《燈下漫筆》學案

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1、《燈下漫筆》學案 【學習目標】 1、能理解魯迅對國民奴性的深刻認識和對中國歷史的深刻解剖，學習魯迅的愛國精神和偉大的人格。 2、學習作者由小見大、情理交融的寫作手法。 重學習重點難點】 1、能理解魯迅對國民奴性的深刻認識和對中國歷史的深刻解剖。 2、學習作者由小見大、情理交融的寫作手法。 【學習課時】5課時 【學習過程】 第一課時 一、知識鏈接 1、走近作者 ⑴魯迅（ 1881-1936 ）,原名,字豫才，筆名 ,浙江紹興人，我國現(xiàn)代偉大的 、 和,中國無產(chǎn)階級文學的奠基人，新文化運動的旗手。 1918你那第一次以“魯迅”為筆名發(fā)表 中國現(xiàn)代文學史上第一篇反封建的白

2、話小說 ,—隨后連續(xù)發(fā)表了《孔乙己》 《藥》《故鄉(xiāng)》等 著名小說。1921年，發(fā)表了代表作, 成功塑造了阿Q這一典型形象，成為具有世界影響的不朽名著。 1923年，集成小說集 —，— 為革命現(xiàn)實主義的新小說奠定了基礎。 魯迅思想核心是“立人”?！叭恕奔础皣瘛保隰斞缚磥?，中國國民從來就沒有成為真正意義上 的“人”。無論是阿 Q孔乙己，還是祥林嫂、閏土。魯迅一生追求的目標，就是改造國民的“靈魂”， 使之“立”起來。 ⑵作品 ①小說集兩部：《吶喊》（1918-1922 ）、《彷徨》（1924-1926） ②歷史小說集一部：《故事新編》（ 1922-1935 ） ③散文集一部：《朝

3、花夕拾》（1928,原名《舊事重提》） ④散文詩集一部：《野草》（1927）］ ⑤雜文集十六部：《熱風》《墳》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》 《偽自由書》《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》 《集外集拾遺》。 ⑥魯迅小說集所收作品 a《吶喊》（14）：《狂人日記》《孔乙己》《故鄉(xiāng)》《社戲》《藥》《明天》《一件小事》《阿Q正傳》《頭發(fā)的 故事》《風波》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》 b《彷徨》（11）:《祝?！贰秱拧贰对诰茦巧稀贰缎腋５募彝ァ贰斗试怼贰堕L明燈》《示眾》《高老夫子》《孤 獨者

4、》《弟兄》《離婚》。 c《故事新編》：《序言》《補天》《奔月》《理水》《采薇》《鑄劍》《出關》《非攻》《起死》《懷舊》 2、熟識背景 這篇文章寫于1925年春末。當時，中國社會新舊斗爭十分尖銳，一方面，中國幾千年的舊文化、 舊制度、舊傳統(tǒng)層層因襲，到這時，已經(jīng)是黑暗、反動、腐朽無比。它像一個巨大無比的毒瘤，長久地 躋身在國民的身上，禁錮著國民的身心，使國民畏懼而且麻木；另一方面，少數(shù)先驅(qū)者已經(jīng)從黑暗中醒 來，他們已開始大聲疾呼，喚醒“鐵屋子”里沉睡的人們，并開始荷戟奮戰(zhàn)，要“肩住了黑暗的閘門， 放他們到寬闊光明的地方去”。 作者在文中深入剖析了中國封建社會的歷史特點，指出封建暴君的殘酷

5、統(tǒng)治是造成中國社會落后、 國民愚昧麻木的根本原因。作者還把批判的矛頭指向百姓，他在對其悲劇命運寄予深切同情的一刻，也 尖銳諷刺批判了國民的奴性人格和奴才傳統(tǒng)。 3、識記文體 雜文：散文的一種，五四運動以來雜文十分流行。其特點是借事抒情，夾敘夾議，意味雋永。 4、學生利用網(wǎng)絡查閱當時的社會現(xiàn)實，了解當時的歷史。 二、自主學習 1、給下列加線字注音。 便女（ ）喳好（ ）冬現(xiàn)（ ）世亡（ ）近價（ ）近騰（ ） 編也（ ）避難（ ）心歡（ ）時日苞我（ ）打近了腿（ ） 邊箜（ ）敷衍女（ ） gf在懷中（ ） 2、解釋下列成語。 3、概括每個自然段的主要內(nèi)容，并給文章

