高中語(yǔ)文 第3單元第8課《施潤(rùn)澤灘闕遇友》課件 魯人選修《中國(guó)古代小說(shuō)選讀》

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1、第第8課施潤(rùn)澤灘闕遇友課施潤(rùn)澤灘闕遇友課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究寫(xiě)作素材積累寫(xiě)作素材積累第第8課課基礎(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案知能優(yōu)化演練知能優(yōu)化演練詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠詩(shī)海探珠送靈澈上人送靈澈上人劉長(zhǎng)卿劉長(zhǎng)卿蒼蒼竹林寺，蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚。杳杳鐘聲晚。荷笠?guī)﹃?yáng)，荷笠?guī)﹃?yáng)，青山獨(dú)歸遠(yuǎn)。青山獨(dú)歸遠(yuǎn)?！举p析賞析】這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹這首小詩(shī)記敘詩(shī)人在傍晚送靈澈返竹林寺時(shí)的心情，它即景抒情，構(gòu)思精致，語(yǔ)言精林寺時(shí)的心情，它即景抒情，構(gòu)思精致，語(yǔ)言精煉，素樸秀美，是唐代山水詩(shī)的名篇。煉，素樸秀美，是唐代山水詩(shī)的名篇。前二句講望蒼蒼山林中的靈澈歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)前二句講望蒼蒼山林中的靈澈

2、歸宿處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)傳來(lái)寺院報(bào)時(shí)的鐘響，點(diǎn)明時(shí)已黃昏，仿佛催促靈澈寺院報(bào)時(shí)的鐘響，點(diǎn)明時(shí)已黃昏，仿佛催促靈澈歸山。詩(shī)人以想象之筆，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的歸山。詩(shī)人以想象之筆，創(chuàng)造了一個(gè)清遠(yuǎn)幽渺的境界。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著境界。后二句即寫(xiě)靈澈辭別歸去情景。靈澈戴著斗笠，披帶夕陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青山走去，越來(lái)越斗笠，披帶夕陽(yáng)余暉，獨(dú)自向青山走去，越來(lái)越遠(yuǎn)。遠(yuǎn)。全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出全詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人對(duì)靈澈的深摯的情誼，也表現(xiàn)出靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷，這靈澈歸山的清寂的風(fēng)度。送別多半黯然情傷，這首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境。首送別詩(shī)卻有一種閑淡的意境。精美如畫(huà)，是這首

3、詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幅畫(huà)不僅精美如畫(huà)，是這首詩(shī)的明顯特點(diǎn)。但這幅畫(huà)不僅以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人，而且以畫(huà)外的詩(shī)人以畫(huà)面上的山水、人物動(dòng)人，而且以畫(huà)外的詩(shī)人自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮自我形象，令人回味不盡。那寺院傳來(lái)的聲聲暮鐘，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，鐘，觸動(dòng)詩(shī)人的思緒；這青山獨(dú)歸的靈澈背影，勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正勾惹詩(shī)人的歸意。耳聞而目送，心思而神往，正是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情，但不為離別是隱藏在畫(huà)外的詩(shī)人形象。他深情，但不為離別感傷，是因?yàn)橥瑧训?；他沉思，也不為僧儒殊感傷，是因?yàn)橥瑧训?；他沉思，也不為僧儒殊途，是因?yàn)橼厷w意同。途，是因

4、為趨歸意同。靜景與動(dòng)景結(jié)合巧妙。靜景與動(dòng)景結(jié)合巧妙。詩(shī)的一、三、四句，寫(xiě)的詩(shī)的一、三、四句，寫(xiě)的是靜景，二句寫(xiě)的是動(dòng)景。動(dòng)、靜互相襯托，互是靜景，二句寫(xiě)的是動(dòng)景。動(dòng)、靜互相襯托，互相映輝。古寺、斜陽(yáng)、青山等靜物一經(jīng)渲染，令相映輝。古寺、斜陽(yáng)、青山等靜物一經(jīng)渲染，令讀者對(duì)鐘聲這一動(dòng)景印象猶深，仿佛耳旁久久地讀者對(duì)鐘聲這一動(dòng)景印象猶深，仿佛耳旁久久地縈繞著那悠揚(yáng)的響聲；反之鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，更縈繞著那悠揚(yáng)的響聲；反之鐘聲從遠(yuǎn)處傳來(lái)，更顯出郊野的寧?kù)o肅穆，而此時(shí)，詩(shī)中人物的離情顯出郊野的寧?kù)o肅穆，而此時(shí)，詩(shī)中人物的離情別緒更強(qiáng)烈了。別緒更強(qiáng)烈了?！舅伎妓伎肌空?qǐng)結(jié)合具體詩(shī)句賞析這首詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合請(qǐng)結(jié)合具體詩(shī)

