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1、學(xué) 科
語文
課 題
9、故 鄉(xiāng)
課 型
新授
教
學(xué)
目
標(biāo)
知識(shí)
能力
1.學(xué)習(xí)小說人物描寫的方法;
2.學(xué)習(xí)小說采用對(duì)比表現(xiàn)主題的方法。
過程
方法
1.梳理小說敘述線索,明確故事情節(jié),理解人物形象.
2.引導(dǎo)學(xué)生探討分析小說的主題以及作者復(fù)雜的情感。
情感
態(tài)度
1.體會(huì)“我”回故鄉(xiāng)所見所思,領(lǐng)悟作者對(duì)理想故鄉(xiāng)的向往與追求。
2.學(xué)生感受閏土悲劇,進(jìn)而思考產(chǎn)生這一悲劇的二十世紀(jì)初中國的社會(huì)狀況。
教學(xué)重點(diǎn)
分析閏土、楊二嫂、“我”等人物形象,學(xué)習(xí)品讀人物的方法。
教學(xué)難點(diǎn)
探討小說的主題, 領(lǐng)會(huì)作者復(fù)
2、雜的情感。
教學(xué)媒體
多媒體
教 學(xué) 過 程 設(shè) 計(jì)
教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問 題 情 境
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
一、導(dǎo)入新課
1.師:什么是故鄉(xiāng)?故鄉(xiāng)是一個(gè)人曾經(jīng)活過的地方,特別是兒時(shí)生活過的地方。同學(xué)們,當(dāng)你久離故鄉(xiāng)終踏歸途時(shí),是懷著一種怎樣的情感?請(qǐng)用一個(gè)詞概括。
2.師:有這樣一個(gè)人,他回故鄉(xiāng)時(shí)是懷著怎樣的心情呢?請(qǐng)同學(xué)們來看一段景物描寫。概括他的心情。多媒體展示:
時(shí)候既然是深冬;漸進(jìn)故鄉(xiāng)時(shí),天氣又陰晦了,冷風(fēng)吹進(jìn)船艙中,嗚嗚的響,從蓬隙向外一望,蒼黃的天底下,遠(yuǎn)近橫著幾個(gè)蕭索的荒村,沒有一些活氣。我的心不禁悲涼起來了。
3.師:“露從今夜白,月是故
3、鄉(xiāng)明”,對(duì)生我們養(yǎng)我們的地方,我們傾注了多少情感。而文中的“我”,與故鄉(xiāng)闊別二十多年,遠(yuǎn)隔千山萬水,如今歸來,為什么沒有喜悅?沒有激動(dòng)?沒有熱烈的憧憬和期盼?今天我們師生共同走近魯迅先生的《故鄉(xiāng)》。
二.整體感知
1要求學(xué)生速讀課文,注意讀音,積累字詞。
多媒體展示:
陰晦(huì)? 蕭索(xiāo suǒ)?? 愕(è)然???? 鄙(bǐ)?夷 嗤(chī)笑?? 瑟索(sè? suǒ)? 折(shé)本? 惘(wǎng)然? 恣睢(zì suī)
2.思考:
1. 請(qǐng)用一個(gè)詞概括小說的內(nèi)容。
2. 請(qǐng)用一個(gè)詞概括小說的感情基調(diào)。
三.研讀課文.理解人物形象
4、
學(xué)生概括
喜悅.
激動(dòng).
盼望
……
有感情朗讀
概括:
悲涼
正音
積累詞語
概括小說內(nèi)容
感情基調(diào)
悲哀、壓抑、憂郁、沉重
激活學(xué)生的發(fā)散性思維,從學(xué)生的實(shí)際生活入手,從情感上尋找和學(xué)生生活貼近的切入點(diǎn),為課文學(xué)習(xí)做準(zhǔn)備.
