統(tǒng)編版七年級(jí)歷史下冊(cè)第3課《盛唐氣象》優(yōu)秀教案.docx

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1、 第3課 盛唐氣象教學(xué)設(shè)計(jì) 【教學(xué)目標(biāo)】從農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)三個(gè)方面歸納唐朝前期經(jīng)濟(jì)繁榮的表現(xiàn)；理解唐代和睦 的民族關(guān)系;從積極開(kāi)放和兼收并蓄兩個(gè)角度了解唐朝開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣。 1. 明確唐代詩(shī)歌和書(shū)畫(huà)的代表人物，理解其藝術(shù)特點(diǎn)。 2. 通過(guò)思考和概括盛唐時(shí)期農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的成就；通過(guò)詩(shī)歌了解幾位大詩(shī)人。 【重點(diǎn)】唐與吐蕃交往的史實(shí):光耀千古的詩(shī)壇。 【難點(diǎn)】從藝術(shù)角度、歷史角度去理解、欣賞李白、杜甫、白居易的詩(shī)歌。 【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)入新課 預(yù)習(xí)導(dǎo)入自主學(xué)習(xí)一閱讀教材，思考下列問(wèn)題 唐朝經(jīng)濟(jì)繁榮表現(xiàn)在哪些方面？ 概述唐朝民族政策和民族交融的表現(xiàn)和影響。 國(guó)力強(qiáng)盛的唐代出現(xiàn)了

2、怎樣的社會(huì)生活風(fēng)貌？ 唐朝在文學(xué)藝術(shù)方面呈現(xiàn)出什么樣的輝煌局面？ 唐朝歷史大事年表貞觀之治 貞觀之治 開(kāi)兀盛世 安史之亂 618年627年649年 618年627年649年 713年741年 755年663年 907年 二、新課講解 模塊一、經(jīng)濟(jì)的繁榮（農(nóng)業(yè)）農(nóng)業(yè)方面 1、墾田面積逐漸擴(kuò)大。 2、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)改進(jìn)。 杜甫 詩(shī)人 生活年代 代表作 詩(shī)歌特點(diǎn) 李白 “詩(shī)仙” 盛唐 《早發(fā)白帝城》 《蜀道難》 《夢(mèng)游天姥吟留別》 豪邁奔放，清新飄逸想 象豐富，語(yǔ)言輕快 杜甫 “詩(shī)圣” 盛唐轉(zhuǎn)衰 “三吏”《新安吏》 《石壕吏》《潼關(guān)

3、吏》 “三別”《新婚別》 《垂老別《無(wú)家別》 “詩(shī)史” 氣傀雄渾，沉郁悲愴， 語(yǔ)言錘煉、凝重 白居易 唐朝中期 《賦得古草原送別》 《秦中吟》 《新樂(lè)府》 諷喻社會(huì)，同情人民， 直如白話，通俗易懂 2、書(shū)法、繪畫(huà)等藝術(shù)的發(fā)展 （1）書(shū)法：代表：最著名的是顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún) 顏真卿的字剛?cè)峤Y(jié)合而以豐筋為勝，筆力道勁,韌而富于彈性，結(jié)構(gòu)端莊大氣, 點(diǎn)畫(huà)之中具有內(nèi)在功力，具有一種渾厚雄偉之美。（圖片：顏氏家廟碑） 歐陽(yáng)詢(xún)的字用筆方整，略帶隸意，筆畫(huà)似方似圓，結(jié)構(gòu)布置精嚴(yán)。代表作楷書(shū) 有《九成宮醴泉銘》、《皇甫誕碑》、《化度寺碑》，行書(shū)有《仲尼夢(mèng)奠帖》、《行書(shū) 千字文》。（圖片：九

