部編版七年級歷史下冊第12課《宋元時期的都市和文化》學(xué)案.docx

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1、 第12課宋元時期的都市與文化 目標(biāo)梳理 學(xué)習(xí)目標(biāo) 重點難點 1. 知道瓦子的功能和規(guī)模，了解宋元時期的都市生活。 2. 知道宋詞、元曲的重要代表人物和作品，了解宋詞、元曲流行的原因和表現(xiàn)。 3. 分析解讀《清明上河圖》，了解北宋的城市面貌和市井生活狀況；賞析宋詞和元曲，了解宋元時期社會生活和市民趣味。 1. 重點：了解瓦子、宋詞和元曲。 2. 難點：探究宋朝社會經(jīng)濟的發(fā)展特別是市民階層的擴大與都市生活的關(guān)系。 知識梳理 一、繁華的都市生活著名大都市：北宋①（最為繁華的是②）、南宋③、元④。 2. 豐富多彩的市民生活：開封城內(nèi)有許多娛樂兼營商業(yè)的場所，稱"⑤

2、”：瓦子中圈出許多專供演出的圈子，稱為一“⑥"。它們是宋朝市民階層不斷擴大的結(jié)果。 3. 戲劇表演的主要表演形式是⑦，興起于宋代、興盛于元代。 4. 傳統(tǒng)節(jié)日：如春節(jié)（古代叫元旦）、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)在宋代都有了。材料二……瓦（即瓦子）中多有貨藥，賣卦……飲食，剃剪，紙畫，令曲之類。終日居此,不覺抵暮。潘樓街……南通一巷……并是金銀彩帛交易之所。屋宇雄壯，門面廣闊，望之森然。每一交易，動即千萬，駭人聞見?！蟮种T酒肆瓦市,不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜?！路馇痖T……夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕。 摘自《東京夢華錄》（1）北宋都城東京是今天的什么地方? （2）

3、根據(jù)材料一、二，概括當(dāng)時東京商業(yè)繁華的重要表現(xiàn)。 ⑶瓦子中圈出的專供演出的圈子叫什么?試列舉其中的幾項娛樂活動。 （4）瓦子為什么會出現(xiàn)在宋代? 三、課堂練習(xí)「鬲宋時贏至濟發(fā)達(dá)，南宋最大的商業(yè)都市是（） A. 開封B.東京C.廣州D.臨安梁山好漢黑旋風(fēng)李逵與兄弟逛街，這條街上有人說書、唱曲、賣飲料、相面算卦、雜耍、表演等。請問他們走到了當(dāng)時被稱為什么的地方？（） A. 專門制造房瓦的瓦廠B.食客盈門的酒樓C.娛樂兼營商業(yè)的瓦舍D.好漢比武的擂臺 2. “店鋪林立，買賣晝夜不絕。瓦舍勾欄,終日喧囂不己?！鄙鲜鑫淖置枥L的城市生活場景最有可能出現(xiàn)于（）漢朝B.隋朝C.唐朝D.宋朝 ）

4、 D.中秋節(jié) 3. 傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族文化中的寶貴財富，是傳統(tǒng)文化的驛站，是用來承載民族認(rèn)同感,傳承民族文化生命，增強民族凝聚力的載體。宋代時最受重視的節(jié)日是（A.元旦B.元宵節(jié)C.清明節(jié) 4. 每個時代會有其主流文學(xué)形式。宋代的主流文學(xué)形式是（D.小說 D.小說 A.詩B.詞C.曲元雜劇作家中最負(fù)盛名的是關(guān)漢卿。其代表作是（ A.《竇娥冤》B.《水調(diào)歌頭?明月兒時有》C.《定軍山》D.《念奴嬌?赤壁懷古》 四、達(dá)標(biāo)檢測大街小巷店鋪林立，早市、夜市“買賣晝夜不絕”；市民文化生活豐富多彩，城市出現(xiàn)了許多娛樂兼商業(yè)的場所“瓦子”。這種熱鬧的城市生活情景最有可能出現(xiàn)在（） A.秦朝