5、句賞析這首詩(shī)動(dòng)靜結(jié)合的特點(diǎn)。的特點(diǎn)?！咎崾咎崾尽慨?huà)線(xiàn)部分為思考答案。畫(huà)線(xiàn)部分為思考答案?；A(chǔ)自主學(xué)案基礎(chǔ)自主學(xué)案稠稠凋凋綢綢駭駭咳咳核核宵宵霄霄跌跌迭迭肆肆肄肄闕闕闋闋三、詞語(yǔ)辨析三、詞語(yǔ)辨析(1)妨礙妨礙妨害妨害妨礙：使事情不能順利進(jìn)行；阻礙。妨礙：使事情不能順利進(jìn)行；阻礙。妨害：有害于。妨害：有害于。例：例：大聲說(shuō)話(huà)大聲說(shuō)話(huà)_別人學(xué)習(xí)。別人學(xué)習(xí)。雨水過(guò)多，會(huì)雨水過(guò)多，會(huì)_大豆生長(zhǎng)。大豆生長(zhǎng)。妨礙妨礙妨害妨害(2)逐步逐步逐漸逐漸逐步：一步一步地。逐步：一步一步地。逐漸：漸漸。逐漸：漸漸。例：例：天色天色_暗了下來(lái)。暗了下來(lái)。任務(wù)明確以后，工作任務(wù)明確以后，工作_開(kāi)展起來(lái)了。開(kāi)展起來(lái)了。四、

6、詞語(yǔ)釋義四、詞語(yǔ)釋義(1)見(jiàn)利忘義：見(jiàn)利忘義：_( 2 ) 神 差 鬼 使 ：神 差 鬼 使 ： _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _ _(3)不管三七廿一：不管三七廿一：_逐漸逐漸逐步逐步見(jiàn)到有利可圖就不顧道義。見(jiàn)到有利可圖就不顧道義。 好像有鬼神在支使著一樣，不自覺(jué)地做了原先沒(méi)想好像有鬼神在支使著一樣，不自覺(jué)地做了原先沒(méi)想到要做的事。到要做的事。 不顧一切；不問(wèn)是非情由。不顧一切；不問(wèn)是非情由。五、文學(xué)常識(shí)五、文學(xué)常識(shí)1走近作者走近作者內(nèi)容見(jiàn)第內(nèi)容見(jiàn)第7課文學(xué)常識(shí)部分。課文學(xué)常識(shí)部分。2寫(xiě)作背景寫(xiě)作背景施潤(rùn)澤灘闕遇友

7、施潤(rùn)澤灘闕遇友是是“三言三言”中最具明代中葉中最具明代中葉時(shí)代特征的作品。明代嘉靖到萬(wàn)歷年間，我國(guó)江時(shí)代特征的作品。明代嘉靖到萬(wàn)歷年間，我國(guó)江南特別是長(zhǎng)江三角洲一帶，出現(xiàn)了封建經(jīng)濟(jì)相當(dāng)南特別是長(zhǎng)江三角洲一帶，出現(xiàn)了封建經(jīng)濟(jì)相當(dāng)繁榮的景象：繁榮的景象：許多新興城鎮(zhèn)如雨后春筍般拔地而起，以絲織業(yè)許多新興城鎮(zhèn)如雨后春筍般拔地而起，以絲織業(yè)為主的手工業(yè)生產(chǎn)飛速發(fā)展。本文相當(dāng)具體形象為主的手工業(yè)生產(chǎn)飛速發(fā)展。本文相當(dāng)具體形象地反映了當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)的繁榮狀況以及手工業(yè)者的思地反映了當(dāng)時(shí)城鎮(zhèn)的繁榮狀況以及手工業(yè)者的思想、感情、愿望，也從小說(shuō)情節(jié)結(jié)局透露出資本想、感情、愿望，也從小說(shuō)情節(jié)結(jié)局透露出資本主義萌芽的信息

8、。本文是主義萌芽的信息。本文是“三言三言”中唯一從經(jīng)濟(jì)中唯一從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域描寫(xiě)手工業(yè)者的作品。領(lǐng)域描寫(xiě)手工業(yè)者的作品。六、整體預(yù)知六、整體預(yù)知課堂互動(dòng)探究課堂互動(dòng)探究文脈探究文脈探究1如何看待文中施復(fù)的經(jīng)歷？如何看待文中施復(fù)的經(jīng)歷？【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】施復(fù)的一生由多個(gè)巧合構(gòu)成，自己的施復(fù)的一生由多個(gè)巧合構(gòu)成，自己的一次經(jīng)過(guò)激烈思想斗爭(zhēng)后做出的善舉，為他帶來(lái)一次經(jīng)過(guò)激烈思想斗爭(zhēng)后做出的善舉，為他帶來(lái)一連串的好運(yùn)，這些事情看似巧合，卻又合情合一連串的好運(yùn)，這些事情看似巧合，卻又合情合理，不留編造的痕跡。施復(fù)所經(jīng)歷的幾件事情，理，不留編造的痕跡。施復(fù)所經(jīng)歷的幾件事情，因果關(guān)系聯(lián)系緊密，組織這一系列事情的主線(xiàn)就因

