學九年級語文上冊 10《創(chuàng)造學思想錄》課件 蘇教版

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1、學習目標1、根據(jù)課文說說什么是創(chuàng)造性思維2、初步感知培養(yǎng)創(chuàng)造性思維的方法3、品味文中一些句子的深刻含義4、做“聰明人做聰明事”的實例 作者作者羅吉爾羅吉爾馮馮奧赫,奧赫,是是美國美國當代當代著名的著名的思維科學學者思維科學學者,他在,他在20012001年年2 2月寫的創(chuàng)造學思想錄,共月寫的創(chuàng)造學思想錄,共6464條,條,由張開遜翻譯成中文,介紹到中國。由張開遜翻譯成中文,介紹到中國。深圳特區(qū)報從深圳特區(qū)報從6464條中,選擇了條中,選擇了其中的其中的8 8條,在報上發(fā)表,并上了條,在報上發(fā)表,并上了“深圳報業(yè)集團網(wǎng)站深圳報業(yè)集團網(wǎng)站”,全國各網(wǎng),全國各網(wǎng)站紛紛轉(zhuǎn)載。該文在全國影響相當站紛紛轉(zhuǎn)

2、載。該文在全國影響相當深遠。深遠。 故事一:某公司招聘推銷員,考題故事一:某公司招聘推銷員,考題是向和尚推銷梳子,是向和尚推銷梳子,第一個人第一個人一把一把梳子也沒能推銷出去,因為和尚顯梳子也沒能推銷出去,因為和尚顯然不需要梳頭發(fā)的梳子;然不需要梳頭發(fā)的梳子;第二個人第二個人推銷出去了一把梳子,他勸老和尚推銷出去了一把梳子,他勸老和尚用這把梳子來梳胡子;用這把梳子來梳胡子;第三個人第三個人居居然推銷了一千把梳子,他說動寺院然推銷了一千把梳子,他說動寺院用這梳子贈給香客以保佑他們。這用這梳子贈給香客以保佑他們。這第三個人當然被錄取了,并在后來第三個人當然被錄取了,并在后來的工作中不斷取得成功。的

3、工作中不斷取得成功。 故事二:一企業(yè)故事二:一企業(yè)懸賞百萬懸賞百萬征集征集牙膏銷售方案牙膏銷售方案。一個人出了這樣。一個人出了這樣一個金點子:讓牙膏出口的直徑一個金點子:讓牙膏出口的直徑比原來大一毫米。果然,牙膏的比原來大一毫米。果然,牙膏的銷售量大幅提升,銷售量大幅提升,一毫米的創(chuàng)意一毫米的創(chuàng)意為這個人帶來了百萬財富。為這個人帶來了百萬財富。關(guān)于題目:關(guān)于題目: 社會的進步、科學的發(fā)展、文化社會的進步、科學的發(fā)展、文化的進化,全在于創(chuàng)造。的進化,全在于創(chuàng)造。創(chuàng)造,是指一種創(chuàng)創(chuàng)造,是指一種創(chuàng)造性的思維活動或創(chuàng)造性的物質(zhì)活動。造性的思維活動或創(chuàng)造性的物質(zhì)活動。通通過創(chuàng)造,世界上才有新的發(fā)現(xiàn)、新的

4、發(fā)明、過創(chuàng)造,世界上才有新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明、新的思想新的思想 、新的藝術(shù)品。人的創(chuàng)造力,、新的藝術(shù)品。人的創(chuàng)造力,主要由創(chuàng)造主要由創(chuàng)造 性思維決定。創(chuàng)造性思維總性思維決定。創(chuàng)造性思維總是突破常規(guī)性思維的束縛,尋求新的領(lǐng)域、是突破常規(guī)性思維的束縛,尋求新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀念和新的辦法。新的思路、新的觀念和新的辦法。 什么是創(chuàng)造性思維?創(chuàng)造性思維,是一種具有開創(chuàng)意義的思維活動,即開拓人類認識新領(lǐng)域、開創(chuàng)人類認識新成果的思維活動,創(chuàng)造性思維需要人們付出艱苦的腦力勞動。一項創(chuàng)造性思維成果的取得,往往要經(jīng)過長期的探索、刻苦的鉆研、甚至多次的挫折之后才能取得,而創(chuàng)造性思維能力也要經(jīng)過長期的知識積累、

5、素質(zhì)磨礪才能具備,至于創(chuàng)造性思維的過程,則離不開繁多的推理、想象、聯(lián)想、直覺等思維活動。創(chuàng)造性思維具有以下幾方面的特點:創(chuàng)造性思維具有新穎性,它貴在創(chuàng)新,或者在思路的選擇上、或者在思考的技巧上、或者在思維的結(jié)論上,具有著前無古人的獨到之處,在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破,從而具有一定范圍內(nèi)的首創(chuàng)性、開拓性。創(chuàng)造性思維具有極大的靈活性。它無現(xiàn)成的思維方法、程序可循,人可以自由地海闊天空地發(fā)揮想象力。創(chuàng)造性思維具有藝術(shù)性和非擬化的特點,它的對象多屬“自在之物”,而不是“為我之物”,創(chuàng)造性思維的結(jié)果存在著兩種可能性。創(chuàng)造性思維具有著十分重要的作用和意義。首先,創(chuàng)造性思維可以不斷增