5、B.宋朝C.隋朝D.漢朝《東京夢華錄》記載；“街南桑家瓦子，近北則中瓦，次里瓦，其中大小勾欄五十余座，內(nèi)中瓦子蓮花棚、牡丹棚，里瓦子夜叉棚、象棚最大，可容數(shù)千人。”這一現(xiàn)象出現(xiàn)的原因是（） A. 北魏孝文帝遷都洛陽，學(xué)習(xí)和接受了漢族先進的文化北方人遷到江南，帶去了勞動力和先進的生產(chǎn)技木 B. 城市繁榮，市民階層不斷壯大統(tǒng)治者堅持以農(nóng)為本的傳統(tǒng)觀念，推行“重本抑末”政策 1. 讀其詞“使人登高望遠(yuǎn)，舉首高歌，超然于塵垢之外"，開創(chuàng)了豪邁詞風(fēng),對詞的發(fā)展有突出貢獻(xiàn)的詞人是（）A.蘇軾B.辛棄疾C.柳永D.馬致遠(yuǎn) 2. 南宋著名詩人鄭思肖在他的詩中寫道：“一心中國夢，萬古下泉詩”，南宋著名詞

6、人辛棄疾在他的詞中寫道：“布被秋宵夢覺，眼前萬里江山”“壯歲旌旗擁萬夫，錦檐突騎渡江初二由此可以看出他倆難以忘懷的是()祖國山河的統(tǒng)一B.中華文化的弘揚 C.旖旎宜人的風(fēng)光D.個人的離愁別恨宋元時期，出現(xiàn)氣象萬千的社會風(fēng)貌的根本原因是() A. 各民族的交融進一步加強我國的經(jīng)濟重心發(fā)生了南移 B. 科學(xué)技術(shù)的發(fā)展和繁榮社會經(jīng)濟繼續(xù)向前發(fā)展 3. 元朝戲曲空前繁榮，下列對元雜劇表述錯誤的是()融音樂、歌舞、動作、念白于一爐 A. 是比較成熟的戲劇形式關(guān)漢卿是著名劇作家 B. 完全服務(wù)于封建統(tǒng)治閱讀材料，回答問題。 某興趣小組在學(xué)習(xí)完宋元文化后，對本節(jié)內(nèi)容進行探究性整理,請你一起參

7、與完成。閱讀材料,完成下列問題。 步驟一文化典籍仔細(xì)閱讀下列圖片，寫出相應(yīng)的名稱。 犬it 地洵&、 名稱：圖一:圖二代表作: 步驟二作品欣賞材料一“和羞走，倚門回首,卻把青梅嗅?！薄白砝锾魺艨磩?，夢回吹角連營?！? 材料二元曲是中華民族燦爛文化寶庫中的一朵奇葩，它在思想內(nèi)容和藝術(shù)成就上都體現(xiàn)了獨有的特色,和唐詩宋詞鼎足并舉，成為我國文學(xué)史上三座重要的里程碑。 (1) 材料一中詞句的作者分別是誰?請寫出兩人詞風(fēng)的特點。 (2) 結(jié)合材料二及所學(xué)知識，完成下列示意圖。 ［唐詩元曲)■■｛］ ■(南戲］步驟三感悟歷史 (3) 通過學(xué)習(xí)，請你談?wù)勊卧幕臍v史地位。 參考答

8、案 一、自主預(yù)習(xí)、自我檢測1.開封大都 2. (1)①市民階層②娛樂兼營商業(yè)②宋代雜劇(3)春節(jié)中秋節(jié) (一) 1.長短句2.兩宋4.蘇軾李清照辛棄疾1.散曲雜劇2.竇娥冤3.馬致遠(yuǎn) (二) 司馬光編年體二、合作探究、交流展示 1. (1)經(jīng)濟繁榮發(fā)展，商品經(jīng)濟活躍。 (2) 民族交往頻繁，民族交融加強。 (3) 對外貿(mào)易興盛等。 2. (1)河南開封。 (2) 北宋東京是全國商品交易的中轉(zhuǎn)站，商品交易規(guī)模大，夜市通宵達(dá)旦，瓦子中商業(yè)活動豐富多彩。 (3) 勾欄。說書、唱曲、演雜劇、耍雜技、表演踢球等。 (4) 隨著城市的繁榮，宋代的市民階層不斷擴大，隨之市民的文化生活也