9、果關(guān)系聯(lián)系緊密，組織這一系列事情的主線(xiàn)就是積德善報(bào)。是積德善報(bào)。2如何看待施復(fù)和朱恩的友誼？如何看待施復(fù)和朱恩的友誼？【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】作為一個(gè)小手工業(yè)者的施復(fù)畢竟不同作為一個(gè)小手工業(yè)者的施復(fù)畢竟不同于那些貪得無(wú)厭的剝削者，當(dāng)他想到可能給失主于那些貪得無(wú)厭的剝削者，當(dāng)他想到可能給失主帶來(lái)的嚴(yán)重后果時(shí)，毅然決定把銀子歸還失主。帶來(lái)的嚴(yán)重后果時(shí)，毅然決定把銀子歸還失主。失主朱恩也是個(gè)失主朱恩也是個(gè)“以蠶桑為業(yè)以蠶桑為業(yè)”的小手工業(yè)者，的小手工業(yè)者，對(duì)施復(fù)這種行為不能不感激萬(wàn)分。后來(lái)施復(fù)養(yǎng)蠶對(duì)施復(fù)這種行為不能不感激萬(wàn)分。后來(lái)施復(fù)養(yǎng)蠶缺桑葉，到洞庭山去買(mǎi)，路遇朱恩。朱恩為報(bào)答缺桑葉，到洞庭山去買(mǎi)，路遇朱恩。

10、朱恩為報(bào)答他，盛情款待他，還使他免于覆舟的危險(xiǎn)。小說(shuō)他，盛情款待他，還使他免于覆舟的危險(xiǎn)。小說(shuō)歌頌了兩個(gè)小手工業(yè)者之間的友誼。這在當(dāng)時(shí)城歌頌了兩個(gè)小手工業(yè)者之間的友誼。這在當(dāng)時(shí)城市工商業(yè)繁榮，市民階層壯大，政治黑暗，社會(huì)市工商業(yè)繁榮，市民階層壯大，政治黑暗，社會(huì)風(fēng)氣惡劣的情況下，實(shí)在是難能可貴的，這也在風(fēng)氣惡劣的情況下，實(shí)在是難能可貴的，這也在一定程度上反映了人們對(duì)真誠(chéng)友誼的追求。一定程度上反映了人們對(duì)真誠(chéng)友誼的追求。3分析小說(shuō)對(duì)施潤(rùn)澤這一形象是怎樣塑造的。分析小說(shuō)對(duì)施潤(rùn)澤這一形象是怎樣塑造的?！军c(diǎn)撥點(diǎn)撥】直接描寫(xiě)他的心理、語(yǔ)言和行動(dòng)，塑直接描寫(xiě)他的心理、語(yǔ)言和行動(dòng)，塑造人物形象。他是一個(gè)心地

11、善良的商人，當(dāng)他拾造人物形象。他是一個(gè)心地善良的商人，當(dāng)他拾到六兩多銀子時(shí)，到六兩多銀子時(shí)，“心中歡喜心中歡喜”，暗自打算道：，暗自打算道：“有了這銀子，再添上一張機(jī)，一月出得多少綢，有了這銀子，再添上一張機(jī)，一月出得多少綢，有許多利息。有許多利息。”甚至盤(pán)算十年后能翻出多少。但甚至盤(pán)算十年后能翻出多少。但他又回過(guò)頭來(lái)，替那失銀的人想，他也許是個(gè)跟他又回過(guò)頭來(lái)，替那失銀的人想，他也許是個(gè)跟“我我”一樣的小經(jīng)紀(jì)人，這錠銀兩，就是他的養(yǎng)一樣的小經(jīng)紀(jì)人，這錠銀兩，就是他的養(yǎng)命之根，失去就會(huì)家破身亡。命之根，失去就會(huì)家破身亡。善良的本性戰(zhàn)勝了貪欲，于是守著這銀子，苦苦善良的本性戰(zhàn)勝了貪欲，于是守著這銀

