高三歷史套餐訓(xùn)練 主題五 甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前的社會轉(zhuǎn)型

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1、 精品資料 主題五　甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前的社會轉(zhuǎn)型 　　甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前是中國民族危機(jī)空前嚴(yán)重的時期,是中國的“痛苦”時期;同時,也是中國近代化的高峰時期,民主政治、工業(yè)化進(jìn)程、思想啟蒙、社會生活等方面都取得了巨大發(fā)展,是中國轉(zhuǎn)型的關(guān)鍵時期。 高考試題一般以辛亥革命為切入點,要求考生全面分析辛亥革命前后中國社會的巨大變革,通史類試題是最為常見的命題形式,非選擇題是主要題型,分值較高。 一、西方列強(qiáng)侵華的加劇 1.國際背景:世界主要資本主義國家從19世紀(jì)70年代以后逐步向帝國主義階段過渡,迫切需要擴(kuò)大海外市場和殖

2、民地。 2.瓜分狂潮:《馬關(guān)條約》割讓遼東半島、臺灣及附屬島嶼、澎湖列島給日本,刺激了列強(qiáng)瓜分中國的野心,以三國干涉還遼為開端,帝國主義列強(qiáng)在19世紀(jì)末掀起瓜分中國的狂潮。八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭和《辛丑條約》的簽訂使中國完全淪為半殖民地半封建社會。 3.美日對中國的爭奪:一戰(zhàn)期間,歐洲列強(qiáng)暫時放松了對華的侵略,美日乘機(jī)加緊侵略中國,成為在中國爭奪的主要對手,日本成為侵略中國的急先鋒。 二、中國的轉(zhuǎn)型 1.民主政治的發(fā)展 (1)晚清政府的政治改革 ①甲午中日戰(zhàn)爭后,中國面臨著嚴(yán)重的民族危機(jī),維新變法運動興起,提出了開國會、設(shè)議院的改革主張。統(tǒng)治階層中以光緒皇帝為核心,決心改革,但是遭到以慈

3、禧太后為首的守舊勢力的破壞,變法最終以失敗告終。 ②20世紀(jì)初,面對嚴(yán)重的統(tǒng)治危機(jī),清王朝開始了“立憲”改革(清末新政),企圖消除革命運動。 (2)資產(chǎn)階級革命派的政治革命——辛亥革命 ①《辛丑條約》簽訂后,民主革命思想廣泛傳播,1911年武昌起義爆發(fā)。隨后成立了中華民國,推翻了清王朝的統(tǒng)治。 ②袁世凱在帝國主義和封建勢力的支持下,篡奪了革命的勝利果實,中國進(jìn)入北洋軍閥的黑暗統(tǒng)治時期。 (3)中央集權(quán)的削弱 ①在鎮(zhèn)壓太平天國運動過程中,地方督府勢力增強(qiáng),地方分離傾向開始形成。 ②帝國主義瓜分中國的局面形成,進(jìn)一步推動了地方勢力的壯大。 ③辛亥革命后,清政府被推翻,社會秩序失控,

4、最后形成了軍閥割據(jù)的局面。 2.民族資本主義的發(fā)展 (1)初步發(fā)展:《馬關(guān)條約》簽訂后,清政府放寬對民間設(shè)廠的限制,民族資本主義獲得了初步發(fā)展。 (2)短暫春天:中華民國成立后,采取了鼓勵民族資本主義發(fā)展的政策;一戰(zhàn)期間歐洲列強(qiáng)暫時放松了對華侵略,中國民族資本主義迎來了發(fā)展的春天。 3.思想解放運動的發(fā)展 (1)維新思想:甲午中日戰(zhàn)爭后,以康梁為代表的維新派提出改革中國政治制度的主張,中國向西方學(xué)習(xí)上升到制度層面。 (2)三民主義:《辛丑條約》簽訂后,以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派成立了第一個全國性的資產(chǎn)階級政黨——同盟會,提出了三民主義,主張推翻清朝統(tǒng)治,建立資產(chǎn)階級共和國。

5、(3)新文化運動:袁世凱竊取辛亥革命勝利果實后,掀起尊孔復(fù)古的逆流,資產(chǎn)階級激進(jìn)派發(fā)起了新文化運動,宣傳民主、科學(xué)的思想,徹底清算儒家傳統(tǒng)文化,使中國向西方學(xué)習(xí)上升到思想層面。 4.社會生活的變遷 (1)中華民國成立后,強(qiáng)制剪辮,禁止纏足,提倡平等的生活習(xí)俗,對中國的社會生活產(chǎn)生了巨大的影響。 (2)新文化運動期間,倡導(dǎo)新道德、反對舊道德,提倡婦女解放,深刻影響了社會生活的變革。 1.推動中國在19世紀(jì)末20世紀(jì)初轉(zhuǎn)型的動力主要有兩個,一個是嚴(yán)重的民族危機(jī),一個是民族資本主義的發(fā)展,這決定了中國人民的兩大訴求,第一是民族獨立,第二是民主富強(qiáng)。 2.甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前,中國的社

6、會轉(zhuǎn)型本質(zhì)上是向近代化邁進(jìn),政治上體現(xiàn)為民主化、法制化,經(jīng)濟(jì)上體現(xiàn)為工業(yè)化、市場化,思想上體現(xiàn)為理性化、科學(xué)化,社會生活上也發(fā)生了深刻變化。 3.甲午戰(zhàn)爭后至五四運動前中國歷史舞臺的主角是民族資產(chǎn)階級,他們在政治上發(fā)動了維新變法、辛亥革命,經(jīng)濟(jì)上掀起實業(yè)救國浪潮,思想上發(fā)動新文化運動,這些活動都不同程度地推動了中國的近代化進(jìn)程。 4.這一時期處于舊民主主義革命時期,但已經(jīng)孕育了新民主主義革命的火種,民族資本主義的發(fā)展壯大了無產(chǎn)階級隊伍,馬克思主義的傳播為新民主主義革命提供了思想基礎(chǔ),可以說這一時期具有承上啟下的作用。 1.(2015年江蘇歷史,22)甲午之役,民族之殤。對此,史學(xué)