4、成宮醴泉銘） （2）繪畫(huà)：唐朝繪畫(huà)的題材和類(lèi)型廣泛，有人物畫(huà)、山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)以及宗教 畫(huà)。 ① 閻立本：擅長(zhǎng)人物故事畫(huà)，人物形態(tài)各異，神形兼?zhèn)洹? ② 吳道子：落筆雄勁，風(fēng)格奔放。 吳道子的畫(huà)落筆雄勁，風(fēng)格奔放。 （3）當(dāng)時(shí)的音樂(lè)、舞蹈吸收了周邊民族的藝術(shù)精華，多姿多彩，還涌現(xiàn)出一批 技藝超群的舞蹈家、歌唱家和樂(lè)器演奏家。 英高窟位于今甘肅敦煌市東南的鳴沙山。隨著佛教的興盛，從4世紀(jì)到13 世紀(jì)近千年的時(shí)間里，信徒們陸續(xù)開(kāi)鑿了 1000多個(gè)洞窟，現(xiàn)有洞窟735個(gè)，塑 造了大量造型精美的佛像，繪制了色彩絢麗的壁畫(huà)，現(xiàn)存壁畫(huà)4.5萬(wàn)多平方米， 各種彩塑2400余尊，從各個(gè)方面生動(dòng)地反映了

5、當(dāng)時(shí)人們的宗教信仰、社會(huì)生活、 商貿(mào)往來(lái)、民族交往和中外經(jīng)濟(jì)文化交流。洞窟內(nèi)保存的大量佛經(jīng)、文書(shū)，也極 為珍貴。敦煌莫高窟與山西大同的云岡石窟、河南洛陽(yáng)的龍門(mén)石窟是我國(guó)的三大 石窟，是聞名中外的藝術(shù)寶庫(kù)。 三、課堂小結(jié)「①墾田面積逐漸擴(kuò)大 農(nóng)業(yè)一-②發(fā)明推廣生產(chǎn)工具一 -③重視興修水利 「①墾田面積逐漸擴(kuò)大 農(nóng)業(yè)一-②發(fā)明推廣生產(chǎn)工具一 -③重視興修水利 「曲轅犁 一筒車(chē) 經(jīng)濟(jì)的繁榮| D 民族交往與交融 唐詩(shī)：李白、杜甫、白居易 書(shū)法：顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún) 繪畫(huà)：吳道子、周立本 石窟：敦煌莫高窟 L文成公主入藏 唐與 吐$ 1—金城公主入藏

6、民族交往與交融 「①紡織業(yè)：品種繁多=> 蜀錦 「越窯：青瓷手工業(yè)一②制陶業(yè)一邢窯：白瓷 —唐三彩-③造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)：頗具規(guī)模 _市商業(yè)：十分繁榮=> 長(zhǎng)安- *-坊 四、課后作業(yè)完成練習(xí)冊(cè)中的相關(guān)習(xí)題。 教學(xué)設(shè)計(jì)（2500字左右） 教材：《中國(guó)歷史》（統(tǒng)編教材 七年級(jí)下冊(cè)） 單元：第一單元隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代 課題：第3課《盛唐氣象》一、教學(xué)分析（500字以?xún)?nèi)） 1. 本課的單元地位分析 本課是七下第一單元《隋唐時(shí)期：繁榮與開(kāi)放的時(shí)代》的第三課， 主要從經(jīng)濟(jì)的繁榮、民族間的交往與交融、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣和多彩的 文學(xué)藝術(shù)四個(gè)方面為學(xué)生呈現(xiàn)了一幅恢宏瑰麗的唐朝盛世

7、景象。 2. 課標(biāo)與本課子目呈現(xiàn)方式分析 課標(biāo)要求：通過(guò)經(jīng)濟(jì)繁榮、開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣和唐詩(shī)的盛行，了解 盛唐的社會(huì)氣象。分別對(duì)應(yīng)教材“經(jīng)濟(jì)的繁榮”“開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣” “多彩的文學(xué)藝術(shù)”三個(gè)子目。另有“民族交往與交融” 一目?jī)?nèi)容擬 進(jìn)行整合，以學(xué)生自學(xué)為主，并放入第4課一并比較學(xué)習(xí)。 3. 本課教學(xué)內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)分析 本課基本線索是盛唐社會(huì)氣象在經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活和文化上的體現(xiàn)。 第一目從經(jīng)濟(jì)方面（農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè)）呈現(xiàn)唐前期的盛世景象。 第二目從社會(huì)風(fēng)氣的開(kāi)放的角度呈現(xiàn)盛唐氣象。第三目，文學(xué)藝術(shù)， 包括唐詩(shī)、書(shū)法等，以最具代表性的唐詩(shī)成就凸顯唐文化的繁榮昌盛。 二、教學(xué)目標(biāo)（基于學(xué)科核心素