6、加人類知識的總量;其次,創(chuàng)造性思維可以不斷提高人類的認識能力;再次,創(chuàng)造性思維可以為實踐活動開辟新的局面。此外,創(chuàng)造性思維的成功,又可以反饋激勵人們?nèi)ミM一步進行創(chuàng)造性思維。正如我國著名數(shù)學家華羅庚所說:“人之可貴在于能創(chuàng)造性地思維?!标P(guān)于“創(chuàng)造能力”的一些論述關(guān)于學生創(chuàng)造能力的評價標準,一些學者的觀點不盡相同。美國學者托蘭斯就總結(jié)出高創(chuàng)造性學生的21種表現(xiàn)或特征,專注地聽人講話、觀察事物或采取行動;文字表達時能用類比的方法;寫作時全神貫注;作業(yè)后有興奮的表現(xiàn);敢于向權(quán)威挑戰(zhàn);善于尋找事物的原因;細心觀察事物;同別人談論自己發(fā)現(xiàn)的問題;從事創(chuàng)造性工作時能不受干擾;發(fā)現(xiàn)問題及與之相關(guān)的各種關(guān)系;在

7、日常生活中探求知識;富有好奇心;有自己獨特的實驗方法和發(fā)現(xiàn)方法;有所發(fā)現(xiàn)時會有興奮表現(xiàn);能預測事物的發(fā)展結(jié)果并正確地加以驗證;從不氣餒;經(jīng)常探求事物重新組合的關(guān)系;具有敏銳的觀察力和提出問題的能力;在學習上有自己確立的研究課題;能從多方面探索某個問題的可能性;(21)即使閑暇時也能不斷產(chǎn)生新的設(shè)想。 A A類學生是高智力型的。他們能很類學生是高智力型的。他們能很好地理解并記憶教師所教的內(nèi)容,能安好地理解并記憶教師所教的內(nèi)容,能安靜聽課,刻苦學習,也能和同學友好相靜聽課,刻苦學習,也能和同學友好相處,遵守規(guī)章制度。他們往往尊重并接處,遵守規(guī)章制度。他們往往尊重并接受傳統(tǒng)的價值觀念,尊重教師和教科

8、書受傳統(tǒng)的價值觀念,尊重教師和教科書的權(quán)威性。的權(quán)威性。 B類學生是高創(chuàng)造力型的。他們探索未知世界的欲求勝過記住教師的話和教科書內(nèi)容的愿望,對于感興趣的事干得十分投入。考慮問題時不易受他人意見的影響。對教師的話常有不同的反應,學習和工作都不愿受時間和規(guī)章制度的限制。他們具有反抗權(quán)威和擺脫傳統(tǒng)價值觀念的傾向,常對教師和教科書的權(quán)威性持懷疑態(tài)度并且善于發(fā)現(xiàn)問題。 創(chuàng)造創(chuàng)造,是一種創(chuàng)造性的思維活動,是一種創(chuàng)造性的思維活動或創(chuàng)造性的物質(zhì)活動。通過創(chuàng)造,世或創(chuàng)造性的物質(zhì)活動。通過創(chuàng)造,世界上才有新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明、新的界上才有新的發(fā)現(xiàn)、新的發(fā)明、新的思想、新的藝術(shù)品。人的創(chuàng)造力,主思想、新的藝術(shù)品。人的

9、創(chuàng)造力,主要由創(chuàng)造性的思維決定。要由創(chuàng)造性的思維決定。創(chuàng)造性的思創(chuàng)造性的思維問題維問題突破常規(guī)性思維的束縛,尋求突破常規(guī)性思維的束縛,尋求新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀念和新新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀念和新的辦法。的辦法。 初讀課文,整體感知一、謀篇立意作者認為培養(yǎng)創(chuàng)造思想,必須得具有自己的思考規(guī)則,必須具有逆向思維能力,必須保持自己的好奇心和想像力,必須以不同于別人的方式思考問題,必須善于改變自己原來的思維定勢,思維必須具有超前性、預見性,必須堅持以人為本的原則。二、文章脈絡全文8個自然段,可分為兩部分。第一部分(1),解決重大問題,不僅需要嚴肅的態(tài)度,更需要靈活的頭腦。第二部分(28),培養(yǎng)靈

10、活頭腦的途徑和方法。第2自然段:造就自己規(guī)則,不拘前人經(jīng)驗。第3自然段:多問幾個假若,逆向思考問題。第4自然段:使用你的想像,頭腦始終鮮活。第5自然段:與眾不同思考,他山之石攻玉。第6自然段:從箱子里走出,路不通再選路。第7自然段:看到畫面之年,思考問題超前。第8自然段:設(shè)計順其自然,創(chuàng)造以人為本。1.1.創(chuàng)造性思維必備的精神狀態(tài)。創(chuàng)造性思維必備的精神狀態(tài)。2.2.擺脫習慣性思維、轉(zhuǎn)換思維角度的問題。擺脫習慣性思維、轉(zhuǎn)換思維角度的問題。3.3.發(fā)展創(chuàng)造性思維的有效方式。發(fā)展創(chuàng)造性思維的有效方式。4.4.想像力在創(chuàng)造性思維中的重要性。想像力在創(chuàng)造性思維中的重要性。用自己的話概括八則隨想的主要內(nèi)容

