《《善待生命學(xué)習(xí)論證》教案》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《《善待生命學(xué)習(xí)論證》教案(6頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、《善待生命 學(xué)習(xí)論證》教案
??????????????????????????????????????????? 盧秀群
【教學(xué)目標(biāo)】
1.知識與能力:了解四種常見的論證方法并學(xué)會使用。能運用多種論證方法來充實議論文的內(nèi)容。
2.過程與方法:在搜集分析材料,完成構(gòu)思、作文的過程中逐步把握寫作要領(lǐng)。
3.情感態(tài)度與價值觀:探討善待生命這一人文話題,使學(xué)生認識到生命的可貴,幫助學(xué)生樹立熱愛生活,珍惜生命,善待生命的意識。
【教學(xué)重點】
1.掌握四種常見的論證方法,搜集關(guān)于生命的素材,探討生命的價值,完成作文。
2、 2.引導(dǎo)學(xué)生挖掘話題“善待生命”的內(nèi)涵。
【教學(xué)難點】熟練運用論證方法論證論點
【教學(xué)時間】兩課時
【課程類型】寫作課
【教學(xué)方法】講解法、演繹法、討論法、練習(xí)法
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入新課
秦始皇在位時,曾經(jīng)把大臣召集起來,告訴他們自己要建一個大園林,東起函谷關(guān),西到陳倉。許多大臣心里都不贊成,但不敢說出來。大臣優(yōu)旃見大家都不吭聲,就走上前去,一本正經(jīng)的說:“這個計劃太好了,在這個大園林里,我們可以多養(yǎng)些禽獸,等敵人來侵犯時,就讓麋鹿用角去抵他,這樣足以把敵人嚇跑!”秦始皇笑了起來,終于放棄了建大園林的計劃。
從故事中我們可以感受到優(yōu)旃的正義感和出色口才。那么,他是用什
3、么方法來諷諫的呢?(歸謬法:擴大園林只會增加反對朝廷的人,一旦天下人群起而攻之,只好請麋鹿來幫忙,這顯然是荒謬的。生活中,提建議需要技巧,寫議論文闡明觀點同樣要講究方法。)
二、學(xué)習(xí)論證
1、什么是論證:就是用論據(jù)來證明論點的過程。論點是要解決“要證明什么”,論據(jù),是要解決“用什么來證明”,而論證是要解決“如何進行證明”的問題。
2、論證的類型:議論文的論證一般分為立論和駁論兩大類型:
⑴ 立論是以充足的論據(jù)正面證明作者自己論點正確的論證方式;
⑵ 駁論是以有力的論據(jù)反駁別人錯誤論點的論證方式。駁論有三種方法,即:反駁論點、反駁論據(jù)、反駁論證。
立論和駁論都是一種證明,無非一個是從
4、正面證明其正確,而另一個是從反面證明其錯誤。它們可以使用基本相同的論證方法。
3.論證方法:議論文寫作除了要有正確鮮明的觀點,和確鑿充分的論據(jù)外,還有有嚴(yán)密的論證,只有三者有機結(jié)合起來,才是一篇有說服力的文章,同學(xué)們在論證過程中容易犯的錯誤是論證單一,通常是提出論點后,只用一兩個事例論證一下,便匆匆作結(jié),草草收兵,這種做法雖說也完成了論證的任務(wù)。但往往失之草率,難以收到良好的論證效果。因此我們要熟悉并且學(xué)會運用多種論證方法,而常見的論證方法有七種:例證法,引證法,喻證法,比較法,歸謬法,歸納法,和演繹法。今天我們主要學(xué)習(xí)其中四種論證方法----例證法、引證法、喻證法、對比法。
1、例證法
5、
例證法也叫事例論證,是用令人信服的典型事例來證明自己論點正確的一種方法。它是議論文寫作中最常用的一種論證方法?!笆聦崗娪谛坜q”,在典型的事例面前,道理不言而喻。如:
一個美國青年在一場車禍中不幸喪生,根據(jù)他生前的愿望,醫(yī)生摘取了他身上所有可供利用的器官,并及時移植給了患者。這位青年捐贈的生命禮物,使四個垂死者重獲新生。兩個人重見光明。當(dāng)記者采訪這個青年的母親時,她說她為兒子的行為感到驕傲,同時她還感謝那些接受她兒子的器官的人,他們使他兒子的生命以另一種形式得以延續(xù),看到他們,就像看到自己的兒子一樣。
