九年級歷史上冊 第2課《大河流域 人類文明的搖籃》課件 新人教版
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1、(四大文明古國)(四大文明古國)古埃及古埃及古巴比倫古巴比倫古印度古印度中國中國大河大河流域流域黃河黃河長江長江看看這些文明古國的位置有何特點(diǎn)?看看這些文明古國的位置有何特點(diǎn)?古埃及古埃及王權(quán)的象征王權(quán)的象征金字塔金字塔古巴比倫古巴比倫漢謨拉比法典漢謨拉比法典種姓制度種姓制度古印度古印度利益的圣經(jīng)利益的圣經(jīng)地位的鴻溝地位的鴻溝1、發(fā)源地:、發(fā)源地:2、金字塔的國度:、金字塔的國度: 國家的出現(xiàn):國家的出現(xiàn): 國家的統(tǒng)一:國家的統(tǒng)一: 國家的滅亡:國家的滅亡:3、古埃及文明的標(biāo)志:、古埃及文明的標(biāo)志:尼羅河流域尼羅河流域公元前公元前3500年,出現(xiàn)奴隸制國家年,出現(xiàn)奴隸制國家公元前公元前3000
2、年(國王稱為法老)年(國王稱為法老)公元前公元前6世紀(jì),埃及被波斯滅亡世紀(jì),埃及被波斯滅亡金字塔和獅身人面像金字塔和獅身人面像(國王權(quán)利和尊嚴(yán)的象征)(國王權(quán)利和尊嚴(yán)的象征)為什么這么說? 古希臘歷史學(xué)家希羅多德說:“埃及是尼羅河的贈禮。” (Egypt is the gift of the Nile.)埃及地處非洲的東北部,由南向北川流不息的尼羅河縱貫全境,成為埃及的母親河。源遠(yuǎn)流長的古埃及文明與這條母親河息息相關(guān)。希羅多德:“埃及是尼羅河的贈禮”。1、古埃及是尼羅河的贈禮、古埃及是尼羅河的贈禮埃及地圖埃及地圖納爾邁巖納爾邁巖 板正面板正面 公元前公元前35003500年左右,尼羅河年左右,
3、尼羅河下游兩岸出現(xiàn)一下游兩岸出現(xiàn)一系列小國,后形系列小國,后形成上埃及、下埃成上埃及、下埃及南北兩個(gè)王國。及南北兩個(gè)王國。公元前公元前31003100年左年左右,埃及右,埃及 初步統(tǒng)初步統(tǒng)一。一。埃及金字塔埃及金字塔 金字塔是古代埃及國王為自己修建的陵墓。埃及的吉札金字塔被譽(yù)為古代世界七大奇跡之一。在埃及的大小金字塔,絕大多數(shù)都建筑于埃及第三到第六王朝。這些有4000多年歷史的金字塔主要分布在首都開羅及尼羅河上游西岸吉薩等地。吉札金字塔左邊屬于卡夫拉王,右邊屬于庫夫王,附近連著一座獅身人面像主要建材為石灰?guī)r,部分為花崗巖。 埃及共發(fā)現(xiàn)金字塔八十座,其中最壯觀的一座金字塔是在公元前2600年左右
4、建成的吉札金字塔,全部都是由人工建成。古代埃及人如何把坎石塊雕薹刻及砌成陵墓,陵墓內(nèi)部的信道和陵室的布局宛如迷宮,古代埃及人是用甚么方法設(shè)計(jì)它呢?法老的陵墓金字塔 建造原因:信奉靈魂不滅之說和法老的專制統(tǒng)治。冥王奧西里斯冥王奧西里斯神與來世信仰神與來世信仰木乃伊與木乃伊制作木乃伊木乃伊古埃及第一美女重返人間古埃及第一美女重返人間古埃及王后涅菲爾蒂B B、神秘的金字塔、神秘的金字塔(pyramid)(pyramid)外觀演變外觀演變“馬斯塔巴馬斯塔巴” ” (意為凳子)式(意為凳子)式 “層級金字塔層級金字塔”“角錐形金字塔角錐形金字塔”最著名的吉薩金字塔群:最著名的吉薩金字塔群:胡夫金字塔胡夫
5、金字塔最大的金字塔最大的金字塔埃及最大的金字塔埃及最大的金字塔胡夫金字塔胡夫金字塔 “早早”:距今:距今4500多年多年 “高高”:塔身高:塔身高146.5米米 “大大”:塔底每面長:塔底每面長230米,占地約米,占地約5.29萬平方萬平方米米 “重重”:約:約230萬塊大石塊,每塊約重萬塊大石塊,每塊約重2.5噸噸胡夫金字塔建于公元前胡夫金字塔建于公元前2700多多年,塔高年,塔高1465米,相當(dāng)于一米,相當(dāng)于一座座40層的摩天大樓,由大約層的摩天大樓,由大約230多萬塊大小不等的石塊砌多萬塊大小不等的石塊砌成的,最輕的石塊重成的,最輕的石塊重15噸,噸,平均重量平均重量25噸。胡夫金字塔噸