6、劃分結構層次。 四、課堂測評 1、下列加劃線的字注音完全正確的一項是（ ） A. （1左）噬子（$卜1）便豈（bi cn ） 直截了圭（dmg） B（ du i ） 婦也（r 口） （ g mg） 萬姓^（ 1 u ） C 親也（q i ） 殺國（lu e ） fiW （ h eng ） 婺（sh u ）見心| （xi m） D編簽（zu on）不生（xi do） 約！（ q in） 時日曷之（smg） 2、解釋下列詞語 ⑴執(zhí)迷： ⑵降格以求： ⑶亂離人： ⑷皇恩浩蕩： ⑸厘定： ⑹發(fā)祥： ⑺先儒： ⑻國粹： ⑼神往： 第二、三課時 一、自主學習 1、熟

7、讀課文。 2、給下列加線詞注音。 A. （ ） 服生（ ） 畸頭（ ） 國投 （ ） b.頒布（ ） 復m（ ） it辭（ ） 編纂（）［ c.欽口 ） 寶） 殺垃（ ） 壬:市 （ ） D.避膽_（ ） W （ ） 直運（ ） 便里 （ ） 3、選出下列各組中沒有錯別字的一項（ B ） A.行使鈔票 發(fā)詳朝三幕四 B .崇奉脾氣鋪張心悅誠服 C.煩重羨慕執(zhí)迷數(shù)見不鮮 D .賠嘗災泱厘定恭頌太平］ 二、合作探究 ㈠研讀第一部分（1-4） 1、朗讀文段。 2、文章是由什么日常小事引出怎樣的議論 ？二者之間有何聯(lián)系？ 3、第1段中，人們樂于換鈔票的原因是什么？ 4

8、、第2-3段中，人們不愿換鈔票甚至把鈔票“降格”兌銀，原因又是什么？ 5、第3段中，“似乎這就是我性命的斤兩”表達的情感體驗是 ，“這"指 代。“倘在平時，錢鋪子如果少給我一個銅元，我是決不答應的”這一句包含的意思是 這句話在結構上起 作用。 6、第4段中“萬分喜歡”包含著怎樣的含義？ 7、這部分在寫法上有什么特點？ ㈡研讀第二部分（5-9 ） 1、朗讀文段。 2、根據(jù)第5段，說說形成奴性人格的原因。這段運用了什么論證方法？有何表達效果？ 3、第6段中的“小玩意”是指什么？ 4、第7段中“人”的價格指什么？ “中國的百姓是中立的”是什么意思？ “百姓就希望有一個一定的 主

9、子，……只求他決定他們怎樣跑”表明了百姓的什么心態(tài)？段中的破折號起什么作用？ 5、第8段中的“奴隸規(guī)則”具體內(nèi)容是什么? 、課堂測評 6、第二部分與第一部分是什么關系？ 1、下列加線字解釋有誤的一組是（ ） A.喳野（喜愛） 圖今（強制） 遮然（確定）B .迨此（穩(wěn)定） ?有（本 來） 反顧_ （回頭看） C.不包（骨肉相像） 降愴（標準） 近的（折扣）D. W （仔細看） 貼（鋪張） 理 往（高超的） 2、依次填入下列橫線上的詞語恰當?shù)囊唤M是（ ） 實際上 是群盜如麻，至極之后，就有一個較強，或較聰明，或較狡猾的人物出來，較 有秩序地 了天下。 A.大約 紛亂 收拾 B

10、 .大約 變亂 統(tǒng)治 C .大概 紛亂 收拾 D .大概 變亂統(tǒng)治 3、依次填入下列橫線上的虛詞恰當?shù)囊唤M是（ ） 百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭，稍富的遷進租界，婦孺 避入教堂里去了， 那些地方 比較的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸 不得。 A.則因為都而 B .則由于都而 C .就因為都卻 D .就由 于卻卻］ 第四、五課時 一、自主學習 1、熟讀第三部分文段。 2、下列加點字注音正確的一項是（ ） A.鈔票（ c a o ) 漲價（z hang) 茨慕（x i a n ) 不屑（x i a o ) B.避難（ nan) 嗜好（s h I ) 兌換（du

11、 i ) 欽定（q 1 n g ) C.秩序（ z h I ) 殺掠（1 u e ) 國粹（c u i ) 災殃（y a ng) D.親戚（ q i ) 磕頭（k e ) 累墜（1 6 i ) 納糧（n a) 3、選出丁 可u詞語中 ?沒有錯別字W 勺一組（ ) A.累贅 編篡 滎滎H卜 心悅成服 B.恭讀 婦孺 莫名其妙 數(shù)見不鮮 C.兌現(xiàn) 發(fā)詳 直截了當 群盜如麻 D.鈔票 勝世 紛亂致極 朝二暑四 二、合作探究 1、朗讀第三部分文段。 2、文中談論的對象主要涉及哪幾個方面 ？作者對他們分別下

