高中語文 專題三 尊重并善待漢字課件 蘇教版選修《語言規(guī)范與創(chuàng)新》

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1、漢字規(guī)范化與民族意識漢字規(guī)范化與民族意識學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解漢字規(guī)范化與民族意識的關(guān)系，理解漢字規(guī)了解漢字規(guī)范化與民族意識的關(guān)系，理解漢字規(guī)范化的重要意義。范化的重要意義。2.了解漢字的構(gòu)成，了解錯別字的成因和糾正方法，了解漢字的構(gòu)成，了解錯別字的成因和糾正方法，從而增強(qiáng)糾正錯別字的自覺性和自信心。從而增強(qiáng)糾正錯別字的自覺性和自信心。3.進(jìn)一步探究漢字的文化底蘊(yùn)，將漢字文化發(fā)揚(yáng)光進(jìn)一步探究漢字的文化底蘊(yùn)，將漢字文化發(fā)揚(yáng)光大。大。專題導(dǎo)讀專題導(dǎo)讀文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，是語言最重文字是記錄語言的書寫符號系統(tǒng)，是語言最重要的輔助性交際工具。記錄漢語使用的文字是要的輔助性交際工具。記錄漢語

2、使用的文字是漢字。漢字是我們國家的通用文字，是聯(lián)合國漢字。漢字是我們國家的通用文字，是聯(lián)合國的工作文字之一。她的規(guī)范使用對我們的工作的工作文字之一。她的規(guī)范使用對我們的工作生活具有重要意義。漢字規(guī)范化，是中華民族生活具有重要意義。漢字規(guī)范化，是中華民族強(qiáng)盛的標(biāo)志。強(qiáng)化民族意識，是推進(jìn)漢字規(guī)范強(qiáng)盛的標(biāo)志。強(qiáng)化民族意識，是推進(jìn)漢字規(guī)范化教育的最佳途徑?；逃淖罴淹緩健h字形體多樣，筆畫復(fù)雜，稍不留意就會寫成錯漢字形體多樣，筆畫復(fù)雜，稍不留意就會寫成錯別字。有時是筆畫寫錯，有時是同音字混用，有別字。有時是筆畫寫錯，有時是同音字混用，有時是形近字互換。日常生活中錯別字出現(xiàn)的頻率時是形近字互換。日常生

3、活中錯別字出現(xiàn)的頻率很高，所以本課探討了漢字的造字法以及出現(xiàn)錯很高，所以本課探討了漢字的造字法以及出現(xiàn)錯別字的主要原因。別字的主要原因。專專題題三三高考信息鏈接高考信息鏈接知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練課外延伸閱讀課外延伸閱讀文本解讀探究文本解讀探究文本解讀探究文本解讀探究1什么是漢字規(guī)范化？漢字規(guī)范化有什么意義？什么是漢字規(guī)范化？漢字規(guī)范化有什么意義？【提示】【提示】所謂漢字規(guī)范化，是指漢字的應(yīng)用要所謂漢字規(guī)范化，是指漢字的應(yīng)用要符合根據(jù)約定俗成的原則而規(guī)定的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。漢符合根據(jù)約定俗成的原則而規(guī)定的各項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn)。漢字的應(yīng)用必須以字的應(yīng)用必須以1955年文化部和文字改革委員會年文化部和文字改革委員會發(fā)

4、布的第一批異體字整理表、發(fā)布的第一批異體字整理表、1965年發(fā)布的年發(fā)布的印刷通用漢字字形表和印刷通用漢字字形表和1986年國家語委重新年國家語委重新發(fā)表的簡化字總表為標(biāo)準(zhǔn)。發(fā)表的簡化字總表為標(biāo)準(zhǔn)。漢字規(guī)范化是中華民族強(qiáng)盛的標(biāo)志：規(guī)范化的漢漢字規(guī)范化是中華民族強(qiáng)盛的標(biāo)志：規(guī)范化的漢字是尊嚴(yán)的象征，是中華民族凝聚力的展現(xiàn)。字是尊嚴(yán)的象征，是中華民族凝聚力的展現(xiàn)。2漢字不規(guī)范的主要原因是什么？改變漢字使?jié)h字不規(guī)范的主要原因是什么？改變漢字使用不規(guī)范現(xiàn)象的最重要的途徑是什么？用不規(guī)范現(xiàn)象的最重要的途徑是什么？【提示】【提示】原因：原因：(1)政策觀念淡?。赫J(rèn)為寫錯別政策觀念淡?。赫J(rèn)為寫錯別字不違法。

5、字不違法。(2)虛榮心理驅(qū)使：經(jīng)濟(jì)利益影響忽略虛榮心理驅(qū)使：經(jīng)濟(jì)利益影響忽略漢字所代表的民族意識。漢字所代表的民族意識。(3)傳媒誤導(dǎo)：傳媒的失傳媒誤導(dǎo)：傳媒的失范現(xiàn)象對社會整體的輻射效應(yīng)加劇了社會整體用范現(xiàn)象對社會整體的輻射效應(yīng)加劇了社會整體用字的不規(guī)范。字的不規(guī)范。途徑：改變?nèi)说闹饔^思想，形成規(guī)范化使用漢字途徑：改變?nèi)说闹饔^思想，形成規(guī)范化使用漢字的思想意識。不寫繁體字和不規(guī)范的簡化字，不的思想意識。不寫繁體字和不規(guī)范的簡化字，不寫異體字，不生造字。寫異體字，不生造字。3為什么說堅(jiān)持漢字使用的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，為什么說堅(jiān)持漢字使用的規(guī)范化、標(biāo)準(zhǔn)化，是國家主權(quán)行為的表現(xiàn)，是中華民族尊嚴(yán)的象征？

6、是國家主權(quán)行為的表現(xiàn)，是中華民族尊嚴(yán)的象征？【提示】【提示】漢字是東方文化的寶貴財富，中華民漢字是東方文化的寶貴財富，中華民族崇尚漢字并早已形成了光榮傳統(tǒng)。語言文字作族崇尚漢字并早已形成了光榮傳統(tǒng)。語言文字作為社會交際的工具，它在為本民族的政治、經(jīng)濟(jì)、為社會交際的工具，它在為本民族的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事服務(wù)的過程中，已經(jīng)注入了民族個性，文化、軍事服務(wù)的過程中，已經(jīng)注入了民族個性，成為民族的財富和標(biāo)志。只有強(qiáng)大的民族才有文成為民族的財富和標(biāo)志。只有強(qiáng)大的民族才有文字的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)可言，亡國奴學(xué)習(xí)本民族的語言字的規(guī)范和標(biāo)準(zhǔn)可言，亡國奴學(xué)習(xí)本民族的語言和文字的權(quán)利有時候都要被剝奪。日本侵略中國和文字

7、的權(quán)利有時候都要被剝奪。日本侵略中國的東三省，強(qiáng)迫淪陷區(qū)人民學(xué)習(xí)日語，寫日文；的東三省，強(qiáng)迫淪陷區(qū)人民學(xué)習(xí)日語，寫日文；德國侵略法國時，強(qiáng)迫占領(lǐng)區(qū)人民學(xué)習(xí)德語，這德國侵略法國時，強(qiáng)迫占領(lǐng)區(qū)人民學(xué)習(xí)德語，這就是最好的例子。就是最好的例子。4怎樣理解怎樣理解“強(qiáng)化民族意識是推進(jìn)漢字規(guī)范化強(qiáng)化民族意識是推進(jìn)漢字規(guī)范化教育的最佳途徑教育的最佳途徑”？【提示】【提示】就其本質(zhì)屬性來說，漢字是傳播中華就其本質(zhì)屬性來說，漢字是傳播中華物質(zhì)文明和精神文明的最重要的信息載體；就其物質(zhì)文明和精神文明的最重要的信息載體；就其形式和發(fā)展來說，漢字是中華民族高度智慧和燦形式和發(fā)展來說，漢字是中華民族高度智慧和燦爛文化的

