九年級(jí)語(yǔ)文香菱學(xué)詩(shī) 3課件新人教版

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1、曹雪芹曹雪芹 曹雪芹曹雪芹(1715?1764?)(1715?1764?)名霑，名霑，號(hào)雪芹，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作號(hào)雪芹，是我國(guó)偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。家。 曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族的曹雪芹的家庭是一個(gè)百年望族的貴族世家。從曾祖父曹璽起，到他貴族世家。從曾祖父曹璽起，到他父親都任江寧織造要職。曹雪芹的父親都任江寧織造要職。曹雪芹的童年，正當(dāng)曹家極盛時(shí)期，在南京童年，正當(dāng)曹家極盛時(shí)期，在南京過(guò)著過(guò)著“錦衣紈褲錦衣紈褲”“”“飫甘饜肥飫甘饜肥”的的豪華生活。雍正五年豪華生活。雍正五年(1727) (1727) 曹雪芹曹雪芹十三歲，他的父親獲罪革職，全部十三歲，他的父親獲罪革職，全部家產(chǎn)被查抄，全家

2、由南京遷到北京，家產(chǎn)被查抄，全家由南京遷到北京，他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)他的青壯年是在家境由盛而衰的過(guò)程中度過(guò)的。四十歲后，他進(jìn)入了程中度過(guò)的。四十歲后，他進(jìn)入了凄苦的晚年。他家遷到北京西郊，凄苦的晚年。他家遷到北京西郊，生活日漸貧困，竟然到了食粥賒酒、生活日漸貧困，竟然到了食粥賒酒、圍氈御寒、賣(mài)畫(huà)謀生的境地。大約圍氈御寒、賣(mài)畫(huà)謀生的境地。大約在一七六四年除夕，因貧病無(wú)醫(yī)，在一七六四年除夕，因貧病無(wú)醫(yī)，加上愛(ài)子夭折，過(guò)度傷痛，而離開(kāi)加上愛(ài)子夭折，過(guò)度傷痛，而離開(kāi)了人間。了人間。紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)又名又名石頭石頭記記，是以作者自己和親戚家是以作者自己和親戚家庭的敗落為創(chuàng)作素材的，因此庭的敗落為創(chuàng)

3、作素材的，因此帶有一定的回憶性質(zhì)；但他創(chuàng)帶有一定的回憶性質(zhì)；但他創(chuàng)作的作的紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)是小說(shuō)而不是是小說(shuō)而不是自傳自傳。紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)總的總的主題思想主題思想是反封建主義是反封建主義，在這個(gè)總主題，在這個(gè)總主題下，作者通過(guò)賈寶玉、林黛玉下，作者通過(guò)賈寶玉、林黛玉兩個(gè)典型人物，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正兩個(gè)典型人物，對(duì)當(dāng)時(shí)現(xiàn)存正統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì)，統(tǒng)的封建社會(huì)秩序都表示反對(duì)，因而這兩個(gè)典型就成為封建社因而這兩個(gè)典型就成為封建社會(huì)的叛逆形象。會(huì)的叛逆形象。紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)共寫(xiě)了共寫(xiě)了七百多個(gè)人物七百多個(gè)人物，其中稱(chēng)得上典型的也有數(shù)十人。如賈寶其中稱(chēng)得上典型的也有數(shù)十人。如賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、晴雯、