9、豐富起來，瓦子便應(yīng)運而生。 三、課堂練習(xí)D2.C3.D4.A5.B6.A 四、達(dá)標(biāo)檢測B2.C3.A4.A5.D6.D 5. (1)圖一：《念奴嬌?赤壁懷古》；圖二：《資治通鑒》李清照、辛棄疾。李清照:風(fēng)格委婉，感情真摯，善于運用口語,顯得格外清新自然。辛棄疾:風(fēng)格豪放。 (2) 宋詞散曲宋元文化的繁榮集中體現(xiàn)了我國古代人民的聰明才智。這一時期史學(xué)和文學(xué)藝術(shù)的高度發(fā)展，留給后人的不僅是一筆寶貴的藝術(shù)財富，也是一筆難能可貴的精神財富。 S①開封②大相國寺③臨安④大都⑤瓦子⑥勾欄⑦雜劇 二、宋詞、元曲 I. 宋詞2.元曲 朝代 代表人物 特點（或內(nèi)容） 北宋 蘇軾 ?;詞

10、風(fēng)豪邁而飄逸，把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起，收到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果。 兩宋之交 李清照 ⑨；通過對個人流離不定生活的描寫，反映當(dāng)時戰(zhàn)亂帶來的災(zāi)難，抒寫深沉的憂患情懷，在當(dāng)時就產(chǎn)生了較大的影響。 南宋 辛棄疾 虹繼承蘇軾以來的豪放詞風(fēng)和報國情懷，詞境氣勢磅礴，振奮人心，進一步提高了詞的社會功能和文學(xué)史上的地位。 關(guān)漢卿的代表作是悲劇成，與關(guān)漢卿齊名的有?等。關(guān)、馬、鄭、白，在明代以后被譽為頊斐。 、[⑧豪放派⑨婉約派⑩豪放派?《竇娥冤》?馮致遠(yuǎn)、鄭光祖、白樸、王實甫?元曲四大家 三、史學(xué) 1. 北宋著名史學(xué)家、政治家?，?，?巨著。 2. 記述從戰(zhàn)國到五代共1

11、300多年的歷史，司馬光《資治通鑒》與?，并列為中國史學(xué)的不朽巨著,他們也被后人稱為“4用”。 史學(xué)家 年代 著作 體例 敘事范圍 司馬遷 西漢 《史記》 紀(jì)傳體通史 黃帝到漢武帝時期 司馬光 北宋 《資治通鑒》 編年體通史 戰(zhàn)國到五代 ?同馬光?《資治通簽》?編年體通史伽馬遷《史記》?史學(xué)兩司馬 四、繪畫五、書法：宋元盛行行書。宋四家：蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄。元書法家是趙孟顓。 朝代 代表人物 代表著作 特點（或內(nèi)容） 宋朝 張擇端 《清明上河圖》 描繪北宋東京汴河沿岸風(fēng)光和繁華景象 元朝 趙孟祺 《秋郊飲馬圖》 他的作品被稱為“

12、神品” y重點梳理 【重點01】瓦子、勾欄指的是什么？為何會出現(xiàn)在宋代？ 瓦子又稱"勾欄”、"瓦肆”、“瓦舍”，為表演場所，以極其豐富的曲藝說唱雜技等表演為內(nèi)容，一種更為大眾性的享樂消費異軍突起.宋代商品經(jīng)濟發(fā)達(dá)，隨著城市的繁榮，在城市市民階層形成而且不斷發(fā)展壯大，市民文化生活豐富起來，他們休閑娛樂的場所就日益形成規(guī)模，瓦子隨之出現(xiàn) 【重點02】宋朝都市生活豐富多彩的原因 （1）國家統(tǒng)一，中央集權(quán)加強，民族交融。 （2）兩宋時期，經(jīng)濟進一步發(fā)展，城市商貿(mào)繁榮，物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。 （3）城市發(fā)展，市民階層不斷壯大，對業(yè)余娛樂生活需求多樣化。 1.傀僵戲 木偶戲是用木偶來表演故事的戲

13、劇。漢族傳統(tǒng)藝術(shù)之一，在中國古代又稱“傀儡戲”。中國木偶戲歷史悠久，普遍的觀點是：”源于漢，興于唐”。三國時己有偶人可進行雜技表演，隋代則開始用偶人表演故事。表演時，演員在幕后一邊操縱木偶，一邊演唱，并配以音樂。根據(jù)木偶形體和操縱技術(shù)的不同，有布袋木偶、提線木偶、杖頭木偶、鐵線木偶等。木偶戲是由演員在幕后操縱木制玩偶進行表演的戲劇形式。 2006年5月20日，木偶戲經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。 1. 編年體與紀(jì)傳體 編年體，是中國傳統(tǒng)史書的一種體裁，它是以年代為線索編排有關(guān)歷史事件的史書體例。編年體史書以時間為中心，按年、月、日順序記述史事。因為它以時間為經(jīng)，以史事為

