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1、第三單元第三單元 中古時期的歐亞國家中古時期的歐亞國家第第8 8課課 西歐的鄉(xiāng)村與城市西歐的鄉(xiāng)村與城市一、莊園制度一、莊園制度二、城市的興起二、城市的興起三、大學(xué)的誕生三、大學(xué)的誕生一、莊園制度一、莊園制度封建等級制封建等級制 蠻族統(tǒng)治者立國前后，通常以土地來分賜部下，受蠻族統(tǒng)治者立國前后，通常以土地來分賜部下，受封的貴族再把土地犒賞給屬下，以此類推，逐級封賜，封的貴族再把土地犒賞給屬下，以此類推，逐級封賜，直到最低一級貴族直到最低一級貴族騎士。這就逐漸形成了相互依存騎士。這就逐漸形成了相互依存的封建等級關(guān)系和莊園制度。的封建等級關(guān)系和莊園制度。 國王國王大大 貴貴 族族 中中 等等 貴貴 族
2、族 騎騎 士士農(nóng)農(nóng) 奴奴 、 自自 由由 農(nóng)農(nóng) 民民 和和 城城 鎮(zhèn)鎮(zhèn) 平平 民民領(lǐng)主領(lǐng)主附庸附庸領(lǐng)主領(lǐng)主領(lǐng)主領(lǐng)主附庸附庸附庸附庸受封的中受封的中小封建主和騎小封建主和騎士直接向自己士直接向自己的領(lǐng)主效忠并的領(lǐng)主效忠并承擔(dān)服兵役等承擔(dān)服兵役等封建義務(wù)；封建義務(wù)；領(lǐng)主有義領(lǐng)主有義務(wù)保護(hù)自己的務(wù)保護(hù)自己的附庸和調(diào)節(jié)附附庸和調(diào)節(jié)附庸之間的糾紛。庸之間的糾紛。西歐封建等級制度的形成及特點(diǎn)西歐封建等級制度的形成及特點(diǎn) 莊園制度的形成莊園制度的形成 莊園是中世紀(jì)的西歐鄉(xiāng)村莊園是中世紀(jì)的西歐鄉(xiāng)村最基本的經(jīng)濟(jì)社會組織方式。最基本的經(jīng)濟(jì)社會組織方式。 莊園為封建主所領(lǐng)有。莊莊園為封建主所領(lǐng)有。莊園主自己持有部分
3、耕地，為園主自己持有部分耕地，為“自營地自營地”；另將部分耕地分給；另將部分耕地分給農(nóng)奴耕種，為農(nóng)奴耕種，為“份地份地”。莊園出現(xiàn)于莊園出現(xiàn)于9世紀(jì)，世紀(jì)，12、13世世紀(jì)達(dá)到鼎盛，紀(jì)達(dá)到鼎盛，14、15世紀(jì)趨世紀(jì)趨于衰落、逐漸解體。于衰落、逐漸解體。莊園制度的特點(diǎn)莊園制度的特點(diǎn)每個莊園都是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體；每個莊園都是自給自足的經(jīng)濟(jì)實(shí)體；莊園領(lǐng)主（封臣）需向授予他們土地的更高一級的領(lǐng)主（封君）莊園領(lǐng)主（封臣）需向授予他們土地的更高一級的領(lǐng)主（封君）效忠，并為后者承擔(dān)自備馬匹、應(yīng)召出征的義務(wù)；效忠，并為后者承擔(dān)自備馬匹、應(yīng)召出征的義務(wù)；封君應(yīng)保護(hù)封臣的榮譽(yù)、財(cái)產(chǎn)、和生命，一般不干預(yù)封臣莊園的
4、封君應(yīng)保護(hù)封臣的榮譽(yù)、財(cái)產(chǎn)、和生命，一般不干預(yù)封臣莊園的內(nèi)部事務(wù)；內(nèi)部事務(wù)；莊園中的主要勞動對象是農(nóng)奴，他們被剝奪了基本自由，是領(lǐng)主莊園中的主要勞動對象是農(nóng)奴，他們被剝奪了基本自由，是領(lǐng)主的主要剝削對象；的主要剝削對象；領(lǐng)主的身份和農(nóng)奴的身份都是世代承襲的。領(lǐng)主的身份和農(nóng)奴的身份都是世代承襲的。 份地份地莊園主將部分耕地分給農(nóng)奴耕種，農(nóng)奴獲得份地，莊園主將部分耕地分給農(nóng)奴耕種，農(nóng)奴獲得份地，必須承擔(dān)勞役，繳納捐稅。隨著經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的發(fā)展，農(nóng)奴所承擔(dān)必須承擔(dān)勞役，繳納捐稅。隨著經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易的發(fā)展，農(nóng)奴所承擔(dān)的勞役逐漸改為提供實(shí)物地租或貨幣地租。不經(jīng)莊園主同意，農(nóng)的勞役逐漸改為提供實(shí)物地租或貨幣地租。