8、凝聚；就其作用與功能來說，作為書面爛文化的凝聚；就其作用與功能來說，作為書面語言的載體，漢字又是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的重語言的載體，漢字又是實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化宏偉目標(biāo)的重要交際工具。因此，若想促使?jié)h字規(guī)范化工作走要交際工具。因此，若想促使?jié)h字規(guī)范化工作走出當(dāng)前的徘徊局面，最重要的就是必須發(fā)揮人的出當(dāng)前的徘徊局面，最重要的就是必須發(fā)揮人的主觀能動性，強(qiáng)化國人的民族意識。主觀能動性，強(qiáng)化國人的民族意識。5請舉例說明漢字的造字法。請舉例說明漢字的造字法?！咎崾尽俊咎崾尽?1)象形：就是畫出所要表達(dá)的物體，象形：就是畫出所要表達(dá)的物體，字形仿照物體的形狀。有的像事物的整體輪廓，字形仿照物體的形狀。有的像事物的整

9、體輪廓，如如“禾、舟禾、舟”等字；有的像事物的特征部分，如等字；有的像事物的特征部分，如“牛?！弊窒衽＝巧蠌?，字像牛角上彎，“羊羊”字像羊角下彎；有字像羊角下彎；有的除具體的事物外還有必要的附帶部分，如的除具體的事物外還有必要的附帶部分，如“車車”字上面的裝飾。象形字是獨(dú)體字，無論筆畫多少字上面的裝飾。象形字是獨(dú)體字，無論筆畫多少都是一個字，不能再加以分解。都是一個字，不能再加以分解。(2)指事：就是看了可以大體認(rèn)識這個字所指代的指事：就是看了可以大體認(rèn)識這個字所指代的事物，仔細(xì)觀察就能發(fā)現(xiàn)其意義所在。指事字包事物，仔細(xì)觀察就能發(fā)現(xiàn)其意義所在。指事字包括三類：一類是獨(dú)體指事，用純粹抽象符號所構(gòu)

10、括三類：一類是獨(dú)體指事，用純粹抽象符號所構(gòu)成，如成，如“上上”、“下下”等字；另一類是加體指事，等字；另一類是加體指事，在象形字的基礎(chǔ)上加上指示性符號，所加符號不在象形字的基礎(chǔ)上加上指示性符號，所加符號不能獨(dú)立成字。如能獨(dú)立成字。如“刃刃”、“末末”等字；還有一類等字；還有一類是變體指事，用增減筆畫來表現(xiàn)詞義，如是變體指事，用增減筆畫來表現(xiàn)詞義，如“木木”的一半為的一半為“片片”，指事字也是獨(dú)體字，如果加以，指事字也是獨(dú)體字，如果加以分解。其中至少有一部分不能獨(dú)立成字，而是純分解。其中至少有一部分不能獨(dú)立成字，而是純粹的符號。粹的符號。(3)會意：就是比合二字或數(shù)字，會合它們的意會意：就是比合

11、二字或數(shù)字，會合它們的意義以成新義。會意字的特點(diǎn)有：用象形的方法義以成新義。會意字的特點(diǎn)有：用象形的方法達(dá)到表意的目的。如達(dá)到表意的目的。如“林林”、“從從”、“休休”、“受受”等。等。(4)形聲：就是選取表示事物意義的字作為意符，形聲：就是選取表示事物意義的字作為意符，選取表示事物聲音的字作為聲符，意符、聲符選取表示事物聲音的字作為聲符，意符、聲符合在一起。形聲字約占漢字總數(shù)的合在一起。形聲字約占漢字總數(shù)的90%。常見。常見結(jié)構(gòu)有以下結(jié)構(gòu)有以下6種：種：左形右聲左形右聲江、河、梧、桐、慢江、河、梧、桐、慢右形左聲右形左聲頸、攻、期、胡頸、攻、期、胡上形下聲上形下聲管、草、晨、琶管、草、晨、琶

12、下形上聲下形上聲斃、膏、恭、架斃、膏、恭、架外形內(nèi)聲外形內(nèi)聲囿、閣、閨、園囿、閣、閨、園內(nèi)形外聲內(nèi)形外聲聞、悶、問、辨聞、悶、問、辨6你認(rèn)為漢字有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？你認(rèn)為漢字有哪些優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)？【提示】【提示】漢字的優(yōu)點(diǎn)：漢字的優(yōu)點(diǎn)：漢字和語素是相對應(yīng)的，漢字是漢語語素的載漢字和語素是相對應(yīng)的，漢字是漢語語素的載體；體；漢語是沒有形態(tài)變化的語言，語法意義、語法漢語是沒有形態(tài)變化的語言，語法意義、語法關(guān)系主要通過詞序和虛詞表示，其特點(diǎn)決定了它關(guān)系主要通過詞序和虛詞表示，其特點(diǎn)決定了它用漢字記錄是合適的；用漢字記錄是合適的；漢字記錄漢語可以非常漢字記錄漢語可以非常有效地區(qū)別同音詞；有效地區(qū)別同音詞；現(xiàn)

13、代漢語各個方言的語法系統(tǒng)和詞匯系統(tǒng)的一現(xiàn)代漢語各個方言的語法系統(tǒng)和詞匯系統(tǒng)的一致性，使?jié)h字在記錄漢語時，書面上起到了溝通致性，使?jié)h字在記錄漢語時，書面上起到了溝通方言的作用。方言的作用。漢字的缺點(diǎn)：漢字的缺點(diǎn)：漢字不是完美的文字體系：漢字難寫、難記、漢字不是完美的文字體系：漢字難寫、難記、難認(rèn)，難以掌握；難認(rèn)，難以掌握；漢字是造成漢語方言分歧、口語與書面語脫節(jié)漢字是造成漢語方言分歧、口語與書面語脫節(jié)的根源；的根源；漢字不利于世界各國人民的學(xué)習(xí)和交流。漢字不利于世界各國人民的學(xué)習(xí)和交流。高考信息鏈接高考信息鏈接尊重和善待漢字這一專題在高考中主要是考查辨識尊重和善待漢字這一專題在高考中主要是考查辨

14、識字形，考查內(nèi)容主要是別字，考查對象主要是字形，考查內(nèi)容主要是別字，考查對象主要是“三三常字常字”，即常見字、常用字、常混字，特別是?；?，即常見字、常用字、?；熳郑貏e是?；熳?。字。從近年高考來看，對這部分內(nèi)容的考查，呈現(xiàn)如下從近年高考來看，對這部分內(nèi)容的考查，呈現(xiàn)如下規(guī)律：規(guī)律：1考查形式靈活。從近幾年考查形式看，主要設(shè)考查形式靈活。從近幾年考查形式看，主要設(shè)置客觀單選題，辨析字形正誤；有時單考字形，有置客觀單選題，辨析字形正誤；有時單考字形，有時結(jié)合字音考查；有時對二字、三字、熟語等進(jìn)行時結(jié)合字音考查；有時對二字、三字、熟語等進(jìn)行辨析，有時也以句子為語言材料辨識句中錯別字。辨析，有時也以句

15、子為語言材料辨識句中錯別字。2題干要求多樣。常見的題干要求形式有：題干要求多樣。常見的題干要求形式有：“沒沒有錯別字的一組有錯別字的一組”“”“有錯別字的一組有錯別字的一組”“”“有兩個錯有兩個錯別字的一組別字的一組”。為了增強(qiáng)考查的客觀性、公平性，。為了增強(qiáng)考查的客觀性、公平性，題干一般采用題干一般采用“沒有錯別字的一組沒有錯別字的一組”，如，如2011年山年山東、江西、天津、湖北、浙江等卷。東、江西、天津、湖北、浙江等卷。3考查范圍明確。考試大綱中考查范圍明確?？荚嚧缶V中“現(xiàn)代現(xiàn)代”二二字明確說明不考古漢語中的通假字、異體字等字明確說明不考古漢語中的通假字、異體字等特殊字形，而是以特殊字形