11、或觀點5 5培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維,就必培養(yǎng)自己的創(chuàng)造性思維,就必須用不同于別人的方式來看同須用不同于別人的方式來看同樣的事情。樣的事情。6.6.轉(zhuǎn)換思維角度的問題。轉(zhuǎn)換思維角度的問題。7.7.創(chuàng)造性思維的深刻性,要善創(chuàng)造性思維的深刻性,要善于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。于透過現(xiàn)象看本質(zhì)。8.8.按照規(guī)律辦事。按照規(guī)律辦事。1.放松(猴子癢癢猴子癢癢表情嚴肅表情嚴肅 ) 治學需要嚴肅認真的態(tài)度,但是凡事不能過于緊張,特別是在創(chuàng)造的過程中。有心栽花花不發(fā),無意插柳柳成陰有心栽花花不發(fā),無意插柳柳成陰踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。踏破鐵鞋無覓處,得來全不費工夫。2.2.造就你自己的規(guī)則造就你自己的規(guī)則 (亞歷

12、山大大帝砍開本該解的結(jié))(亞歷山大大帝砍開本該解的結(jié)) “規(guī)則”就是規(guī)律、法則的意思。“自己的規(guī)則”,應該是屬于自己的、與眾不同的法則,這種法則是個性化的,但也必須是科學的,是符合客觀規(guī)律的。3.3.多問幾個假若多問幾個假若 (經(jīng)常問自己離奇的問題)(經(jīng)常問自己離奇的問題) “多問幾個假若”是發(fā)展創(chuàng)造性思維的有效方式,也是科學發(fā)展的必要環(huán)節(jié)。讓我們經(jīng)常想想奧赫提出的問題吧:對于你正在思索的問題可以提對于你正在思索的問題可以提出什么離譜的問題呢?出什么離譜的問題呢?4.使用你的想象力 想象力是人們追憶形象的一種機能,更是一種通過溫故而創(chuàng)造新形象的機能。人們把觀察、了解到的各種材料,在大腦中重新組

13、合,融會升華,創(chuàng)造出一種新的形象,這種思維活動就叫想象。想象本質(zhì)上是一種假設(shè)。想象力是一個創(chuàng)造性的認識功能。5.5.以不同的方式思考問題以不同的方式思考問題 (第一個鋸末(第一個鋸末燃料;牡蠣吃)燃料;牡蠣吃) 換個角度看問題,用不同于一般人的方式看問題,就可能有所發(fā)現(xiàn),走出新路。6.從你的箱子箱子里走出來(打破固定思維)(打破固定思維) 擺脫習慣性思維的束縛?!跋渥印本褪俏闹兴f的“經(jīng)訓練而成的思維疆界”,也就是說習慣性的思維束縛是來自人類自身的“訓練”。7.7.看到畫面之外看到畫面之外 (火車廣闊市場)(火車廣闊市場) 8.順其自然順其自然 (道路自然形成)(道路自然形成) 來自生活的感悟

14、。我國古代哲學家主張“天然合一”,老子主張“無為而治”,這其實就是“順其自然”的意思?!绊樒渥匀弧?,也就是按照事物的本來面貌,按照其本身的規(guī)律來解決問題。創(chuàng)造學思想錄創(chuàng)造學思想錄(一)放松(一)放松精神狀態(tài)精神狀態(tài)(二)造就你自己的規(guī)則(二)造就你自己的規(guī)則(三)多問幾個假若(三)多問幾個假若(四)使用你的想象力(四)使用你的想象力(五)一不同的方式思考問題五)一不同的方式思考問題(六)從你的箱子里走出來(六)從你的箱子里走出來(七)看到畫面之外(七)看到畫面之外透過現(xiàn)象看本質(zhì)透過現(xiàn)象看本質(zhì)(八)順其自然(八)順其自然按自然規(guī)律辦按自然規(guī)律辦隨錄式隨錄式活潑自活潑自由生動由生動形象含形象含蓄雋

15、永蓄雋永想象力想象力擺脫習慣性思維擺脫習慣性思維轉(zhuǎn)換思維視角轉(zhuǎn)換思維視角讀,就是讀懂文本。讀,就是讀懂文本。講,就是指出所讀文本蘊涵的講,就是指出所讀文本蘊涵的哲理。哲理。聯(lián),就是用我們掌握的論據(jù)來聯(lián),就是用我們掌握的論據(jù)來證明文本所闡述的哲理。證明文本所闡述的哲理。用,就是結(jié)合自我實際說說文用,就是結(jié)合自我實際說說文本所含的哲理在現(xiàn)實生活中的意本所含的哲理在現(xiàn)實生活中的意義義。 讀后的讀后的“講講”:治學需要嚴肅認真的態(tài)度,但凡是不能過于緊張,治學需要嚴肅認真的態(tài)度,但凡是不能過于緊張,特別是在創(chuàng)造的過程中。態(tài)度嚴肅不代表有創(chuàng)造力,特別是在創(chuàng)造的過程中。態(tài)度嚴肅不代表有創(chuàng)造力,人的精神只有在

