高三歷史一輪復(fù)習(xí) 專題7 第3講 新時(shí)期的理論探索課件 新人教版必修3

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1、第第3 3講新時(shí)期的理論探索講新時(shí)期的理論探索一、鄧小平理論1背景：“文革”結(jié)束后，百?gòu)U待興，但由于“左”傾錯(cuò)誤的長(zhǎng)期影響，個(gè)人崇拜仍束縛著一些人的頭腦，中國(guó)在徘徊中前進(jìn)。2形成的過(guò)程：(1)醞釀：粉碎“四人幫”后，鄧小平針對(duì)“兩個(gè)凡是”，提出要“用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想”來(lái)指導(dǎo)黨的工作。1978年5月，全國(guó)掀起了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，進(jìn)一步解放了思想。1978年12月，鄧小平在中央工作會(huì)議上發(fā)表了解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看的講話，成為開(kāi)辟新時(shí)期新道路、開(kāi)創(chuàng)建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義新理論的宣言書。(2)產(chǎn)生：1978年，中共十一屆三中全會(huì)確定了解放思想、實(shí)事求是的指導(dǎo)思想，決定把黨和

2、國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，作出實(shí)行改革開(kāi)放的偉大決策，揭開(kāi)我國(guó)改革開(kāi)放的序幕，中國(guó)開(kāi)始走上建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的道路。(3)逐步發(fā)展：1982年，在中共十二大上，鄧小平明確提出“把馬克思主義的普遍真理與中國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”的理論。1987年，中共十三大根據(jù)鄧小平的意見(jiàn)系統(tǒng)地提出社會(huì)主義初級(jí)階段的理論和黨在初級(jí)階段“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，第一次系統(tǒng)地概括了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容。(4)走向成熟并形成體系：1992年的“南方談話”明確了社會(huì)主義的本質(zhì)就是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富

3、裕。從理論上回答了“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題。它把建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論推進(jìn)到一個(gè)新的階段，標(biāo)志著鄧小平理論成熟并形成體系。1992年，中共十四大提出經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。1997年中共十五大決定將鄧小平理論作為黨的指導(dǎo)思想寫入黨章。3科學(xué)內(nèi)涵與理論本質(zhì)：(1)科學(xué)內(nèi)涵：在新的歷史時(shí)期，以鄧小平為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)，并借鑒其他社會(huì)主義國(guó)家興衰的歷史經(jīng)驗(yàn)，把馬克思主義基本原理同新的實(shí)踐和時(shí)代特征結(jié)合起來(lái)，繼承和發(fā)展毛澤東思想，集中全黨全國(guó)人民的智慧創(chuàng)立了鄧小平理論。(2)理論本質(zhì)：馬克思主義原理與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合

4、的產(chǎn)物。4主要內(nèi)容與精髓：(1)主要內(nèi)容：關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展道路。強(qiáng)調(diào)走自己的路，不把書本當(dāng)教條，不照搬外國(guó)模式，以馬克思主義為指導(dǎo)，以實(shí)踐作為檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，解放思想，實(shí)事求是，尊重群眾的首創(chuàng)精神，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義。關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展階段。作出了我國(guó)還處在社會(huì)主義初級(jí)階段的科學(xué)論斷。關(guān)于社會(huì)主義的根本任務(wù)。指出社會(huì)主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。關(guān)于社會(huì)主義的發(fā)展動(dòng)力。強(qiáng)調(diào)改革也是一場(chǎng)革命，也是解放生產(chǎn)力。關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的外部條件。指出和平與發(fā)展是當(dāng)今世界兩大主題，必須堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策，為我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)爭(zhēng)取有利的國(guó)際環(huán)境。關(guān)于

5、社會(huì)主義建設(shè)的政治保證。強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則。關(guān)于社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略。提出了實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的戰(zhàn)略步驟(“三步走”)和戰(zhàn)略目標(biāo)。關(guān)于社會(huì)主義的領(lǐng)導(dǎo)力量和依靠力量。強(qiáng)調(diào)作為工人階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心；必須依靠全體社會(huì)主義勞動(dòng)者、擁護(hù)社會(huì)主義的愛(ài)國(guó)者和擁護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一的愛(ài)國(guó)者的最廣泛的統(tǒng)一戰(zhàn)線。關(guān)于祖國(guó)和平統(tǒng)一。提出“一個(gè)國(guó)家，兩種制度”的創(chuàng)造性構(gòu)想。這九個(gè)方面相互關(guān)聯(lián)，不可分割，構(gòu)成了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義理論的科學(xué)體系。(2)精髓：解放思想，實(shí)事求是。5歷史地位和意義：(1)鄧小平理論是馬克思列寧主義的基本原理同當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代特征相結(jié)合的產(chǎn)物，是毛澤東思想在新的歷史