8、養(yǎng)的目標(biāo)設(shè)計(jì)300字以?xún)?nèi)） 1. 通過(guò)對(duì)《雨中耕作圖》、曲轅犁、筒車(chē)等史料的分析探究，學(xué) 生能夠運(yùn)用歷史唯物主義的基本觀點(diǎn)與方法，認(rèn)識(shí)到生產(chǎn)工具的革新 能推動(dòng)生產(chǎn)力進(jìn)步，對(duì)生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的辯 證關(guān)系有初步理解。 2. 通過(guò)對(duì)《雨中耕作圖》、唐朝的各種“斗”等史料的解讀，培 養(yǎng)學(xué)生史料實(shí)證和歷史解釋能力。通過(guò)對(duì)唐朝農(nóng)業(yè)、手工業(yè)、商業(yè) 取得成就的學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)到盛唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)水平超過(guò)了以往朝代, 而且居于當(dāng)時(shí)世界先進(jìn)地位，從而激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和認(rèn)同感。 通過(guò)學(xué)習(xí)裴明禮的草根逆襲之路，認(rèn)識(shí)到懷揣夢(mèng)想的長(zhǎng)安市民，鼓勵(lì) 學(xué)生樹(shù)立自己的夢(mèng)想并為之實(shí)踐。通過(guò)對(duì)長(zhǎng)沙窯執(zhí)壺上民間的

9、詩(shī)詞 藝術(shù)，學(xué)生初步體會(huì)大唐盛世是由人民群眾創(chuàng)造的。 3. 在對(duì)本課進(jìn)行總結(jié)時(shí)，通過(guò)劉禹錫的詩(shī)句，培養(yǎng)民族認(rèn)同感、 民族自豪感，同時(shí)培養(yǎng)居安思危的憂患意識(shí)。 四、教學(xué)重點(diǎn)與難點(diǎn)（100字以?xún)?nèi)） 1. 重點(diǎn)：盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮，農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的發(fā)展上的表現(xiàn)；盛 唐的文化成就代表。 2. 難點(diǎn)：盛唐時(shí)期開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣。 五、教學(xué)過(guò)程（1600字左右） 教學(xué) 環(huán)節(jié) 教學(xué)活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 導(dǎo)入 1. 引導(dǎo)學(xué)生觀察敦煌莫高窟壁畫(huà)第23窟《雨中耕作 圖》。 2. 同學(xué)們有沒(méi)有察覺(jué)到不對(duì)勁的地方？敦煌那兒是什 么氣候？ 3. 怎么會(huì)有雨中耕作的場(chǎng)景？ 4. 根

10、據(jù)課本內(nèi)容，仔細(xì)觀察農(nóng)夫使用的農(nóng)具，你判斷畫(huà) 面呈現(xiàn)的是哪里的耕作場(chǎng)景？ 利用生活常 識(shí)，對(duì)壁畫(huà)內(nèi) 容作出解釋。 培養(yǎng)史料實(shí) 證和歷史解 釋能力。 故事 1 1.講述故事《“破爛王”裴明禮的草根逆襲記》。 一介草根，憑著聰明頭腦，實(shí)現(xiàn)逆襲，這就是裴明 禮的奇跡人生。 同樣懷揣夢(mèng)想，在大都市長(zhǎng)安打拼的人，還有很 多……專(zhuān)做畢羅餅的【可鶻老頭、馴駱駝的好手阿羅約、 姓薛的太常樂(lè)工、崇仁坊的舞姬李十二、為孫女?dāng)€副銅 簪的瞎眼阿婆……正是他們創(chuàng)造著大唐的盛世，也實(shí)現(xiàn) 著自己的“大唐夢(mèng) 了解故事，感 受古長(zhǎng)安的 “大唐夢(mèng)”。 通過(guò)學(xué)習(xí)裴 明禮的草根 逆襲之路， 認(rèn)識(shí)到長(zhǎng)安 城懷揣夢(mèng)

