七年級(jí)語文下冊(cè) 第五單元 20古代詩歌五首 望岳 新人教版

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1、正是江南好風(fēng)景，正是江南好風(fēng)景， 。（。（江南逢李龜年江南逢李龜年） ，一行白鷺上青天。，一行白鷺上青天。（杜甫（杜甫絕句絕句 此曲只應(yīng)天上有此曲只應(yīng)天上有， 。（杜甫（杜甫贈(zèng)花卿贈(zèng)花卿留連戲蝶時(shí)時(shí)舞留連戲蝶時(shí)時(shí)舞， 。自在嬌鶯恰恰啼自在嬌鶯恰恰啼（杜甫江畔獨(dú)步尋花）（杜甫杜甫聞官軍收河南河北聞官軍收河南河北）卻看妻子愁何在卻看妻子愁何在， 。漫卷詩書喜欲狂漫卷詩書喜欲狂落花時(shí)節(jié)又逢君落花時(shí)節(jié)又逢君兩個(gè)黃鸝鳴翠柳兩個(gè)黃鸝鳴翠柳人間能得幾回聞人間能得幾回聞。 中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)中國是一個(gè)詩的國度，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的中國古詩到了唐代出現(xiàn)了流長(zhǎng)的中國古詩到了唐代出現(xiàn)了前所未有的繁榮，迎來了第一個(gè)前所未

2、有的繁榮，迎來了第一個(gè)高峰，佳作浩如煙海，名家燦若高峰，佳作浩如煙海，名家燦若繁星。今天讓我們走近被后人稱繁星。今天讓我們走近被后人稱為為“詩圣詩圣”的杜甫，聆聽他筆下的杜甫，聆聽他筆下流淌出來的歌聲。流淌出來的歌聲。望岳 唐 杜甫杜甫簡(jiǎn)介杜甫簡(jiǎn)介 杜甫（杜甫（712-770712-770），字子美），字子美, ,唐代唐代著名著名現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義詩人。他懷詩人。他懷“致君堯致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳舜上，再使風(fēng)俗淳”的濟(jì)世抱負(fù)，的濟(jì)世抱負(fù)，但仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代但仕途坎坷，身經(jīng)離亂，看到唐代社會(huì)由盛而衰，就用詩歌抒寫情懷，社會(huì)由盛而衰，就用詩歌抒寫情懷，反映時(shí)事，其作品思想深刻，境界反映時(shí)

3、事，其作品思想深刻，境界廣闊，風(fēng)格廣闊，風(fēng)格沉郁頓挫沉郁頓挫，形式多樣。，形式多樣。由于他的詩真實(shí)的反映了所處的時(shí)由于他的詩真實(shí)的反映了所處的時(shí)代，后世稱為代，后世稱為“詩史詩史”；又由于他；又由于他憂國憂民，被譽(yù)為憂國憂民，被譽(yù)為“詩圣詩圣”。杜甫。杜甫共有約共有約15001500首詩歌被保留了下來，首詩歌被保留了下來，大多集于杜工部集。大多集于杜工部集。寫作背景寫作背景 杜甫的望岳詩，共三首，這一首杜甫的望岳詩，共三首，這一首是望東岳泰山。唐玄宗開元二十三年是望東岳泰山。唐玄宗開元二十三年（735735），詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而），詩人到洛陽應(yīng)進(jìn)士，結(jié)果落第而歸，開元二十四年（歸，開

4、元二十四年（736736），二十四歲的詩），二十四歲的詩人開始過一種人開始過一種“裘馬清狂裘馬清狂”的漫游生活。的漫游生活。此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、此詩即寫于北游齊、趙（今河南、河北、山東等地）時(shí)。山東等地）時(shí)。朗讀 望 岳（唐 杜甫）岱 宗 夫 如 何？齊 魯 青 未 了。造 化 鐘 神 秀，陰 陽 割 昏 曉。蕩 胸 生 曾 云，決 眥 入 歸 鳥。會(huì) 當(dāng) 凌 絕 頂，一 覽 眾 山 小。岱岱 夫夫 青未了青未了 曾云曾云 決眥決眥 凌絕頂凌絕頂dilio cngzlng/一 吟讀 體會(huì)節(jié)奏f二 譯讀理解內(nèi)容讀注釋，說詩意。讀注釋，說詩意。岱宗岱宗 夫（夫（f） 如何如何 ？齊

5、魯？齊魯 青青 未了未了（lio)望岳望岳 杜甫杜甫造化造化 鐘鐘 神神 秀，陰秀，陰 陽陽 割割 昏昏 曉。曉。分蕩胸生蕩胸生曾曾云，云， 決決 眥眥 入歸鳥。入歸鳥。同同“層層”眼眶眼眶會(huì)當(dāng)會(huì)當(dāng) 凌凌 絕頂絕頂， 一一覽覽 眾山小眾山小。終當(dāng)，終要終當(dāng)，終要低矮的群山低矮的群山俯視俯視泰山，五岳之首泰山，五岳之首不盡不盡天地，天地，大自然大自然聚集聚集譯文：泰山到底怎么樣呢？（你看）它橫跨齊譯文：泰山到底怎么樣呢？（你看）它橫跨齊魯，青翠的山峰連綿數(shù)百里，望不到盡頭。魯，青翠的山峰連綿數(shù)百里，望不到盡頭。大自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美都大自然似乎對(duì)泰山情有獨(dú)鐘，把神奇和秀美都賦予了