16、放松的狀態(tài)下,才有可能獲得靈感。人的精神只有在放松的狀態(tài)下,才有可能獲得靈感。 以以“放松放松”為例,來看看這條原則是為例,來看看這條原則是如何運用的。如何運用的。 讀后的聯(lián):讀后的聯(lián): 獨特的創(chuàng)造性思維活動,有時需要在精神放松的狀獨特的創(chuàng)造性思維活動,有時需要在精神放松的狀態(tài)下才能進行。保加利亞的一位心理學家的實驗表態(tài)下才能進行。保加利亞的一位心理學家的實驗表明,讓學生在放松的狀態(tài)下學習,效果要好得多。明,讓學生在放松的狀態(tài)下學習,效果要好得多。心理學研究表明,人的精神處于放松狀態(tài),記憶的心理學研究表明,人的精神處于放松狀態(tài),記憶的能力反而會提高,創(chuàng)造力反而會爆發(fā)出來。(能力反而會提高,創(chuàng)造

17、力反而會爆發(fā)出來。(“聯(lián)聯(lián)”科學研究科學研究)同學們可能會有這樣的體會,你并未有)同學們可能會有這樣的體會,你并未有意識地去背誦一首詩,但在休息時聽了幾次錄音,意識地去背誦一首詩,但在休息時聽了幾次錄音,卻能背誦。(卻能背誦。(“聯(lián)聯(lián)”學生的學習過程學生的學習過程)俗話說:)俗話說:“有心栽花花不開,無心插柳柳成陰有心栽花花不開,無心插柳柳成陰”“”“踏破鐵鞋踏破鐵鞋無覓處,得來全不費功夫無覓處,得來全不費功夫”(“聯(lián)聯(lián)”相關(guān)俗語相關(guān)俗語)古)古詩云:詩云:“眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈眾里尋她千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處火闌珊處”(“聯(lián)聯(lián)”古詩古詩)有些重大的科學發(fā)明,)有些

18、重大的科學發(fā)明,也往往有這種情況:也往往有這種情況: 橡膠硫化技術(shù)的發(fā)明就是一例。橡膠硫化技術(shù)的發(fā)明就是一例。19世紀初,有人制作了世紀初,有人制作了兩層布中間夾一層橡膠的雨衣,但它有個缺點:在熱天,兩層布中間夾一層橡膠的雨衣,但它有個缺點:在熱天,橡膠會發(fā)黏;在冷天,橡膠又會變得很硬。如何克服這個橡膠會發(fā)黏;在冷天,橡膠又會變得很硬。如何克服這個缺點呢?美國科學家古德意對此進行過長期的探索,但一缺點呢?美國科學家古德意對此進行過長期的探索,但一直沒有找到理想的方案。直沒有找到理想的方案。1839年的一天,他在實驗中不年的一天,他在實驗中不小心把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上,當小心

19、把橡膠和硫磺的混合物掉落到熱得燙手的爐子上,當他趕忙從爐子上把它刮下來時,出乎意料地發(fā)現(xiàn):這種經(jīng)他趕忙從爐子上把它刮下來時,出乎意料地發(fā)現(xiàn):這種經(jīng)過加熱的橡膠和硫磺的混合物,盡管很熱,但不黏過加熱的橡膠和硫磺的混合物,盡管很熱,但不黏 ,冷,冷卻后也不硬。這個機遇可以說是在放松的狀態(tài)下,無意識卻后也不硬。這個機遇可以說是在放松的狀態(tài)下,無意識發(fā)現(xiàn)的。(發(fā)現(xiàn)的。(“聯(lián)聯(lián)”科學發(fā)明的事例)科學發(fā)明的事例)讀后讀后“用用”由此可見,奧赫講的由此可見,奧赫講的“放放松松”,是在,是在“嚴肅嚴肅”前提下前提下的的“放松放松”,是創(chuàng)造者在緊,是創(chuàng)造者在緊張的創(chuàng)造后的短暫張的創(chuàng)造后的短暫“放松放松”。如果沒

20、有如果沒有“嚴肅嚴肅”的前提,的前提,無論怎樣形式的無論怎樣形式的“放松放松”都都不會找到創(chuàng)造靈感的不會找到創(chuàng)造靈感的。(“用用”)1 1、創(chuàng)造性思維的含義及特征是什么?、創(chuàng)造性思維的含義及特征是什么? 含義含義:創(chuàng)造性思維就是在思維領(lǐng)域追求創(chuàng)造性思維就是在思維領(lǐng)域追求“獨到獨到”和和“最佳最佳”,在前人、常人的基礎(chǔ),在前人、常人的基礎(chǔ)上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。上有新的見解、新的發(fā)現(xiàn)、新的突破的思維。即用不同與常人的方式看同樣的事情即用不同與常人的方式看同樣的事情 特征特征:積極的求異性,敏銳的洞察力,創(chuàng)積極的求異性,敏銳的洞察力,創(chuàng)造性的想象,活躍的靈感。造性的想象,活躍的靈感