6、條件下的繼承和發(fā)展，是馬克思主義在中國(guó)發(fā)展的新階段，是當(dāng)代中國(guó)的馬克思主義，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶。(2)鄧小平理論是開(kāi)創(chuàng)和引領(lǐng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷前進(jìn)的旗幟，是指導(dǎo)中國(guó)人民在改革開(kāi)放中勝利實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的偉大旗幟，是馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合第二次歷史性飛躍的理論成果，是當(dāng)代中華民族的強(qiáng)大精神支柱。二、“三個(gè)代表” 重要思想1背景：(1)國(guó)際形勢(shì)的變化：20世紀(jì)末21世紀(jì)初，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)在曲折中發(fā)展，科技進(jìn)步日新月異，以經(jīng)濟(jì)為基礎(chǔ)、科技為先導(dǎo)的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)更為激烈。(2)國(guó)內(nèi)形勢(shì)的變化：隨著改革開(kāi)放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、組織形式和分配方式日

7、益多樣化。在中國(guó)共產(chǎn)黨黨內(nèi)，新黨員的數(shù)量增加，干部隊(duì)伍新老交替不斷進(jìn)行，給黨的發(fā)展帶來(lái)了活力，也提出了挑戰(zhàn)。2目的：為了加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)，推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展。3形成過(guò)程：(1)20世紀(jì)80年代末以來(lái)， 以江澤民為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，積累了治黨、治國(guó)、治軍的寶貴經(jīng)驗(yàn)，在鄧小平理論的基礎(chǔ)上，創(chuàng)立了“三個(gè)代表”重要思想。(2)后來(lái)，江澤民在江蘇、浙江、上海等地考察工作時(shí)指出“三個(gè)代表”重要思想是我們黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源。(3)2001年，江澤民在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立80周年大會(huì)上的講話中，全面深刻地闡述了“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和精

8、神實(shí)質(zhì)。(4)在中共十六大報(bào)告中，江澤民對(duì)“三個(gè)代表”重要思想的科學(xué)內(nèi)涵和重大意義作了進(jìn)一步的闡述，形成了系統(tǒng)、成熟的理論，“三個(gè)代表”重要思想被確立為全黨的指導(dǎo)思想。4內(nèi)容：(1)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求：要求中國(guó)共產(chǎn)黨的理論、路線、方針、政策等必須符合生產(chǎn)力發(fā)展的規(guī)律，要體現(xiàn)推動(dòng)先進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的要求，通過(guò)發(fā)展生產(chǎn)力不斷提高人民群眾的生活水平。(2)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向：要求中國(guó)共產(chǎn)黨的各種方針、政策和工作必須努力體現(xiàn)發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的前進(jìn)方向，促進(jìn)全民族思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)的不斷提高，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支

9、持。(3)中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表中國(guó)最廣大人民的根本利益：要求中國(guó)共產(chǎn)黨的理論、路線、方針、政策等必須堅(jiān)持把人民的根本利益作為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，充分發(fā)揮人民群眾的積極主動(dòng)性和創(chuàng)造性，使人民群眾獲得切實(shí)的經(jīng)濟(jì)、文化、政治利益。5歷史地位：(1)“三個(gè)代表”重要思想是對(duì)馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的繼承和發(fā)展，反映了當(dāng)代世界和中國(guó)的發(fā)展變化對(duì)黨和國(guó)家工作的新要求。它是在新世紀(jì)加強(qiáng)和改進(jìn)黨的建設(shè)、推進(jìn)我國(guó)社會(huì)主義自我完善和發(fā)展的強(qiáng)大理論武器，是中國(guó)共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶，是黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源，也是黨必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的指導(dǎo)思想。(2)“三個(gè)代表”重要思想是新世紀(jì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大思想武器

10、，是中華民族的又一面光輝旗幟，是全面建設(shè)小康社會(huì)、開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)新局面的指導(dǎo)思想。考點(diǎn)考點(diǎn)1：鄧小平理論：鄧小平理論【11】閱讀下列材料：材料一社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之間不存在根本矛盾。問(wèn)題是用什么方法才能更有力地發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力？ 鄧小平社會(huì)主義和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不存在根本矛盾材料二為什么一談市場(chǎng)就說(shuō)是資本主義，只有計(jì)劃才是社會(huì)主義嗎？計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用它為社會(huì)主義服務(wù)，就是社會(huì)主義的：為資本主義服務(wù)，就是資本主義的。 鄧小平計(jì)劃和市場(chǎng)都是發(fā)展生產(chǎn)力的方法材料三我們必須從理論上搞懂，資本主義與社會(huì)主義的區(qū)分不在于計(jì)劃還是市場(chǎng)這樣的問(wèn)題。社會(huì)主義也有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，