5、不經(jīng)莊園主同意，農(nóng)奴不得離開；份地可以繼承，但必須繳納繼承稅。奴不得離開；份地可以繼承，但必須繳納繼承稅。 自營地自營地是莊園內(nèi)最肥沃的土地，由農(nóng)奴定期無償耕作，是莊園內(nèi)最肥沃的土地，由農(nóng)奴定期無償耕作，收成全部歸領(lǐng)主。農(nóng)奴還需上繳家禽、雞蛋、肉、酒等實(shí)物地收成全部歸領(lǐng)主。農(nóng)奴還需上繳家禽、雞蛋、肉、酒等實(shí)物地租，向領(lǐng)主繳納人頭稅、結(jié)婚稅等貨幣地租，并不定期為領(lǐng)主租，向領(lǐng)主繳納人頭稅、結(jié)婚稅等貨幣地租，并不定期為領(lǐng)主服兵役和從事筑路、建房等勞役，這些屬勞役地租。服兵役和從事筑路、建房等勞役，這些屬勞役地租。 以莊園為基礎(chǔ)，西歐確立了相對穩(wěn)定的封建制度和封建秩序。以莊園為基礎(chǔ)，西歐確立了相對穩(wěn)定
6、的封建制度和封建秩序。在西歐封建社會中，農(nóng)奴和領(lǐng)主構(gòu)成了兩大基本對立階級。在西歐封建社會中，農(nóng)奴和領(lǐng)主構(gòu)成了兩大基本對立階級。自營地與份地自營地與份地 二、城市的興起二、城市的興起1、重新興起的時間：、重新興起的時間：1112世紀(jì)。世紀(jì)。2 2、特點(diǎn)：手工業(yè)者和商人聚集到交通便利、安全、特點(diǎn)：手工業(yè)者和商人聚集到交通便利、安全 可靠的地方，從事商業(yè)活動，久而久之，這些地方可靠的地方，從事商業(yè)活動，久而久之，這些地方形成了城市。形成了城市。 3 3、著名城市：法蘭克福、威尼斯、熱那亞等。、著名城市：法蘭克福、威尼斯、熱那亞等。 西歐城市的重新興起馬賽威尼斯原屬東羅馬帝國10世紀(jì)末建為獨(dú)立的城市共
7、和國熱那亞始建于羅馬帝國時期1528年重新獲得獨(dú)立佛羅倫薩巴黎馬賽倫敦城市爭取自治的斗爭城市爭取自治的斗爭原因：原因：城市一般建在領(lǐng)主和教會的土地之上，所以常受到領(lǐng)城市一般建在領(lǐng)主和教會的土地之上，所以常受到領(lǐng)主和教會的盤剝；主和教會的盤剝；城市壯大之后，就力求擺脫他們的嚴(yán)格控制；城市壯大之后，就力求擺脫他們的嚴(yán)格控制； 12 12世紀(jì)初，法國北部城市瑯城人民向統(tǒng)治它的主教贖世紀(jì)初，法國北部城市瑯城人民向統(tǒng)治它的主教贖買了自治權(quán)，建立了自治機(jī)構(gòu)。這個貪得無厭的主教將贖買了自治權(quán)，建立了自治機(jī)構(gòu)。這個貪得無厭的主教將贖金花光后，就取消了瑯城的自治權(quán)。憤怒的瑯城人民發(fā)動金花光后，就取消了瑯城的自治
8、權(quán)。憤怒的瑯城人民發(fā)動起義，沖進(jìn)主教住宅，殺死了主教。面對國王和領(lǐng)主的聯(lián)起義，沖進(jìn)主教住宅，殺死了主教。面對國王和領(lǐng)主的聯(lián)合鎮(zhèn)壓，瑯城人民繼續(xù)斗爭，十幾年后終于贏得了自治。合鎮(zhèn)壓，瑯城人民繼續(xù)斗爭，十幾年后終于贏得了自治。瑯城人民起義瑯城人民起義西歐城市重新興起的意義西歐城市重新興起的意義經(jīng)濟(jì)方面：經(jīng)濟(jì)方面：商業(yè)的繁榮加強(qiáng)了各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，推動了金融業(yè)商業(yè)的繁榮加強(qiáng)了各地的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，推動了金融業(yè)的發(fā)展。的發(fā)展。政治方面：政治方面：城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階城市里的市民階級不斷發(fā)展壯大，成為近代資產(chǎn)階級的前身。級的前身。思想文化方面：思想文化方面：為適應(yīng)新興市民的需要，城市興起
9、了反映新的為適應(yīng)新興市民的需要，城市興起了反映新的世俗生活觀念的市民文化。為文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。世俗生活觀念的市民文化。為文藝復(fù)興奠定了基礎(chǔ)。 總之，城市的興起對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)總之，城市的興起對瓦解西歐封建制度和孕育近現(xiàn)代西方文明起著重要作用。代西方文明起著重要作用。 三、大學(xué)的誕生三、大學(xué)的誕生1 1、大學(xué)的產(chǎn)生：城市的復(fù)興和手工業(yè)、商業(yè)的繁榮為西歐文化教、大學(xué)的產(chǎn)生：城市的復(fù)興和手工業(yè)、商業(yè)的繁榮為西歐文化教育事業(yè)注入了活力，活躍的社交生活和相對寬松的環(huán)境則為人們育事業(yè)注入了活力，活躍的社交生活和相對寬松的環(huán)境則為人們自由思考提供了條件，增加了人們對知識的追求，一些追求知識自由
