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1、人類需要交往，但是人類并不是人類需要交往，但是人類并不是天生天生就懂得如何交往。就懂得如何交往。平等與尊重、平等與尊重、寬容與理解、寬容與理解、關(guān)心與互相、關(guān)心與互相、負責與合作，負責與合作，是成功的人際交往的是成功的人際交往的前提條件前提條件，是文明交往的是文明交往的內(nèi)在基礎(chǔ)。內(nèi)在基礎(chǔ)。人際交往成功的前提條件和基礎(chǔ)是什么？人際交往成功的前提條件和基礎(chǔ)是什么？第十課第十課 假如我是你假如我是你平等與尊重平等與尊重寬容與理解寬容與理解關(guān)心與互助關(guān)心與互助平等待人平等待人尊重他人尊重他人寬容待人寬容待人理解他人理解他人關(guān)心他人關(guān)心他人互相幫助互相幫助閱讀教材閱讀教材7676頁頁世界人權(quán)宣言世界人權(quán)
2、宣言和和中華人民共和國憲法中華人民共和國憲法的相關(guān)規(guī)定的相關(guān)規(guī)定這告訴我們什么道理？這告訴我們什么道理？人與人在法律地位上是平等的人與人在法律地位上是平等的 故事一故事一：已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊有一個已故美國總統(tǒng)林肯有一次外出，路邊有一個身穿破衣爛衫的黑人老乞丐對其行鞠躬禮。林肯總統(tǒng)一絲身穿破衣爛衫的黑人老乞丐對其行鞠躬禮。林肯總統(tǒng)一絲不茍地脫帽對其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解。林肯不茍地脫帽對其回禮。隨員對總統(tǒng)的舉止表示不解。林肯總統(tǒng)說：總統(tǒng)說：“即使是一個乞丐，我也不愿意他認為我是一個即使是一個乞丐，我也不愿意他認為我是一個不懂禮貌的人。不懂禮貌的人。”故事二：故事二：世界著名
3、的文學家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，世界著名的文學家蕭伯納一次到蘇聯(lián)訪問，在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離在街頭遇見一位聰明伶俐的小姑娘，就和她一起玩耍。離別時對小姑娘說：別時對小姑娘說：“回去告訴你媽媽回去告訴你媽媽 ，今天和你玩的是，今天和你玩的是世界著名的蕭伯納。世界著名的蕭伯納。”不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語不料那位小姑娘竟學著蕭伯納的語氣說：氣說：“你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘你回去告訴你媽媽，今天和你玩的是蘇聯(lián)小姑娘卡嘉?？?。”這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：這件事給蕭伯納很大的震動，他感慨地說：“一一個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都
4、是平等個人無論他有多大的成就，他在人格上和任何人都是平等的。的?！比伺c人之間在人格上是平等的，不因人與人之間在人格上是平等的，不因身份、地位等的不同而改變！身份、地位等的不同而改變！ 思考：思考： 從這兩個故事中，從這兩個故事中， 你感悟出了什么共同道理？你感悟出了什么共同道理？ 有人說有人說“皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的皇帝和鞋匠的靈魂都是用同樣的模型塑造的！模型塑造的！”小文：我從農(nóng)村到城里來上中學，小文：我從農(nóng)村到城里來上中學，穿的衣服、用的東西和說話的口穿的衣服、用的東西和說話的口音，都和城里的同學不一樣。課音，都和城里的同學不一樣。課后，班里同學三五成群地聚在一后，班里同學三五成群地