16、，而是以3500個常用字和個常用字和1000個次常個次常用字為主，考查常見字、常用字、?；熳?，一用字為主，考查常見字、常用字、?；熳郑话悴粫龃朔秶?。如超出此范圍，一般也是般不會超出此范圍。如超出此范圍，一般也是課本上出現(xiàn)的字形。課本上出現(xiàn)的字形。4考查重點(diǎn)穩(wěn)定。一般不考錯字，只考音同考查重點(diǎn)穩(wěn)定。一般不考錯字，只考音同(近近)致誤、形近致誤的常見別字，具體說主要考查詞致誤、形近致誤的常見別字，具體說主要考查詞語語(包括熟語包括熟語)中音同形異字、音同義近字、形似中音同形異字、音同義近字、形似音異字、形似音同字，在音異字、形似音同字，在2011年高考中，山東卷年高考中，山東卷“發(fā)貼子發(fā)貼子

17、”應(yīng)為應(yīng)為“發(fā)帖子發(fā)帖子”，“眼花瞭亂眼花瞭亂”應(yīng)為應(yīng)為“眼花繚亂眼花繚亂”，天津卷，天津卷“恢諧恢諧”應(yīng)為應(yīng)為“詼諧詼諧”，“搏弈搏弈”應(yīng)為應(yīng)為“博弈博弈”等等。等等。 (2011年高考山東卷年高考山東卷)下列詞語中，沒有錯下列詞語中，沒有錯別字的一組是別字的一組是()A簽署發(fā)貼子雍容華貴萬事俱備，只欠簽署發(fā)貼子雍容華貴萬事俱備，只欠東風(fēng)東風(fēng)B端詳螺絲釘額手稱慶兵來將擋，水來端詳螺絲釘額手稱慶兵來將擋，水來土掩土掩C驚詫震懾力眼花瞭亂一言既出，駟馬驚詫震懾力眼花瞭亂一言既出，駟馬難追難追D延襲掃描儀不屈不撓知己知彼，百戰(zhàn)延襲掃描儀不屈不撓知己知彼，百戰(zhàn)不殆不殆【解析解析】A項(xiàng)，項(xiàng)，“發(fā)貼子發(fā)

18、貼子”的的“貼貼”應(yīng)寫作應(yīng)寫作“帖帖”；C項(xiàng)，項(xiàng)，“眼花眼花瞭瞭亂亂”的的“瞭瞭”應(yīng)寫作應(yīng)寫作“繚繚”；D項(xiàng)，項(xiàng)，“延襲延襲”的的“延延”應(yīng)寫作應(yīng)寫作“沿沿”。【答案答案】B (2011年高考江西卷年高考江西卷)下列詞語中，沒有錯別下列詞語中，沒有錯別字的一組是字的一組是()A渲染侯補(bǔ)霎時不落言筌渲染侯補(bǔ)霎時不落言筌B端詳肄業(yè)坐鎮(zhèn)怨天尤人端詳肄業(yè)坐鎮(zhèn)怨天尤人C國萃吞噬神采要言不煩國萃吞噬神采要言不煩D蠱惑鐘磬親睞惹是生非蠱惑鐘磬親睞惹是生非【解析】【解析】A項(xiàng)項(xiàng)“侯侯”應(yīng)為應(yīng)為“候候”，C項(xiàng)項(xiàng)“萃萃”應(yīng)應(yīng)為為“粹粹”，D項(xiàng)項(xiàng)“親親”應(yīng)為應(yīng)為“青青”?！敬鸢浮俊敬鸢浮緽 (2011年高考天津卷年

19、高考天津卷)下列詞語中沒有錯別字下列詞語中沒有錯別字的一組是的一組是()A坐落坐落 松弛松弛 協(xié)奏曲協(xié)奏曲 融會貫通融會貫通B掃描掃描 恢諧恢諧 天然氣天然氣 振耳欲聾振耳欲聾C搏弈搏弈 巨擘巨擘 殊不知殊不知 毋庸質(zhì)疑毋庸質(zhì)疑D競標(biāo)競標(biāo) 臨摹臨摹 嚇馬威嚇馬威 門庭若市門庭若市【解析】【解析】B項(xiàng)，項(xiàng)，“恢恢”應(yīng)為應(yīng)為“詼詼”，“振振”應(yīng)為應(yīng)為“震震”；C項(xiàng)，項(xiàng)，“搏搏”應(yīng)為應(yīng)為“博博”，“質(zhì)質(zhì)”應(yīng)為應(yīng)為“置置”。D項(xiàng)，項(xiàng)，“嚇嚇”應(yīng)為應(yīng)為“下下”。“下馬威下馬威”原原指官吏初到任時對下屬顯示威風(fēng)，后泛指一開始就指官吏初到任時對下屬顯示威風(fēng)，后泛指一開始就向人顯示的威力。向人顯示的威力?！敬?/p>

20、案】【答案】A (2011年高考湖北卷年高考湖北卷)下列各組詞語中，下列各組詞語中，沒有錯別字的一組是沒有錯別字的一組是()A平添驍勇秣馬厲兵路遙知馬力平添驍勇秣馬厲兵路遙知馬力B描摹肖像白璧微瑕信謄值千金描摹肖像白璧微瑕信謄值千金C披覽縷析遠(yuǎn)見灼識細(xì)嚼出滋味披覽縷析遠(yuǎn)見灼識細(xì)嚼出滋味D遷徙熏淘不翼而飛海闊憑魚躍遷徙熏淘不翼而飛海闊憑魚躍【解析】【解析】B項(xiàng)，項(xiàng)，“信謄值千金信謄值千金”應(yīng)為應(yīng)為“信譽(yù)值信譽(yù)值千金千金”；C項(xiàng)，項(xiàng)，“遠(yuǎn)見灼識遠(yuǎn)見灼識”應(yīng)為應(yīng)為“遠(yuǎn)見卓識遠(yuǎn)見卓識”；D項(xiàng)，項(xiàng)，“熏淘熏淘”應(yīng)為應(yīng)為“熏陶熏陶”?！敬鸢浮俊敬鸢浮緼 (2011年高考浙江卷年高考浙江卷)下列各項(xiàng)中，沒有

21、錯下列各項(xiàng)中，沒有錯別字的一組是別字的一組是()A筆法閑熟，感情真摯。筆法閑熟，感情真摯。/文章如流水賬，缺乏文章如流水賬，缺乏細(xì)膩的描寫。細(xì)膩的描寫。/融感情于瑣碎的細(xì)節(jié)中，不作直融感情于瑣碎的細(xì)節(jié)中，不作直接抒情，情卻自然溢出。接抒情，情卻自然溢出。(摘自作文評語摘自作文評語)B貨款金額為叁拾肄萬元，月底結(jié)算。貨款金額為叁拾肄萬元，月底結(jié)算。/茲收訂茲收訂金伍百元，余款貨到驗(yàn)收合格后十日內(nèi)付清。金伍百元，余款貨到驗(yàn)收合格后十日內(nèi)付清。(摘自單據(jù)合同摘自單據(jù)合同)C我們都是蟲，可我是螢火蟲。我們都是蟲，可我是螢火蟲。/苦難是化了裝的苦難是化了裝的幸福。幸福。/不是忙到腳不粘地，是忙到腳沒空兒