21、。再讀課文,探討:再讀課文,探討: 2 2、“從你的箱子里走出來從你的箱子里走出來”中的中的“箱子箱子”指什么?指什么? “箱子箱子”指的是難以突破的訓練指的是難以突破的訓練而成的思維疆界。它使人們難以突破而成的思維疆界。它使人們難以突破常規(guī)性思維的束縛,尋找到新的領(lǐng)域、常規(guī)性思維的束縛,尋找到新的領(lǐng)域、新的思路、新的觀念和新的辦法。新的思路、新的觀念和新的辦法。 3 3、“看到畫面之外看到畫面之外”的的“畫面畫面”在廣泛意義上指什么?在廣泛意義上指什么? “畫面畫面”指直接呈現(xiàn)在眼前的可觸可指直接呈現(xiàn)在眼前的可觸可感的現(xiàn)象。感的現(xiàn)象?!爱嬅嬷猱嬅嬷狻敝傅氖乾F(xiàn)象所指的是現(xiàn)象所反映的一些本質(zhì)

22、屬性。鐵軌火車是眼前反映的一些本質(zhì)屬性。鐵軌火車是眼前所見之物,而所見之物,而“市場市場”、“競爭競爭”、“分享分享”、“相聚相聚”、“交流交流”是這個是這個“畫面畫面”之外的東西。之外的東西??偨Y(jié) 本文用思想錄的形式,借助實例和名人名言闡述本文用思想錄的形式,借助實例和名人名言闡述創(chuàng)造性思維的一些特點,主張在自由的狀態(tài)中發(fā)創(chuàng)造性思維的一些特點,主張在自由的狀態(tài)中發(fā)揮想象,打破習慣的思維模式,開闊視野,轉(zhuǎn)換揮想象,打破習慣的思維模式,開闊視野,轉(zhuǎn)換觀念,勤于思考,大膽實踐。觀念,勤于思考,大膽實踐。 本文用思想錄的形式闡述創(chuàng)造性思維的特點,每本文用思想錄的形式闡述創(chuàng)造性思維的特點,每一則都是作

23、者的思想的碎片,智慧的火花。傳達一則都是作者的思想的碎片,智慧的火花。傳達創(chuàng)造者的智慧,每則看都有獨到之處,整體則展創(chuàng)造者的智慧,每則看都有獨到之處,整體則展現(xiàn)了新的思維世界。現(xiàn)了新的思維世界。故事:故事: 兩個青年一同開山,一個把石兩個青年一同開山,一個把石塊兒砸成石子運到路邊,賣給建塊兒砸成石子運到路邊,賣給建房人,一個直接把石塊運到碼頭,房人,一個直接把石塊運到碼頭,賣給杭州的花鳥商人。因為這兒賣給杭州的花鳥商人。因為這兒的石頭總是奇形怪狀,他認為賣的石頭總是奇形怪狀,他認為賣重量不如賣造型。重量不如賣造型。三年后,賣怪三年后,賣怪石的青年成為村里第一個蓋起瓦石的青年成為村里第一個蓋起瓦

24、房的人。房的人。 后來,不許開山,只許種樹,后來,不許開山,只許種樹,于是這兒成了果園。每到秋天,于是這兒成了果園。每到秋天,漫山遍野的鴨兒梨招來八方商客。漫山遍野的鴨兒梨招來八方商客。他們把堆積如山的梨子成筐成筐他們把堆積如山的梨子成筐成筐地運往北京、上海,然后再發(fā)往地運往北京、上海,然后再發(fā)往韓國和日本。因為這兒的梨汁濃韓國和日本。因為這兒的梨汁濃肉脆,香甜無比。肉脆,香甜無比。 就在村上的人為鴨兒梨帶來的小康日子歡呼雀躍時,曾賣過怪石的這個人賣掉果樹,開始種柳。因為他發(fā)現(xiàn),來這兒的客商不愁挑不上好梨,只愁買不到盛梨的筐。五年后,他成為第一個在城里買房的人。 再后來,一條鐵路從這再后來,一

25、條鐵路從這兒貫穿南北,這兒的人上兒貫穿南北,這兒的人上車后,可以北到北京,南車后,可以北到北京,南抵九龍。小村對外開放,抵九龍。小村對外開放,果農(nóng)也由單一的賣果開始果農(nóng)也由單一的賣果開始發(fā)展果品加工及市場開發(fā)。發(fā)展果品加工及市場開發(fā)。 就在一些人開始集資辦廠的時候,那就在一些人開始集資辦廠的時候,那個人又在他的地頭砌了一道三米高百米個人又在他的地頭砌了一道三米高百米長的墻。這道墻面向鐵路,背依翠柳,長的墻。這道墻面向鐵路,背依翠柳,兩旁是一望無際的萬畝梨園。坐火車經(jīng)兩旁是一望無際的萬畝梨園。坐火車經(jīng)過這里的人,在欣賞盛開的梨花時,會過這里的人,在欣賞盛開的梨花時,會醒目地看到四個大字:醒目地看

26、到四個大字:可口可樂可口可樂。據(jù)說。據(jù)說這是五百里山川中惟一的一個廣告,那這是五百里山川中惟一的一個廣告,那道墻的主人僅憑這座墻,每年又有四萬道墻的主人僅憑這座墻,每年又有四萬元的額外收入。元的額外收入。9090年代末,日本一著名公年代末,日本一著名公司的人士來華考察,當他司的人士來華考察,當他坐火車經(jīng)過這個小山村的坐火車經(jīng)過這個小山村的時候,聽到這個故事,馬時候,聽到這個故事,馬上被此人驚人的商業(yè)化頭上被此人驚人的商業(yè)化頭腦所震驚,當即決定下車腦所震驚,當即決定下車尋找此人。尋找此人。當日本人找到這個人時,他正在當日本人找到這個人時,他正在自己的店門口與對門的店主吵架。自己的店門口與對門的店