5、聚在一起，沒人理我。雖然這所學校很起，沒人理我。雖然這所學校很有名氣?？墒俏乙稽c也不喜歡。有名氣?？墒俏乙稽c也不喜歡。我很想念小學的同學。我很想念小學的同學。 小凱：班里組織上街搞公益小凱：班里組織上街搞公益募捐活動，我想?yún)⒓?。老師說募捐活動，我想?yún)⒓?。老師說我學習成績不好，等成績提高我學習成績不好，等成績提高了再說。同學也說，你先救自了再說。同學也說，你先救自己吧！我覺得自己在班里好象己吧！我覺得自己在班里好象是一個是一個“下等人下等人”。小蘭：我家經(jīng)濟不富裕，媽媽靠小蘭：我家經(jīng)濟不富裕，媽媽靠做鐘點工補貼家用。那天學校開做鐘點工補貼家用。那天學校開家長會，媽媽來不及回家換衣服，家長會，媽媽
6、來不及回家換衣服，急急忙忙穿著做清潔工的臟衣服急急忙忙穿著做清潔工的臟衣服去了學校，有的同學在背后指指去了學校，有的同學在背后指指點點，讓我心里很不好受。點點，讓我心里很不好受。小組討論小組討論：1 1、小文、小凱、小蘭受到了什么對待？他、小文、小凱、小蘭受到了什么對待？他們應(yīng)該受到這樣的對待嗎？為什么？們應(yīng)該受到這樣的對待嗎？為什么？2 2、我們班有類似的現(xiàn)象嗎？為了改變這類我們班有類似的現(xiàn)象嗎？為了改變這類現(xiàn)象，我們可以做什么努力？現(xiàn)象，我們可以做什么努力？ 反映了這幾個同學受到了不平等對待反映了這幾個同學受到了不平等對待 校園生活中常見的一些歧視現(xiàn)象：城市學生看不起來自農(nóng)村的校園生活中常
7、見的一些歧視現(xiàn)象：城市學生看不起來自農(nóng)村的學生；因?qū)W習成績不好被排斥在一些活動之外；不尊重體力勞動學生；因?qū)W習成績不好被排斥在一些活動之外；不尊重體力勞動者等等。者等等。 我們應(yīng)該我們應(yīng)該尊重他人，以平等的態(tài)度尊重他人，以平等的態(tài)度去對待他人。去對待他人。n周總理外出視察工作，每當要離開一個地方周總理外出視察工作，每當要離開一個地方的時候，總是親自和服務(wù)員、警衛(wèi)員、廚師和的時候，總是親自和服務(wù)員、警衛(wèi)員、廚師和醫(yī)護人員等一一握手，親切地對大家說：醫(yī)護人員等一一握手，親切地對大家說：“辛辛苦了，謝謝，再見苦了，謝謝，再見”，并和他們一起合影留念，并和他們一起合影留念。（一）、平等待人（一）、平等
8、待人（1 1）平等待人不僅是法律上的規(guī)定，更）平等待人不僅是法律上的規(guī)定，更是文明社會的理想追求和道德要求。是文明社會的理想追求和道德要求。（2 2）平等待人是人類精神需要的反映。）平等待人是人類精神需要的反映。（3 3）平等待人是人與人之間進行社會交）平等待人是人與人之間進行社會交往、建立良好人際關(guān)系的往、建立良好人際關(guān)系的基本前提基本前提。作為中學生，在與同學交往過程中，我作為中學生，在與同學交往過程中，我們不能因為同學的家境、學習成績、身們不能因為同學的家境、學習成績、身體等因素把人分為三六九等，而應(yīng)該平體等因素把人分為三六九等，而應(yīng)該平等地對待每一個同學。等地對待每一個同學。 以平等的
9、態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往，尊重不同以平等的態(tài)度與其他民族和國家的人民友好交往，尊重不同的文化與習俗。的文化與習俗。 俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒俄國作家屠格涅夫有一次在街上散步，一乞丐跪倒在地求道：在地求道：“先生，給我一點食物吧。先生，給我一點食物吧?！蓖栏衲?qū)け橥栏衲驅(qū)け槿頍o一點可充饑之物。只好說：全身無一點可充饑之物。只好說：“兄弟兄弟??！對不起！??！對不起！我沒帶吃的！我沒帶吃的！”這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，這時，那乞丐站起身，臉上掛著淚花，緊握作家的手說：緊握作家的手說：“謝謝你！我本已走投無路，打算討謝謝你！我本已走投無路，打算討點吃的后就離