22、粘地。不是忙到腳不粘地，是忙到腳沒空兒粘地。(摘自教室板報摘自教室板報)D一期售罄，二期將出，敬請期待。一期售罄，二期將出，敬請期待。/領(lǐng)銜浙江，領(lǐng)銜浙江，獨(dú)占鰲頭。獨(dú)占鰲頭。/創(chuàng)意至上，虛位以待，歡迎報名。創(chuàng)意至上，虛位以待，歡迎報名。(摘摘自招牌廣告自招牌廣告)【解析】【解析】A項(xiàng)，項(xiàng)，“閑熟閑熟”應(yīng)寫作應(yīng)寫作“嫻熟嫻熟”；B項(xiàng)項(xiàng)“訂金訂金”應(yīng)寫作應(yīng)寫作“定金定金”；C項(xiàng)項(xiàng)“粘地粘地”應(yīng)為應(yīng)為“沾沾地地”?！敬鸢浮俊敬鸢浮緿 (2011年高考江蘇卷年高考江蘇卷)下列各組成語中，沒下列各組成語中，沒有錯誤的一組是有錯誤的一組是()A歸根結(jié)底旁征博引莫衷一是舐犢情深歸根結(jié)底旁征博引莫衷一是舐犢

23、情深B察言觀色勝卷在握美輪美奐醍醐灌頂察言觀色勝卷在握美輪美奐醍醐灌頂C孺子可教隨遇而安鎩羽而歸相形見拙孺子可教隨遇而安鎩羽而歸相形見拙D運(yùn)籌帷幄勵精圖治咳不容緩滄海桑田運(yùn)籌帷幄勵精圖治咳不容緩滄海桑田【解析】【解析】B項(xiàng)，項(xiàng)，“勝卷在握勝卷在握”的的“卷卷”應(yīng)為應(yīng)為“券券”；C項(xiàng)，項(xiàng)，“相形見拙相形見拙”的的“拙拙”應(yīng)為應(yīng)為“絀絀”；D項(xiàng)，項(xiàng)，“咳不容緩咳不容緩”的的“咳咳”應(yīng)為應(yīng)為“刻刻”。【答案】【答案】A辨析字形的規(guī)律和方法辨析字形的規(guī)律和方法1借助借助“以義定形以義定形”“和盤托出和盤托出”是正確的，不應(yīng)該是是正確的，不應(yīng)該是“合盤托出合盤托出”，因?yàn)橐驗(yàn)椤昂掀鸨P子托出合起盤子托出”

24、講不通，講不通，“和盤托出和盤托出”的的“和和”有有“連帶連帶”的意思，這就講通了。的意思，這就講通了。 明確字義，是辨識別字的根本方法。有些成語明確字義，是辨識別字的根本方法。有些成語中的錯字，有時看似很正確，這都是因?yàn)椴幻鞔_中的錯字，有時看似很正確，這都是因?yàn)椴幻鞔_字義而望文生義造成的。如：字義而望文生義造成的。如：其一，抓住形旁辨析。漢字中的絕大多數(shù)字是形其一，抓住形旁辨析。漢字中的絕大多數(shù)字是形聲字，許多音同音近形體相近的字都有共同的聲聲字，許多音同音近形體相近的字都有共同的聲旁，區(qū)別只在于形旁，抓住形旁進(jìn)行分析，就能旁，區(qū)別只在于形旁，抓住形旁進(jìn)行分析，就能區(qū)別它們的含義，進(jìn)而辨清它

25、們的形體。如區(qū)別它們的含義，進(jìn)而辨清它們的形體。如“燥燥”“”“躁躁”二字，前者形旁是二字，前者形旁是“火火”，組成詞，組成詞語就有語就有“干燥干燥”“”“燥熱燥熱”等；后者形旁是等；后者形旁是“足足”，組成詞語就有組成詞語就有“急躁急躁“躁動躁動”等。辨清了形旁的等。辨清了形旁的意義，就不會將意義，就不會將“焦躁焦躁”寫成寫成“焦燥焦燥”了。了。其二，結(jié)合語境辨析。漢字具有獨(dú)立性，單獨(dú)一其二，結(jié)合語境辨析。漢字具有獨(dú)立性，單獨(dú)一個漢字無所謂正誤，但跟別的漢字組合成詞語有個漢字無所謂正誤，但跟別的漢字組合成詞語有了具體的使用環(huán)境時，正誤的區(qū)別就表現(xiàn)出來了。了具體的使用環(huán)境時，正誤的區(qū)別就表現(xiàn)出

26、來了。例如，例如，“青青”和和“清清”本身都沒有錯，組成詞語本身都沒有錯，組成詞語“青山綠水青山綠水”和和“山清水秀山清水秀”時也沒有錯，但若時也沒有錯，但若寫成寫成“清山綠水清山綠水”和和“山青水秀山青水秀”時就錯了。因時就錯了。因?yàn)闉椤扒嗲唷笔且环N顏色，跟是一種顏色，跟“綠綠”對應(yīng)，所以對應(yīng)，所以“青青山綠水山綠水”不能寫成不能寫成“清山綠水清山綠水”；“清清”跟跟“秀秀”同義，都表示美麗，所以同義，都表示美麗，所以“山清水秀山清水秀”不能寫成不能寫成“山青水秀山青水秀”。這種詞義的差別和書寫的正誤，。這種詞義的差別和書寫的正誤，是由具體的語言環(huán)境決定的。是由具體的語言環(huán)境決定的。2借助借

27、助“字形分析字形分析”例如例如“凋敝凋敝”，如果用，如果用“蔽蔽”，草字頭，表示草，草字頭，表示草很多，遮蓋住了，和很多，遮蓋住了，和“凋凋”就不搭配，因?yàn)榫筒淮钆?，因?yàn)椤暗虻颉北硎静菽净ㄈ~脫落，所以應(yīng)該用表示草木花葉脫落，所以應(yīng)該用“凋敝凋敝”。3借助借助“以音定形以音定形”例如例如“隨聲附和隨聲附和”的讀音應(yīng)為的讀音應(yīng)為“sushn fh”，如果能夠正確掌握讀音，就可以據(jù)音定字。如果能夠正確掌握讀音，就可以據(jù)音定字。“氣慨氣慨”中的中的“慨慨”，如果感到一時拿不定主意。，如果感到一時拿不定主意?？梢园芽梢园选翱边@個字分離出來，讀這個字分離出來，讀ki，由此可，由此可知知“氣慨氣慨”是錯

28、的，應(yīng)改為是錯的，應(yīng)改為“氣概氣概”。再舉一個。再舉一個例子，例子，“渲泄渲泄”，根據(jù)，根據(jù)“渲渲”的音調(diào)為四聲，可的音調(diào)為四聲，可推知推知“渲泄渲泄”的寫法是錯誤的，因?yàn)槲覀儚膩聿坏膶懛ㄊ清e誤的，因?yàn)槲覀儚膩聿蛔x讀“xun xi，而讀，而讀“xun”，推知應(yīng)為，推知應(yīng)為“宣宣泄泄”。4借助借助“鄰里相推鄰里相推”例如例如“融會融會(匯匯)貫通貫通”，如果拿不定主意，如果拿不定主意“融融”是是否正確，可以和否正確，可以和“通通”組成組成“通融通融”，可知，可知“融融”是對的。如果拿不定主意是是對的。如果拿不定主意是“匯匯”還是還是“會會”，可，可以前后看看以前后看看“融融”“”“貫貫”“”“通

29、通”都是都是“通通”的意思，的意思，由此可知應(yīng)選由此可知應(yīng)選“會會”而不選而不選“匯匯”。再舉一個例子，再舉一個例子，“金碧金碧(壁、璧壁、璧)輝煌輝煌”，用，用“壁壁”字無法說通，因?yàn)槲覀冎雷譄o法說通，因?yàn)槲覀冎馈敖鸨梯x煌金碧輝煌”不是不是“金金色的墻壁十分輝煌色的墻壁十分輝煌”的意思。的意思?！拌佃怠弊志透f不通字就更說不通了。了?！拌佃怠笔且环N玉，是一種玉，“金碧輝煌金碧輝煌”當(dāng)然不是當(dāng)然不是“金金色的玉十分輝煌色的玉十分輝煌”的意思。的意思。“金色金色”與與“碧色碧色”搭搭配，正好是原意，由此選定配，正好是原意，由此選定“金碧輝煌金碧輝煌”。5借助借助“重新組詞重新組詞”例如例如“

