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1、上一頁(yè)上一頁(yè)返回首頁(yè)返回首頁(yè)下一頁(yè)下一頁(yè)階階段段一一階階段段二二階階段段三三學(xué)學(xué)業(yè)業(yè)分分層層測(cè)測(cè)評(píng)評(píng)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1概述權(quán)利法案的主要內(nèi)容，理解“限制王權(quán)、國(guó)會(huì)權(quán)力至上”是英國(guó)君主立憲制的基本原則。2說(shuō)出獨(dú)立宣言中體現(xiàn)民主思想的主要內(nèi)容，認(rèn)識(shí)民主化進(jìn)程要有一個(gè)從思想理論到制訂法律的準(zhǔn)備階段。3概述人權(quán)宣言中有關(guān)“自然權(quán)利”和“最高權(quán)力屬于人民”的基本思想，理解它對(duì)法國(guó)和世界民主化進(jìn)程的意義。1.重點(diǎn)：權(quán)利法案、獨(dú)立宣言、人權(quán)宣言的主要內(nèi)容及其歷史作用。2難點(diǎn)：充分理解權(quán)利法案、獨(dú)立宣言、人權(quán)宣言的精神內(nèi)涵及比較它們的異同。天賦人權(quán) 民主理論 民主運(yùn)動(dòng) 法律制度 權(quán)利法案 人權(quán)宣言 王權(quán) 議會(huì) 立法
2、 廢除法律 議會(huì) 向國(guó)王請(qǐng)?jiān)?自由議事 議會(huì)至上 君主立憲制 民主 杰斐遜 天賦人權(quán) 爭(zhēng)取獨(dú)立 獨(dú)立 天賦人權(quán) 民主主義 天賦人權(quán) 法國(guó)大革命 啟蒙思想 制憲會(huì)議 自由 平等 法律 平等 資產(chǎn)階級(jí)人權(quán)與法制 自由 1791年憲法 啟蒙思想 民主和自由 法國(guó)人民 憲法 階級(jí) 知識(shí)網(wǎng)絡(luò)史論要旨1.權(quán)利法案從法律上確認(rèn)了議會(huì)作為國(guó)家最高立法機(jī)構(gòu)的地位，體現(xiàn)了英國(guó)君主立憲制的基本原則，即法律高于一切和議會(huì)主權(quán)高于王權(quán)，標(biāo)志著君主立憲制的確立。2獨(dú)立宣言體現(xiàn)了啟蒙運(yùn)動(dòng)中大舉宣揚(yáng)的“天賦人權(quán)”和“人民主權(quán)”思想。3人權(quán)宣言體現(xiàn)了“天賦人權(quán)”和“最高權(quán)力屬于人民”的基本思想。 史料一法律的權(quán)力高于國(guó)王的權(quán)力
3、；過(guò)去國(guó)王擁有的“擱置”法律的權(quán)力是非法的；國(guó)王未經(jīng)議會(huì)同意，無(wú)權(quán)征稅；在和平時(shí)期，未經(jīng)議會(huì)同意，國(guó)王無(wú)權(quán)招募和維持常備軍；議會(huì)選舉必須自由，議會(huì)議員擁有言論自由，議會(huì)應(yīng)該常集會(huì)權(quán)利法案關(guān)鍵信息：“法律的權(quán)力高于國(guó)王的權(quán)力”“國(guó)王未經(jīng)議會(huì)同意議會(huì)應(yīng)該常集會(huì)”。史料二1688年光榮革命后，國(guó)王是被“邀請(qǐng)”來(lái)的。國(guó)王權(quán)力的來(lái)源已不是上帝而是議會(huì)。在財(cái)政、軍事、政治、外交各個(gè)方面，國(guó)王的權(quán)力都受到議會(huì)的限制。其中最關(guān)鍵的是，議會(huì)控制了財(cái)政權(quán)力。關(guān)鍵信息：“國(guó)王的權(quán)力都受到議會(huì)的限制”“議會(huì)控制了財(cái)政權(quán)力”。史 料解 讀史料一不言而喻：人人生而平等，都從他們的“造物主”那邊賦予了某些不可轉(zhuǎn)讓的權(quán)利，其
4、中包括生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。為了保障這些權(quán)利，所以才在人民之間成立政府。而政府的正當(dāng)權(quán)力，則系得自被統(tǒng)治者的同意?，F(xiàn)今不列顛國(guó)王拒絕批準(zhǔn)那些對(duì)于公共福利最有用和最必要的法律。我們謹(jǐn)莊嚴(yán)地宣告：自由獨(dú)立的合眾國(guó)解除對(duì)于英王的一切隸屬關(guān)系。1776年美國(guó)獨(dú)立宣言關(guān)鍵信息：“人人生而平等，所以才在人民之間成立政府”。史料二第一條：“在權(quán)利方面，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的?！钡诙l：“這些權(quán)利就是自由、財(cái)產(chǎn)、安全和反抗壓迫”。第六條：“全國(guó)公民都有權(quán)親身或經(jīng)由其代表參與法律的制定。法律對(duì)于所有的人都是一樣的。在法律面前，所有的公民都是平等的?！钡谑邨l：“財(cái)產(chǎn)是神圣不可侵犯的權(quán)利。”1789年法國(guó)人權(quán)宣言關(guān)鍵從文獻(xiàn)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、資本主義發(fā)展、民主政治進(jìn)步等角度回答。抓關(guān)鍵題干中“人民大眾”“忘卻”“依法行事”“自由”“脫韁”等是關(guān)鍵詞排易誤根據(jù)題干材料意思，宣言制定者是順應(yīng)人民大眾的意愿滿足其更多的權(quán)利的，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；人權(quán)宣言是大革命的成果而不是原因，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“法治比自由更加重要”過(guò)于抽象，沒(méi)有說(shuō)明是專制體制下的法治還是民主體制下的法治，另外啟蒙思想家主張自由與法治并重，故C項(xiàng)錯(cuò)誤驗(yàn)結(jié)論題干關(guān)鍵信息表達(dá)了作者認(rèn)為大眾在追求自由的過(guò)程中失去了底線，事實(shí)上違背了人權(quán)宣言規(guī)定的理性
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