10、開這個世界。您的一聲點吃的后就離開這個世界。您的一聲兄弟兄弟讓我感到讓我感到這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣。這世間還有真情在，它給了我活下去的勇氣?！彼伎迹簽槭裁催@個乞丐要說是屠格列夫給了思考：為什么這個乞丐要說是屠格列夫給了他活下去的勇氣？他活下去的勇氣？ 一個企業(yè)家看到一個衣衫襤褸的賣鉛一個企業(yè)家看到一個衣衫襤褸的賣鉛筆的小販，頓生憐憫之情。他把元錢丟筆的小販，頓生憐憫之情。他把元錢丟進賣鉛筆人的懷中就走了，后來覺得不妥，進賣鉛筆人的懷中就走了，后來覺得不妥，返回身從賣筆人那兒取出一支鉛筆。抱歉返回身從賣筆人那兒取出一支鉛筆。抱歉地解釋說自己忘記拿筆了，并且說：地解釋說自己忘記拿筆
11、了，并且說：“你你和我一樣，都是商人。和我一樣，都是商人?！?這位企業(yè)家為什么這位企業(yè)家為什么這這么做？那位么做？那位小販聽后可能會有什么反應(yīng)？請你為小販聽后可能會有什么反應(yīng)？請你為故事續(xù)編。故事續(xù)編。 一年以后，一位穿者考究的商人在商務(wù)一年以后，一位穿者考究的商人在商務(wù)洽談會上認出這位企業(yè)家，自我介紹說：洽談會上認出這位企業(yè)家，自我介紹說： “您可能不記得我了，您就是那位重新給我您可能不記得我了，您就是那位重新給我自尊自尊的人。我一直覺得自己是個賣鉛筆的小的人。我一直覺得自己是個賣鉛筆的小販，是您告訴我販，是您告訴我我是一個商人我是一個商人，現(xiàn)在我，現(xiàn)在我真的成了小有成就的商人真的成了小有成
12、就的商人” 。（二）尊重他人（二）尊重他人 周恩來總理是尊重周恩來總理是尊重他人的典范。他雖然身為國家領(lǐng)導(dǎo)他人的典范。他雖然身為國家領(lǐng)導(dǎo)人，卻時時處處尊重別人的勞動，人，卻時時處處尊重別人的勞動，尊重他人的人格。一次，因為他咳尊重他人的人格。一次，因為他咳嗽，理發(fā)師傅一不小心給他的臉劃嗽，理發(fā)師傅一不小心給他的臉劃了一個小口子，他不僅沒有責怪理了一個小口子，他不僅沒有責怪理發(fā)師傅，還馬上向理發(fā)師傅致歉：發(fā)師傅，還馬上向理發(fā)師傅致歉：“這都怪我咳嗽時沒有和你打招呼！這都怪我咳嗽時沒有和你打招呼！”并留下理發(fā)師傅一塊吃飯，以解除并留下理發(fā)師傅一塊吃飯，以解除理發(fā)師傅不安的心情。理發(fā)師傅不安的心情。
13、 服務(wù)員給他端茶或送東西，他不是放下服務(wù)員給他端茶或送東西，他不是放下手里的工作，站起來雙手接過去，就是手里的工作，站起來雙手接過去，就是微笑著朝服務(wù)員點點頭表示感謝。微笑著朝服務(wù)員點點頭表示感謝。n更感人的是，周總理在生命彌留之際，仍更感人的是，周總理在生命彌留之際，仍不忘感謝守護在他身邊的醫(yī)護人員。他也不忘感謝守護在他身邊的醫(yī)護人員。他也因此贏得了億萬人民對他的愛戴和尊敬因此贏得了億萬人民對他的愛戴和尊敬。 尊重他人的內(nèi)容尊重他人的內(nèi)容尊重他人的意義尊重他人的意義 尊重他人不僅可以促進我們學習的進步和人際交往的成功，同尊重他人不僅可以促進我們學習的進步和人際交往的成功，同時也是現(xiàn)代青少年所
14、應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在以下情況下，你會時也是現(xiàn)代青少年所應(yīng)具備的優(yōu)秀品質(zhì)。在以下情況下，你會怎樣做呢？怎樣做呢？ 當我們撿到同學的日記本的時候當我們撿到同學的日記本的時候 當我們旅游進入回民區(qū)的時候當我們旅游進入回民區(qū)的時候 當聽到同學叫老師的外號時當聽到同學叫老師的外號時 當老師因為工作的失誤批評錯了我們當老師因為工作的失誤批評錯了我們 當家里來了個生活很困難的親戚的時候當家里來了個生活很困難的親戚的時候 （1 1）尊重他人的人格尊嚴、正當權(quán)益、）尊重他人的人格尊嚴、正當權(quán)益、 個人隱私、個性特征、思想情感、宗教信仰、個人隱私、個性特征、思想情感、宗教信仰、 民族習慣和生活方式等。民族習慣和生