12、子，苦苦等待失主來(lái)認(rèn)領(lǐng)。這樣通過(guò)心理描寫(xiě)真實(shí)地寫(xiě)出等待失主來(lái)認(rèn)領(lǐng)。這樣通過(guò)心理描寫(xiě)真實(shí)地寫(xiě)出了施潤(rùn)澤作為一個(gè)商人的善于計(jì)算的特點(diǎn)，但是了施潤(rùn)澤作為一個(gè)商人的善于計(jì)算的特點(diǎn)，但是又以此反襯他品質(zhì)的高尚、心地的仁厚。他做著又以此反襯他品質(zhì)的高尚、心地的仁厚。他做著追求功名財(cái)富的夢(mèng)，又恪守俠義、善良的道德準(zhǔn)追求功名財(cái)富的夢(mèng)，又恪守俠義、善良的道德準(zhǔn)則。耐著饑餓苦等失主的行為，還銀后拒絕朱恩則。耐著饑餓苦等失主的行為，還銀后拒絕朱恩回報(bào)的對(duì)話(huà)足見(jiàn)其真誠(chéng)。間接描寫(xiě)，通過(guò)其他人回報(bào)的對(duì)話(huà)足見(jiàn)其真誠(chéng)。間接描寫(xiě)，通過(guò)其他人物的表現(xiàn)烘托施潤(rùn)澤的形象。店主人的肯定，朱物的表現(xiàn)烘托施潤(rùn)澤的形象。店主人的肯定，朱恩的

13、感謝，眾人的評(píng)議足見(jiàn)其行為的忠厚難得。恩的感謝，眾人的評(píng)議足見(jiàn)其行為的忠厚難得。4小說(shuō)在情節(jié)構(gòu)思方面有何特點(diǎn)？小說(shuō)在情節(jié)構(gòu)思方面有何特點(diǎn)？【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】情節(jié)構(gòu)思上傳奇化的特點(diǎn)。施復(fù)拾銀情節(jié)構(gòu)思上傳奇化的特點(diǎn)。施復(fù)拾銀不昧，還與失主朱恩，后來(lái)施復(fù)與村人乘舟過(guò)湖不昧，還與失主朱恩，后來(lái)施復(fù)與村人乘舟過(guò)湖買(mǎi)桑葉，不意次日風(fēng)雨大作，同舟人皆遇難喪生，買(mǎi)桑葉，不意次日風(fēng)雨大作，同舟人皆遇難喪生，施復(fù)卻偶遇朱恩留住而得救；不殺雞傷生免了車(chē)施復(fù)卻偶遇朱恩留住而得救；不殺雞傷生免了車(chē)軸壓頂之災(zāi)；掘地得金，后來(lái)家業(yè)日旺。真是不軸壓頂之災(zāi)；掘地得金，后來(lái)家業(yè)日旺。真是不虧行止，輪回報(bào)應(yīng)，印證善報(bào)。這表現(xiàn)了市民階虧行

14、止，輪回報(bào)應(yīng)，印證善報(bào)。這表現(xiàn)了市民階層樸素良善的道德觀(guān)念。層樸素良善的道德觀(guān)念。5本篇小說(shuō)是我國(guó)小說(shuō)史上觸及到資本主義萌本篇小說(shuō)是我國(guó)小說(shuō)史上觸及到資本主義萌芽這一新題材的第一篇作品，它反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)芽這一新題材的第一篇作品，它反映了社會(huì)經(jīng)濟(jì)方面的哪些問(wèn)題？方面的哪些問(wèn)題？【點(diǎn)撥點(diǎn)撥】小說(shuō)中盛澤這個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)很有自己的特小說(shuō)中盛澤這個(gè)小鄉(xiāng)鎮(zhèn)很有自己的特色：色：“鎮(zhèn)上居民稠廣，土俗淳樸，俱以蠶桑為業(yè)。鎮(zhèn)上居民稠廣，土俗淳樸，俱以蠶桑為業(yè)。男女勤謹(jǐn)，絡(luò)緯機(jī)杼之聲，通宵徹夜男女勤謹(jǐn)，絡(luò)緯機(jī)杼之聲，通宵徹夜”。特殊的。特殊的出產(chǎn)形成了有特色的市場(chǎng)，出產(chǎn)形成了有特色的市場(chǎng)，“那市上兩岸綢絲牙那市上兩岸綢絲

15、牙行，約有千百余家行，約有千百余家”，產(chǎn)銷(xiāo)結(jié)合得很緊，獨(dú)特的，產(chǎn)銷(xiāo)結(jié)合得很緊，獨(dú)特的出產(chǎn)是這個(gè)特色市場(chǎng)形成的基礎(chǔ)，出產(chǎn)是這個(gè)特色市場(chǎng)形成的基礎(chǔ)，同時(shí)，這個(gè)特色市場(chǎng)規(guī)模大，又集中，容易形同時(shí)，這個(gè)特色市場(chǎng)規(guī)模大，又集中，容易形成規(guī)模效應(yīng)，對(duì)產(chǎn)和銷(xiāo)兩方面都有吸引力：成規(guī)模效應(yīng)，對(duì)產(chǎn)和銷(xiāo)兩方面都有吸引力：“遠(yuǎn)近村坊織成綢匹，俱到此上市。四方商賈遠(yuǎn)近村坊織成綢匹，俱到此上市。四方商賈來(lái)收買(mǎi)的，蜂攢蟻集，挨擠不開(kāi)。來(lái)收買(mǎi)的，蜂攢蟻集，挨擠不開(kāi)?！薄啊薄斑@鎮(zhèn)上這鎮(zhèn)上都是溫飽之家，織下綢匹，必積至十來(lái)匹，最都是溫飽之家，織下綢匹，必積至十來(lái)匹，最少也有五六匹，方才上市。那大戶(hù)人家積得多少也有五六匹，方才上市