11、 想，鼓勵(lì)學(xué) 生樹(shù)立白己 的夢(mèng)想并為 之實(shí)踐。 故事 2 1. 從前面的講述我們可以看出來(lái),盛唐已擁有高度發(fā)達(dá) 的社會(huì)文明，反映在人們精神風(fēng)貌上會(huì)是怎樣的 呢？ 2. 講述故事《球場(chǎng)上的皇家婚禮》。 3. “斗”其實(shí)也是“逗"啊，好玩兒，會(huì)玩兒，多么豐 盈的生活，多么有趣的靈魂。 從“斗”與 “逗”兩個(gè)中 感受體會(huì)唐 朝人生活的 情趣。 通過(guò)生活情 境故事，讓 學(xué)生體驗(yàn)唐 朝的社會(huì)生 活。 故事 3 1. 有趣的靈魂碰撞到一起,造就了唐代文學(xué)藝術(shù)的頂峰 ——唐詩(shī)的盛行。說(shuō)到唐朝著名詩(shī)人，同學(xué)們都知 道誰(shuí)？ 2. 《全唐詩(shī)》將近5萬(wàn)首，收錄了 2千多位文人的詩(shī)。 老師想

12、問(wèn)問(wèn)大家，唐朝老百姓寫(xiě)詩(shī)嗎？他們的詩(shī)收 錄在哪里？ 3. 講述《一個(gè)“文創(chuàng)”茶壺的故事》。 4. 我常常覺(jué)得自己不只是個(gè)普通的商品，更是一種文創(chuàng) 產(chǎn)品，我的存在，是中國(guó)詩(shī)詞發(fā)展最好的證據(jù)。 回憶語(yǔ)文課 學(xué)過(guò)的著名 詩(shī)人及著作， 理解唐詩(shī)是 時(shí)代風(fēng)貌的 體現(xiàn)。 長(zhǎng)沙窯展品 是來(lái)自民間 的詩(shī)詞藝 術(shù)，學(xué)生初 步體會(huì)大唐 盛世是普通 群眾創(chuàng)造 的。 結(jié)語(yǔ) 1. 今天我們講了三個(gè)故事，折射出唐朝的經(jīng)濟(jì)繁榮、社 會(huì)開(kāi)放、唐詩(shī)盛行，體現(xiàn)出大唐盛世在民間。 2. 何謂盛世？盛世就在百姓的日常生活里。 農(nóng)人辛勤耕作，商人創(chuàng)造財(cái)富一一盛世你我創(chuàng) 騎馬打球拔河，斗酒斗茶斗美一一盛世活力強(qiáng) 百姓

13、吟詩(shī)作賦，表達(dá)喜怒哀樂(lè)一一盛世樂(lè)共享 3. 正如唐代詩(shī)人劉禹錫所說(shuō)： 無(wú)人不沽酒，何處不聞樂(lè)。可老師想問(wèn)大家，詩(shī)人 為什么在最后把繁榮比作一縷輕煙、-?片浮云呢？ 梳理盛唐繁 榮在三個(gè)方 面的表現(xiàn)。 解讀詩(shī)句，思 考盛世背后 潛藏的危機(jī)。 培養(yǎng)民族認(rèn) 同感、民族 自豪感，同 時(shí)培養(yǎng)居安 思危的憂患 意識(shí)。 六、板書(shū)設(shè)計(jì)（思維導(dǎo)圖式圖片格式） 盛世民間共創(chuàng) 共創(chuàng) 開(kāi)放 共享 3、發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具（曲轅犁、筒車(chē)）。 4、重視興修水利，在全國(guó)各地修建了很多水利工程。 墾田面積逐漸擴(kuò)大唐朝從貞觀到天寶用了 100多年的時(shí)間使墾田面積增加了二百多萬(wàn)頃。 出示