6、。胡夫金字塔是法國埃菲爾鐵塔修建前世界是法國埃菲爾鐵塔修建前世界上最高的建筑。上最高的建筑。 古代埃及金字古代埃及金字塔是一種高大的角錐塔是一種高大的角錐體建筑物,底座四方體建筑物,底座四方形,每個(gè)側(cè)面是三角形,每個(gè)側(cè)面是三角形,樣子就像漢字的形,樣子就像漢字的金金字,所以我們叫它字,所以我們叫它金字塔金字塔。 埃及金字塔中最大的一座,是法老埃及金字塔中最大的一座,是法老胡夫胡夫的。它的。它規(guī)模巨大,建筑技巧高超,每塊石頭都磨得很平,規(guī)模巨大,建筑技巧高超,每塊石頭都磨得很平,人們很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙,人們很難用一把鋒利的刀刃插入石塊之間的縫隙,這不能不說是建筑史上的奇跡。這
7、不能不說是建筑史上的奇跡。3、金字塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)、金字塔內(nèi)部結(jié)構(gòu)1.地下石室2.王后殯室3.五層石室4.大走廊5.6.通風(fēng)道7.上坡甬道8.豎井9.下坡隧道10.原始入口12345678910金金字塔墓道金字塔一方面是古代勞動人民留給后人的一座藝術(shù)豐碑藝術(shù)豐碑,因?yàn)樗錆M了埃及人民的智慧;另一方面,又是埃及勞動人民受統(tǒng)治者剝削和壓迫的歷史勞動人民受統(tǒng)治者剝削和壓迫的歷史見證見證,所以,人民群眾往往用把國王尸體拋出金字塔的方法發(fā)泄心中的怒火。 千古之謎?千古之謎?金字塔在當(dāng)時(shí)的條件下是怎樣造金字塔在當(dāng)時(shí)的條件下是怎樣造出來的?出來的?埃及古建筑中的巨石是怎樣開采,埃及古建筑中的巨石是怎樣開采,又是怎
8、樣搬運(yùn)的?又是怎樣搬運(yùn)的?金字塔是法老的陵墓,還是埃及金字塔是法老的陵墓,還是埃及人智慧的廟宇?人智慧的廟宇?法老的咒語究竟有沒有魔力?!法老的咒語究竟有沒有魔力?!公元前公元前18世紀(jì)去世的圖坦卡蒙國王世紀(jì)去世的圖坦卡蒙國王的陵墓的墓穴入口處有這樣一行話的陵墓的墓穴入口處有這樣一行話:任何盜墓者都將遭到法老的詛咒任何盜墓者都將遭到法老的詛咒! 后后來來,發(fā)掘領(lǐng)導(dǎo)人之一的卡那公爵被蚊發(fā)掘領(lǐng)導(dǎo)人之一的卡那公爵被蚊蟲咬了一口蟲咬了一口,突然發(fā)癰去世突然發(fā)癰去世.接著參觀接著參觀者尤埃爾因落水溺死者尤埃爾因落水溺死.參觀者美日鐵參觀者美日鐵路大王因肺炎猝死路大王因肺炎猝死.用用X光照相機(jī)給光照相機(jī)給
9、國王木乃伊照相的記者休克而死國王木乃伊照相的記者休克而死.圖坦卡蒙黃金面罩圖坦卡蒙黃金面罩古埃及古埃及古巴比倫古巴比倫古印度古印度中國中國一、古埃及一、古埃及1、發(fā)源:非洲尼羅河非洲尼羅河2、前3500年出小國;前前30003000年初步統(tǒng)一年初步統(tǒng)一3、金字塔:古埃及國王的陵墓4、首都:孟斐斯(前);底比斯(后)5、前15世紀(jì),地跨亞非 大帝國6、前6世紀(jì),被波斯滅亡古埃及古埃及王權(quán)的象征王權(quán)的象征金字塔金字塔古巴比倫古巴比倫漢謨拉比法典漢謨拉比法典種姓制度種姓制度古印度古印度利益的圣經(jīng)利益的圣經(jīng)地位的鴻溝地位的鴻溝1、發(fā)源地:、發(fā)源地:2、新月沃地孕育的古國:、新月沃地孕育的古國: 國家的