巴斯德是法國著名的科學(xué)家,對細菌學(xué)研究作出了杰出的貢獻.有一次,一艘輪船
6、到波爾多,巴斯德聽說這艘船上乘客患了黃熱病,立即趕往那里,希望能發(fā)現(xiàn)一種細菌。別人勸阻他:“你這樣去是有危險的?!卑退沟潞敛贿t疑的答道:“為了能使其他人活的更好,我愿意用自己的生命做一次實驗。” 并說:“生命處在危險的境地,這才是真正的生命?!闭f完這些,他義無反顧的奔向了細菌流行的船只。
要用好例證法,必須注意以下幾個方面:
①、事例要典型、確鑿、有影響力。一般來講,應(yīng)優(yōu)先考慮著名的人物或事例,慎用校園、家庭、市井街頭的瑣碎事例。
?、?、事例的敘述要簡明扼要,切忌拖泥帶水,過于詳細。舉例是為了證明觀點,不是為了弄清事實,切忌本末倒置。
③、事例切忌單一狹隘,要豐富廣闊,
7、要點面結(jié)合,古今中外相映成輝。同類事例掌握多時可考慮采用句式排比列舉。
?、堋⑹吕信e之后要簡短分析,不能將例證法變成事例整理,忌有例無證。
?、?、勤于積累,精于篩選?!皶接脮r方恨少”,平時多讀書報,摘記、剪貼是主要手段。積累多了,自然能融會貫通、左右逢源。
2、引證法
引證法也叫道理論證,是通過引用名人名言、古詩文名句、反映科學(xué)規(guī)律的俗語諺語警句等來證明自己觀點正確可信的一種論證方法。
引證法的使用頻率僅次于例證法。由于引證法引用的是世人公認的思考結(jié)晶,能夠深刻地反映事物的本質(zhì)已為無數(shù)事實所證明,所以具有巨大的說服力。
怎么用好引證法呢?
8、 ①、所引用的名言警句等針對性要強。每句名言都產(chǎn)生于特定的背景,都應(yīng)用于特定的交際目的,即使談同一個問題,也有不少名言可供選取。要仔細分析每個道理論據(jù)的特有功能,將它引用到最恰當(dāng)?shù)恼Z言環(huán)境之中。
例如:強調(diào)立志的重要性,要選用“三軍可奪帥也,匹夫不可奪其志。”強調(diào)志向高潔遠大,要選用“燕雀怎知鴻鵠之志”,某同學(xué)沉湎于上網(wǎng),要選用“玩物喪志”,某同學(xué)不能持之以恒、一暴十寒,要選用“有為之人立長志,無為之人常立志?!?
?、?、要簡潔,不宜過多。議論是在發(fā)表自己的見解而不是在介紹他人的見解。引用他人的話,目的是為了讓讀者更加信服自己的話,自己的話應(yīng)是議論的主體,應(yīng)是全文最醒目的部分。過多
9、的引文,很容易將自己的分析淹沒。
?、?、要注意直接引用和間接引用的區(qū)別。直接引用務(wù)求文字、甚至標(biāo)點均準(zhǔn)確無誤;間接引用只須述其大意,但要注意人稱的轉(zhuǎn)換。
3、喻證法
喻證法是用設(shè)喻來論證論點的方法。
在議論文中,設(shè)喻可以使論點更易懂、更風(fēng)趣、更容易獲得讀者的認同。喻證法能化抽象為具體、化艱深為淺顯、化枯燥為生動。
運用喻證法必須注意以下三點:
①、以小見大,就近取譬。要精選生活中細小的、人們熟悉的事物做為設(shè)喻的喻體。喻體如果不是讀者常見熟知的,就達不到喻證的目的。
?、?、喻體不求形似,只求神似。做為喻證的喻體與做為比喻的喻體不同。比喻的喻體是
10、為了強調(diào)特征,描繪事物,側(cè)重形似,以形比形;而喻證的喻體是為了闡發(fā)觀點,以正視聽,力求神似,以義取形。一定要對自己所要論證的對象和用來設(shè)喻的事物之間的對應(yīng)關(guān)系進行細致入微的體味與揣摩。
?、邸⒕视黧w,絲絲入扣。
如作者為了論證“平凡卻自豪”的觀點進行了精彩的比喻。
我特別平凡 , 又平凡得特別 . 我是無數(shù)顆星中的一顆 , 可我為自己今天的光芒而自豪 ; 我是大地上的一株花蕾 , 雖然并不芳香耀眼 , 可我為將要到來的開放而自豪 . 我平凡 , 卻平凡得有價值 ; 我平凡 , 卻平凡得有尊嚴(yán) !