15、活方式等。 （2 2）不嘲笑、諷刺、挖苦和侮辱他人，）不嘲笑、諷刺、挖苦和侮辱他人， 不輕視或歧視他人。不輕視或歧視他人。怎樣尊重他人？怎樣尊重他人？ 清朝康熙年間，大學士張英的家人為爭三尺寬清朝康熙年間，大學士張英的家人為爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛，弄得不可開交，寫信讓的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛，弄得不可開交，寫信讓張英利用職權(quán)擺平這件事。張英提筆寫道：張英利用職權(quán)擺平這件事。張英提筆寫道：“千里千里修書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，修書只為墻，讓他三尺又何妨？長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。不見當年秦始皇?！奔胰耸盏叫藕?，讓出三尺宅基家人收到信后，讓出三尺宅基地。鄰居見了，也主動
16、讓出三尺，結(jié)果形成了地。鄰居見了，也主動讓出三尺，結(jié)果形成了“六六尺巷尺巷”，一時傳為佳話。，一時傳為佳話。閱讀欣賞閱讀欣賞告訴我們什麼道理？告訴我們什麼道理？“寬容寬容”都是寶蓋頭，可見都都是寶蓋頭，可見都是寶貝。是寶貝?！皩拰挕毕旅?，是草下面，是草字頭和字頭和“見見”，也就是說象，也就是說象雜草一樣的看法都允許并存。雜草一樣的看法都允許并存?？墒俏覀兺B一種異見都可是我們往往連一種異見都無法包容，何況更多乎？無法包容，何況更多乎？“容容”是兩個是兩個“人人”和一個和一個“口口”，就是你說你的理，就是你說你的理，我說我的理，不妨求同存異，我說我的理，不妨求同存異，但我不會不讓你沒有說話的但
17、我不會不讓你沒有說話的權(quán)利。權(quán)利。大肚能容大肚能容 容天下難容之事容天下難容之事開口便笑笑天下可笑之人開口便笑笑天下可笑之人理解寬容理解寬容（一）寬容待人（一）寬容待人寬容包括哪些內(nèi)容（表現(xiàn)）？寬容包括哪些內(nèi)容（表現(xiàn)）？ 為什么要寬容待人？為什么要寬容待人？1、同學不小心踩了你一腳，你該怎么處理？、同學不小心踩了你一腳，你該怎么處理？ 2、在食堂吃飯的時候，同學端湯時候不小心、在食堂吃飯的時候，同學端湯時候不小心將湯濺到你的身上你該怎么處理？將湯濺到你的身上你該怎么處理？ 3、在和同學的交往中有的同學有時候無意識、在和同學的交往中有的同學有時候無意識的說了你的缺點，當時和你在過后知道事情的的說
18、了你的缺點，當時和你在過后知道事情的真相之后你都該怎么做？真相之后你都該怎么做？ 19451945年日本戰(zhàn)敗后，潰敗的日本和年日本戰(zhàn)敗后，潰敗的日本和 日本移民準備逃回日本，為了減少逃亡日本移民準備逃回日本，為了減少逃亡 路上拖累，兇殘的日本兵對同行的日本路上拖累，兇殘的日本兵對同行的日本婦女和兒童進行了殘酷的殺戮，甚至逼迫母親親手殺婦女和兒童進行了殘酷的殺戮，甚至逼迫母親親手殺死親生骨肉，當時大約有五千多名日本孤兒被遺留在死親生骨肉，當時大約有五千多名日本孤兒被遺留在中國，其中最大的中國，其中最大的1313歲，最小的剛剛出生幾天。寬容歲，最小的剛剛出生幾天。寬容善良的中國百姓以德報怨，向這些
19、日本遺孤伸出了慈善良的中國百姓以德報怨，向這些日本遺孤伸出了慈愛之手，自己受苦受累，節(jié)衣縮食，對收養(yǎng)的日本遺愛之手，自己受苦受累，節(jié)衣縮食，對收養(yǎng)的日本遺孤比對自己的親生孩子還要多加照顧。遺孤鹽原初美孤比對自己的親生孩子還要多加照顧。遺孤鹽原初美說起養(yǎng)父母的恩情，就流下了熱淚：說起養(yǎng)父母的恩情，就流下了熱淚： “養(yǎng)父母吃酒糟，養(yǎng)父母吃酒糟，都吃得便血，也不舍得吃一口細糧，把這些細糧都省都吃得便血，也不舍得吃一口細糧，把這些細糧都省給我，是中國人的寬容和愛讓我能活到今天，這是使給我，是中國人的寬容和愛讓我能活到今天，這是使我永生難忘的恩情。我永生難忘的恩情?！?寬容寬容? 縱容縱容? 小強吃飯很