30、響徹云霄響徹云霄(宵宵)”，可以通過組詞來判斷：，可以通過組詞來判斷：“元宵元宵”“”“宵夜宵夜”等等都和等等都和“晚上晚上”有關(guān)系，可有關(guān)系，可知不應(yīng)取知不應(yīng)取“宵宵”而應(yīng)取而應(yīng)取“霄霄”，寫作，寫作“響徹云響徹云霄霄”。再舉一個例子，。再舉一個例子，“精兵簡精兵簡(減減)政政”，如果，如果一時拿不定主意用一時拿不定主意用“簡簡”還是用還是用“減減”，那么可，那么可以用以用“簡簡”字重新組詞，組成字重新組詞，組成“簡化簡化”“”“簡簡約約”“”“簡單簡單”“”“簡要簡要”；再用；再用“減減”字重新組詞，字重新組詞，組成組成“減少減少”“”“減價減價”“”“減弱減弱”等等。由此可知，等等。由此

31、可知，用用“減減”說不通，應(yīng)選說不通，應(yīng)選“簡簡”而不選而不選“減減”。6借助借助“語法分析語法分析”例如例如“象樣象樣”，兩個詞素之間是動賓關(guān)系，由此，兩個詞素之間是動賓關(guān)系，由此可知可知“象象”應(yīng)該改為動詞應(yīng)該改為動詞“像像”。詞語的組合，。詞語的組合，有一定的語法關(guān)系。如有一定的語法關(guān)系。如“掂量掂量”與與“惦記惦記”，“掂掂”與與“惦惦”不能互換。不能互換?！暗氲搿钡牟渴椎牟渴住扳噔唷笔鞘恰皰炷顠炷睢钡囊馑?，的意思，“惦惦”與與“量量”無法組合在無法組合在一起。再如一起。再如“仗義執(zhí)言仗義執(zhí)言”與與“仗義直言仗義直言”，“仗仗義義”是動賓結(jié)構(gòu)，是動賓結(jié)構(gòu)，“執(zhí)言執(zhí)言”與之相配，結(jié)構(gòu)相同

32、；與之相配，結(jié)構(gòu)相同；而而“直言直言”是偏正結(jié)構(gòu)，與是偏正結(jié)構(gòu)，與“仗義仗義”結(jié)構(gòu)不同，結(jié)構(gòu)不同，不能搭配。除了明確上述別字的類型及辨識字形不能搭配。除了明確上述別字的類型及辨識字形的方法外，更要注意平時的積累。將容易寫錯的字的方法外，更要注意平時的積累。將容易寫錯的字歸在一起，便于正確認(rèn)讀和識記。如歸在一起，便于正確認(rèn)讀和識記。如“瀆、犢、贖、瀆、犢、贖、黷、櫝、牘黷、櫝、牘”組組成詞語成詞語“瀆職、牛犢、贖罪、窮兵黷瀆職、牛犢、贖罪、窮兵黷武、買櫝還珠、連篇累牘武、買櫝還珠、連篇累牘”，從形旁的角度就容易分，從形旁的角度就容易分辨。又如辨。又如“稗、捭、禆稗、捭、禆”組成詞語組成詞語“稗官

33、野史、縱橫捭稗官野史、縱橫捭闔、大有禆益闔、大有禆益”，就可以從形旁的角度推斷出：稗，就可以從形旁的角度推斷出：稗(一種雜草一種雜草)、捭、捭(兩手分開兩手分開)、禆、禆(補(bǔ)益補(bǔ)益)。養(yǎng)成分門別。養(yǎng)成分門別類整理、區(qū)分別字和勤查工具書的習(xí)慣，努力向社類整理、區(qū)分別字和勤查工具書的習(xí)慣，努力向社會學(xué)習(xí)漢字，自覺在課外閱讀中學(xué)習(xí)漢字，把功夫會學(xué)習(xí)漢字，自覺在課外閱讀中學(xué)習(xí)漢字，把功夫用在平時。用在平時。另外，請你再閱讀下面的方法小結(jié)，看看是否還能另外，請你再閱讀下面的方法小結(jié)，看看是否還能在做題規(guī)律上受些啟發(fā)在做題規(guī)律上受些啟發(fā)1劃分結(jié)構(gòu)法劃分結(jié)構(gòu)法給詞語劃分結(jié)構(gòu)，能夠從這個詞的比較小的語言給詞語

34、劃分結(jié)構(gòu)，能夠從這個詞的比較小的語言環(huán)境中了解要考查的意義，從而推知其字形是否環(huán)境中了解要考查的意義，從而推知其字形是否正確。如正確。如“紛至沓來紛至沓來”這個成語，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)是這個成語，其內(nèi)部結(jié)構(gòu)是并列關(guān)系，并列關(guān)系，“至至”和和“來來”意思接近，意思接近，“紛紛”和和“沓沓”的意思也應(yīng)該是接近的，的意思也應(yīng)該是接近的，“紛紛”的意思是的意思是“多，雜亂多，雜亂”，那么，那么“沓沓”就不能寫作就不能寫作“踏踏”，因?yàn)橐驗(yàn)椤疤ぬぁ睕]有這個意思，而沒有這個意思，而“沓沓”是是“多而重多而重復(fù)復(fù)”的意思，可組詞為的意思，可組詞為“雜沓雜沓”。2來源結(jié)合法來源結(jié)合法大部分成語都有一定的來源，所以在把

35、握這類詞大部分成語都有一定的來源，所以在把握這類詞語的形態(tài)時，就要結(jié)合其最初的來源和典故，這語的形態(tài)時，就要結(jié)合其最初的來源和典故，這樣有利于準(zhǔn)確、牢固地記憶其形態(tài)。如樣有利于準(zhǔn)確、牢固地記憶其形態(tài)。如“子虛烏子虛烏有有”“”“逢人說項(xiàng)逢人說項(xiàng)”“”“班門弄斧班門弄斧”“”“墨守成規(guī)墨守成規(guī)”這這幾個成語中，幾個成語中，“烏有烏有”指一個人，即成語故事中指一個人，即成語故事中的的“烏有先生烏有先生”，所以，所以“烏烏”就不能隨意地寫作就不能隨意地寫作“無無”；“項(xiàng)項(xiàng)”指的是指的是“項(xiàng)斯項(xiàng)斯”這個人，也不能這個人，也不能寫作寫作“象象”；“班班”指的是指的是“魯班魯班”，也不能寫，也不能寫作作“

36、搬搬”；“墨墨”指的是指的是“墨子墨子”，也不能寫作，也不能寫作“默默”。3結(jié)合語境法結(jié)合語境法對于義近、音近或形近的字，只有結(jié)合語境或?qū)τ诹x近、音近或形近的字，只有結(jié)合語境或詞語，才能準(zhǔn)確而有效地確定使用哪一個字。詞語，才能準(zhǔn)確而有效地確定使用哪一個字。如如“工力工力”和和“功力功力”，在表示，在表示“功夫和力量功夫和力量”時，兩個詞寫哪個都行；但若表示時，兩個詞寫哪個都行；但若表示“完成某項(xiàng)完成某項(xiàng)工作所需要的人力工作所需要的人力”時就只能用時就只能用“工力工力”；而；而當(dāng)當(dāng)“功效功效”講時，就必須用講時，就必須用“功力功力”。在辨別。在辨別字形的試題中，這一點(diǎn)尤為重要。字形的試題中，這一