14、緯，比較容易反映出同一時期各個歷史事件的聯(lián)系。例如：《春秋》《左傳》《資治通鑒》《竹書紀(jì)年》《漢紀(jì)》《后漢紀(jì)》《國榷》等。 紀(jì)傳體，是亞洲史書的一種形式，通過記敘人物活動反映歷史事件的體裁。以為人物立傳記（皇帝的傳記稱“紀(jì)。一般人的稱“傳”，特殊情形的人物稱“載記”，記載制度、風(fēng)俗、經(jīng)濟等稱“志”，以表格排列歷史大事稱“表”）的方式記敘史實。 司馬遷的《史記》是中國第一部紀(jì)傳體史書（以前的史書多以編年體記述），中國的官方正史“二十四史”及其它史書，都依照《史記》體例，以紀(jì)傳體編纂而成。而口本的《大日本史》也是以紀(jì)傳體寫成的。 【基礎(chǔ)過關(guān)】以下對唐、宋、元、明清幾個時代的代表性文化成就

15、配對正確的一組是（） A. 唐詞、宋詩、元曲、明清小說唐詩、宋詞、元曲、明清小說 B. 唐詩、宋詞、元小說、明清曲唐曲、宋詞、元詩、明清小說 1. 宋代都市文化生活豐富的原因主要是（）A.士大夫的提倡B,農(nóng)民生活的富裕C.市民階層的壯大D.宋詞元曲的繁榮 2. 繼承了北宋以來的豪放詞風(fēng)，使詞景變得雄奇闊大、氣勢磅礴的南宋詞人是（）A.馬致遠(yuǎn)B.鄭光祖C.李清照D.辛棄疾 3. 《中國詩詞大會》上有一道看詞判斷人物的題目：“豪放風(fēng)格，抗金斗爭，醉里挑燈看劍，夢回吹角連營據(jù)此可知，該人物可能是（） A.蘇軾B.李清照C.岳飛D.辛棄疾他是“元曲四大家”之一，他的作品《竇娥冤》“列之于世

16、界大悲劇中亦無愧色”（王國維《宋元戲曲史》）。"他''是（） A.李清照B.辛棄疾C.關(guān)漢卿D.馬致遠(yuǎn)近日我縣的一則通告稱：為了避免因人群聚集而引發(fā)疫情擴散，經(jīng)縣委、縣政府研究，決 定停辦2020年橫縣龍舟賽活動。這個活動來源于哪個節(jié)日？（）A.春節(jié)B.三月三C.端午節(jié)D.元宵節(jié) 4. 中國的節(jié)日文化是一份珍貴的民族文化遺產(chǎn)，下列我們熟悉的節(jié)日和傳承風(fēng)俗習(xí)慣搭配不正確的是（）A.春節(jié)——貼對聯(lián)、吃餃子B.清明節(jié)——踏青、折柳枝 C.端午節(jié)——賽龍舟、吃元宵D.中秋節(jié)——團圓、吃月餅《史記》和《資治通鑒》并列為中國史學(xué)的不朽巨著，它們的作者也被后人稱為“史學(xué)兩司馬"。他們是（） A,司

17、馬遷和司馬睿B.司馬睿和司馬光C.司馬光和司馬師D.司馬遷和司馬光 【能力提升】閱讀下列材料 “爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬戶瞳瞳門，總把新桃換舊符?！薄醢彩? 請回答： （1）這首詩反映了宋朝什么節(jié)日的景象？這一節(jié)日在今天的名稱是什么？ （2）宋朝至今仍然保留的傳統(tǒng)節(jié)日還有哪些？（請寫出兩個。）（3）假如你是北宋中期四川的一位富商，在這一節(jié)日來臨之際，要從成都購進500匹上等絲 綢待售，你將選擇使用下列哪一種貨幣進行支付？ 你所選擇的貨幣：A.銅錢B.鐵錢C.交子【直擊中考】 （2018?湖南，7,2分）10.元朝趙孟祺是當(dāng)時的畫壇領(lǐng)袖，他的名作是（） （20