11、資本主義也有計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。 鄧小平善于利用時(shí)機(jī)解決發(fā)展問(wèn)題請(qǐng)回答：(1)材料一和材料二論述的基本思想是什么？(2)與材料一、材料二對(duì)比，材料三所闡述的思想有何發(fā)展？說(shuō)明了什么問(wèn)題？(3)根據(jù)以上材料指出，鄧小平的上述言論與中共十一屆三中全會(huì)的方針是否一致？為什么？你對(duì)此有何認(rèn)識(shí)？(4)在20世紀(jì)，中外社會(huì)主義國(guó)家利用“市場(chǎng)”和資本主義國(guó)家利用“計(jì)劃”(即國(guó)家干預(yù))，都有取得成效的實(shí)例。請(qǐng)各舉一例并概述其成效?！緟⒖即鸢浮?1)否定以計(jì)劃和市場(chǎng)作為區(qū)分是否是社會(huì)主義的標(biāo)準(zhǔn)，初步提出用市場(chǎng)方法發(fā)展社會(huì)主義生產(chǎn)力。(2)發(fā)展：更明確地提出社會(huì)主義與資本主義的區(qū)別不在于市場(chǎng)與計(jì)劃，社會(huì)主義本質(zhì)是解放生產(chǎn)力

12、的思想。說(shuō)明鄧小平社會(huì)主義建設(shè)理論在實(shí)踐中得到發(fā)展。(3)一致。因?yàn)槠浞弦越?jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的目標(biāo)。認(rèn)識(shí)：鄧小平的探索解放了長(zhǎng)期以來(lái)困擾黨和人民的重大認(rèn)識(shí)問(wèn)題，為我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)提供了思想理論依據(jù)。(4)新經(jīng)濟(jì)政策：政策實(shí)施后，經(jīng)濟(jì)迅速恢復(fù)，人民生活改善，工農(nóng)聯(lián)盟和蘇維埃政權(quán)得到鞏固。羅斯福新政：在確保資本主義自由企業(yè)制度的前提下，國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)，緩和了經(jīng)濟(jì)危機(jī)和階級(jí)矛盾，改善了人民的生活處境。中國(guó)改革開(kāi)放：中共十一屆三中全會(huì)以后，改革開(kāi)放在全國(guó)展開(kāi)。有利于解放與發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展，社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得舉世矚目的成就。【12】從中國(guó)歷史來(lái)看，20世紀(jì)的重大理論成果包括兩部

13、分內(nèi)容：一是孫中山的三民主義；二是以毛澤東、鄧小平為代表的領(lǐng)導(dǎo)人的理論創(chuàng)新，即毛澤東思想、鄧小平理論。這三大理論成果都( )具有時(shí)代特征是馬克思主義傳播的產(chǎn)物使中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨變具有科學(xué)性 A B C D【解析】B。三大理論成果都是時(shí)代發(fā)展的要求和結(jié)果，正確；三民主義是資產(chǎn)階級(jí)革命綱領(lǐng)，錯(cuò)誤；三民主義結(jié)束了中國(guó)的封建專制制度，毛澤東思想結(jié)束了中國(guó)半殖民地半封建社會(huì)，建立了新中國(guó)，并使中國(guó)走上社會(huì)主義道路，鄧小平理論則使中國(guó)走上富強(qiáng)道路，正確；三民主義道路不符合中國(guó)國(guó)情，資本主義道路在中國(guó)行不通，錯(cuò)誤。本題的正確答案為B。 考點(diǎn)考點(diǎn)2：“三個(gè)代表三個(gè)代表”重要思想重要思想【21】“三個(gè)代表”重要

14、思想的提出與當(dāng)時(shí)的國(guó)際形勢(shì)有關(guān)，主要是指( )世界多極化趨勢(shì)明顯經(jīng)濟(jì)全球化曲折發(fā)展大規(guī)模爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)不斷國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈 A B C D【解析】C。明顯錯(cuò)誤，當(dāng)今世界的總趨勢(shì)是緩和，雖然局部戰(zhàn)爭(zhēng)不斷，但是并沒(méi)有“大規(guī)模爭(zhēng)霸戰(zhàn)爭(zhēng)”?！皣?guó)際競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈”主要是指經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)，是經(jīng)濟(jì)全球化帶來(lái)的影響。答案為C。 【22】中共十七大報(bào)告指出：中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的形成，是改革開(kāi)放以來(lái)我們?nèi)〉靡磺谐煽?jī)和進(jìn)步的根本原因。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系不包括 ( )A毛澤東思想 B鄧小平理論C“三個(gè)代表”重要思想 D科學(xué)發(fā)展觀【解析】A。毛澤東思想主要是中國(guó)革命和新中國(guó)成立初期的社會(huì)主義建設(shè)的正確經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系主要包括鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。故答案為A。