6、它。由于泰山的高峻，直插遠(yuǎn)空，竟將賦予了它。由于泰山的高峻，直插遠(yuǎn)空，竟將白晝分割成了兩半：向日面明如晨曉，背日面白晝分割成了兩半：向日面明如晨曉，背日面暗如黃昏。暗如黃昏。泰山上面層層白云涌現(xiàn)，變化多端，使詩人心泰山上面層層白云涌現(xiàn)，變化多端，使詩人心胸震蕩。張大眼睛目不轉(zhuǎn)睛地欣賞泰山上空歸胸震蕩。張大眼睛目不轉(zhuǎn)睛地欣賞泰山上空歸鳥回旋，飛還山林。鳥回旋，飛還山林。終當(dāng)?shù)巧咸┥降淖罡叻?，俯視眾山之矮小。終當(dāng)?shù)巧咸┥降淖罡叻?，俯視眾山之矮小?！霸旎娚裥?，陰陽割昏曉。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。”中中哪兩個(gè)字煉得好？哪兩個(gè)字煉得好？“鐘鐘”字字, ,運(yùn)用運(yùn)用擬人擬人手法，將大自然寫得似乎有了手法，

7、將大自然寫得似乎有了情感情感, ,偏愛泰山偏愛泰山把神奇和秀美都賦予了它把神奇和秀美都賦予了它。 （泰山之神奇秀美無法用具體的語言來描繪，（泰山之神奇秀美無法用具體的語言來描繪， 運(yùn)用想象虛寫，實(shí)在是妙??！運(yùn)用想象虛寫，實(shí)在是妙?。?）“割割”字極力字極力夸張夸張?zhí)┥降母呔┥降母呔? ,將山南山北的陽光將山南山北的陽光割斷割斷, ,形成不同的景觀形成不同的景觀, ,突出泰突出泰山遮天蔽日山遮天蔽日的形象，的形象，使靜止的山峰充滿了活力。使靜止的山峰充滿了活力。 三、賞讀 積累名句“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”有何象征意義和哲理？有何象征意義和哲理？意思是：孔子登上魯國的東山

8、，整個(gè)魯國盡收孔子登上魯國的東山，整個(gè)魯國盡收眼底；孔子登上泰山，天地一覽無余，表面上眼底；孔子登上泰山，天地一覽無余，表面上指泰山之高，實(shí)際指人的眼界、視點(diǎn)要不斷尋指泰山之高，實(shí)際指人的眼界、視點(diǎn)要不斷尋求突破，超越自我，用超然物外的心境來觀看求突破，超越自我，用超然物外的心境來觀看世間的變幻紛擾世間的變幻紛擾 。含義：表現(xiàn)了詩人含義：表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概視一切的雄心和氣概?！耙挥[眾山小一覽眾山小”化用化用“孔子登東山而小魯孔子登東山而小魯,登泰山而登泰山而小天下小天下”（出自（出自孟子盡心上孟子盡心上） 四、品讀品讀 領(lǐng)悟情思領(lǐng)悟

9、情思詩題為詩題為望岳望岳，全詩沒有一個(gè)，全詩沒有一個(gè)“望望”字，卻句句寫向岳而望，并且角度有字，卻句句寫向岳而望，并且角度有別。試以兩句一組看看別。試以兩句一組看看“望望”的角度的角度有何不同？望到了怎樣的泰山，寫出有何不同？望到了怎樣的泰山，寫出了泰山的哪些特點(diǎn)？了泰山的哪些特點(diǎn)？表達(dá)了作者怎樣的情感？表達(dá)了作者怎樣的情感？遠(yuǎn)望高大秀美岱宗夫如何岱宗夫如何 ？齊魯青未了。齊魯青未了。 首聯(lián)首聯(lián)： 喜悅喜悅 驚嘆驚嘆頷聯(lián)頷聯(lián)：造化鐘神秀，造化鐘神秀，陰陽割昏曉。陰陽割昏曉。近望神奇秀麗高大雄偉敬仰敬仰 贊嘆贊嘆頸聯(lián)頸聯(lián)：蕩胸生曾云，蕩胸生曾云，決眥入歸鳥。決眥入歸鳥。細(xì)望云霧升騰飛鳥歸巢尾聯(lián)尾