4、玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳、晴雯、襲人、史湘云、妙玉、賈母、劉姥姥等襲人、史湘云、妙玉、賈母、劉姥姥等都是家喻戶(hù)曉的人物。都是家喻戶(hù)曉的人物。曹雪芹的曹雪芹的紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)既是現(xiàn)實(shí)主義既是現(xiàn)實(shí)主義的又是理想主義的的又是理想主義的。他對(duì)。他對(duì)18世紀(jì)中國(guó)封世紀(jì)中國(guó)封建社會(huì)的批判是現(xiàn)實(shí)主義的，而他對(duì)寶建社會(huì)的批判是現(xiàn)實(shí)主義的，而他對(duì)寶黛愛(ài)情深刻動(dòng)人的描寫(xiě)、他們至死不渝黛愛(ài)情深刻動(dòng)人的描寫(xiě)、他們至死不渝的追求和對(duì)美好的自由幸福生活的渴望，的追求和對(duì)美好的自由幸福生活的渴望，則既是現(xiàn)實(shí)主義的又是理想主義的，而則既是現(xiàn)實(shí)主義的又是理想主義的，而這種對(duì)理想生活的渴望和追求，正是曹這種對(duì)理想生活的渴望和追求，

5、正是曹雪芹對(duì)后來(lái)社會(huì)的奉獻(xiàn)！雪芹對(duì)后來(lái)社會(huì)的奉獻(xiàn)！ 紅樓夢(mèng)紅樓夢(mèng)第五回第五回中，賈寶玉夢(mèng)游中，賈寶玉夢(mèng)游“太虛幻境太虛幻境”，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一，翻看副冊(cè)時(shí)，只見(jiàn)畫(huà)著一株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，株桂花，下面有一池沼，其中水涸泥干，蓮枯藕敗，后面書(shū)云：根并荷花一莖香，蓮枯藕敗，后面書(shū)云：根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使平生遭際實(shí)堪傷。自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說(shuō)的是誰(shuí)香魂返故鄉(xiāng)。大家知道這首判詞說(shuō)的是誰(shuí)嗎？嗎？香香菱菱香菱，本名甄英香菱，本名甄英蓮（偕音真應(yīng)憐），蓮（偕音真應(yīng)憐），是甄世隱的女兒。小是甄世隱的女兒。小時(shí)候生得極可愛(ài)，是時(shí)候生

6、得極可愛(ài)，是父母的掌上明珠，三父母的掌上明珠，三歲那年元宵，在看社歲那年元宵，在看社火花燈時(shí)被騙子拐走，火花燈時(shí)被騙子拐走，過(guò)了幾年，僥幸遇到過(guò)了幾年，僥幸遇到個(gè)個(gè)“風(fēng)流人品風(fēng)流人品”的馮的馮公子馮淵（偕音逢冤）公子馮淵（偕音逢冤）真心正意地要買(mǎi)她，真心正意地要買(mǎi)她，不料又碰到了薛蟠。不料又碰到了薛蟠。打死了馮淵，生拖死打死了馮淵，生拖死拽地?fù)屪呦懔?。拽地?fù)屪呦懔??！胺蹔y玉琢粉妝玉琢” 香菱被薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾后，被改名為香菱。當(dāng)香菱被薛蟠強(qiáng)買(mǎi)為妾后，被改名為香菱。當(dāng)薛蟠外出經(jīng)商時(shí)，香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大薛蟠外出經(jīng)商時(shí)，香菱得以跟寶釵一起住進(jìn)了大觀(guān)園。后來(lái)在園子里，周瑞家的問(wèn)她：觀(guān)園。后來(lái)在園子

7、里，周瑞家的問(wèn)她：“你幾歲你幾歲投身到這里？投身到這里？”又問(wèn)：又問(wèn)：“你父母在那里呢？今年你父母在那里呢？今年十幾了？本處是那里的人？十幾了？本處是那里的人？”香菱只搖頭說(shuō)：香菱只搖頭說(shuō)：“不記得了。不記得了?！毕懔馍醚U娜纖巧，做人行事又溫柔香菱生得裊娜纖巧，做人行事又溫柔安靜。但后來(lái)薛蟠正妻夏金桂一來(lái)，她的安靜。但后來(lái)薛蟠正妻夏金桂一來(lái)，她的命運(yùn)就更為不堪，備受夏金桂的折磨，不命運(yùn)就更為不堪，備受夏金桂的折磨，不僅名字被改為秋菱，還險(xiǎn)遭謀害。薛蟠出僅名字被改為秋菱，還險(xiǎn)遭謀害。薛蟠出獄后，把香菱扶了正，后難產(chǎn)而死。獄后，把香菱扶了正，后難產(chǎn)而死。字音：字音：阮阮（ru n）庾庾（y ）鮑