掃清字詞障礙,讓學(xué)生從整體上把握小說內(nèi)容
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學(xué)習(xí)是一件快樂的事情,大家下載后可以自行修改
教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問 題 情 境
學(xué) 生 活 動(dòng)
設(shè) 計(jì) 意 圖
閏土形象
1.師:因?yàn)楣枢l(xiāng)變了所以我感到無比的悲
5、哀。與其說故鄉(xiāng)的景變了,不如說故鄉(xiāng)的人變了。“愛之深,哀之切”,是誰曾讓我欣喜不已、牽腸掛肚?是誰讓我現(xiàn)在為他痛苦為他悲哀?是誰曾遠(yuǎn)在天涯卻近在咫尺?又是誰現(xiàn)在雖近在咫尺卻遠(yuǎn)在天涯?是閏土。
現(xiàn)在我們一起走近閏土,來了解他的悲哀。
2.請(qǐng)學(xué)生從書中找出描寫閏土的相關(guān)段落,有感情朗讀。勾畫出
體現(xiàn)閏土悲哀的語句
3.交流
4.教師總結(jié)。多媒體展示:
少年閏土?????? 中年閏土
外貌 ?淳樸天真 受盡生活折磨
可親可愛 命運(yùn)悲慘
動(dòng)作 聰明勇敢 遲疑麻木
語態(tài) 活潑開朗????
6、 痛苦難言
對(duì)我 情真意切 被封建禮教牢牢束縛
態(tài)度 親密無間?????? “厚障壁”
對(duì)生活
的態(tài)度? 充滿希望 寄托神靈
師:作者運(yùn)用對(duì)比的手法,生動(dòng)的刻畫出閏土是在生活重壓下艱
難地掙扎著的中國勞苦民眾的代表。
楊二嫂形象
1.運(yùn)用分析“閏土”人物形象的方法,小組探究“楊二嫂”的人物形象。
2.集體交流.
3.教師總結(jié)
外????? 貌???????? “西施?”??????“圓規(guī)”
職業(yè)與性格 美貌招生意?? 無業(yè) 潑悍、
放肆尖刻自私
結(jié)論:楊二嫂是一個(gè)被社會(huì)扭曲了的變形人,庸俗的小市民的典型形象。表現(xiàn)在自己被侮辱
7、被損害的同時(shí)又侮辱和損害著別
人。
“我”的形象
1.文中“我”是個(gè)怎樣的人?從文中找出相關(guān)語句勾畫下來.
2請(qǐng)學(xué)生交流.重點(diǎn)理解最后一段.
3.教師總結(jié):
結(jié)論:追求新生活,心懷希望的知識(shí)分子形象。
四.探究小說主題
1.兒時(shí)故鄉(xiāng),給我許多歡樂、甜蜜的回憶,甚至可以說代表了一種“理想”;而現(xiàn)實(shí)的“故鄉(xiāng)”卻面目全非,毫無生氣,昔日的人物也失去了純真與溫情,變得冷漠、麻木、市儈和猥瑣,使“我”感到“希望”的幻滅,心中無比的“悲哀”。是什么原因?qū)е铝诉@種變化?(可從文中找出依據(jù),也可以根據(jù)自己對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的理解)
教 學(xué) 內(nèi) 容 及 問 題 情 境
朗讀相關(guān)段
8、落.勾畫表現(xiàn)人物悲哀的語句
思考.
概括
變流
總結(jié)人物形象
小組朗讀、勾畫、
小組探究
集體交流
概括人物形象
勾畫相關(guān)語句
多種方式朗讀最后一段,結(jié)合重點(diǎn)詞理解最后一段
從文中尋找依據(jù),談自己的認(rèn)識(shí)
學(xué)生活動(dòng)
通過學(xué)生有感情朗讀課文、小組探究等方式的學(xué)習(xí),加深對(duì)人物形象的理解再通過集體交流走近人物內(nèi)心世界,最后通過老師的總結(jié)使學(xué)生理解人物的典型意義.同時(shí)體現(xiàn)方法的指導(dǎo).整個(gè)教學(xué)過程注重學(xué)生的活動(dòng),體現(xiàn)學(xué)生的思維過程.