10、聯(lián)：會(huì)當(dāng)凌絕頂，會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小一覽眾山小愿望 登頂俯瞰登頂俯瞰陶醉陶醉 激蕩激蕩壯志壯志 豪情豪情 靜靜動(dòng)動(dòng)青未了青未了神秀這首詩流露出作者什么樣的思想感情？這首詩流露出作者什么樣的思想感情？ 詩人熱情贊美了泰山的詩人熱情贊美了泰山的神奇秀麗神奇秀麗和和雄雄偉高大偉高大，流露出，流露出對(duì)祖國河山的熱愛之情對(duì)祖國河山的熱愛之情。表現(xiàn)了詩人表現(xiàn)了詩人不怕困難，敢于攀登頂峰，俯不怕困難，敢于攀登頂峰，俯視一切的雄心和氣概視一切的雄心和氣概。思考：是什么使得全詩顯示出一種激越、高昂的格調(diào)？當(dāng)時(shí)處于盛唐時(shí)期，天下太平，黎民安康；當(dāng)時(shí)詩人正值青年，具有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和廣闊的胸襟；泰山的昂揚(yáng)挺拔給了詩人

11、無限奮發(fā)向上的力量。藝術(shù)特點(diǎn)： “望”字統(tǒng)領(lǐng) 由遠(yuǎn)及近 （空間） 從朝至暮 （時(shí)間） 動(dòng)靜結(jié)合 虛實(shí)相生 蘊(yùn)含哲理五五 背誦背誦詠出朝氣與豪情詠出朝氣與豪情1.最能體現(xiàn)詩人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯最能體現(xiàn)詩人希望攀登絕頂，俯視一切的雄心壯志的詩句是志的詩句是 ( )會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：達(dá)標(biāo)訓(xùn)練：在我國文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫在我國文學(xué)史上，歌詠泰山的作品很多，但杜甫的的望岳望岳詩被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)詩被譽(yù)為詠泰山的絕唱。下面分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是誤的一項(xiàng)是( )A.詩歌有虛寫，有實(shí)寫，虛實(shí)結(jié)合，意境高遠(yuǎn)，詩歌有虛寫，有實(shí)寫，虛實(shí)結(jié)合，意境

12、高遠(yuǎn)，氣勢(shì)磅礴。氣勢(shì)磅礴。B.寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩人俯視萬寫出了泰山的渾厚與蒼涼，表達(dá)了詩人俯視萬物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。物，桀驁不馴的性格特點(diǎn)。C.詩歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉詩歌能讓人浮想聯(lián)翩，充分感受到泰山的雄偉氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩人的情懷?？芍^形氣勢(shì)，同時(shí)又能讓人體會(huì)出詩人的情懷?？芍^形神兼?zhèn)?。神兼?zhèn)洹.詩歌語言精煉傳神，如詩歌語言精煉傳神，如“鐘鐘”“”“割割”，充分體，充分體現(xiàn)出詩人現(xiàn)出詩人“語不驚人死不休語不驚人死不休”的創(chuàng)作追求。的創(chuàng)作追求。B下列對(duì)望岳一詩理解不當(dāng) 的一項(xiàng)是( ) A A、首聯(lián)詩人從遠(yuǎn)望泰山落筆，渲染了泰山、首聯(lián)詩人從遠(yuǎn)望泰山落

13、筆，渲染了泰山高大雄偉的氣勢(shì)，表現(xiàn)了作者初見泰山時(shí)高大雄偉的氣勢(shì)，表現(xiàn)了作者初見泰山時(shí)的喜悅、驚嘆之情。的喜悅、驚嘆之情。 B B、頷聯(lián)寫近觀泰山，描繪了泰山山南山北、頷聯(lián)寫近觀泰山，描繪了泰山山南山北的明暗色彩，突出泰山的神奇闊大。的明暗色彩，突出泰山的神奇闊大。 C C、頸聯(lián)通過動(dòng)態(tài)畫面進(jìn)一步寫泰山的高大、頸聯(lián)通過動(dòng)態(tài)畫面進(jìn)一步寫泰山的高大秀秀 美，寫出了詩人長(zhǎng)久凝望泰山的神態(tài)，美，寫出了詩人長(zhǎng)久凝望泰山的神態(tài)，突出突出 了作者對(duì)泰山的喜愛之情。了作者對(duì)泰山的喜愛之情。 D D、尾聯(lián)寫孔子的話，表達(dá)了詩人已經(jīng)登頂、尾聯(lián)寫孔子的話，表達(dá)了詩人已經(jīng)登頂泰山后的豪邁之情。泰山后的豪邁之情。 D作業(yè)：作業(yè)：、找一找其他詩人寫泰山的詩，試與、找一找其他詩人寫泰山的詩，試與望岳望岳作比較作比較、選讀詩人在不同時(shí)期的作品，用心、選讀詩人在不同時(shí)期的作品，用心體會(huì)體會(huì)“詩史詩史”的特點(diǎn)和作者憂國憂民的的特點(diǎn)和作者憂國憂民的情感。情感。