12、了什么結論 的劃分標準是什么？依據(jù)是什么？ 6、文中舉出了哪些例子屬于“想做奴隸而不得的時代”？你能否再作些課外補充？ 7、第10段中，“任憑你愛排場的學者們，……太繞彎子了。 ”反映了作者怎樣的觀點？ 8、“漢族發(fā)祥時代” “漢族發(fā)達時代” “漢族中興時代”是指什么時代？文中“這一循環(huán)”指什么？ 9、從字里行間看，作者認為他當時所處的時代到底屬于哪種時代？依據(jù)是什么？ 10、文中所說的“國學家” “文學家”“道學家”為什么“于現(xiàn)狀都已不滿” ？他們各自有什么治世主張? 這些主張的本質(zhì)是什么？ 11、根據(jù)第14段，說說魯迅的歷史觀和先儒們的歷史觀有何不同？ 3、“假使真有誰能夠

13、替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來，自然就‘皇恩浩蕩’了"。這個話里面又包 含了怎樣的感情？ 4、在魯迅看來，天下大亂的實質(zhì)是什么? 5、作者把中國歷史概括為哪兩個時代？這兩個時代分別有什么特征？其共同本質(zhì)是什么？這兩個時代 12、第15段表達了作者怎樣的思想感情？在結構上起什么作用？文章結尾所說的“第三樣時代”是怎 樣的時代？怎樣才能創(chuàng)造“第三樣”時代？ 13、為什么說三百年前的太平盛世不值得神往？ 14、魯迅生活的時代是怎樣的社會現(xiàn)實？老百姓的愿望是什么？魯迅又持何種態(tài)度? 四、拓展延伸 1、你還能舉出過去的時代人們沒有走出“奴隸時代”的例子嗎? 2、現(xiàn)在是21世紀了，魯迅先生

14、所說的“第三樣時代”是不是來到了呢？你覺得你身邊的人有奴性嗎？ 四、課堂測評 1、依次填入下面句中橫線上的詞語恰當?shù)囊唤M是（ ） 長期以來我們在口^四大發(fā)明的 ,在一種 的懷舊安慰中構筑自己的民族自尊心。這種自尊 心是必要的，但這種思想方法卻制造著一種后顧的文化 。因為后顧，我們對世界的許多新變化有 一種阿Q式的“我祖先比你闊多了”的 。這正造就了我們的長期封閉，亦造成了我們裹足不前。 A.本錢 虛妄 模范 情結 B.老本 虛幻 模范 情緒 C.老本 虛妄 模式 情結 D.本錢 虛幻 模式 情緒 2、下列句子，沒有語病的一句是（ ） A.為什么呢？他因為雖不算人，究竟已等于牛馬了。

15、 B.俄國革命以后的藏著紙盧布的富翁，恐怕也就這樣的罷；至多，不過更深更大罷了。 C.但我們也像復古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么？ D.我們不必入研究室， 審察高超的精神文明， 只要一翻孩子所讀的 《鑒略》，就知道“三千余年古國古” 的中華，歷來所鬧的就不過是這一個小玩藝。 五、課后作業(yè) ㈠選擇題 1、下列詞語沒有錯別字的一組是（ ） A.執(zhí)迷 親戚 法慕 滎滎H卜 B.意蘊 彷徨 高超 心閱誠服 C.闡明 提煉 發(fā)祥 直捷了當 D.行市 詛咒 欽定 太平勝世 2、下列各句加點成語的使用正確的一句是（ ） A.近年來，這種欺上瞞下的

16、虛假繁榮現(xiàn)象不但沒有得到遏制，相反還蒸蒸日上，大有蔓延之勢。 B.高考之際，小李正遇感冒發(fā)燒， 平時的水平根本沒有發(fā)揮出來， 最后只好降格以求， 上了個?？茖W校。 C.金碧輝煌的落日映在空中，十分好看。 D.他那滔滔不絕、心悅誠服的演說，博得了陣陣掌聲。 3、下列各句中，標點符號使用正確的一項是（ ） A.假如拿幾十幾百的鈔票去買東西，我不知道怎樣，但倘使只要買一枝筆、一盒煙卷呢，難道就付給一 元鈔票么？ B.幸而終于，暗暗地有了行市了，六折幾。 C.假使真有誰能夠替他們決定，定下什么奴隸規(guī)則來，自然就皇恩浩蕩了。 D. “時日曷喪，予及汝偕亡！ ”憤言而已，決心實行的不多見