8、鮑（bo）曖曖（i）謅謅（zh u）顰顰（p n）臊臊（so）紈紈（w n）藕藕（ u）榭榭（xi ）塢塢（w ）繒繒（z ng）鰥鰥（gu n）橄欖橄欖（g n）(l n)膩煩膩煩（n ）摩摩詰詰(ji )揣揣摩（摩（chu i）蘅蕪苑蘅蕪苑（h ng）（）（w ）（）（yun）詞語(yǔ)解釋?zhuān)涸旎涸旎耗仧耗仧捍Γ捍Γ褐a：謅：鰥鰥：鰥鰥：穿鑿：穿鑿：地靈人杰：地靈人杰：自暴自棄：自暴自棄：起承轉(zhuǎn)合起承轉(zhuǎn)合：福氣；運(yùn)氣。福氣；運(yùn)氣。因次數(shù)過(guò)多或時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而感到厭倦。因次數(shù)過(guò)多或時(shí)間過(guò)長(zhǎng)而感到厭倦。 反復(fù)思考推求。反復(fù)思考推求。 編造言詞。編造言詞。 形容憂(yōu)愁失眠的樣子。形容憂(yōu)愁失眠的樣子。

9、非常牽強(qiáng)的解釋?zhuān)褯](méi)有這種意思的說(shuō)成有這種意思。非常牽強(qiáng)的解釋?zhuān)褯](méi)有這種意思的說(shuō)成有這種意思。山川靈秀，人物杰出。山川靈秀，人物杰出。自己甘心落后，不求上進(jìn)。自己甘心落后，不求上進(jìn)。舊時(shí)寫(xiě)文章常用的行文的順序。舊時(shí)寫(xiě)文章常用的行文的順序。香香菱菱學(xué)學(xué)詩(shī)詩(shī)先是拜黛玉為師，并在黛玉的指先是拜黛玉為師，并在黛玉的指導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)導(dǎo)下細(xì)細(xì)品味王維詩(shī)其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)其次是一邊讀杜甫詩(shī)，一邊嘗試作詩(shī)其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功其三是經(jīng)歷了兩次失敗，終于成功。 林黛玉林黛玉香菱香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程分為幾個(gè)階段香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程分為幾個(gè)階段找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的語(yǔ)句找出文中表現(xiàn)香菱專(zhuān)心學(xué)詩(shī)的

10、語(yǔ)句“香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事香菱拿了詩(shī)，回至蘅蕪苑中，諸事不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶不顧，只向燈下一首一首的讀起來(lái)。寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡。釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡?！薄叭绱瞬栾垷o(wú)心，坐臥不定。如此茶飯無(wú)心，坐臥不定?！薄爸辉诔剡厴?shù)下，或坐在山石上出神，只在池邊樹(shù)下，或坐在山石上出神，或蹲在地下?lián)竿?，?lái)往的人都詫異?；蚨自诘叵?lián)竿?，?lái)往的人都詫異?！薄爸寥院笊洗才P，兩眼鰥鰥，直到至三更以后上床臥，兩眼鰥鰥，直到五更方才朦朧睡去了。五更方才朦朧睡去了?！毕懔鈱W(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程表現(xiàn)了一種什么精神。 專(zhuān)心致志，廢寢忘食專(zhuān)心致志，廢寢忘食林黛玉林黛