10、出現(xiàn):國家的出現(xiàn): 國家的統(tǒng)一:國家的統(tǒng)一: 3、古巴比倫文明的標(biāo)志:、古巴比倫文明的標(biāo)志:兩河流域(幼發(fā)拉底河、底格里斯河)兩河流域(幼發(fā)拉底河、底格里斯河)公元前公元前3500年后,蘇美爾人建立奴隸制國家年后,蘇美爾人建立奴隸制國家公元前公元前18世紀(jì),漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域世紀(jì),漢謨拉比統(tǒng)一兩河流域漢謨拉比法典漢謨拉比法典古巴比倫城遺址古巴比倫城遺址漢謨拉比法典漢謨拉比法典石碑目的:為維護(hù)統(tǒng)一王國的統(tǒng)治和奴隸制社會秩序漢謨拉比法典石碑上半部石碑上的浮雕右邊為太陽神,左邊為漢謨拉比。雕像表明太陽神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)。“君權(quán)神授”漢謨拉比法典世界上第一部比較完備的成文法典楔形
11、文字刻寫的法典內(nèi)容第第196條條 倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應(yīng)毀其眼。倘自由民損毀任何自由民之子之眼,則應(yīng)毀其眼。第第200條條 倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應(yīng)擊落其齒。倘自由民擊落與之同等之自由民之齒,則應(yīng)擊落其齒。第第205條條 倘自由民之奴隸打自由民之頰,應(yīng)割其一耳。倘自由民之奴隸打自由民之頰,應(yīng)割其一耳。自由民藏匿宮廷自由民藏匿宮廷所有之逃奴于其家,所有之逃奴于其家,而不依傳令者的命令而不依傳令者的命令將其交出者,此家家將其交出者,此家家主應(yīng)處死。主應(yīng)處死。 以眼還眼,以牙還牙 摘自漢謨拉比法典 從法典的內(nèi)容看,他處處從法典的內(nèi)容看,他處處維護(hù)奴隸主階級的利益,強(qiáng)維護(hù)奴
12、隸主階級的利益,強(qiáng)化奴隸主階級的專政。在階化奴隸主階級的專政。在階級社會里,法律是統(tǒng)治階級級社會里,法律是統(tǒng)治階級意志的體現(xiàn),是維護(hù)國家政意志的體現(xiàn),是維護(hù)國家政權(quán)的工具。權(quán)的工具。漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì)漢謨拉比法典的實(shí)質(zhì):“如果貴族階層的人打了貴族出身的人,須如果貴族階層的人打了貴族出身的人,須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人,處割耳之刑。民出身的人,處割耳之刑。”(法典第二(法典第二 百零三條,第二百零五條)百零三條,第二百零五條) 請問:請問:該法典反映了階級歧視和階級壓迫該法典反映了階級歧視和階級壓迫2、法典中的上述規(guī)定說明什么法典中的上述
13、規(guī)定說明什么? 1、上述規(guī)定摘自古代哪一個(gè)國家的哪一上述規(guī)定摘自古代哪一個(gè)國家的哪一部著名的法典?部著名的法典? 古巴比倫王國的古巴比倫王國的漢謨拉比法典漢謨拉比法典 “如果貴族階層的人打了貴族出身的人,須如果貴族階層的人打了貴族出身的人,須罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由罰銀一明那。如果任何人的奴隸打了自由民出身的人,處割耳之刑。民出身的人,處割耳之刑。”(法典第二(法典第二 百零三條,第二百零五條)百零三條,第二百零五條) 3、它的實(shí)質(zhì)是什么?、它的實(shí)質(zhì)是什么? 4、 歷史地位如何?歷史地位如何? 從其實(shí)質(zhì)是奴隸主階級殘酷壓榨剝削從其實(shí)質(zhì)是奴隸主階級殘酷壓榨剝削奴隸的工具奴隸的工具 它
14、是世界上現(xiàn)存的古代第一部比它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典較完備的成文法典二、古巴比倫二、古巴比倫1、發(fā)源:西亞的兩河流域西亞的兩河流域(新月沃地東部)幼發(fā)拉底河、底格里斯河2、前3500年,蘇美爾人建立小國3、前18世紀(jì),古巴比倫(漢謨拉比)(漢謨拉比)統(tǒng)一4、漢謨拉比法典:漢謨拉比法典:維護(hù)奴隸主階級利益現(xiàn)存古代第一部比較完備的成文法典古埃及古埃及古巴比倫古巴比倫古印度古印度中國中國古埃及古埃及王權(quán)的象征王權(quán)的象征金字塔金字塔古巴比倫古巴比倫漢謨拉比法典漢謨拉比法典種姓制度種姓制度古印度古印度利益的圣經(jīng)利益的圣經(jīng)地位的鴻溝地位的鴻溝古代印度是一古代印度是一個(gè)地理概念,個(gè)地理概念