17、。 「 4、在括號里填寫下列句子所運用的修辭手法。 （1）我更非常高興，全去換了現(xiàn)銀，沉墊墊地墜在懷中，似乎這就是我的性命的斤兩。 （ ） （2）有如元朝定律，打死別人的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠服， 恭頌太平的盛世。 為什么呢？ 因為他雖不算人，究竟已等于牛馬了。 （ ） （3）張獻忠的脾氣更古怪了，不服役納糧的要殺，服役納糧的也要殺，敵他的要殺，降他的也要殺： 將奴隸規(guī)則毀得粉碎。（ 5、下列加點字注音有三處錯誤的一項是（ ） A.似乎（si） 秩序（z h i ） ( z u a n) 數(shù)見不鮮（x i a n ） B.臚歡（1 u） 偕亡（x i 6）

18、 編撰(z h u & n ) 歷史循環(huán)（x i n ） C.婦孺（y 口） 兌現(xiàn)（d u i ） 宗奉(c 6 n g ) 心悅誠服（c h e n ） D.奴隸（di） 嗜好（s h i ） 行市（hGng） 蒸蒸日上（z e n g ） 6、下列詞語中加點字意思相同的一項是（ ） A.莫名其妙 名副其實 不RJ名狀 不名一文］ B.數(shù)見不鮮 數(shù)典忘祖 數(shù)以百計 在數(shù)難逃］ C.蒸蒸日上 日新月異 日上三竿 H薄西山 D.直呼其名 心直口快 直后/、諱 直百賈禍］ 7、下列各句中，加點的成語使用恰當?shù)囊痪涫牵?） A. “崇尚科學文明，反對

19、迷信愚昧”圖片展將偽科學暴露得淋漓盡致，使觀眾深受教育。 B.劉廠長的開場白可謂拋磚引玉，引導我們提出了許多建議。 C.當時暴雨如注，滿路泥濘，汽車已無法行走，搶險隊員們只好安步當車， 跋涉一個多小時趕到了大壩。 D.為了救活這家瀕臨倒閉的工廠，新上任的廠領導積極開展市場調(diào)查，狠抓產(chǎn)品質(zhì)量和開發(fā)，真可謂處 心積慮。 8、下列各句中，沒有語病的一句是（ ） A.聯(lián)合國艾滋病規(guī)劃署的官員警告說， 中國需要采取緊急行動制止艾滋病的傳播， 否則不采取緊急行動, 在今后10年里還會有1000萬人成為感染者。 B.不久前，一位讀者對我的作品給予了一種極不尋常的肯定，他毫無恭維之意，沒有使用

20、一個讓人忘乎 所以的形容詞。 C.中國進軍世界杯決賽圈的夙愿得以實現(xiàn)，對于中國足球來說，實在是加大基礎建設，解決一些多年難 以糾正的弊端，最終把中國足球納入成熟的職業(yè)體制。 D.目前短消息發(fā)送特別活躍， 運營商正在努力將現(xiàn)在的 SMS短信息發(fā)送系統(tǒng)） 升級為2.5G的MMM能 媒體信息發(fā)送系統(tǒng)），這樣發(fā)送的信息將不僅是圖片，還可以是文字，甚至是簡單動畫。 9、下列選項，可使文段上下文語氣連貫得體的一項是（ ，修史時候設些什么“漢族發(fā)祥時代” “漢族發(fā)達時代” “漢族中興時代”的好題目， ，但措辭太繞灣子了。有更其直捷了當?shù)恼f法在這里…… 二| A.新近編纂的所謂“歷史教科書” 一

21、流東西里 決心實行的不多見 B.就編纂的所謂“歷史教科書” 一流東西里 好意誠然是可感的 C.任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張 好意誠然是可感的i D.任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張 決心實行的不多見 10、下列句子中，語氣最強的一句是（ ） A.我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代么？ B.我們不能都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代。 C.我們是不能都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代的。 二| D.我們能不能像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代？ ㈡閱讀下面的文字，完成： 假如有一種暴力，“將人不當人”，不但不當人，還不及牛馬，不算什么東西；待