18、18?湖南湘潭，5,2分）11.假如你穿越時空來到宋代，下列情景不可能遇到的是（） ???安裝有指南針的海船出海遠(yuǎn)航 A. 工匠使用泥活字印刷書籍說書人在娛樂場所“瓦肆''講《紅樓夢》 B. 人們傳誦蘇軾的詞作《念奴嬌?赤壁懷古》 （2018?湖南株洲，4,3分）12.“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家。古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。"這首作品描繪了秋天旅人漂泊異鄉(xiāng)的愁緒。在文學(xué)形式上，它屬于（）A.漢賦B.唐詩C.宋詞D.元曲 參考答案 1. B【解析】 根據(jù)所學(xué)可知，唐、宋、元、明清兒個時代的代表性文化成就主要是，唐詞、宋詞、元曲、明清小說。B項正確；ACD項配對錯誤，排除

19、。 2. C【解析】 依據(jù)所學(xué)可知：宋朝時期，隨著城市的繁榮，市民階層不斷壯大，市民文化生活也豐富起來，東京城內(nèi)出現(xiàn)了許多娛樂兼營商業(yè)的場所。故C項符合題意；ABD項不是宋朝市民文化生活豐富的主要原因，排除。故此題選C。 3. D【解析】 結(jié)合所學(xué)可知，辛棄疾是南宋豪放派詞人，故選D；馬致遠(yuǎn)為元曲作家，其不符題意，排除A；鄭光祖為元雜劇和散曲作家，其不符題意，排除B；李清照為婉約派詞人，其不符題意，排除CoD 【解析】根據(jù)“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”可知這句詞出自辛棄疾的《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》，所以該人物是辛棄疾，故選D；“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”不是蘇軾和岳飛的作品

20、，排除AC；李清照是婉約派代表，排除B。 4. C【解析】 根據(jù)材料''他的作品《竇娥冤》"可知，關(guān)漢卿是元朝最優(yōu)秀的劇作家，其代表作是《竇娥冤》,C項正確；李清照是宋朝時期宋詞婉約派代表人物，而不是元朝人物，A項錯誤；辛棄疾是宋朝宋詞豪放派的代表人物，不符合題意，B項錯誤；馬致遠(yuǎn)是元代著名雜劇作家，其代表作是《漢宮秋》，不符合題意，D項錯誤；故選C。 5. C【解析】 根據(jù)所學(xué)，龍舟賽活動是端午節(jié)的民俗活動之一，故C項正確；ABD項都沒有龍舟賽活動，排除。 6. C【解析】 依據(jù)所學(xué)知識可知，端午節(jié)是紀(jì)念屈原的節(jié)日，賽龍舟、吃粽子，D說法錯誤，符合題意；ACD三項的說法都是正確的

21、，不符合題意；故選C。 7. D【解析】 結(jié)合所學(xué)可知，《史記》的作者是西漢史學(xué)家司馬遷，《資治通鑒》的作者是北宋的司馬光，D選項正確；司馬睿是東晉開國皇帝，不是《史記》和《資治通鑒》的作者，A、B選項錯誤；司馬師是三國時期曹魏權(quán)臣，不是《資治通鑒》的作者，C選項錯誤。故選D。 8. (1)元旦；春節(jié)元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)等 (2) C【解析】 (1)第1問：根據(jù)所學(xué)知識可知，這首詩反映了宋朝時期元旦節(jié)日的歡快景象。宋代把春節(jié)叫做元旦，在除夕之夜，人們要祭祀祖先、掛年畫、貼桃符，盛行燃放鞭炮。第2問：這一節(jié)日在現(xiàn)代指的是春節(jié)。 (2)根據(jù)所學(xué)知識可知，在宋朝時期，許多的傳統(tǒng)節(jié)日，如

22、春節(jié)、元宵、中秋節(jié)等等傳承到了今天。 ⑶根據(jù)所學(xué)知識可知，宋朝商貿(mào)繁榮促進了貨幣交易量的增長，在北宋前期四川地區(qū)出現(xiàn)了世界上最早的紙幣一一交子，它攜帶方便，不易磨損。銅錢和鐵錢攜帶不便。因此在當(dāng)時可以選擇交子進行交易，C正確。 9. D【解析】 結(jié)合所學(xué)知識可知，元朝的趙孟^是當(dāng)時畫壇領(lǐng)袖，代表作有《秋郊飲馬圖》。選項D符合題意；A《春耕圖》是唐朝的；B《女史箴圖》是東晉顧愷之的作品；C明顯不是《秋郊飲馬圖》,選項ABC不是元朝趙孟祺的作品，不符合題意；故選D。 10. C【解析】 依據(jù)所學(xué)知識可知，清代曹雪芹著章回體小說《紅樓夢》，是我國古典小說的高峰，不可能在宋代讀到，C項符合題