15、,指南亞次大陸,指南亞次大陸,包括今天的印包括今天的印度、巴基斯坦、度、巴基斯坦、尼泊爾、孟加尼泊爾、孟加拉等國拉等國1、發(fā)源地:、發(fā)源地:2、等級深嚴(yán)的古印度:、等級深嚴(yán)的古印度: 國家的出現(xiàn):國家的出現(xiàn): 奴隸制國家的建立:奴隸制國家的建立: 3、古印度文明的標(biāo)志:、古印度文明的標(biāo)志:印度河流域印度河流域公元前公元前2500年年雅利安人入侵,建立雅利安人入侵,建立奴隸制國家奴隸制國家種姓制度種姓制度印度河流域古城遺址梵 天等級名稱社會成員權(quán)利和義務(wù)婆羅門Brahman祭司貴族掌握宗教祭祀神權(quán)剎帝利Ksatriya國王、武士、官吏掌握國家軍事、行政權(quán)吠舍Vaisya農(nóng)民、牧民手工業(yè)者、商人從
16、事農(nóng)業(yè)、牧業(yè)和商業(yè)納稅、供養(yǎng)前兩個(gè)等級首陀羅Sudra被征服者貧困失去土地者幾乎無權(quán)利,受剝削、壓迫從事低賤勞動印度的 “ 種姓 ” 制度婆婆殺了狗腦袋(首)拖著走 婆羅門實(shí)際上屬婆羅門實(shí)際上屬于外來的雅利安人,于外來的雅利安人,他們進(jìn)入印度后,自他們進(jìn)入印度后,自封為出身高貴的人,封為出身高貴的人,通過種姓制度來壓制通過種姓制度來壓制當(dāng)?shù)鼐用?,必然引起?dāng)?shù)鼐用?,必然引起吠舍、首陀羅乃至剎吠舍、首陀羅乃至剎帝利的不滿。帝利的不滿。 種姓制度不但在種姓制度不但在當(dāng)時(shí)激化了社會矛盾,當(dāng)時(shí)激化了社會矛盾,而且對印度后來的社而且對印度后來的社會發(fā)展也產(chǎn)生了不良會發(fā)展也產(chǎn)生了不良的影響。的影響。你明白了
17、嗎?首陀羅 Sudra吠舍 Vaisya剎帝利Ksatriya婆羅門Brahman種姓等級金字塔示意圖1、種姓界限森嚴(yán);2、種姓職業(yè)世襲;3、種姓實(shí)行內(nèi)婚。嚴(yán)重地阻礙古代印度社會的發(fā)展三、古印度三、古印度1、發(fā)源:南亞印度河2、前2500年出小國;3、中亞雅利安人侵入,建立國家4、等級制度(種姓制度)婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅古埃及古埃及古巴比倫古巴比倫古印度古印度中國中國“不可接觸者”激化社會矛盾,對后來發(fā)展帶來不良影響激化社會矛盾,對后來發(fā)展帶來不良影響貴賤有別貴賤有別1、四大文明古國:古埃及、古巴比倫、古印度、古中國。、四大文明古國:古埃及、古巴比倫、古印度、古中國。2、古埃及文明的象
18、征:金字塔和獅身人面像、古埃及文明的象征:金字塔和獅身人面像 古巴比倫文明的象征:漢謨拉比法典古巴比倫文明的象征:漢謨拉比法典 古印度文明的象征:種姓制度古印度文明的象征:種姓制度 古中國文明的象征:萬里長城、秦兵馬俑古中國文明的象征:萬里長城、秦兵馬俑北緯20 北緯北緯40 古代文明發(fā)祥地大致時(shí)間埃及文明埃及文明尼羅河流域尼羅河流域 公元前公元前3500年年兩河流域文明兩河流域文明兩河流域兩河流域 公元前公元前3500年年印度文明印度文明印度河流域印度河流域 公元前公元前2500年年中國文明中國文明黃河流域黃河流域公元前公元前2070年年2、它們是在什么樣的地理環(huán)境中發(fā)生和、它們是在什么樣的
