樂曲折委婉的傳神描寫；是唐代詩人白居易對音樂曲折委婉的傳神描寫；“今日今日- -山明日山明日- -洞，八十一難在其中洞，八十一難在其中”，這是明代，這是明代吳承恩對小說情節(jié)曲折動人的生動刻畫；吳承恩對小說情節(jié)曲折動人的生動刻畫；“好事好事多磨多磨”，這是千百年來勞動人民對事物總是曲折，這是千百年來勞動人民對事物總是曲折前進的樸素回答。前進的樸素回答?！澳韵聨X便無難，賺得行人莫言下嶺便無難，賺得行人空喜歡。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?？障矚g。正入萬山圈子里，一山放出一山攔?！鼻?，其實也是一種美麗，何必曲折，其實也是一種美麗，何必“空喜歡空喜歡”呢？呢？曲折
8、的是美麗的曲折的是美麗的曲折猶如玫瑰花上的尖刺，總是同生命的鮮艷芬芳曲折猶如玫瑰花上的尖刺，總是同生命的鮮艷芬芳同行。同行。人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，但在磕碰的人生如山石的棱角，少不了磕磕碰碰，但在磕碰的曲折中，生命的意志得到了鍛煉，生命的潛力得到了發(fā)曲折中，生命的意志得到了鍛煉，生命的潛力得到了發(fā)掘，生命的激情得到了張揚。歷史上，多少成功人士經掘，生命的激情得到了張揚。歷史上，多少成功人士經歷過這樣的人生曲折。貝多芬，在又耳失聰的曲折中激歷過這樣的人生曲折。貝多芬，在又耳失聰的曲折中激發(fā)出蓬勃的創(chuàng)作欲望，雄渾與悲壯的發(fā)出蓬勃的創(chuàng)作欲望，雄渾與悲壯的第九交響曲第九交響曲響響徹了幾個世紀
9、，綿綿不息：梵高，在失去親人與朋友理徹了幾個世紀，綿綿不息：梵高，在失去親人與朋友理解的孤寂曲折中煥發(fā)出絢爛的生命之光，火一樣的解的孤寂曲折中煥發(fā)出絢爛的生命之光，火一樣的向向日葵日葵開放了幾百年，經久不衰；馬克思，在沖破重重開放了幾百年，經久不衰；馬克思，在沖破重重阻礙的曲折中，高昂著奮發(fā)、向上的斗志，泣鬼神、驚阻礙的曲折中，高昂著奮發(fā)、向上的斗志，泣鬼神、驚天地的天地的共產黨宣言共產黨宣言驚破了歷史的陰霾。你看，人生驚破了歷史的陰霾。你看，人生的曲折可以創(chuàng)造出多少美來？的曲折可以創(chuàng)造出多少美來？我愛個體生命的美麗，我更愛人類歷史的這份由曲我愛個體生命的美麗，我更愛人類歷史的這份由曲折而帶來
10、的美麗。折而帶來的美麗。試看人類前進的步伐：從試看人類前進的步伐：從“茹毛飲血茹毛飲血”到到“鉆燧取鉆燧取火火”，從逆來順受到奮起戰(zhàn)爭，從掙脫制度的鐵鏈到打，從逆來順受到奮起戰(zhàn)爭，從掙脫制度的鐵鏈到打破心靈的桎梏，從明哲保身到奮不顧身，從閉關自守到破心靈的桎梏，從明哲保身到奮不顧身，從閉關自守到改革開放，從條塊分割到地球村，其中愚昧與科學、禁改革開放，從條塊分割到地球村，其中愚昧與科學、禁錮與抗爭、麻木與清醒、封鎖與自強、戰(zhàn)爭與和平、排錮與抗爭、麻木與清醒、封鎖與自強、戰(zhàn)爭與和平、排斥與融合，無不充滿著反反復復的曲折，這曲折中的兩斥與融合，無不充滿著反反復復的曲折，這曲折中的兩行歪歪斜斜卻總是向前的足跡多么美麗??！所以，盡管行歪歪斜斜卻總是向前的足跡多么美麗啊！所以，盡管歷史充滿著血腥與暴力，歷經滄桑，但歷史總是能擦干歷史充滿著血腥與暴力，歷經滄桑，但歷史總是能擦干眼淚，以藝術的美麗語調說話。在這種美麗的氛圍中，眼淚，以藝術的美麗語調說話。在這種美麗的氛圍中，金字塔聳立著，莫高窟沉思著，希特勒被釘上了歷史的金字塔聳立著，莫高窟沉思著，希特勒被釘上了歷史的恥辱柱，辛德萊卻嵌在了善良的浮雕里。恥辱柱，辛德萊卻嵌在了善良的浮雕里。因此，曲折并不可怕，也許恰是一種另類的美麗。因此，曲折并不可怕，也許恰是一種另類的美麗。前方也許是絕路，但希望卻在轉角處。前方也許是絕路，但希望卻在轉角處。
湖南省高三語文高考復習課件：作文講評《曲徑通幽》