22、到人們羨慕牛馬， 發(fā)生“亂離人，不及太平犬”的嘆息的時候，然后給與他略等于牛馬的價格，有如元朝定律，打死別人 的奴隸，賠一頭牛，則人們便要心悅誠服，恭頌太平的盛世。為什么呢？因為他雖不算人，究竟已等于 牛馬了。 我們不必恭讀《欽定二十四史》，或者入研究室，審察精神文明的高超。只要一翻孩子所讀的《鑒 略》，一一還嫌煩重，則看《歷代紀元編》，就知道“三千余年古國古”的中華，歷來所鬧的就不過是這 一個小玩藝。但在新近編纂的所謂“歷史教科書” 一流東西里，卻不大看得明白了，只仿佛說：咱們向 來就很好的。 但實際上，中國人向來就沒有爭到過“人”的價格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于奴 隸的時

23、候，卻是數(shù)見不鮮的。中國的百姓是中立的，戰(zhàn)時連自己也不知道屬于哪一面，但又屬于無論哪 一面。強盜來了，就屬于官，當然該被殺掠；官兵既到，該是自家人了罷，但仍然要被殺掠，仿佛又屬 于強盜似的。這時候，百姓就希望有一個一定的主子， 拿他們?nèi)プ霭傩?，一一不敢，是拿他們?nèi)プ雠ｑR， 情愿自己尋草吃，只求他決定他們怎樣跑。 1、“只要一翻孩子所讀的《鑒略》……就知道’三千余年古國古’的中華，歷來所鬧的就不過是這一 個小玩藝” 一句中，“小玩藝”指的是（ ） A.中國人極易變?yōu)榕` B.人們歷來爭著做奴隸 C.如何使奴隸規(guī)則更規(guī)范 D.想做一名奴隸也很難 2、第二段文字的實質(zhì)是作者在審視歷史中得出

24、一種結論， 這個結論是什么？請概括。（不超過15個字。） 3、第一段文字與第二段文字之間的意義聯(lián)系十分密切，請分析解說。 4、“但實際上，中國人向來就沒有爭到過‘人’的價格，至多不過是奴隸，到現(xiàn)在還如此，然而下于 奴隸的時候，卻是數(shù)見不鮮的” 一句中“向來” “至多” “還”這幾個詞，起什么作用？ ㈢比較閱讀，完成： （甲） 現(xiàn)在入了哪一時代，我也不了然。但看國學家的崇奉國粹，文學家的贊嘆固有文明，道學家的熱心 復古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著哪一條路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭，稍 富的遷進租界，婦孺則避入教堂里去了，因為那些地方都比較的“穩(wěn)”，暫不至于想做奴隸而

25、不得?？?而言之，復古的，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是“暫時做穩(wěn)了奴 隸的時代” 了。 但我們也就都像古人一樣，永久滿足于“古已有之”的時代么？都像復古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就 神往于三百年前的太平盛世么？ 自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無須反顧，因為前面還有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的 第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命！ （乙） 因此我們在目前，還可以親見各式各樣的筵宴，有燒烤，有翅席，有便飯，有西餐。但茅檐下也有 淡飯，路旁也有殘羹，野上也有餓殍。有吃燒烤的身份不贊的闊人， 也有餓得垂死的每斤八文的孩子 （見 《現(xiàn)代評論》二十一期）。所謂中國

26、的文明者，其實不過是安排給闊人享用的人肉的筵宴。所謂中國者， 其實不過是安排這人肉的筵宴的廚房。不知道而贊頌者是可恕的，否則，此輩當?shù)糜肋h的詛咒！ 這文明，不但使外國人陶醉，也早使中國一切人們無不陶醉而且至于含笑。因為古代傳來而至今還 在的許多差別，使人們各個分離，遂不能再感到別人的痛苦；并且因為自己各有奴使別人，吃掉別人的 希望，便也就忘卻自己同有被奴使被吃掉的將來。于是大小無數(shù)的人肉的筵宴，即從有文明以來一直排 到現(xiàn)在，人們就在這會場中吃，被吃，以兇人的愚妄的歡呼，將悲慘的弱者的呼號遮掩，更不消說女人 小兒。 這人肉的筵宴現(xiàn)在還排著， 有許多人還想一直排下去。 掃蕩這些食人者，掀掉這筵席，毀壞這廚房， 則是現(xiàn)在的青年的使命?。斞浮稛粝侣P（二）?） 1、語段（甲）中文學家贊嘆的“固有文明”，就是語段（乙）中的 2、魯迅為什么說當時的戰(zhàn)爭是“莫名其妙”的戰(zhàn)爭？ 3、語段（甲）中“古已有之”的時代就是 。語段（乙）告訴我們，在“暫時做穩(wěn)了 奴隸的時代”里，中國社會是一個 的社會。 4、語段（乙）指出有許多人還想把人肉筵宴一直排下去，就是指語段（甲）中的