19、地理環(huán)境中發(fā)生和 發(fā)展起來的?這些文明都處在哪兩個(gè)緯發(fā)展起來的?這些文明都處在哪兩個(gè)緯 度之間?度之間?3、古代文明為什么多發(fā)生在大河流域、古代文明為什么多發(fā)生在大河流域 ?大河流域。北緯大河流域。北緯2040之間之間 a.大河流域氣候濕潤,光熱充足,地勢平大河流域氣候濕潤,光熱充足,地勢平 坦,適合人類生存;坦,適合人類生存;b.大河上游高山積雪的融化,導(dǎo)致河水的定大河上游高山積雪的融化,導(dǎo)致河水的定 期泛濫,泛濫的河水提供了充沛的水源和期泛濫,泛濫的河水提供了充沛的水源和 肥沃的土壤,這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的肥沃的土壤,這些都有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的 發(fā)展。發(fā)展。1、過去一百年來關(guān)于人類起源問題一直
20、眾說紛紜,至今還沒有一個(gè)、過去一百年來關(guān)于人類起源問題一直眾說紛紜,至今還沒有一個(gè)令人信服的解釋,但目前許多人類學(xué)家認(rèn)為人類的始祖是(令人信服的解釋,但目前許多人類學(xué)家認(rèn)為人類的始祖是( )。)。 A、非洲南方古猿、非洲南方古猿 B、亞洲早期智人、亞洲早期智人 C、中國北京人、中國北京人 D、中國元謀人、中國元謀人2、世界三大人種中不包括(、世界三大人種中不包括( )。)。 A、白色人種、白色人種 B、黑色人種、黑色人種 C、黃色人種、黃色人種 D、棕色人種、棕色人種3、戰(zhàn)火紛飛伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn),伊拉克所在的兩河流域、戰(zhàn)火紛飛伊拉克是當(dāng)今世界關(guān)注的焦點(diǎn),伊拉克所在的兩河流域是世界文明
21、的發(fā)祥地之一。下列哪一文明古國誕生自該地區(qū)(是世界文明的發(fā)祥地之一。下列哪一文明古國誕生自該地區(qū)( )。)。 A、古巴比倫、古巴比倫 B、古印度、古印度 C、古埃及、古埃及 D、古中國、古中國4、你看過獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)的印度電影、你看過獲得奧斯卡最佳外語片獎(jiǎng)的印度電影阿育王阿育王嗎?阿育嗎?阿育王在印度是家喻戶曉,他在位時(shí),孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)王在印度是家喻戶曉,他在位時(shí),孔雀王朝成為印度歷史上第一個(gè)統(tǒng)一的大帝國。按古印度種姓制度的劃分,他應(yīng)該屬于統(tǒng)一的大帝國。按古印度種姓制度的劃分,他應(yīng)該屬于( )。 A、吠舍、吠舍 B、首陀羅、首陀羅 C、婆羅門、婆羅門 D、剎帝利、剎帝利1
22、.初步統(tǒng)一的古埃及奴隸制國家建立于初步統(tǒng)一的古埃及奴隸制國家建立于A公元前公元前3500年年B公元前公元前3000年年C公元前公元前2500年年D公元前公元前1500年年2.古巴比倫王國統(tǒng)一兩河流域的時(shí)間是(古巴比倫王國統(tǒng)一兩河流域的時(shí)間是( )A、公元前、公元前3000年年 B、公元前、公元前18世紀(jì)世紀(jì) C、公元前、公元前6世紀(jì)世紀(jì) D、公元前、公元前8世紀(jì)世紀(jì) 3.從中亞侵入古代印度的是(從中亞侵入古代印度的是( ) A、希臘人、希臘人 B、馬其頓人、馬其頓人 C、雅利安人、雅利安人 D、波斯人、波斯人 4.在印度種姓制度的四個(gè)等級中,統(tǒng)治階級包括在印度種姓制度的四個(gè)等級中,統(tǒng)治階級包括( )婆羅門婆羅門 剎帝利剎帝利 吠舍吠舍 首陀羅首陀羅 A、 B、 C、 D、 5.古代印度的四個(gè)等級中,把持國家軍事行政大古代印度的四個(gè)等級中,把持國家軍事行政大權(quán)的是(權(quán)的是( ) A婆羅門婆羅門B剎帝利剎帝利 C吠舍吠舍D首陀羅首陀羅
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