16、。那大戶(hù)人家積得多的便不上市，都是牙行引客商上門(mén)來(lái)買(mǎi)。的便不上市，都是牙行引客商上門(mén)來(lái)買(mǎi)?！庇捎纱丝梢?jiàn)當(dāng)時(shí)以經(jīng)商為生的人已經(jīng)是相當(dāng)多、相此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)以經(jīng)商為生的人已經(jīng)是相當(dāng)多、相當(dāng)普遍了，表明在明代的一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，當(dāng)普遍了，表明在明代的一些經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)，商品生產(chǎn)與流通已經(jīng)相當(dāng)繁榮。商品生產(chǎn)與流通已經(jīng)相當(dāng)繁榮。小說(shuō)充分表現(xiàn)和肯定商人那種渴望發(fā)家致富的心小說(shuō)充分表現(xiàn)和肯定商人那種渴望發(fā)家致富的心理和銳意進(jìn)取的精神。施潤(rùn)澤一天在賣(mài)絲途中拾理和銳意進(jìn)取的精神。施潤(rùn)澤一天在賣(mài)絲途中拾得一包銀子，得一包銀子，“今日好造化！拾得這些銀子，正今日好造化！拾得這些銀子，正好將去湊做本錢(qián)。好將去湊做本錢(qián)?！彼?/p>

17、：他想：“如今家中見(jiàn)開(kāi)這張如今家中見(jiàn)開(kāi)這張機(jī)，盡夠日用了。有了這銀子，再添上一張機(jī)，機(jī)，盡夠日用了。有了這銀子，再添上一張機(jī)，一月出得多少綢，有許多利息。這項(xiàng)銀子，譬如一月出得多少綢，有許多利息。這項(xiàng)銀子，譬如沒(méi)得，再不要?jiǎng)铀?。積上一年，共該若干，到來(lái)沒(méi)得，再不要?jiǎng)铀?。積上一年，共該若干，到來(lái)年再添上一張，一年又有多少利息。算到十年之年再添上一張，一年又有多少利息。算到十年之外，便有千金之富。外，便有千金之富。”商人的心理欲求在這里得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。商人的心理欲求在這里得到了淋漓盡致的表現(xiàn)。施潤(rùn)澤有拾金不昧的樸素本質(zhì)，又有想靠意外之施潤(rùn)澤有拾金不昧的樸素本質(zhì)，又有想靠意外之財(cái)而暴富的貪婪心

18、理，小說(shuō)刻畫(huà)出了施潤(rùn)澤既是財(cái)而暴富的貪婪心理，小說(shuō)刻畫(huà)出了施潤(rùn)澤既是勞動(dòng)者又是小私有者的兩面性。他們重視個(gè)人利勞動(dòng)者又是小私有者的兩面性。他們重視個(gè)人利益，看重金錢(qián)的作用，表現(xiàn)出對(duì)輕利的中國(guó)文化益，看重金錢(qián)的作用，表現(xiàn)出對(duì)輕利的中國(guó)文化傳統(tǒng)的背叛。當(dāng)時(shí)的社會(huì)也為商人愿望的實(shí)現(xiàn)提傳統(tǒng)的背叛。當(dāng)時(shí)的社會(huì)也為商人愿望的實(shí)現(xiàn)提供了條件，施潤(rùn)澤供了條件，施潤(rùn)澤“夫妻兩口，別無(wú)男女。家中夫妻兩口，別無(wú)男女。家中開(kāi)張綢機(jī)，每年養(yǎng)幾筐蠶兒，妻絡(luò)夫織，甚好過(guò)開(kāi)張綢機(jī)，每年養(yǎng)幾筐蠶兒，妻絡(luò)夫織，甚好過(guò)活活”。還銀以后，還銀以后，“夫妻依舊省吃?xún)€用，晝夜?fàn)I運(yùn)。不夫妻依舊省吃?xún)€用，晝夜?fàn)I運(yùn)。不上十年，就長(zhǎng)有數(shù)千金家事