23、意；宋朝時，人們掌握了人工磁化的技術(shù)，發(fā)明了指南針，后用于航海,A項情景可能看到，不符合題意；北宋時期，畢昇發(fā)明了活字印刷術(shù)，B項情景可能看到，不符合題意；北宋時期，豪放派詞人蘇軾的代表作是《念奴嬌?赤壁懷古》，D項情景可能看到，不符合題意。故選C。 11. D【解析】 依據(jù)所學(xué)知識可知，題干中的作品是元代散曲家馬致遠(yuǎn)的著名散曲——《天凈沙?秋思》，它描繪了秋天旅人漂泊異鄉(xiāng)的愁緒，形式簡單，坦率真摯，清新淳樸。元雜劇和散曲合稱為元曲。所以，在文學(xué)形式上，馬致遠(yuǎn)的這首作品屬于元曲，D項符合題意；A項是漢朝的文學(xué)形式；B項是唐朝的文學(xué)形式；C項是宋朝的文學(xué)形式。由此可知ABC三項不符合題意。故

24、選D。 第12課宋元時期的都市和文化 班級姓名 【學(xué)習(xí)目標(biāo)】了解宋元時期出現(xiàn)的大都市及其繁榮景象。 1. 掌握宋元時期娛樂活動和節(jié)慶習(xí)俗的變化。 2. 知道宋元時期宋詞、元曲等文學(xué)成就。 3. 理解宋元時期都市文化生活與經(jīng)濟繁榮、城市發(fā)展的關(guān)系。 教學(xué)重點：宋朝城市娛樂活動；宋詞和元曲教學(xué)難點：認(rèn)培養(yǎng)學(xué)生的審美鑒賞能力。 【學(xué)習(xí)過程】 一、自主預(yù)習(xí)、自我檢測 （一）繁華的都市生活 1. 著名都市:北宋時的、南宋時的臨安、元朝時的，都是當(dāng)時世界上著名的大 都市。 2. 社會生活 （1）瓦子 ① 背景:城市的繁榮，宋代不斷擴大,市民生活逐漸豐富。 ② 概況:都市中的

25、場所，有專供演出的圈子一一“勾欄”。 ⑵雜劇 ① 雜劇:元朝時期戲劇表演的主要形式。 ② 發(fā)展:雜劇形成于,元朝時,為廣大民眾所喜愛。 （3）節(jié)日：宋朝時,、元宵節(jié)、等傳統(tǒng)節(jié)日日益受到人們的重視。一些節(jié)日的 習(xí)俗一直流傳至今。 （二）宋詞 1. 概況:是一種新體詩歌，又稱,便于歌唱。 2. 發(fā)展:唐朝出現(xiàn)，經(jīng)五代到得到發(fā)展，成為宋代主要的文學(xué)形式之一。 3. 詞牌:每首詞根據(jù)樂譜的要求，有一定的格式。 4. 代表 人物 詞風(fēng) — 豪邁而飄逸，把寫景、抒情和議論結(jié)合在一起，收到引人入勝、激發(fā)情感的藝術(shù)效果 — 委婉、細(xì)膩、清秀，前期描寫真摯的夫婦感情，后期充滿血和

26、淚 — 繼承豪放詞風(fēng)，氣勢磅礴，震撼人心，提高了詞的社會功能和在文學(xué)史上的地位 （三）元曲 1. 概況:元曲包括、和南戲等，是一種綜合性的藝術(shù)。 2. 代表:關(guān)漢卿的《》。 3. 元曲四大家:關(guān)漢卿、、鄭光祖、白樸。 （四）司馬光和《資治通鑒》 北宋著名史學(xué)家、政治家主持編寫的《資治通鑒》，是一部的通史巨著。 二、合作探究、交流展示 1.結(jié)合所學(xué)知識，分析宋代社會風(fēng)貌呈現(xiàn)豐富多彩的特點的原因是什么？ 1. 閱讀材料，回答問題。 材料一東京相國寺乃瓦市也，僧房散處，而中庭兩虎可容萬人,凡商旅交易，皆萃其中，四方趨京師以貨物求售、轉(zhuǎn)售他物者，必由于此。 摘自《燕翼詒謀錄》