14、圖片： 敦煌莫高窟壁畫(huà)《雨中耕作圖》 農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)不斷改進(jìn)，發(fā)明并推廣了一些重要的生產(chǎn)工具。 曲轅犁 曲轅犁構(gòu)造示意圖 相關(guān)史事 曲轅犁由11個(gè)部件構(gòu)成，設(shè)計(jì)精妙，輕便靈巧，操作時(shí)可自如地控 制入土深淺，回轉(zhuǎn)省力，適于精耕細(xì)作，大大提高了耕作的效率和質(zhì)量。 小組討論：曲轅犁與長(zhǎng)直轅犁的區(qū)別長(zhǎng)直轅犁，回轉(zhuǎn)困難，耕地費(fèi)力。 曲轅犁將直轅、長(zhǎng)轅改為曲轅、短轅，并在轅頭安裝可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的犁盤(pán)。 曲轅犁的優(yōu)點(diǎn)： 1、使犁架變小變輕，可自由控制入土深淺。 2、便于調(diào)頭和轉(zhuǎn)彎，操作靈活，節(jié)省人力和牲畜，提高了耕作的效率和質(zhì)量 筒車(chē)示意圖 筒車(chē)（模型）筒車(chē)是利用水力驅(qū)動(dòng)的灌

15、溉工具。水輪上所縛竹筒，低可舀水，高可瀉水。 想一想：使用筒車(chē)的好處？ 節(jié)省人力，提高灌溉效率模塊一、經(jīng)濟(jì)的繁榮（手工業(yè)） ① 紡織業(yè)：品種繁多，尤其以幺幺織工藝水平最高，其中蜀錦以色彩艷麗、紋 飾精美冠于全國(guó)。 出示圖片： 對(duì)錦，專(zhuān)指蜀地（四川成都地區(qū)）生產(chǎn)的絲織提花織錦唐朝穿裙衫的婦女 ② 陶瓷業(yè)：陶瓷器生產(chǎn)水平很高，越窯的青瓷如冰如玉，邢窯的白瓷類(lèi)雪似 銀，聞名中外的唐三彩，造型精美，色彩亮麗。 出示圖片： 秘色瓷邢窯唐朝陶瓷器的三大代表作品及其特點(diǎn)： ① 越窯的青瓷如冰如玉；邢窯的白瓷類(lèi)雪似銀； ② 唐三彩，造型精美，色彩亮麗。 模塊一、經(jīng)

16、濟(jì)的繁榮（其他） 其他：造船業(yè)、礦冶業(yè)、造紙業(yè)等都頗具規(guī)模 唐朝手工業(yè)分布 小結(jié): 花色品種多 紡織業(yè)S 技術(shù)高（蜀錦色彩艷麗, 紋飾精美冠于全國(guó)） 青瓷（越窯）如冰如玉 陶瓷業(yè)-白瓷（邢窯）類(lèi)雪似銀唐三彩（黃、綠,白）聞名中外 造船業(yè)、冶礦業(yè)、造紙業(yè)都頗具規(guī)模模塊一、經(jīng)濟(jì)的繁榮（商業(yè)） 史料一： “條條青槐街，相去八九坊?！保ㄌ迫嗣洌┦妨隙? 愴安城內(nèi)兩個(gè)市，各有“二百二十行，四面立邸，四方珍奇，皆所積集”史料三： “百千家似圍棋局,十二街如種菜畦。”（白居易詩(shī)） 長(zhǎng)安城平面圖 （1）唐都長(zhǎng)安在城市布局上有哪些特點(diǎn)?答案：①規(guī)模