19、。又買(mǎi)了左近一所大上十年，就長(zhǎng)有數(shù)千金家事。又買(mǎi)了左近一所大房居住，開(kāi)起三四十張綢機(jī)，又討幾房家人小廝，房居住，開(kāi)起三四十張綢機(jī)，又討幾房家人小廝，把個(gè)家業(yè)收拾得十分完美。把個(gè)家業(yè)收拾得十分完美?！笔?rùn)澤致富的速度施潤(rùn)澤致富的速度是相當(dāng)快的，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)商品生產(chǎn)和交換是相當(dāng)快的，由此可見(jiàn)當(dāng)時(shí)社會(huì)商品生產(chǎn)和交換的繁榮程度以及這種繁榮給人們帶來(lái)的發(fā)家致富的繁榮程度以及這種繁榮給人們帶來(lái)的發(fā)家致富的機(jī)會(huì)。原先施夫婦二人只有一張織機(jī)，自己養(yǎng)的機(jī)會(huì)。原先施夫婦二人只有一張織機(jī)，自己養(yǎng)蠶，自紡自織，本是鎮(zhèn)上的一個(gè)小戶(hù)，因?yàn)楫a(chǎn)品蠶，自紡自織，本是鎮(zhèn)上的一個(gè)小戶(hù)，因?yàn)楫a(chǎn)品“光彩潤(rùn)澤，都增價(jià)競(jìng)買(mǎi)光彩潤(rùn)澤，都

20、增價(jià)競(jìng)買(mǎi)”。幾年間，就增上三四張機(jī)，家中頗為饒?jiān)?，不上幾年間，就增上三四張機(jī)，家中頗為饒?jiān)＃簧鲜?，就開(kāi)張了三四十張綢機(jī)了，成為大戶(hù)。如十年，就開(kāi)張了三四十張綢機(jī)了，成為大戶(hù)。如果說(shuō)一張機(jī)子是由他們親自生產(chǎn)，那么，發(fā)展到果說(shuō)一張機(jī)子是由他們親自生產(chǎn)，那么，發(fā)展到三十、四十張機(jī)時(shí)，則勢(shì)必雇人才行。施潤(rùn)澤由三十、四十張機(jī)時(shí)，則勢(shì)必雇人才行。施潤(rùn)澤由小手工業(yè)者變?yōu)楣?chǎng)主，由夫妻兩人分工發(fā)展為小手工業(yè)者變?yōu)楣?chǎng)主，由夫妻兩人分工發(fā)展為社會(huì)勞動(dòng)分工，由通宵徹夜的個(gè)體勞動(dòng)者變成晝社會(huì)勞動(dòng)分工，由通宵徹夜的個(gè)體勞動(dòng)者變成晝夜勞作的資本經(jīng)營(yíng)者，而這時(shí)在競(jìng)爭(zhēng)中失敗破產(chǎn)夜勞作的資本經(jīng)營(yíng)者，而這時(shí)在競(jìng)爭(zhēng)中失敗破產(chǎn)

21、的小生產(chǎn)者，就會(huì)變?yōu)樗麄兊墓凸?，資本主義的的小生產(chǎn)者，就會(huì)變?yōu)樗麄兊墓凸ぃY本主義的剝削關(guān)系就這樣產(chǎn)生了?？梢哉f(shuō)，本篇小說(shuō)是我剝削關(guān)系就這樣產(chǎn)生了。可以說(shuō)，本篇小說(shuō)是我國(guó)小說(shuō)史上觸及到資本主義萌芽這一新題材的第國(guó)小說(shuō)史上觸及到資本主義萌芽這一新題材的第一篇作品。一篇作品。寫(xiě)作素材積累寫(xiě)作素材積累技法借鑒技法借鑒1寫(xiě)法歸納寫(xiě)法歸納環(huán)境描寫(xiě)環(huán)境描寫(xiě)這篇小說(shuō)的這篇小說(shuō)的“正話(huà)正話(huà)”一開(kāi)始，作者就以相當(dāng)細(xì)膩一開(kāi)始，作者就以相當(dāng)細(xì)膩的筆觸，描寫(xiě)了盛澤鎮(zhèn)絲織業(yè)和商業(yè)高度發(fā)展的的筆觸，描寫(xiě)了盛澤鎮(zhèn)絲織業(yè)和商業(yè)高度發(fā)展的繁榮景象：鎮(zhèn)上居民稠廣，俱以蠶桑為業(yè)；市上繁榮景象：鎮(zhèn)上居民稠廣，俱以蠶桑為業(yè)；市上綢絲牙