如為了論證“有雙贏才能共輝煌”山東的考生運用了精妙的比喻。
示例: 使自己是一枝嬌
11、艷美麗的牡丹 , 也應(yīng)明白 , 一枝獨放不是春天 , 春天應(yīng)是萬紫千紅的世界。
即使自己是一顆傲然挺立的孤松 , 也應(yīng)明白 , 一株獨秀不算英雄 , 成行成排的樹木才是遮風(fēng)擋沙的堅固長城。
即使自己是一支整裝待發(fā)的帆船 , 也應(yīng)明白 , 一船獨行不算風(fēng)景 , 千帆競發(fā)才能顯示大海的壯闊。
4、對比法
所謂對比,就是把正反兩方面的論點和論據(jù)加以剖析對照,達到否定錯誤觀點,樹立正確論點的目的。
運用對比要注意所選取的“對體”的正與誤、是與非、新與舊的區(qū)別要非常明顯,要有突出的互相對立的關(guān)系;必須要對所要論述的對象的矛盾本質(zhì)有深刻的認識;可以是人對人、物對物,也可以是縱向比較或橫
12、向?qū)φ铡?
例如:
提出觀點:勤能補拙
正面舉例:就拿我國明代的張溥來說,他小時候很“笨”,別人讀一會兒就能背下來的東西,他往往要讀幾十遍才能背下來。但是,他并沒有灰心,每拿到一篇文章,先認真抄一遍,校正好,再大聲朗讀一遍,然后燒掉,接著再抄。這樣,一篇文章往往要抄六七遍。后來,他逐漸變得文思敏捷,出口成章。26歲寫下了名揚天下的《五人墓碑記》。
反面舉例:相反,仲永5歲就能賦詩,可謂天賦出眾。憑著聰明,他父親帶他四處作詩炫耀。仲永再也不思進取,長大以后,他變得庸庸碌碌,"泯然眾人矣"!
論證分析:不難看出,張溥雖然很“笨”,但他肯勤學(xué)苦練,正是勤學(xué)苦練才使他的文思變得逐漸敏捷起來,
13、26歲就寫下了名揚天下的《五人墓碑記》;而仲永雖然天賦出眾,但他后來不思進取,不能做到勤學(xué)苦練,因此,長大以后他變得庸庸碌碌,“泯然眾人矣”!由此可見,盡管先天智力因素的差異不可否認,但后天的勤奮則能彌補先天智力上的不足。
當(dāng)然,以上所概括的這幾種論證方法,僅僅使用其中的一種,有時論述也會過于單薄。為強化說服力,許多議論文兼用多種論證方法。不過,使用多種論證方法一定要注意突出其中的一種,才會給人留下深刻的印象。
小結(jié):論證時如果僅用一種方法,論述會過于單薄,為了強化說服力,不妨使用多種論證方法。
三、討論拓展
生命,偉大而神秘,豐富而奇妙,樸素而美麗。面對生命,我們有講不完的故事、描不
14、完的圖畫、發(fā)不完的議論、抒不完的情感。有人說,生命是一則故事,我們都是故事的主人公,扮演著各自的角色,演繹著各自的情感;有人說,生命是一幅畫,時間是底色,奮斗是畫筆,汗水是顏料;有人說,生命是一首詩,平平仄仄,或平淡,或深厚,或樸實,讓人琢磨不透……生命是什么?生命的價值又是什么?不同的人有不同的詮釋。你是怎樣看待生命的呢?
四、作文布置
以“熱愛生活,善待生命”為話題,寫一篇字數(shù)不少于800字議論文。
既要善待生命,就要問問自己:當(dāng)前為什么提出這個問題?在善待生命的問題上存在什么要解決的問題?生命為什么要善待?善待生命將會怎樣?假如不善待生命會怎樣?怎樣善待生命?用問的方式,引導(dǎo)自己
15、多方面思考,幫助自己打開思路。
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從正面立論,善待生命就要:
1、珍惜生命? 尊敬生命? 敬畏生命? 直面生命中挫折、痛苦
2、要有堅強的信念? 是一種責(zé)任? 用愛心擁抱世界
3、無私奉獻? 創(chuàng)造價值? 綻放色彩
逆向思維,善待其他生命,就是善待人類自己。??