37、點(diǎn)尤為重要。4綜合分析法綜合分析法上面談到的解答字形題的幾種方法，不是必須單上面談到的解答字形題的幾種方法，不是必須單一使用的，有時必須結(jié)合多種方法才能保證判斷一使用的，有時必須結(jié)合多種方法才能保證判斷的準(zhǔn)確性。如的準(zhǔn)確性。如“豐功偉績豐功偉績”的的“績績”極容易寫作極容易寫作“跡跡”，這兩個字屬于音同形異字，我們可以通，這兩個字屬于音同形異字，我們可以通過比較來解決。過比較來解決。高考字形考查重點(diǎn)分類高考字形考查重點(diǎn)分類識記現(xiàn)代漢字的字形是每年高考必考的內(nèi)容，要識記現(xiàn)代漢字的字形是每年高考必考的內(nèi)容，要求考生能正確識記、書寫漢字，辨析用字的正誤。求考生能正確識記、書寫漢字，辨析用字的正誤。所

38、考范圍以現(xiàn)代漢語常用字表公布的常用字、所考范圍以現(xiàn)代漢語常用字表公布的常用字、次常用字為主。從近幾年高考對這一考點(diǎn)的考查次常用字為主。從近幾年高考對這一考點(diǎn)的考查情況來看，重點(diǎn)有以下幾類：情況來看，重點(diǎn)有以下幾類：1同音字。讀音相同的一組字叫同音字。同音同音字。讀音相同的一組字叫同音字。同音字大致可以分為以下三種：字大致可以分為以下三種：(1)音同形異字，即讀音相同，形狀不同的字。例音同形異字，即讀音相同，形狀不同的字。例如：如：“法治法治”與與“法制法制”，“廢話廢話”與與“費(fèi)話費(fèi)話”，“富有富有”與與“賦有賦有”，“貢品貢品”與與“供品供品”，這，這幾組詞由于讀音相同，在實(shí)際運(yùn)用時極易張冠

39、李幾組詞由于讀音相同，在實(shí)際運(yùn)用時極易張冠李戴，導(dǎo)致失誤。另一種誤用情況也必須引起注意，戴，導(dǎo)致失誤。另一種誤用情況也必須引起注意，即由于讀音相同，造成事實(shí)上的生造詞語，如把即由于讀音相同，造成事實(shí)上的生造詞語，如把“部署部署”寫成寫成“步署步署”，把，把“毆打毆打”寫成寫成“歐歐打打”同音字的誤識、誤用是做題時失分的一同音字的誤識、誤用是做題時失分的一個重要原因，平時應(yīng)予以重視。個重要原因，平時應(yīng)予以重視。(2)音同形似字，即讀音相同，形狀也相似的字。音同形似字，即讀音相同，形狀也相似的字。如如“大篷車大篷車”的的“篷篷”字與字與“一蓬亂草一蓬亂草”的的“蓬蓬”字是讀音完全相同、形狀相近而意

40、義不同的易用字是讀音完全相同、形狀相近而意義不同的易用錯的兩個字。這樣的例子還有很多，錯的兩個字。這樣的例子還有很多，“松弛松弛”的的“弛弛”與與“奔馳奔馳”的的“馳馳”，“賠償賠償”的的“償償”與與“品嘗品嘗”的的“嘗嘗”，都是屬于這類情況。辨析，都是屬于這類情況。辨析這些字，要多在字義上下工夫。這些字，要多在字義上下工夫。(3)音同義近字。這類字?jǐn)?shù)量不是很多，但在判斷音同義近字。這類字?jǐn)?shù)量不是很多，但在判斷時出現(xiàn)失誤的可能性卻極大。如時出現(xiàn)失誤的可能性卻極大。如“銷毀銷毀”誤以為誤以為“消毀消毀”等。等。2形似字。漢字中有很多字的形狀相似，差別細(xì)形似字。漢字中有很多字的形狀相似，差別細(xì)微，

41、但意義不同，這類字叫形似字。如微，但意義不同，這類字叫形似字。如“萃萃”“”“粹粹”“”“瘁瘁”，“崇崇”“”“祟祟”，“驕驕”“”“嬌嬌”等，都是形似字，運(yùn)用時必須細(xì)心等，都是形似字，運(yùn)用時必須細(xì)心辨別。一般地說，形似字可以分成以下兩種情況：辨別。一般地說，形似字可以分成以下兩種情況：(1)形近音異字。如形近音異字。如“粟粟”與與“栗栗”，“盲盲”與與“肓肓”，“炙炙”與與“灸灸”等，這類字都因形狀十等，這類字都因形狀十分相似，容易誤記，因而成為高考命題的熱點(diǎn)。分相似，容易誤記，因而成為高考命題的熱點(diǎn)。(2)形近音同字。這類字和上面所提到的音同形似形近音同字。這類字和上面所提到的音同形似字情

42、況相似，與其他幾種情況相比，區(qū)分難度較大。字情況相似，與其他幾種情況相比，區(qū)分難度較大。如如“蔽蔽”“”“弊弊”“”“敝敝”“”“饋饋”“”“潰潰”“”“簣簣”“”“聵聵”，這兩組字聲旁相同，字形相近，做題時應(yīng)十分細(xì)心，這兩組字聲旁相同，字形相近，做題時應(yīng)十分細(xì)心，否則容易誤選。否則容易誤選。除以上因素造成的別字外，另有一類為錯字，即因除以上因素造成的別字外，另有一類為錯字，即因增減筆畫、錯用偏旁、變化部件、任意簡化而導(dǎo)致增減筆畫、錯用偏旁、變化部件、任意簡化而導(dǎo)致錯用的字。這些字雖因其自身的原因一般不會出現(xiàn)錯用的字。這些字雖因其自身的原因一般不會出現(xiàn)在試題中，但考生由于平時記憶有誤，造成習(xí)慣

43、誤在試題中，但考生由于平時記憶有誤，造成習(xí)慣誤寫，在主觀題作答的過程中寫錯就不足為怪了。寫，在主觀題作答的過程中寫錯就不足為怪了。3某些易混淆的成語。有些成語，看起來只有某些易混淆的成語。有些成語，看起來只有一字之差，但字形不同，意義也不同，不能簡一字之差，但字形不同，意義也不同，不能簡單地把它判定為別字。如單地把它判定為別字。如“發(fā)奮圖強(qiáng)發(fā)奮圖強(qiáng)”與與“發(fā)發(fā)憤圖強(qiáng)憤圖強(qiáng)”，“奮奮”為為“振奮振奮”之意，而之意，而“憤憤”為為“激憤激憤”之意，二者不可等同。還有些成語，之意，二者不可等同。還有些成語，它們的字形是約定俗成的，不能隨意改動。如它們的字形是約定俗成的，不能隨意改動。如“山清水秀山清

44、水秀”的的“清清”，有不少人會望文生義，有不少人會望文生義，誤以為是誤以為是“青山綠水青山綠水”的的“青青”。知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練課外延伸閱讀課外延伸閱讀書法與中國文化書法與中國文化孫鶴孫鶴中國的書法藝術(shù)與京劇、武術(shù)、針灸是國際社會中國的書法藝術(shù)與京劇、武術(shù)、針灸是國際社會公認(rèn)的四大國粹。在華夏五千年文明的發(fā)展過程公認(rèn)的四大國粹。在華夏五千年文明的發(fā)展過程中，漢字的書寫逐漸升華為一門藝術(shù)，這在世界中，漢字的書寫逐漸升華為一門藝術(shù)，這在世界各種文字的發(fā)展史上不能不說是一個奇跡。各種文字的發(fā)展史上不能不說是一個奇跡。書法之所以能夠超越實(shí)用的局限而成為一門藝術(shù)，書法之所以能夠超越實(shí)用的局限而成為