20、挑食，每當菜不合胃口時，就小強吃飯很挑食，每當菜不合胃口時，就把筷子一摔，把碗一推，脾氣大發(fā)：把筷子一摔，把碗一推，脾氣大發(fā)：“這么這么難吃，不吃了！難吃，不吃了！” 當媽媽要批評他時，奶奶總是說：當媽媽要批評他時，奶奶總是說：“孩子還小，長大了自然就不會了！孩子還小，長大了自然就不會了！”你對小強挑食并大發(fā)脾氣有何想法？你對小強挑食并大發(fā)脾氣有何想法？奶奶阻止媽媽批評小強的做法可取嗎？奶奶阻止媽媽批評小強的做法可取嗎？ 為什么？為什么？ 寬容不等于縱容寬容不等于縱容, ,寬容也并不寬容也并不意味著放棄自己的獨立思考和主意味著放棄自己的獨立思考和主張張, ,為了一團和氣為了一團和氣, ,而一味
21、地迎合而一味地迎合別人別人. .寬容應(yīng)該注意的是寬容應(yīng)該注意的是( (原則原則) ) （二）理解他人（二）理解他人理解他人的含義理解他人的含義相互理解的重要性：相互理解的重要性：( (為什么？）為什么？） 怎樣理解他人？怎樣理解他人？ 是指了解他人的思想、情感與言行，理解他人是指了解他人的思想、情感與言行，理解他人的處境、問題和困難，理解他人的愿望與需要等，的處境、問題和困難，理解他人的愿望與需要等，并給予關(guān)心。并給予關(guān)心。理解他人的關(guān)鍵是換位思考。理解他人的關(guān)鍵是換位思考。什么是換位思考？什么是換位思考？ 換位思考是指，站在他人的立場上思考問題，換位思考是指，站在他人的立場上思考問題，替他人
22、著想，想他人所想，急他人所急，體會他人替他人著想，想他人所想，急他人所急，體會他人的感受，設(shè)身處地地替他人著想的感受，設(shè)身處地地替他人著想。關(guān)心他人表現(xiàn)在哪里？關(guān)心他人表現(xiàn)在哪里？關(guān)心他人有什么作用？關(guān)心他人有什么作用？關(guān)心他人包括哪些方面？關(guān)心他人包括哪些方面？閱讀一群光頭男孩的故事閱讀一群光頭男孩的故事（一）關(guān)心他人（一）關(guān)心他人一大杯牛奶的溫馨一大杯牛奶的溫馨說明要知恩圖報，或者說要相互幫助。當別人說明要知恩圖報，或者說要相互幫助。當別人有求于我們時，要體諒別人的難處，盡我們的有求于我們時，要體諒別人的難處，盡我們的能力給予幫助，因為一般情況下，誰都不愿求人。能力給予幫助，因為一般情況下
23、，誰都不愿求人。（二）互相幫助（二）互相幫助學生自評：學生自評：我在我在“有禮貌有禮貌”這一方面做得怎樣？這一方面做得怎樣？1 1、你時常用、你時常用“請請”和和“多謝多謝”等字詞嗎？等字詞嗎？2 2、你時常親切地向人打招呼、點頭和、你時常親切地向人打招呼、點頭和 問好嗎？問好嗎？3 3、在給別人帶來不便或做錯事時，你會、在給別人帶來不便或做錯事時，你會 說說 “ “對不起對不起”嗎？嗎？4 4、你一般不打斷別人說話，不搶著發(fā)言、你一般不打斷別人說話，不搶著發(fā)言嗎？嗎？對不起對不起沒關(guān)系沒關(guān)系老師，老師，您請進！您請進！謝謝你！謝謝你！不用謝！不用謝！學兒歌照著做：學兒歌照著做：見面問聲見面問
24、聲“您好您好”，分別說聲分別說聲“再見再見”。都用禮貌語言，都用禮貌語言，說出話來真甜，說出話來真甜，大家相親相敬，大家相親相敬，人人心中有禮貌。人人心中有禮貌。您慢走您慢走您好！您好！謝謝謝謝 您請坐您請坐對不起對不起沒關(guān)系沒關(guān)系你好你好你你好好再再見見再見再見喂，幾點了？喂，幾點了？說一說，再記一記：說一說，再記一記：（1）遇到熟人要說）遇到熟人要說“”。您好您好（2）和長輩、同學分別時說）和長輩、同學分別時說“”。再見再見（3）接受別人幫助時說）接受別人幫助時說“”。謝謝謝謝（4）妨礙了別人時說）妨礙了別人時說“”對不起對不起（5）遇到老師來家訪時說）遇到老師來家訪時說“”。老師，您請進老師，您請進
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