9、
采用多種方式突破難點(diǎn)
有景的悲哀到人的悲哀到社會(huì)的悲哀,由故鄉(xiāng)到祖國,水到渠成的再現(xiàn)小說的主題,教
設(shè)計(jì)意圖
2.教師背景介紹.“故鄉(xiāng)”與“祖國”的同構(gòu).
3.教師總結(jié).
⑴中國社會(huì)普通民眾的生命和活力怎樣被扼殺.
⑵表現(xiàn)中國社會(huì)愚昧落后貧窮的輪回.
⑶渴望社會(huì)純真的人與人的關(guān)系.
五.課堂總結(jié)
師:故鄉(xiāng)變了,“我”感到無比的悲哀。哀景由明麗變的陰晦;哀人由靈動(dòng)變的木訥;由美麗變的尖刻;哀社會(huì)普通民眾的生命和活力的扼殺,哀社會(huì)愚昧落后貧窮的輪回.哀社會(huì)人與人關(guān)系的疏離……沒有愛就不會(huì)有悲哀,小說的字里行間恰恰流露了魯迅先生對(duì)祖國深深的愛。
10、
理解故鄉(xiāng)和祖國的關(guān)系,體會(huì)就中國農(nóng)民的悲哀命運(yùn)
聆聽教師結(jié)束語,再次體會(huì)文本內(nèi)容和情感
學(xué)內(nèi)容層層深入,學(xué)生理解更加深刻.
再次回到整體,強(qiáng)化教學(xué)內(nèi)容,明確教學(xué)線索,加強(qiáng)理解和感受.
板
書
設(shè)
計(jì)
藝術(shù)手法:對(duì)比 刻畫人物的方法
景:明麗 陰晦
閏土:靈動(dòng) 麻木
人
楊二嫂:美麗 尖刻
故鄉(xiāng)
悲哀
祖國
=
社會(huì):精神扼殺 愚昧落后貧窮的輪回 隔膜
作
業(yè)
設(shè)
計(jì)
1
11、.查找名人的故鄉(xiāng)情結(jié),撰寫調(diào)查報(bào)告.
2.至少閱讀一篇魯迅先生的小說。如《祝?!?、《傷逝》
教
學(xué)
反
思
相
關(guān)
鏈
接
魯迅小說人物命名的藝術(shù)
1934年11月,魯迅先生在《答〈戲〉周刊編者信》中曰:“人名也一樣,古今文壇消息家,往往以為有些小說的根本是在報(bào)私仇,所以一定要穿鑿書上的誰,就是實(shí)際上的誰。為免除這些才子學(xué)者們的白費(fèi)心思,另生枝節(jié)起見,我就用‘趙太爺’‘錢大爺’,是《百家姓》上最初的兩個(gè)字……還有排行,因?yàn)槲沂情L男,下面兩個(gè)兄弟,為預(yù)防謠言家的毒舌起見,我的作品中的壞腳色,是沒有一個(gè)不是老大,或
12、老四、老五的?!逼鋵?shí),我們仔細(xì)讀一讀魯迅的小說,認(rèn)真琢磨其中的人
名字,就不難發(fā)現(xiàn),它們絕不僅僅具有排除“消息家”或“謠言家”“穿鑿”的作用。
我們認(rèn)為,魯迅小說的人名,絕對(duì)不是作者信手拈來的。研究起來,有如下一些耐人品味的藝術(shù)。
一、外形特征的勾勒。
魯迅小說中的人名,有一部分就是勾勒人物外形特征的漫畫。比如,“花白胡子”“駝背五少爺”“紅眼睛阿義”“趙白眼”等,都極其省儉地活畫出了人物的外形特點(diǎn)。又如《阿Q正傳》中的阿Q,光禿禿的頭的后面,拖著一根小辮子,這“Q”不正是其外在形象的寫照嗎?讀著這些名字,我們就仿佛見到他們的主人,真是“借一斑知全豹,以一名傳精神”。
二、性格