10、思考提供了條件，增加了人們對知識的追求，一些追求知識的市民聚集到一起，興辦教育，大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。的市民聚集到一起，興辦教育，大學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。2 2、大學(xué)的含義：、大學(xué)的含義：“大學(xué)大學(xué)”一詞本意是指一個聯(lián)合體。起初，中世一詞本意是指一個聯(lián)合體。起初，中世紀(jì)的大學(xué)是教師或?qū)W生的聯(lián)合體，它們像其他行會那樣組織起來紀(jì)的大學(xué)是教師或?qū)W生的聯(lián)合體，它們像其他行會那樣組織起來保護(hù)自己的利益，后來逐漸發(fā)展為進(jìn)行教育和研究的機(jī)構(gòu)。保護(hù)自己的利益，后來逐漸發(fā)展為進(jìn)行教育和研究的機(jī)構(gòu)。3 3、開設(shè)課程：天文、計(jì)算方面的課程，法律、醫(yī)學(xué)、神學(xué)等專業(yè)。、開設(shè)課程：天文、計(jì)算方面的課程，法律、醫(yī)學(xué)、神學(xué)等專業(yè)。4 4、學(xué)制
11、：歐洲大學(xué)學(xué)制起初時間并不統(tǒng)一，、學(xué)制：歐洲大學(xué)學(xué)制起初時間并不統(tǒng)一，1515世紀(jì)以后逐漸形成世紀(jì)以后逐漸形成了一套制度，如獲得學(xué)士學(xué)位一般需要四年寒窗，獲得碩士、博了一套制度，如獲得學(xué)士學(xué)位一般需要四年寒窗，獲得碩士、博士則需要更長的時間。士則需要更長的時間。 巴黎大學(xué)成立于巴黎大學(xué)成立于1212世紀(jì)中葉，它源自教師自治團(tuán)體，因維世紀(jì)中葉，它源自教師自治團(tuán)體，因維護(hù)自身群體利益而生，后來接受教會的資助和管理，發(fā)展為歐護(hù)自身群體利益而生，后來接受教會的資助和管理，發(fā)展為歐洲的著名大學(xué)。洲的著名大學(xué)。 牛津大學(xué)創(chuàng)辦于牛津大學(xué)創(chuàng)辦于11681168年，是英國最古老的大學(xué)。另一所與年，是英國最古老的
12、大學(xué)。另一所與其齊名的大學(xué)是劍橋大學(xué)，創(chuàng)辦于其齊名的大學(xué)是劍橋大學(xué)，創(chuàng)辦于12091209年。年。 第一所大學(xué)：世界上第一所大學(xué)是意大利的博洛尼亞大學(xué)，第一所大學(xué)：世界上第一所大學(xué)是意大利的博洛尼亞大學(xué)，創(chuàng)立于創(chuàng)立于10881088年，被譽(yù)為年，被譽(yù)為“歐洲的大學(xué)之母歐洲的大學(xué)之母”。它最初是外籍學(xué)。它最初是外籍學(xué)生組成的互助組織，以保障學(xué)生自身權(quán)益。這一組織在教會的生組成的互助組織，以保障學(xué)生自身權(quán)益。這一組織在教會的支持下，發(fā)展成了自治的學(xué)校。該校有學(xué)生會負(fù)責(zé)招聘教授、支持下，發(fā)展成了自治的學(xué)校。該校有學(xué)生會負(fù)責(zé)招聘教授、制定教學(xué)課時數(shù)和講課酬金。如果教授無故缺課或不能解答學(xué)制定教學(xué)課時數(shù)
13、和講課酬金。如果教授無故缺課或不能解答學(xué)生提出的問題，到場聽課的學(xué)生不足五人，學(xué)生會有權(quán)解聘教生提出的問題，到場聽課的學(xué)生不足五人，學(xué)生會有權(quán)解聘教授或扣他的工資。但學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和是否授予學(xué)位，則由教授或扣他的工資。但學(xué)生的學(xué)習(xí)成績和是否授予學(xué)位，則由教授來評定。授來評定。西歐著名大學(xué)的誕生西歐著名大學(xué)的誕生1.歐洲的中世紀(jì)，被稱為“黑暗時代”。 在這一時期的西歐鄉(xiāng)村，最基本的經(jīng)濟(jì)社會組織方式是（ ）A城邦 B莊園 C市民政治 D議會政治2.有學(xué)者在描述中世紀(jì)時說：“城市興起的過程中，我們第一次在歐洲歷史上寫了平民的傳記，一個新社會集團(tuán)出現(xiàn)了?！边@個“新社會集團(tuán)”指的是（）A農(nóng)民階級 B封建貴族階層 C市民階層 D.工業(yè)無產(chǎn)階級2.在中世紀(jì)，從事文化教育教學(xué)活動需要獲得下列哪一機(jī)構(gòu)的特別許可（ ）A教會 B行會 C國王 D大學(xué)學(xué)校
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