附:論據(jù)材料
附:論據(jù)材料
你熱愛生命嗎?那么別浪費時間,因為時間是組成生命的材料。 ——富蘭克林
生命,那是自然會給人類去雕琢的寶石。 ——諾貝爾
生命不等于是呼吸,生命是活動。 ——盧 梭
生
16、命是一條艱險的狹谷,只有勇敢的人才能通過。 ——米歇潘
一個偉大的靈魂,會強化思想和生命。 ——愛默生
世界上只有一種英雄主義,那就是了解生命而且熱愛生命的人。 ——羅曼?羅蘭
內(nèi)容充實的生命就是長久的生命。我們要以行為而不是以時間來衡量生命——小塞涅卡
科學(xué)無非是對于生命的好奇心,宗教是對于生命的崇敬心,文學(xué)是對于生命的嘆賞,藝術(shù)是對于生命的欣賞。 ——林語堂
人,最寶貴的東西是生命。生命屬于人只有一次。
17、 ——奧斯特洛夫斯基
生命如流水,只有在他的急流與奔向前去的時候,才美麗,才有意義——張聞天
人生有兩出悲劇:一是萬念俱灰,另一是躊躇滿志。 ——肖伯納
懂得生命真諦的人,可以使短促的生命延長。 —— 西塞羅
不要以感傷的眼光去看過去,因為過去再也不會回來了,最聰明的辦法,就是好好對付你的現(xiàn)在:現(xiàn)在正握在你的手里,你要以堂堂正正的大丈夫氣概去迎接如夢如幻的未來。
—— 郎費羅
使一個
18、人有限的生命更加有效,也即等于延長了人的生命。 ——魯迅
應(yīng)該笑著面對生活,不管一切如何。 ——伏契克
善待生命
“對酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多……”曹丞相橫槊賦詩慨嘆人生苦短。列御寇御風(fēng)而行,超然灑脫;莊周不為世俗所累,曳尾于泥濘;李白淡泊名利,留下千古佳話。而反觀周興、來俊臣之輩貪圖錢財,使自己一生不得安寧;衛(wèi)青曾與霍去病抵抗匈奴立下大功,卻為了功名害死李廣,自己也憂郁而終。生命應(yīng)得到善待,但凡追名逐利而不擇手段者,其生命也將黯淡無光。
建功立業(yè),眾人所望。但有人是為造福國家,也有人是為了地位
19、財富。為國者的生命是精彩的,只為撈取個人錢財?shù)纳鼪]有任何價值。
善待生命,我們就要讓生命有意義。一個人的存在應(yīng)該讓周圍的人感到幸福,而不應(yīng)讓別人意識到他僅僅是活著而已。當(dāng)你立下汗馬功勞時,人們會敬仰你,渴望擁有你一樣的生命。你的生命是偉大的,因為你在用行動維護它的尊嚴(yán)。當(dāng)你靠發(fā)不義之財想得到別人的艷羨時,你得到的只能是別人的唾棄。
名和利的紫罌粟小巧美麗卻身帶劇毒,想讓它與你一生為武嗎?抑或不為名不為利,像陸羽一樣品著清茶洗滌自己的生命,感染身邊的人們?不為名,本身生命便是精彩的。它在別人心中的地位更高;不為利,那亦是一筆無形的財富,它比金銀更貴重。生命的高貴不體現(xiàn)在權(quán)勢上,而體現(xiàn)在能夠
20、善待生命上。錢財不會改變一個人生命的價值;有人想用錢財彌蓋自己生命的缺憾,殊不知,這真是欲蓋彌彰,像葛朗臺一樣深陷其中不能自拔。貪污受賄者如此,勾心斗角者亦如此??v使擁有百萬家產(chǎn),顯赫身份,也換不回完整而精彩的生命。只有淡泊名利,修身奉獻,才能得到完整而精彩的人生。
探究人生真諦,回首人生之路,生命的碑記上不會刻上你所擁有的金錢,只會鐫刻上你所做出的貢獻;不會刻上你的物質(zhì)享受,只會刻上你的奉獻。善待生命,讓我們的一生真的有意義而不為名利所累。
我們仰慕那些英雄,他們擁有光輝的人生;細細數(shù)來,他們是真的善待生命者。
【簡評】
本文從生命的意義談善待生命,議論的角度明確而集中。援引大量典型例子輔佐論證,并且運用對比的方法,大大增強了說理的力量。語言上注意結(jié)構(gòu)美,有節(jié)奏感,有一定的氣勢。如能增強現(xiàn)實針對性則更好。