13、特征的揭示。
魯迅小說中不少人物的名字,恰好揭示了其性格特征,使得“人如其名”,高度個(gè)性化了?!犊袢巳沼洝泛汀堕L明燈》中的“狂人”和“瘋子”,一“狂”一“瘋”正是他們的最主要的性格特征?!秱拧防锏摹靶⊙┗ǜ唷币惨粯?,非常清晰地勾畫出一副愛慕虛榮、不務(wù)正業(yè)而多嘴的無聊面孔。作為中國半殖民地半封建社會(huì)特有的“假洋鬼子”,這一名字正好把這一人物的封建性和買辦性混合在一起。從這一名字中,我們似乎看見了他那副見風(fēng)使舵、投機(jī)鉆營的丑惡嘴臉。
三、時(shí)代色彩的涂抹。
一般說來,姓名是用以從蕓蕓眾生中識(shí)別某個(gè)人的標(biāo)志,但往往涂有強(qiáng)烈的時(shí)代色彩,即從一個(gè)簡單的名字可以窺見當(dāng)時(shí)社會(huì)的一般生活背景、時(shí)代特征等
14、等。魯迅筆下人物所用的名字如“九斤老太”之類,無不從市井村坊拾取,極其俚俗,而又反映了當(dāng)時(shí)的時(shí)代風(fēng)貌。
在舊社會(huì),老婆須隨夫姓,如“華大媽”“夏四奶奶”;女人須從夫名,如“祥林嫂”;以及按照命中“五行”所缺來取小名,如“閏土”“水生”……這些名字,無不深深涂抹上了鮮明的時(shí)代色彩。
四、階級(jí)印記的打烙。
魯迅小說中的人名,還往往烙有深刻的階級(jí)印記。小說中諸如“趙太爺”“夏三爺”“魯四老爺”“錢大爺”“趙七爺”等等,一個(gè)個(gè)都是當(dāng)時(shí)的權(quán)貴。他們的名字中都共有一個(gè)“爺”字。在舊社會(huì),“爺”是有身份有特權(quán)的人的稱呼。《故鄉(xiāng)》中就有這樣一幕情景:“他站住了,臉上顯出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻
15、沒有做聲,他的態(tài)度終于恭敬起來了,分明地叫道:‘老爺!……’我似乎打了一個(gè)寒戰(zhàn);我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了,我也說不出話。”這段文字分明告訴我們,在舊社會(huì),一旦為“官”了,就得以“爺”相稱。
五、主題思想的蘊(yùn)含。
《藥》里的夏瑜暗指革命家秋瑾,這是大家都知道的。夏對(duì)秋,瑜對(duì)瑾嘛。但是,當(dāng)我們將其與另一個(gè)人物姓名華老栓聯(lián)系起來,我們就不禁脫口叫絕了?!稌の涑伞肥柙疲骸叭A夏為中國也?!痹瓉恚斞笇ⅰ爸袊边@個(gè)古稱“華夏”分別作為兩戶人家的姓,既顯示了他們之間合二為一的親密關(guān)系,又揭示了他們之間一分為二的隔膜狀況。夏瑜應(yīng)該依靠但卻沒有依靠華老栓,華老栓應(yīng)該支持但沒有支持夏瑜。流血的不知道為誰流血,吃血的不知道吃了誰的血。以互不關(guān)心始,以同歸于盡終。僅僅研究人物的姓名,就可以看出這篇小說的主題思想:人民群眾愚昧麻木,資產(chǎn)階級(jí)民主革命脫離群眾。
總之,魯迅小說中人物的命名,有著極其深刻的藝術(shù)。我們閱讀他的小說,不能不重視這方面的探討和研究。
相
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