11、玉香菱香菱香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的香菱學(xué)詩(shī)對(duì)我們學(xué)習(xí)語(yǔ)文，特別是寫(xiě)作上的啟示。啟示。 做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。做有心人，提高興趣。轉(zhuǎn)益多師，不恥下問(wèn)。勤于實(shí)踐，不怕失敗勤于實(shí)踐，不怕失敗 總結(jié)：香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維總結(jié)：香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程，可用王國(guó)維人間詞話(huà)人間詞話(huà)中的古今成就大事業(yè)者所必須中的古今成就大事業(yè)者所必須經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境經(jīng)歷的三種境界來(lái)概括：第一境“昨夜西風(fēng)昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路。”第二境第二境“為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔。為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔?！钡诘谌橙场膀嚾换厥?，那人在燈火

12、闌珊處。驀然回首，那人在燈火闌珊處。”文中林黛玉論寫(xiě)詩(shī)是如何論的？你有哪些感觸？文中林黛玉論寫(xiě)詩(shī)是如何論的？你有哪些感觸？不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)不過(guò)是起承轉(zhuǎn)合，當(dāng)中承轉(zhuǎn)是兩副對(duì)子，平聲對(duì)仄聲，虛的對(duì)實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的實(shí)的，實(shí)的對(duì)虛的，若是果有了奇句，連平仄虛實(shí)不對(duì)都使得的詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修詞句究竟還是末事，第一立意要緊。若意趣真了，連詞句不用修飾，自是好的，這叫做飾，自是好的，這叫做不以詞害意不以詞害意林黛玉看似輕巧的幾句話(huà)，卻句句點(diǎn)出林黛玉看似輕巧的幾句話(huà)，卻句句點(diǎn)出寫(xiě)詩(shī)的要旨，寫(xiě)詩(shī)的

13、要旨，重在立意，輕在形式重在立意，輕在形式，如今，如今作文何嘗不是如此呢？作文何嘗不是如此呢？ 林黛玉在全文中是如何指導(dǎo)香菱作詩(shī)的？林黛玉在全文中是如何指導(dǎo)香菱作詩(shī)的？對(duì)我們有何現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義？對(duì)我們有何現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義？首先，要多讀。首先，要多讀。其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué)其次，黛玉認(rèn)為，要學(xué)詩(shī)就要學(xué) 一流的。一流的。第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。第三，要大膽創(chuàng)作，要敢于想像。結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)務(wù)n文中的結(jié)合文章內(nèi)容，談?wù)務(wù)n文中的林黛玉有怎樣的性格特征？林黛玉有怎樣的性格特征？在本文中我們卻看到了一在本文中我們卻看到了一位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，位詩(shī)人氣質(zhì)的林姑娘，她熱情指導(dǎo)香菱，不厭其她熱情指導(dǎo)香

14、菱，不厭其煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了煩，不顧勞累，顯現(xiàn)出了寬大的襟懷。從她給香菱寬大的襟懷。從她給香菱所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)所開(kāi)的書(shū)目來(lái)看，她的學(xué)識(shí)積累又是何等的深厚！識(shí)積累又是何等的深厚！實(shí)在、熱情，富于同情實(shí)在、熱情，富于同情心，不虛偽，不做作。心，不虛偽，不做作。香菱學(xué)詩(shī)過(guò)程香菱學(xué)詩(shī)過(guò)程拜師拜師初作初作再作再作三作三作黛玉教詩(shī)黛玉教詩(shī)“不以辭害意不以辭害意”，先讀王維，先讀王維五言律，再讀杜甫七言律，五言律，再讀杜甫七言律，再次李白七言絕句再次李白七言絕句“意思卻有，只是措詞不意思卻有，只是措詞不雅雅”，不要受縛，放膽去作，不要受縛，放膽去作“過(guò)于穿鑿，還得另作過(guò)于穿鑿，還得另作”（寶釵：不