45、一門藝術(shù)，是由漢字的構(gòu)成特點(diǎn)及其書寫工具和載體等因素是由漢字的構(gòu)成特點(diǎn)及其書寫工具和載體等因素決定的。漢字由點(diǎn)和線組合而成，具有高度抽象決定的。漢字由點(diǎn)和線組合而成，具有高度抽象化的特質(zhì)。而化的特質(zhì)。而“點(diǎn)點(diǎn)”是線的濃縮，是線的濃縮，“線線”亦是點(diǎn)亦是點(diǎn)的延長，的延長，“點(diǎn)點(diǎn)”和和“線線”是一個事物的兩個方面。是一個事物的兩個方面。因而中國的書法藝術(shù)，又被稱作線條的藝術(shù)。這因而中國的書法藝術(shù)，又被稱作線條的藝術(shù)。這簡單而抽象的線條如何會有如此大的藝術(shù)簡單而抽象的線條如何會有如此大的藝術(shù) 力呢？力呢？毛筆的使用是首要因素。漢字史上，起源最久遠(yuǎn)毛筆的使用是首要因素。漢字史上，起源最久遠(yuǎn)的成字工具是

46、契刀和毛筆，但使用時間最長的書的成字工具是契刀和毛筆，但使用時間最長的書寫工具是毛筆。與甲骨刻辭同時出現(xiàn)的殷商甲骨寫工具是毛筆。與甲骨刻辭同時出現(xiàn)的殷商甲骨書辭即為明證。當(dāng)契刻文字退出歷史舞臺后，毛書辭即為明證。當(dāng)契刻文字退出歷史舞臺后，毛筆的制作工藝和書寫功能卻與時俱進(jìn)，不斷完善。筆的制作工藝和書寫功能卻與時俱進(jìn)，不斷完善。毛筆的特性是軟，毛筆的特性是軟，“唯筆軟則奇怪生焉唯筆軟則奇怪生焉”。當(dāng)然，。當(dāng)然，此此“軟軟”指彈性而言，非軟弱之意。隨著遣毫之指彈性而言，非軟弱之意。隨著遣毫之時的提、按、頓、挫、疾、徐、迅、緩，產(chǎn)生出時的提、按、頓、挫、疾、徐、迅、緩，產(chǎn)生出極盡變化的線條造型，分割

47、出大小兼存的塊面，極盡變化的線條造型，分割出大小兼存的塊面，營造出別有洞天的藝術(shù)世界。另外，為中國書法營造出別有洞天的藝術(shù)世界。另外，為中國書法所采用的書寫載體，也規(guī)定著它能夠具備藝術(shù)感所采用的書寫載體，也規(guī)定著它能夠具備藝術(shù)感染力的特性。漢字的書寫載體歷經(jīng)甲染力的特性。漢字的書寫載體歷經(jīng)甲骨金石、簡骨金石、簡牘縑帛等多種變遷，韌性強(qiáng)、質(zhì)柔軟的安徽宣州牘縑帛等多種變遷，韌性強(qiáng)、質(zhì)柔軟的安徽宣州紙最終成為理想的書寫載體，筆墨揮灑其上，交紙最終成為理想的書寫載體，筆墨揮灑其上，交融滲化、黑白濃淡之間情趣并出?？梢哉f書法藝融滲化、黑白濃淡之間情趣并出?？梢哉f書法藝術(shù)豐富的表現(xiàn)力與這種書寫材料的應(yīng)用有

48、著至為術(shù)豐富的表現(xiàn)力與這種書寫材料的應(yīng)用有著至為密切的關(guān)系。密切的關(guān)系。中國書法成為世界藝術(shù)之林中之獨(dú)響，并且能夠成中國書法成為世界藝術(shù)之林中之獨(dú)響，并且能夠成為中國文化精髓的代表，除了上述客觀原因外，更為中國文化精髓的代表，除了上述客觀原因外，更重要的是，中國書法藝術(shù)與中國文化相表里，與中重要的是，中國書法藝術(shù)與中國文化相表里，與中華民族精神成一體。中國文化的精神是天人合一、華民族精神成一體。中國文化的精神是天人合一、貴和尚中。這種強(qiáng)調(diào)整體和諧的思想，肯定事物是貴和尚中。這種強(qiáng)調(diào)整體和諧的思想，肯定事物是多樣性的統(tǒng)一，主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣多樣性的統(tǒng)一，主張以廣闊的胸襟、海納百川的氣

49、概，兼容并包，使社會達(dá)到概，兼容并包，使社會達(dá)到“太和太和”的理想境界。的理想境界。書法的理想境界也是和諧，但這種和諧不是簡單的書法的理想境界也是和諧，但這種和諧不是簡單的線條均衡分割，狀如算子的等量排列，而是通過參線條均衡分割，狀如算子的等量排列，而是通過參差錯落、救差補(bǔ)缺、調(diào)輕配重、濃淡相間等藝術(shù)手差錯落、救差補(bǔ)缺、調(diào)輕配重、濃淡相間等藝術(shù)手段的運(yùn)用，達(dá)到的一種總體平衡，即段的運(yùn)用，達(dá)到的一種總體平衡，即“中中”“”“和和”意義上的平衡。筆畫間的映帶之勢，顧盼之姿，意義上的平衡。筆畫間的映帶之勢，顧盼之姿，在注重個體存在的同時，兼顧補(bǔ)充其他的功用。在注重個體存在的同時，兼顧補(bǔ)充其他的功用。

50、如如蘭亭序蘭亭序的章法整體雅致均衡，也是通過對的章法整體雅致均衡，也是通過對每一縱行的左偏右移不斷調(diào)整、造險救險而實(shí)現(xiàn)每一縱行的左偏右移不斷調(diào)整、造險救險而實(shí)現(xiàn)的。黃庭堅(jiān)的。黃庭堅(jiān)黃州寒食詩卷跋黃州寒食詩卷跋的章法也是這方的章法也是這方面的成功范例?？梢?，一點(diǎn)一畫，互相牽制，互面的成功范例?？梢?，一點(diǎn)一畫，互相牽制，互為生發(fā)，彼此襯托；一字一行，小大參錯，牝牡為生發(fā)，彼此襯托；一字一行，小大參錯，牝牡相銜，彼此渲染。中國文化相銜，彼此渲染。中國文化“和為貴和為貴”的價值觀，的價值觀，通過書法藝術(shù)的中和之美得到了完美體現(xiàn)。通過書法藝術(shù)的中和之美得到了完美體現(xiàn)。儒道互補(bǔ)、剛?cè)嵯酀?jì)是中國傳統(tǒng)文化的又

51、一基本儒道互補(bǔ)、剛?cè)嵯酀?jì)是中國傳統(tǒng)文化的又一基本內(nèi)容。儒家倡導(dǎo)剛健有為、自強(qiáng)不息，論語內(nèi)容。儒家倡導(dǎo)剛健有為、自強(qiáng)不息，論語用用“任重而道遠(yuǎn)任重而道遠(yuǎn)”來勉勵來勉勵“弘毅弘毅”的的“士士”；老子主張老子主張“致虛極，守靜篤致虛極，守靜篤”，引導(dǎo)士人以，引導(dǎo)士人以清靜無為從喧囂的塵世中得到解脫，成為儒家思清靜無為從喧囂的塵世中得到解脫，成為儒家思想的補(bǔ)充。中國書法藝術(shù)對陽剛之美和陰柔之美想的補(bǔ)充。中國書法藝術(shù)對陽剛之美和陰柔之美的追求，毫無疑問受儒道兩家追求理想人格的影的追求，毫無疑問受儒道兩家追求理想人格的影響。當(dāng)然，書法藝術(shù)中對陽剛與陰柔的表現(xiàn)，不響。當(dāng)然，書法藝術(shù)中對陽剛與陰柔的表現(xiàn)，不是

