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1、
人教版六年級語文上冊
25.伯牙絕弦
教學目標:
1.朗讀課文。背誦課文。
2.能根據(jù)注釋和工具書理解詞句意思,能用自己的話講講這個故事。
3.積累中華經(jīng)典詩文,感受朋友間真摯的友情。
教學重難點:
1.重點:學生能憑借注釋和工具書讀通、讀懂課文內(nèi)容,在此基礎(chǔ)上記誦積累。
2.難點:感受朋友間相互理解、相互欣賞的純真友情。
教學準備:《高山流水》的樂曲
教學時間:一課時
教學過程:
一、課前談話、揭題導入
二、第一次“先學后教”(初讀課文,在讀準確的基礎(chǔ)上讀流暢)
1.學生自由讀文,要求讀準字音。
2、
2.生再讀課文,根據(jù)自己對文言文的理解注意停頓恰當。
3.指名讀,學生評議,在初步感知課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上讀好文言文的節(jié)奏。
4.引導學生感受文言文的節(jié)奏和韻味,在讀準確的基礎(chǔ)上讀流暢。
三、第二次“先學后教”(讀懂課文內(nèi)容)
1.學生自學,弄懂課文的意思。
2.通過自學,你讀懂了什么?
3.你從哪里看出伯牙和鐘子期互為知音?。
4. 再讀讀課文,想想哪些地方你讀懂了,哪些不懂的能夠交流。
四、第三次“先學后教”(品味知音之情)
1.伯牙琴藝高操,所奏樂曲悠揚動人,如果你是子期,伯牙鼓琴志在高山,志在流水,你如何贊嘆?指導讀鐘子期贊嘆的語句
3、。
2.伯牙善鼓琴,他不同的琴聲不但能表現(xiàn)高山流水,還能讓具有很高音樂鑒賞水平的子期感受到不同的場景。想象一下,伯牙的琴聲還表現(xiàn)了哪些動人的場景呢?引導學生想象:皎皎明月、徐徐清風、裊裊炊煙、瀟瀟春雨等。
3.引導學生實行語言的拓展和使用:假如現(xiàn)在你是子期,當“伯牙鼓琴,志在清風”,透過伯牙的琴聲,你感受到那徐徐的清風了嗎?于是你怎么贊嘆?(“善哉,徐徐兮若清風!”)當“伯牙鼓琴,志在明月”,透過伯牙的琴聲,你看見那皎皎的明月了嗎?你將如何贊嘆?(“善哉,皎皎乎若明月!”)
4.一起想象這樣一幅畫面:伯牙正在鼓琴,子期正在聽琴,當伯牙鼓琴志在楊柳、志在春雨、志在云霧、志在炊煙
4、……子期會怎樣贊嘆?引導學生以排比句的形式說句子。
5.這正是“伯牙所念,鐘子期必得之?!蔽倚挠兴睿业暮门笥驯氐弥澲?,如此理解自己心意的朋友,這就叫──知音。而不論伯牙志在高山、志在流水,還是志在明月、志在清風,凡伯牙所念,子期必得之,這就是真正的知音!
6.感情誦讀2──4句。
7.而伯牙在楚國是著名的彈琴高手,他能通過樂曲表達自己豐富的情感。當他一次次將自己的情感融入琴聲中,彈奏出一首首美妙的樂曲時,你想,他渴望得到什么?(可能是稱贊)周圍的人會怎么稱贊呢?(琴藝高超、琴藝爐火純青)
8.這些贊美之聲聽多了也不過如此,如果你是伯牙,你還渴望什么?(渴望有一個
5、懂自己音樂的人)當聽到子期對自己心意的領(lǐng)會,他的心里會想些什么呢?或會對子期說些什么呢?
9.從那以后,伯牙、子期形影不離,一個善鼓琴,一個善聽,他們共同交流著對音樂的理解。再讀課文1──4句,感受知音歡聚的融洽與歡樂。
10.無奈世事難料,子期不幸去世。出示句子“子期死,伯牙謂世再無知音,乃破琴絕弦,終生不復鼓?!睂W生讀。
師:這句話僅僅是講伯牙終身不彈琴嗎?他向世人宣告了什么?你如何理解伯牙當時的心情?
引導學生感悟:這世上再也沒有知音,再彈也沒有意思了。
11.當你理解了伯牙此時的心情,請再讀這句話。
12.帶著自己的感受再次誦讀課文。
五、深悟
6、知音,做課堂練習
1.明代小說家馮夢龍在《警世通言》這個本書里,用生動的筆觸描述了這個動人的故事。在子期墓前,伯牙以前寫下了一首短歌,來追悼自己的知音鐘子期。出示詩歌學生讀:
憶昔去年春,江邊曾會君。今日重來訪,不見知音人。但見一土,慘然傷我心!傷心傷心復傷心,不忍淚珠紛。來歡去何苦,江畔起愁云。此曲終兮不復彈,三尺瑤琴為君死!
2.子期一死,俞伯牙又要回到以前那無人能理解的生活中去了,那一曲高山流水又彈給何人聽?只有這個段動人的故事千古流傳!人們根據(jù)這個動人的故事,編寫了一首同樣動人的樂曲:《高山流水》。(播放樂曲,學生欣賞)伴著那一曲動人的《高山流水》再讀讀這個故事。(學生再讀課文,試著背誦)
3. 面對伯牙的痛苦和絕望,你想對他說什么?將你的想法說一說。
六、作業(yè):
收集體現(xiàn)知音良朋的詩文和名言名句。
板書:
25.伯牙絕弦
伯牙 善鼓琴 所念 絕弦
?。ㄖ簦?
鐘子 期善聽 必得 之死