17、宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱(chēng)，街道寬敞整齊，商業(yè)繁榮。 ② 城市規(guī)劃井然有序，城中有東、西兩市，住宅區(qū)、商業(yè)區(qū)截然分開(kāi)。其中“市”為繁華的商業(yè)區(qū)；“坊”是住宅區(qū)，城市人口上百萬(wàn)。全城的街道還有排水設(shè)施； 唐政府也很重視城市綠化。 相關(guān)史事 唐都長(zhǎng)安的城市規(guī)劃井然有序，城中有東、西兩市，是主要的商業(yè)區(qū)，這里商鋪林立；城內(nèi)所建100多個(gè)坊，是居民區(qū)，居住人口達(dá)百萬(wàn)。當(dāng) 時(shí)，國(guó)內(nèi)各族和國(guó)外的商人、使者、藝人、學(xué)子、僧侶、工匠等云集長(zhǎng)安。長(zhǎng)安 的建筑布局和城市規(guī)劃獨(dú)具特色，在世界城市建筑史上占有重要的地位。 唐朝商業(yè)繁榮主要表現(xiàn)在哪些方面？ 答案：①第一個(gè)表現(xiàn)是水陸交通發(fā)達(dá)，貿(mào)易往來(lái)頻繁,出現(xiàn)了一些

18、繁華的大都市；第二個(gè)表現(xiàn)是都城長(zhǎng)安規(guī)模宏偉，布局嚴(yán)整對(duì)稱(chēng)，街道寬敞整齊； ② 第三個(gè)表現(xiàn)是長(zhǎng)安的地位，既是當(dāng)時(shí)中國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交往的中心,也是一 座國(guó)際性的大都會(huì)。 詩(shī)歌史書(shū)中的 材料_： 憶昔肝元全盛n, 小邑猶藏萬(wàn)家空。 稻米流脂粟米白， 公私倉(cāng)察俱E實(shí)。 九州道野尢豺狼＞ 遠(yuǎn)行不勞吉口 齊紈魯縮乍班班， 男耕女桑不相災(zāi) —唐?杜甫《憶昔》 材料二："至（開(kāi)元）十三年（725年）……自 后天下無(wú)貴物，兩京米斗不過(guò)二十文，面 三十二文，絹一匹二百一+文.東至宋汴 ，西至岐州，夾路列店肆待客，酒饌豐溢 南至荊襄，北至太原、范陽(yáng)，西至 蜀川.涼府，皆有店肆，以供商旅

19、，遠(yuǎn)適 數(shù)千里，不持寸刃.二十年，戶(hù)（增至） 七百八十六萬(wàn)一千二百三十六（786萬(wàn)多 戶(hù)），口四千五百四十三萬(wàn)一千二百六十 五?— （4543萬(wàn)爭(zhēng)人）"一畛《逋典》卷七信息歸納： 糧食充足人口增加商業(yè)繁榮物價(jià)低廉 交通發(fā)達(dá)行旅安全模塊二、民族交往與交融 1、對(duì)西域的管理： 唐初，突厥控制了漠北和西域的廣大地區(qū)，經(jīng)常對(duì)唐朝進(jìn)行騷擾。貞觀年 間，唐太宗發(fā)兵反擊，先后擊敗東、西突厥，加強(qiáng)了對(duì)西域的統(tǒng)治。 。單于都護(hù)」 。單于都護(hù)」 水部 唐朝前期迫疏各族形 厥 酢薩點(diǎn)飽瞽護(hù)府 龜線。座車(chē),2安西都護(hù)府 ㈣年-) 西曹突 $w 2、開(kāi)明的民族政: 唐太宗實(shí)行開(kāi)明

20、的民族政策，得到周邊各族的擁戴，當(dāng)時(shí)北方和西北地區(qū)的各族 首領(lǐng)尊奉唐太宗為各族的“天可汗”，意即各族共同的君主。 3、民族交融進(jìn)一步發(fā)展： 思考：唐朝民族交融進(jìn)一步發(fā)展表現(xiàn)在哪些方面？ ① 漢族和一些北方少數(shù)民族雜居、通婚。 ② 在朝廷中,有很多重要的官職由少數(shù)民族人士擔(dān)任。 ③ 東北、西北、兩南等地區(qū)一些少數(shù)民族建立的政權(quán)與唐王朝關(guān)系密切。 ④ 唐朝還先后設(shè)置安西都護(hù)府和北庭都護(hù)府，管轄西域的天山南北地區(qū)。 4、文成公主入藏 7世紀(jì)前期青藏高原處于奴隸社會(huì)晚期，生產(chǎn)力水平低下，唐太宗時(shí)年輕 的贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原，定都邏些。實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、改革制度 的措施。 松