7、家陳旭麓說:“深重的災(zāi)難同時又是一種精神上的強(qiáng)擊。”閱讀下列材料: 材料一　旅順陷后,海軍提督丁汝昌褫職,仍統(tǒng)海軍駐威海,兵艦既弱,坐守而已。日艦集大連灣,將襲威海,先攻登州,陷榮城。日艦二十五艘環(huán)威?？谕?。海軍方新敗,并匿不出。汝昌恐北炮臺不能守,命卸巨炮機(jī)件以歸,免資敵,戴宗騫持不可。無何北臺陷,宗騫奔劉公島。日軍踞炮臺,以臺之巨炮俯擊澳內(nèi)兵艦……海軍水手并登岸,噪出,鳴槍過市,聲言向提督乞生路,劉公島中大擾。諸洋員請姑許乞降,以安眾心,汝昌不可。軍士露刃挾汝昌,汝昌仰藥死。諸將推洋員托汝昌之名,作降書。日軍受降。 材料二　當(dāng)中國盛時,日本不敢與抗。咸豐庚申中英之戰(zhàn),敗釁,英、法、俄、

8、美并為有約之國,日本不得與……是役(甲午戰(zhàn)爭)后,日人資中國賠款以興百政,培力既厚。俄、法、德以仗義歸遼,責(zé)報殊奢,而中國復(fù)乖于應(yīng)付,于是俄據(jù)旅順、大連灣,英據(jù)威海衛(wèi),德?lián)z州,法據(jù)廣州灣,以互為鈐制。中國乃不國矣。 ——以上材料摘編自楊松《中國近代史資料選編》 請回答: (1)據(jù)材料一,概括指出威海之戰(zhàn)戰(zhàn)場態(tài)勢的特點,歸納北洋艦隊失敗的主觀原因。 (2)據(jù)材料二,概括指出甲午戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗所造成的危害。 (3)結(jié)合19世紀(jì)末20世紀(jì)初相關(guān)史實,對“深重的災(zāi)難同時又是一種精神上的強(qiáng)擊”這一論斷加以說明。 2.恩格斯在論及某場戰(zhàn)爭時說:“不管這次

9、戰(zhàn)爭的直接后果如何,有一點是必不可免的:古老中國整個傳統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)體系將完全崩潰?！陉懙睾秃Ｉ洗蛄藬≌痰闹袊藢⒈黄葰W化,全部開放它的港口通商,建筑鐵路和工廠?！倍鞲袼顾f的“這次戰(zhàn)爭”的歷史影響在于(　　) A.使中國開始淪為半殖民地半封建社會 B.開啟了中國近代史的艱難歷程 C.為中國思考制度變革提供了歷史契機(jī) D.極大地削弱了清政府的統(tǒng)治合法性 3.梁啟超是近代歷史上“多變”的典型,經(jīng)常處在“今日之我與昨日之我戰(zhàn)”的狀態(tài)。除梁啟超外,康有為、嚴(yán)復(fù)、孫中山等很多人均是“多變”的代表,這幾乎是中國近代史上的一個普遍現(xiàn)象。這在本質(zhì)上體現(xiàn)了(　　) A.中國的現(xiàn)代化發(fā)展迅速 B.

10、近代中國社會的變遷劇烈 C.西方文化沖擊日益深入 D.舊民主主義革命陷入絕境 4.學(xué)者陳旭麓認(rèn)為:“辛亥革命……為2 132年的歷史打了一個用鐵和血鑄成的句號。只有漫長的歷史才能稱量出這個句號的真正意義和重量。這是一條分界線?！边@里的“分界線”突出表現(xiàn)在(　　) A.結(jié)束封建君主專制,建立中華民國 B.頒布《臨時約法》,實行政黨政治 C.鼓勵發(fā)展工商,實業(yè)救國成為潮流 D.斷發(fā)易服,民主共和觀念深入人心 5.學(xué)者陳旭麓認(rèn)為:“近代中國社會的新陳代謝突出地表現(xiàn)為兩個方面,一是新的取代舊的,如戊戌維新運動,如民國取代清朝;一是新與新的遞嬗,前一種新的褪色了,后一種新的跟上來,辛亥

11、之與戊戌是這樣,‘五四’之與辛亥是這樣,戊戌之與洋務(wù)也有這種跡象。”推動這種“新陳代謝”的核心動力是(　　) A.挽救民族危亡 B.發(fā)展資本主義 C.提倡民主、科學(xué) D.推動實業(yè)救國 6.(2015黃岡一模)近代中國交誼舞最初還局限于上流社會的少數(shù)人,但到20世紀(jì)初期,跳舞之風(fēng)在北京、上海等大城市興起。早年認(rèn)為男女合群手舞足蹈“男女雜沓,大敗風(fēng)紀(jì)”“與中國美俗良法有所背離”避而不觀的中國人,隨跳舞潮流由臨海一帶向內(nèi)陸澎湃涌來,其舊有之念漸次華離犋碎(支離破碎)。這反映了(　　) A.西方生活方式?jīng)_擊了國人的傳統(tǒng)觀念 B.儒家的傳統(tǒng)觀念被國人完全拋棄 C.辛亥革命使民主平等思想深入人心 D.國人接受西方生活方式全盤西化