27、主吵架。原來,他店里的西裝標價原來,他店里的西裝標價800800元元一套,對門就把同樣的西裝標價一套,對門就把同樣的西裝標價750750元;他標元;他標750750元,對門就標元,對門就標700700元。一個月下來,他僅批發(fā)元。一個月下來,他僅批發(fā)出套,而對門的客戶卻越來越出套,而對門的客戶卻越來越多,一下子發(fā)出了多,一下子發(fā)出了800800套。套。日本人一看這情形,對此人失望不日本人一看這情形,對此人失望不已。但當他弄清真相后,又驚喜萬已。但當他弄清真相后,又驚喜萬分,當即決定以百萬年薪聘請他。分,當即決定以百萬年薪聘請他。 為什么呢?為什么呢?原來,對面那家店也是他的。 案例案例1 1:曾

28、國藩巧幫干爹曾國藩巧幫干爹 無論模糊思維還是橫向思維都是創(chuàng)新思維,這種無論模糊思維還是橫向思維都是創(chuàng)新思維,這種思維妙在尋求原則性與靈活性之間的最佳結(jié)合點。而思維妙在尋求原則性與靈活性之間的最佳結(jié)合點。而影響創(chuàng)新成功的因素很多,猶如流沙中出稍縱即逝的影響創(chuàng)新成功的因素很多,猶如流沙中出稍縱即逝的珍珠,決策者必須當機立斷,方可奪取。在此當中,珍珠,決策者必須當機立斷,方可奪取。在此當中,人們不可能把影響決策的所有因素都掌握齊全、而需人們不可能把影響決策的所有因素都掌握齊全、而需要對要對“灰色灰色”信息進行有效的判斷,做出最靈活變通信息進行有效的判斷,做出最靈活變通的決策。的決策。 曾國藩小時候認

29、過一位干爹,中舉出仕后就一直沒有曾國藩小時候認過一位干爹,中舉出仕后就一直沒有再聯(lián)系過。一日,他的干爹忽然找到他,要他幫個忙。原再聯(lián)系過。一日,他的干爹忽然找到他,要他幫個忙。原來干爹的農(nóng)田被鄉(xiāng)里的一個惡霸占去了一塊,干爹氣憤萬來干爹的農(nóng)田被鄉(xiāng)里的一個惡霸占去了一塊,干爹氣憤萬分,與他打官司,卻受到了縣官的一番奚落。無奈之下,分,與他打官司,卻受到了縣官的一番奚落。無奈之下,干爹從湖南來到南京,找到時任兩江總督的曾國藩,請求干爹從湖南來到南京,找到時任兩江總督的曾國藩,請求他寫一個條子給那縣官。他寫一個條子給那縣官。 曾國藩十分為難。一方面,曾國藩明顯感到地方官員在曾國藩十分為難。一方面,曾國

30、藩明顯感到地方官員在欺壓百姓,干爹明顯是占理的;另一方面,曾國藩一向自欺壓百姓,干爹明顯是占理的;另一方面,曾國藩一向自榜清廉,從不寫條子給下面的官員判案,況且湖南不屬曾榜清廉,從不寫條子給下面的官員判案,況且湖南不屬曾國藩的管轄范圍。該怎么做呢?國藩的管轄范圍。該怎么做呢? 曾國藩先讓干爹住下來,并要夫人陪干爹在南京城里曾國藩先讓干爹住下來,并要夫人陪干爹在南京城里玩一玩??筛傻睦镉行乃加喂淠暇皇且粋€勁地催玩一玩??筛傻睦镉行乃加喂淠暇?,他只是一個勁地催著要回去。過了些日子,曾國藩請干爹出席一個晚宴,說著要回去。過了些日子,曾國藩請干爹出席一個晚宴,說好第二天就讓他回去。好第二天就

31、讓他回去。 那天出席宴會的人都是兩江總督府的大員,席間曾國那天出席宴會的人都是兩江總督府的大員,席間曾國藩請干爹上座,并拿出一把扇子,在上面簽好名,然藩請干爹上座,并拿出一把扇子,在上面簽好名,然后請每個與會的官員也都簽上名,然后鄭重地送給干后請每個與會的官員也都簽上名,然后鄭重地送給干爹,以表孝意。干爹收了扇子,心中仍有不滿,因為爹,以表孝意。干爹收了扇子,心中仍有不滿,因為這畢竟不是條子。但歐陽夫人提醒他說,上堂時你就這畢竟不是條子。但歐陽夫人提醒他說,上堂時你就拿出這把扇子,一定會管用的。拿出這把扇子,一定會管用的。 干爹上堂那一天,果然拿出扇子來自扇??h官見干爹上堂那一天,果然拿出扇子