21、贊干布為了更好的學(xué)習(xí)中原文化，派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，還請(qǐng)求唐 朝給予蠶種，派遣掌握各種專(zhuān)業(yè)技能的工匠 松贊干布因仰慕中原文明，想向中原學(xué)習(xí)先進(jìn)的文化等，所以向唐多次求婚。 觀看教學(xué)視頻：步攆圖①641年，文成公主入藏時(shí)，帶去了蔬菜種子、藥材、茶葉、絲綢、工 閱讀教材，從中找出文成公主A藏的相關(guān)信息 背景 ① 唐太宗時(shí)，吐蓄贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些， 實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施 ② 松贊干布仰慕中原文化，多次派使者到唐朝求婚 文成公主入蹴 唐太宗同意將文成公主嫁給松贊干布，并派專(zhuān)使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行 唐蕃交流藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方

22、面的書(shū)籍 ②松贊干布為了更好地學(xué)習(xí)中原文化，派遣貴族子弟到長(zhǎng)安學(xué)習(xí)，還請(qǐng) 求唐朝給予蠶種，派遣掌握各種專(zhuān)業(yè)技能的工匠 唐蕃會(huì)盟碑尺帶珠丹上書(shū)“和同（為）一家”，這句話說(shuō)明了什么? 說(shuō)明了唐代實(shí)行開(kāi)明的民族政策，吐蕃與唐朝關(guān)系和睦友好，就像一個(gè)大家庭一樣。 與吐驀的經(jīng)濟(jì)文化的交流 自從貴主和親后，一半胡風(fēng)似漢家。 討論文成公主入藏給吐蕃帶去了什么？ 答案：1、內(nèi)地的文化：如歷法、繪畫(huà)、書(shū)籍、書(shū)法、醫(yī) 藥2、內(nèi)地的生產(chǎn)技術(shù)：如平整土地、種植蔬菜、養(yǎng)蠶埋絲、紡織刺繡、建造房屋 等 3、內(nèi)地的優(yōu)良品種:如茶葉、谷物、蔬菜種子唐蕃和親的意義:唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，也

23、增進(jìn)了漢藏兩族的 友好關(guān)系。 唐太宗“天可汗”：歷史上中原地區(qū)的許多統(tǒng)治者與邊疆地區(qū)的少數(shù)民族矛盾重 重。但在唐朝初期，唐太宗實(shí)行開(kāi)明的民族政策，得到周邊各族的擁戴，各組首 領(lǐng)尊奉他為各族的領(lǐng)袖一一 “天可汗”在唐朝開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣下，婦女的社會(huì)活動(dòng)表現(xiàn)有哪些？ 出示圖片 唐朝的社會(huì)風(fēng)氣兼容并蓄。人們?cè)谝率匙⌒械确矫娑嗍芪鞅鄙贁?shù)民族習(xí)俗的 影響，剛健豪邁的尚武風(fēng)氣盛行?時(shí)。 思考：唐朝時(shí)期開(kāi)放的社會(huì)風(fēng)氣形成的原因是什么？ 唐代強(qiáng)盛的國(guó)力、開(kāi)明寬容的民族政策和廣泛的對(duì)外交流，為開(kāi)放與包容社 會(huì)風(fēng)氣的形成提供了廣闊的舞臺(tái)。 模塊四、多彩的文學(xué)藝術(shù)1.光罹千古的詩(shī)壇 思考下面問(wèn)題： (1) 唐玄宗時(shí)完善科舉考試的措施產(chǎn)生了什么影響？ (2) 唐詩(shī)繁榮的情況怎樣？ (3) 哪三位詩(shī)人的成就最突出？ 答案：(I)促進(jìn)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展，使唐朝成為我國(guó)詩(shī)歌創(chuàng)作的黃金時(shí)代。 (2)題材豐富，風(fēng)格多樣，僅《全唐詩(shī)》輯錄的詩(shī)歌就有近5萬(wàn)首。 (3)