22、行，約有千百余家；綢絲牙行，約有千百余家；四方商賈來(lái)收買(mǎi)的，蜂攢蟻集，挨擠不開(kāi)四方商賈來(lái)收買(mǎi)的，蜂攢蟻集，挨擠不開(kāi)我國(guó)古代小說(shuō)一般不對(duì)社會(huì)環(huán)境作單獨(dú)的描繪，我國(guó)古代小說(shuō)一般不對(duì)社會(huì)環(huán)境作單獨(dú)的描繪，而是通過(guò)人物及人物關(guān)系的描寫(xiě)予以間接的顯而是通過(guò)人物及人物關(guān)系的描寫(xiě)予以間接的顯示。示。這篇小說(shuō)在主人公出場(chǎng)之前，就對(duì)人物生活其這篇小說(shuō)在主人公出場(chǎng)之前，就對(duì)人物生活其中的社會(huì)環(huán)境作了細(xì)致的渲染，從而使人物活中的社會(huì)環(huán)境作了細(xì)致的渲染，從而使人物活動(dòng)、情節(jié)發(fā)展有了鮮明的背景、底色，這在藝動(dòng)、情節(jié)發(fā)展有了鮮明的背景、底色，這在藝術(shù)上不能不說(shuō)是一個(gè)進(jìn)步。就是在這樣一個(gè)典術(shù)上不能不說(shuō)是一個(gè)進(jìn)步。就是在這樣

23、一個(gè)典型環(huán)境中，小說(shuō)主人公施復(fù)上場(chǎng)了。型環(huán)境中，小說(shuō)主人公施復(fù)上場(chǎng)了。2技法指導(dǎo)技法指導(dǎo)巧妙利用環(huán)境描寫(xiě)的作用，無(wú)疑能豐富文章的內(nèi)巧妙利用環(huán)境描寫(xiě)的作用，無(wú)疑能豐富文章的內(nèi)涵，增加一篇文章的獨(dú)特功效，使文章顯得具體涵，增加一篇文章的獨(dú)特功效，使文章顯得具體可感，耐人回味。那么如何進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)？筆者可感，耐人回味。那么如何進(jìn)行環(huán)境描寫(xiě)？筆者認(rèn)為可從以下幾方面嘗試：認(rèn)為可從以下幾方面嘗試：(1)連串描寫(xiě)環(huán)境，展開(kāi)故事情節(jié)。作文中，多連串描寫(xiě)環(huán)境，展開(kāi)故事情節(jié)。作文中，多次使用景物描寫(xiě)，不僅可以使情節(jié)顯得更加真實(shí)、次使用景物描寫(xiě)，不僅可以使情節(jié)顯得更加真實(shí)、更加引人，還能自然地展開(kāi)情節(jié)。更加引人，還

24、能自然地展開(kāi)情節(jié)。(2)情景描寫(xiě)環(huán)境，提示人物情感。把內(nèi)心的情景描寫(xiě)環(huán)境，提示人物情感。把內(nèi)心的“情情”自然地滲透到外物之中，這就是自然地滲透到外物之中，這就是“情積于情積于內(nèi)而發(fā)之于景內(nèi)而發(fā)之于景”。(3)白描勾勒環(huán)境，突出深刻主題。環(huán)境描寫(xiě)白描勾勒環(huán)境，突出深刻主題。環(huán)境描寫(xiě)的白描是以質(zhì)樸的文字，簡(jiǎn)潔的筆墨，抓住景的白描是以質(zhì)樸的文字，簡(jiǎn)潔的筆墨，抓住景物的特征，寥寥幾筆就勾勒出人物或事物形象物的特征，寥寥幾筆就勾勒出人物或事物形象的寫(xiě)法。的寫(xiě)法。(4)穿插描寫(xiě)環(huán)境，烘托人物形象。即根據(jù)構(gòu)穿插描寫(xiě)環(huán)境，烘托人物形象。即根據(jù)構(gòu)思和表達(dá)的需要，將具有特征的環(huán)境描寫(xiě)分散思和表達(dá)的需要，將具有特征

25、的環(huán)境描寫(xiě)分散在文中穿插進(jìn)行。在文中穿插進(jìn)行。(5)對(duì)比描寫(xiě)環(huán)境，視構(gòu)思的考慮和表達(dá)的需對(duì)比描寫(xiě)環(huán)境，視構(gòu)思的考慮和表達(dá)的需要，起到深化主題的作用。要，起到深化主題的作用。3熱點(diǎn)追蹤熱點(diǎn)追蹤黃埭成為馮夢(mèng)龍研究基地黃埭成為馮夢(mèng)龍研究基地20111221蘇州日?qǐng)?bào)蘇州日?qǐng)?bào)本報(bào)訊本報(bào)訊(記者記者周瀾源周瀾源)明代文學(xué)家讓故里成了明代文學(xué)家讓故里成了時(shí)代時(shí)代“新寵新寵”。昨天上午，相城區(qū)黃埭鎮(zhèn)新巷村。昨天上午，相城區(qū)黃埭鎮(zhèn)新巷村同時(shí)獲得了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、江蘇省同時(shí)獲得了中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)、江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)民間文藝家協(xié)會(huì)3個(gè)單位授予的馮夢(mèng)龍研究個(gè)單位授予的馮夢(mèng)龍研究(故里故里采風(fēng)采風(fēng))