32、來自扇??h官見后憤然大怒說:后憤然大怒說:“大膽刁民,竟敢在大堂上冒犯本官,大膽刁民,竟敢在大堂上冒犯本官,立將扇子收繳上來。立將扇子收繳上來?!备傻换挪幻Φ卣f:干爹不慌不忙地說:“這是我這是我干兒子送給我的。干兒子送給我的?!笨h官收上扇子后,本想一撕解氣,縣官收上扇子后,本想一撕解氣,卻發(fā)現(xiàn)上面簽的盡是朝廷命官的名字,頓時目瞪口呆,卻發(fā)現(xiàn)上面簽的盡是朝廷命官的名字,頓時目瞪口呆,宣布休堂。然后恭敬地將老人家接入后堂,了解情況。宣布休堂。然后恭敬地將老人家接入后堂,了解情況。 案例案例2 2 兩個推銷人員到一個島嶼上去推銷鞋。兩個推銷人員到一個島嶼上去推銷鞋。一個推銷員一個推銷員到了島嶼上之

33、后,氣得不得到了島嶼上之后,氣得不得了,就發(fā)現(xiàn)這個島嶼上每個人都是赤腳了,就發(fā)現(xiàn)這個島嶼上每個人都是赤腳, ,沒有穿鞋的。他氣餒了,沒有穿鞋的,沒有穿鞋的。他氣餒了,沒有穿鞋的,推銷鞋怎么行,這個島嶼上是沒有穿鞋推銷鞋怎么行,這個島嶼上是沒有穿鞋的習慣的。馬上發(fā)電報回去,打手機回的習慣的。馬上發(fā)電報回去,打手機回去,鞋不要運來了,這個島上沒有銷路去,鞋不要運來了,這個島上沒有銷路的,每個人都不穿鞋的,這是第一個推的,每個人都不穿鞋的,這是第一個推銷員。銷員。第二個推銷員第二個推銷員來了,高興得幾乎昏來了,高興得幾乎昏過去了,不得了,這個島嶼上的鞋過去了,不得了,這個島嶼上的鞋的銷售市場太大了,

34、每一個人都不的銷售市場太大了,每一個人都不穿鞋啊,要是一個人穿一雙鞋,不穿鞋啊,要是一個人穿一雙鞋,不得了。那要銷出多少雙鞋出去,馬得了。那要銷出多少雙鞋出去,馬上打電報,空運鞋來,趕快空運鞋。上打電報,空運鞋來,趕快空運鞋。同樣一個問題,你看,不同的思維同樣一個問題,你看,不同的思維得出的結(jié)論是不同的。得出的結(jié)論是不同的。案例3兩個大學生的故事,兩個大學生畢業(yè)了,分配到一個公司去工作,兩年過后,公司老總提拔了甲大學生當副科長,乙大學生心理不平衡了,我們兩個不是一塊來的嗎,工作我們都非常努力,怎么提拔了A大學生,不提拔我啊。他找到老總,老總你今天給我說清楚,他找到老總,老總你今天給我說清楚,你

35、交給我的任何工作,我都踏踏實實你交給我的任何工作,我都踏踏實實完成了,怎么提拔完成了,怎么提拔甲甲不提拔我,我們不提拔我,我們一起來的,你給我說清楚,我心理不一起來的,你給我說清楚,我心理不平衡。老總非常有耐心,老總說小平衡。老總非常有耐心,老總說小乙乙。那你,我要給你說清楚了。但是你來那你,我要給你說清楚了。但是你來了這么久,你幫我干一件事吧,下午了這么久,你幫我干一件事吧,下午四點半呢,你到街上隔壁的自由市場四點半呢,你到街上隔壁的自由市場上去,你看有什么東西賣沒有,回來上去,你看有什么東西賣沒有,回來跟我說一聲。跟我說一聲。 小乙說那好,我去看一下。小乙去小乙說那好,我去看一下。小乙去了

36、,咚咚咚咚下樓,一會兒回來了,了,咚咚咚咚下樓,一會兒回來了,老總,市場上有個農(nóng)民推了個手推老總,市場上有個農(nóng)民推了個手推車,在賣土豆馬鈴薯。老總說好,車,在賣土豆馬鈴薯。老總說好,老總說這一車土豆大概有多少斤呢。老總說這一車土豆大概有多少斤呢。那老總我沒問,我去問一下,噔噔那老總我沒問,我去問一下,噔噔噔噔下樓了,一會兒回來了,老總,噔噔下樓了,一會兒回來了,老總,一車土豆一車土豆300300多斤。老總說它大概多斤。老總說它大概多少錢一斤呢,噢,這個問題我還多少錢一斤呢,噢,這個問題我還沒問,老總那我去問一下,噔噔噔沒問,老總那我去問一下,噔噔噔下樓了,一會兒回來了。老總,八下樓了,一會兒回

37、來了。老總,八毛錢一斤。毛錢一斤。 老總說,要是我全部老總說,要是我全部300300多斤都買了,多斤都買了,他少不少啊。噢,這個問題我要去問一他少不少啊。噢,這個問題我要去問一下,老總你等一會兒,噔噔噔下樓了,下,老總你等一會兒,噔噔噔下樓了,一會兒回來了。老總,六毛錢一斤他就一會兒回來了。老總,六毛錢一斤他就賣。賣。300300斤呢,他六毛錢一斤就賣的。斤呢,他六毛錢一斤就賣的。 老總看他跑了四趟,汗水出來了,端一老總看他跑了四趟,汗水出來了,端一杯熱茶過去,坐下。小乙你坐下休息一杯熱茶過去,坐下。小乙你坐下休息一下。又把提了副科長的小甲叫過來,小下。又把提了副科長的小甲叫過來,小甲你到隔壁