15、像吟月（寶釵：不像吟月不扣不扣題）題）呆呆瘋瘋魔魔苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚香菱寫(xiě)的第一首詩(shī)：香菱寫(xiě)的第一首詩(shī)：月掛中天夜色寒，月掛中天夜色寒，清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。清光皎皎影團(tuán)團(tuán)。詩(shī)人助興常思玩，詩(shī)人助興常思玩，野客添愁不忍觀(guān)。野客添愁不忍觀(guān)。翡翠樓邊懸玉鏡，翡翠樓邊懸玉鏡，珍珠簾外掛冰盤(pán)。珍珠簾外掛冰盤(pán)。良宵何用燒銀燭，良宵何用燒銀燭，晴彩輝煌映畫(huà)欄。晴彩輝煌映畫(huà)欄。 香菱作的第一首詩(shī)比較香菱作的第一首詩(shī)比較幼稚，用語(yǔ)直露，把前人幼稚，用語(yǔ)直露，把前人詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，詠月習(xí)用的詞藻堆砌起來(lái)，湊合成篇。最大的問(wèn)題是，湊合成篇。最大的問(wèn)題是，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)感，全詩(shī)沒(méi)有表達(dá)真情實(shí)

16、感，了無(wú)新意。詩(shī)中所用了無(wú)新意。詩(shī)中所用“月月桂桂”“”“玉鏡玉鏡”“”“冰盤(pán)冰盤(pán)”等，等，詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)詞藻陳腐，所以黛玉說(shuō)“被他縛住了被他縛住了”，即不能，即不能從前人的套子中跳出來(lái)。從前人的套子中跳出來(lái)。香菱的第二首詩(shī)就有所香菱的第二首詩(shī)就有所進(jìn)步了，能用進(jìn)步了，能用“花香花香”“”“輕輕霜霜”等比喻，又用等比喻，又用“人人跡跡”“”“隔簾隔簾”等情景烘托，等情景烘托，漸漸放開(kāi)了手腳。但漸漸放開(kāi)了手腳。但“玉玉盤(pán)盤(pán)”“”“玉欄玉欄”等詞語(yǔ)仍有陳等詞語(yǔ)仍有陳舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月舊的氣息，而且全詩(shī)在詠月色而不是月亮本身，有些跑色而不是月亮本身，有些跑題，所以黛玉說(shuō)題，所以黛玉說(shuō)“這

17、一首過(guò)這一首過(guò)于穿鑿了于穿鑿了”。香菱寫(xiě)的第二首詩(shī)：香菱寫(xiě)的第二首詩(shī)：非銀非水映窗寒，非銀非水映窗寒，試看晴空護(hù)玉盤(pán)。試看晴空護(hù)玉盤(pán)。淡淡梅花香欲染，淡淡梅花香欲染，絲絲柳帶露初干。絲絲柳帶露初干。只疑殘粉涂金砌，只疑殘粉涂金砌，恍若輕霜抹玉欄。恍若輕霜抹玉欄。夢(mèng)醒西樓人跡絕，夢(mèng)醒西樓人跡絕，余容猶可隔簾看。余容猶可隔簾看。精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。精華欲掩料應(yīng)難，影自娟娟魄自寒。 一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。一片砧敲千里白，半輪雞唱五更殘。 綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄。 博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。博得嫦娥應(yīng)借問(wèn)，緣何不使永團(tuán)圓。香菱寫(xiě)的第三首詩(shī)：香菱寫(xiě)的第三首詩(shī)： 這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫(xiě)月，這首詩(shī)是成功的。除首聯(lián)外，句句都似非寫(xiě)月，但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。但句句與月相關(guān)。用詞典雅含蓄，設(shè)意新奇別致。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱(chēng)精妙。尤其是頷聯(lián)，對(duì)仗工穩(wěn)，言淺意深，堪稱(chēng)精妙。它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月它最大的優(yōu)點(diǎn)，是切合香菱自己的身世，借詠月而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞而懷人，流露了真情實(shí)感。這樣，詩(shī)就不是空洞的而是有內(nèi)容的了。的而是有內(nèi)容的了。