26、基地銅牌?；劂~牌。作為黃埭鎮(zhèn)新巷村馮埂上人，明代著名的文學(xué)家、作為黃埭鎮(zhèn)新巷村馮埂上人，明代著名的文學(xué)家、戲曲家、民俗文學(xué)泰斗馮夢(mèng)龍，一生整理、編撰、戲曲家、民俗文學(xué)泰斗馮夢(mèng)龍，一生整理、編撰、創(chuàng)作、出版了近創(chuàng)作、出版了近3000萬(wàn)字的各類(lèi)文學(xué)作品，創(chuàng)萬(wàn)字的各類(lèi)文學(xué)作品，創(chuàng)造了歷代文人的文字遺留之最。他的造了歷代文人的文字遺留之最。他的醒世恒醒世恒言言、警世通言警世通言、喻世明言喻世明言“三言三言”，更是世人皆知的名著。更是世人皆知的名著。這幾年，黃埭鎮(zhèn)結(jié)合地方志修編，搜集關(guān)于馮夢(mèng)這幾年，黃埭鎮(zhèn)結(jié)合地方志修編，搜集關(guān)于馮夢(mèng)龍的民間傳說(shuō)故事，編寫(xiě)了超過(guò)龍的民間傳說(shuō)故事，編寫(xiě)了超過(guò)10萬(wàn)字的萬(wàn)字

27、的馮馮夢(mèng)龍傳說(shuō)故事集夢(mèng)龍傳說(shuō)故事集；新巷村結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，在；新巷村結(jié)合新農(nóng)村建設(shè)，在配合搜集整理馮夢(mèng)龍故事的同時(shí)，規(guī)劃馮夢(mèng)龍紀(jì)配合搜集整理馮夢(mèng)龍故事的同時(shí)，規(guī)劃馮夢(mèng)龍紀(jì)念館和配套文化設(shè)施。念館和配套文化設(shè)施。新巷村既是馮夢(mèng)龍的故里，又是馮夢(mèng)龍文化遺產(chǎn)新巷村既是馮夢(mèng)龍的故里，又是馮夢(mèng)龍文化遺產(chǎn)的發(fā)祥地。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所民俗文學(xué)的發(fā)祥地。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所民俗文學(xué)研究中心把新巷村列為研究中心把新巷村列為“馮夢(mèng)龍研究基地馮夢(mèng)龍研究基地”，復(fù)，復(fù)旦大學(xué)藝術(shù)人類(lèi)與民間文學(xué)研究中心把新巷村辟旦大學(xué)藝術(shù)人類(lèi)與民間文學(xué)研究中心把新巷村辟為為“教育實(shí)踐與馮夢(mèng)龍研究基地教育實(shí)踐與馮夢(mèng)龍研究基地”，

28、江蘇省民間，江蘇省民間文藝家協(xié)會(huì)也把新巷村列為文藝家協(xié)會(huì)也把新巷村列為“馮夢(mèng)龍故里采風(fēng)基馮夢(mèng)龍故里采風(fēng)基地地”。隨堂練筆隨堂練筆閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。閱讀下面一首詩(shī)，回答問(wèn)題。春行即興春行即興宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。宜陽(yáng)城下草萋萋，澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。芳樹(shù)無(wú)人花自落，春山一路鳥(niǎo)空啼。古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)古人在談到詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí)曾說(shuō)“做詩(shī)不過(guò)情景二做詩(shī)不過(guò)情景二端端”。試分析本詩(shī)情景交融的藝術(shù)手法。試分析本詩(shī)情景交融的藝術(shù)手法。答：答：_【參考示例參考示例】這首詩(shī)寫(xiě)了作者這首詩(shī)寫(xiě)了作者“春行春行”時(shí)的所見(jiàn)所聞：有草有時(shí)的所見(jiàn)所聞：有草有水，有樹(shù)有山，有花有鳥(niǎo)，可謂一句一景，且每水，有樹(shù)有山，有花有鳥(niǎo)，可謂一句一景，且每個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景個(gè)畫(huà)面均有特色。但詩(shī)又不是純粹寫(xiě)景，而是景中含情，情景交融。詩(shī)中中含情，情景交融。詩(shī)中“花自落花自落”“”“鳥(niǎo)空啼鳥(niǎo)空啼”之景顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、之景顯出了山中的寧?kù)o，從中更透出一絲傷春、凄涼之情。凄涼之情。