38、市場上去看一下有什么東西甲你到隔壁市場上去看一下有什么東西賣沒有,回來給我講一下。賣沒有,回來給我講一下。 小甲噔噔噔噔去了,一會兒回來了。小甲噔噔噔噔去了,一會兒回來了。老總,有個農(nóng)民推著一車土豆在賣。老總,有個農(nóng)民推著一車土豆在賣。老總說,大約有多少斤重啊。老總,老總說,大約有多少斤重啊。老總,順便問了一下,順便問了一下,300300斤多一點。那老總斤多一點。那老總說,多少錢一斤呢。老總,我也順便說,多少錢一斤呢。老總,我也順便問了一下,八毛錢一斤。老總說全部問了一下,八毛錢一斤。老總說全部買了,他少不少,老總,我順便問了買了,他少不少,老總,我順便問了一下,六毛錢一斤他就賣。老總說叫一下

39、,六毛錢一斤他就賣。老總說叫他來,我們都買了,我已經(jīng)叫到門口他來,我們都買了,我已經(jīng)叫到門口了,只等你一聲令下就進來。了,只等你一聲令下就進來。 小乙一看到這個全過程,不小乙一看到這個全過程,不講話了,老總我繼續(xù)干,我講話了,老總我繼續(xù)干,我會好好干的。老總希望有踏會好好干的。老總希望有踏踏實實干的人,包括大學的踏實實干的人,包括大學的同學。還希望有創(chuàng)新思維,同學。還希望有創(chuàng)新思維,自覺地理解老總的意圖,創(chuàng)自覺地理解老總的意圖,創(chuàng)造性地地理解老總的意圖,造性地地理解老總的意圖,他很希望有這種人才呢。他很希望有這種人才呢。傾聽自己內(nèi)心的聲音,說出自傾聽自己內(nèi)心的聲音,說出自己獨有的感受,讓自己的

40、作為己獨有的感受,讓自己的作為比想象更瘋狂,你就可能發(fā)現(xiàn)比想象更瘋狂,你就可能發(fā)現(xiàn)一些別人未曾悟及、悟透的奧一些別人未曾悟及、悟透的奧秘來。讓我們在學習和生活,秘來。讓我們在學習和生活,以及未來的工作中勇敢開辟只以及未來的工作中勇敢開辟只屬于自己的創(chuàng)造之路吧!屬于自己的創(chuàng)造之路吧!羅吉爾羅吉爾馮馮奧赫的奧赫的創(chuàng)造學思想錄創(chuàng)造學思想錄64則則 (1)期待阻力 (2)賣、賣、賣 (3)指定最后期限 (4)堅持 (5)從錯誤中學習 (6)輕輕撓撓你的后背 (7)不滿意 (8)謀求支持 (9)雄獅在你心中 (10)除掉一切借口羅吉爾羅吉爾馮馮奧赫的奧赫的創(chuàng)造學思想錄創(chuàng)造學思想錄64則則 (11)讓某些

41、事情處在危險之中 (12)馬上去做 (13)別傲慢 (14)相信自己 (15)用現(xiàn)成的好辦法 (16)為它而戰(zhàn) (17)你自信你具有創(chuàng)造力 (18)畫一張目標計劃圖 (19)馬上采取行動 (20)解決該解決的問題羅吉爾羅吉爾馮馮奧赫的奧赫的創(chuàng)造學思想錄創(chuàng)造學思想錄64則則 (21)問蠢話 (22)注意真正的真理 (23)檢查你選擇的時機 (24)宰殺圣牛 (25)放松 (26)傾聽預感 (27)展開你的冒險肌 (28)屠龍 (29)不要墮入觀念的愛河 (30)順其自然羅吉爾羅吉爾馮馮奧赫的奧赫的創(chuàng)造學思想錄創(chuàng)造學思想錄64則則 (31)歇一小會兒 (32)作出決定 (33)看積極方面 (34)

42、再想想還有哪些不完美之處 (35)組合多種概念 (36)作比較 (37)改名字 (38)把你的觀念反過來 (39)想象別人怎么做 (40)設(shè)想你自己就是方案羅吉爾羅吉爾馮馮奧赫的奧赫的創(chuàng)造學思想錄創(chuàng)造學思想錄64則則 (41)像孩子一樣想 (42)再干點什么 (43)多問幾個假若 (44)不妨瘋瘋癲癲 (45)打破常規(guī) (46)造就你的規(guī)則 (47)看、聽、嘗、感覺、聞味 (48)傾聽你的夢 (49)看大自然 (50)看過去羅吉爾羅吉爾馮馮奧赫的奧赫的創(chuàng)造學思想錄創(chuàng)造學思想錄64則則 (51)聽機會的敲門聲 (52)盯著明顯之處 (53)使用你的想象力 (54)以不同的方式思考問題 (55)在你的腦袋上拍一巴掌 (56)巡視其他的地方 (57)從你的箱子里走出來 (58)借思想 (59)尋求第二種正確答案 (60)變化問題羅吉爾羅吉爾馮馮奧赫的奧赫的創(chuàng)造學思想錄創(chuàng)造學思想錄64則則 (61)看到畫面之外 (62)期待意料之外的東西 (63)使用無規(guī)則的聯(lián)想 (64)找出模式

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