52、二者僅取其一，非此即彼，而是兼而備之，有是二者僅取其一，非此即彼，而是兼而備之，有所側(cè)重。以王羲之為代表的晉人書法，由于晉代所側(cè)重。以王羲之為代表的晉人書法，由于晉代士人的價值取向，崇尚高邁俊逸的精神風(fēng)格，灑士人的價值取向，崇尚高邁俊逸的精神風(fēng)格，灑脫清遠(yuǎn)的精神氣度，其脫清遠(yuǎn)的精神氣度，其書法藝術(shù)總體上以陰柔書法藝術(shù)總體上以陰柔為基調(diào)，含蓄蘊(yùn)藉，寓俊宕之骨于清逸之氣，為基調(diào)，含蓄蘊(yùn)藉，寓俊宕之骨于清逸之氣，柔中帶剛；反之，清代又由于漢民族在心理上柔中帶剛；反之，清代又由于漢民族在心理上有著抑郁憤懣之情結(jié)，特別是金石之學(xué)昌盛，有著抑郁憤懣之情結(jié)，特別是金石之學(xué)昌盛，使書家從中獲取一種強(qiáng)勁的動力，

53、以釋抑郁之使書家從中獲取一種強(qiáng)勁的動力，以釋抑郁之懷?？涤袨?、梁啟超的書法是這方面的典型代懷?？涤袨?、梁啟超的書法是這方面的典型代表，既有雄強(qiáng)渾穆之氣象，又有意態(tài)瀟灑之奇表，既有雄強(qiáng)渾穆之氣象，又有意態(tài)瀟灑之奇逸，剛中帶柔。逸，剛中帶柔。先秦哲學(xué)中，道家的虛無思想對中國傳統(tǒng)文化影先秦哲學(xué)中，道家的虛無思想對中國傳統(tǒng)文化影響深遠(yuǎn)。老子云：響深遠(yuǎn)。老子云：“埏埴以為器，當(dāng)其無，埏埴以為器，當(dāng)其無，有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。有器之用。鑿戶牖以為室，當(dāng)其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。故有之以為利，無之以為用?！被茨献釉疲夯茨献釉疲骸坝猩跓o，實(shí)出于虛。有生于無，實(shí)出于虛?！睍?/p>

54、法藝術(shù)中注重對空書法藝術(shù)中注重對空白的經(jīng)營，強(qiáng)調(diào)在無墨處施展才華，計白當(dāng)黑，白的經(jīng)營，強(qiáng)調(diào)在無墨處施展才華，計白當(dāng)黑，正是這一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。如在顏真卿劉中使正是這一觀點(diǎn)的具體體現(xiàn)。如在顏真卿劉中使帖、宋克草書杜甫壯游詩、董其昌草帖、宋克草書杜甫壯游詩、董其昌草書白居易琵琶行、懷素自敘帖書白居易琵琶行、懷素自敘帖中，虛實(shí)相間的例子更比比皆是。在書法藝術(shù)中，中，虛實(shí)相間的例子更比比皆是。在書法藝術(shù)中，一紙之上，著墨處為黑，無墨處為白；有墨處為一紙之上，著墨處為黑，無墨處為白；有墨處為實(shí)，無墨處為虛；有墨處為字，實(shí)，無墨處為虛；有墨處為字，無墨處亦為字；無墨處亦為字；有字處固要，無字處尤要。白為黑

55、之憑，黑為白有字處固要，無字處尤要。白為黑之憑，黑為白之藉，黑白之間，相輔相成；虛為實(shí)所參，實(shí)為之藉，黑白之間，相輔相成；虛為實(shí)所參，實(shí)為虛所映，虛實(shí)之際，互為所系。老子的對立統(tǒng)一虛所映，虛實(shí)之際，互為所系。老子的對立統(tǒng)一思想，被書法藝術(shù)中計白當(dāng)黑之實(shí)踐體現(xiàn)得淋漓思想，被書法藝術(shù)中計白當(dāng)黑之實(shí)踐體現(xiàn)得淋漓盡致。盡致。書為心畫。就個體而言，書法作品中的筆墨線條，書為心畫。就個體而言，書法作品中的筆墨線條，是書者情感的傾訴、心性的抒發(fā)、懷抱的展示：是書者情感的傾訴、心性的抒發(fā)、懷抱的展示：蘭亭序蘭亭序可見王右軍之飄逸，可見王右軍之飄逸，祭侄稿祭侄稿可睹顏可睹顏魯公之悲憤；就整體而言，自古至今的書法

56、珍品，魯公之悲憤；就整體而言，自古至今的書法珍品，憑借著千姿百態(tài)的線條構(gòu)建，共同聚集著對中國文憑借著千姿百態(tài)的線條構(gòu)建，共同聚集著對中國文化的陳述，對民族精神的彰顯。拙樸的甲骨文和端化的陳述，對民族精神的彰顯。拙樸的甲骨文和端嚴(yán)的金文，給我們描繪了商周先民卜問上蒼嚴(yán)的金文，給我們描繪了商周先民卜問上蒼“此受此受又佑又佑”時的虔誠神態(tài)和鐫刻時的虔誠神態(tài)和鐫刻“子子孫孫永保用子子孫孫永保用”時時的鄭重神情；中正勻衡的秦刻石，給我們表明了四的鄭重神情；中正勻衡的秦刻石，給我們表明了四海之內(nèi)初統(tǒng)于一時，始皇經(jīng)營秦帝國的良苦用心。海之內(nèi)初統(tǒng)于一時，始皇經(jīng)營秦帝國的良苦用心。即使是從某個漢字的書寫中，我們

57、也可以體味到民即使是從某個漢字的書寫中，我們也可以體味到民族文化的內(nèi)涵。族文化的內(nèi)涵。中國書法藝術(shù)對中國文化的詮釋深刻而周詳，對中國書法藝術(shù)對中國文化的詮釋深刻而周詳，對中華民族精神的體現(xiàn)博雅而細(xì)膩。我們從對中國中華民族精神的體現(xiàn)博雅而細(xì)膩。我們從對中國書法文化的研究中，看到了中國文化中富有生機(jī)書法文化的研究中，看到了中國文化中富有生機(jī)的精華，更看到了書法藝術(shù)中所蘊(yùn)涵的生生不息的精華，更看到了書法藝術(shù)中所蘊(yùn)涵的生生不息的民族精神。的民族精神?！举p評賞評】中國的書法藝術(shù)是中華民族文化的一部中國的書法藝術(shù)是中華民族文化的一部分，是國際社會公認(rèn)的中國四大國粹之一。中國書分，是國際社會公認(rèn)的中國四大國

58、粹之一。中國書法成為世界藝術(shù)之林中之獨(dú)響，并且能夠成為中國法成為世界藝術(shù)之林中之獨(dú)響，并且能夠成為中國文化精髓的代表，原因有二：從客觀上，與中國書文化精髓的代表，原因有二：從客觀上，與中國書法書寫材料法書寫材料毛筆和宣紙的應(yīng)用有著至為密切的毛筆和宣紙的應(yīng)用有著至為密切的關(guān)系；從主觀上看，中國書法藝術(shù)與中國文化相表關(guān)系；從主觀上看，中國書法藝術(shù)與中國文化相表里，與中華民族精神里，與中華民族精神天人合一、貴和尚中、儒天人合一、貴和尚中、儒道互補(bǔ)、剛?cè)嵯酀?jì)成一體。中國書法藝術(shù)中蘊(yùn)涵著道互補(bǔ)、剛?cè)嵯酀?jì)成一體。中國書法藝術(shù)中蘊(yùn)涵著生生不息的民族精神，中國書法是中華文化中富有生生不息的民族精神，中國書法是中華文化中富有生機(jī)的精華。生機(jī)的精華。本部分內(nèi)容講解結(jié)束本部分內(nèi)容講解結(jié)束點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄點(diǎn)此進(jìn)入課件目錄按按ESC鍵退出全屏播放鍵退出全屏播放謝謝使用謝謝使用