《河北省撫寧縣第六中學高中語文 第一單元 第三課《擬行路難》課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》》由會員分享，可在線閱讀，更多相關《河北省撫寧縣第六中學高中語文 第一單元 第三課《擬行路難》課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》（18頁珍藏版）》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、 擬行路難擬行路難(其四其四)擬行路難擬行路難(其四其四)南朝南朝 宋宋 鮑照鮑照 傾倒水于平地，水向四處分流。傾倒水于平地，水向四處分流。 人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。人生是既定的，怎么能成天自怨自哀。 喝點酒來寬慰自己，歌唱喝點酒來寬慰自己，歌唱行路難行路難，歌唱聲因舉杯飲酒，歌唱聲因舉杯飲酒而中斷。而中斷。 人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休，欲行又止，人心又不是草木，怎么會沒有感情？欲說還休，欲行又止，不再多說什么。不再多說什么。詩意理解詩意理解閱讀詩歌閱讀詩歌整體感知整體感知 這這首詩哪一個字最能表達詩人的情感？首詩哪一個字最能表達詩人的情感？詩歌的感情基調(diào)是什么？哪幾句
2、詩最能看出來？詩歌的感情基調(diào)是什么？哪幾句詩最能看出來？悲憤悲憤 “安能行嘆復坐愁安能行嘆復坐愁”“”“酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。難。”“”“心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言！”“愁愁” 。同時。同時“愁愁”字也是本詞的詞字也是本詞的詞眼。眼。 第第一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了一二句用了什么表現(xiàn)手法？說明了什么道理？什么道理？ 運運用了用了比興比興手法。手法。 說說明了像水是依照高下不同的地明了像水是依照高下不同的地勢流向各方一樣，人的遭際也是被家勢流向各方一樣，人的遭際也是被家庭門第的高低貴賤決定的。這是古代庭門第的高低貴賤決定的。這
3、是古代的血統(tǒng)論。的血統(tǒng)論。第三句中的第三句中的“命命”具體指的具體指的是是什么什么？結(jié)合全詩看，作者對？結(jié)合全詩看，作者對“命命”有怎樣的看法？有怎樣的看法？ “命命”指指門第決定門第決定人生人生。 有有什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作什么樣的門第就有什么樣的遭遇。作者認為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出者認為非常不公平，但沒法改變，只能發(fā)出憤怒的控訴。這里只是表面上認命了，實是憤怒的控訴。這里只是表面上認命了，實是對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。對不公平社會發(fā)出憤怒的控訴。 明明確：確：以非常精練的筆法，生動形象地刻以非常精練的筆法，生動形象地刻畫出詩人畫出詩人悲愴難抑悲愴難抑的情的情態(tài)。態(tài)。
4、第五、六句塑造了一個什么樣的形象？第五、六句塑造了一個什么樣的形象？ 酌酒為消愁，悲歌為斷愁，作者的愁有無消酌酒為消愁，悲歌為斷愁，作者的愁有無消除？除？ 從哪句可以看出來？表達了詩人怎樣的感情？從哪句可以看出來？表達了詩人怎樣的感情？ 明確：明確：“心非木石豈無感？心非木石豈無感？”這一反問句可這一反問句可看出作者愁緒無法消解，有一種看出作者愁緒無法消解，有一種憤懣不平憤懣不平之氣。之氣。 心并非無知無覺的木石，心并非無知無覺的木石， 酒的麻醉，酒的麻醉， 理的勸理的勸喻，都不能使心如槁木，用喻，都不能使心如槁木，用反問的句式反問的句式，沖決了，沖決了自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。
5、表自我克制的堤防，使全詩的情感達到了高潮。表達了詩人的抗爭。達了詩人的抗爭。第八句寫出了什么感情？第八句寫出了什么感情？ 表達的是作者心中的無奈，表達的是作者心中的無奈，“豈無敢豈無敢”越是激昂，越是激昂，“不敢言不敢言”的痛苦就越是深沉。的痛苦就越是深沉。兩句構(gòu)成了一種兩句構(gòu)成了一種鮮明的對照鮮明的對照，將詩人，將詩人忍辱忍辱負重、矛盾痛苦負重、矛盾痛苦的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡的精神狀況表現(xiàn)得淋漓盡致。致。 全詩突出一個全詩突出一個“愁愁”字，字，所嘆者愁，酌酒為消愁，悲所嘆者愁，酌酒為消愁，悲歌為斷愁，不敢言者更添愁。歌為斷愁，不敢言者更添愁。正如沈德潛所說，此詩正如沈德潛所說，此詩“妙妙在
6、不曾說破，讀之自然生在不曾說破，讀之自然生愁愁”。全詩小結(jié)全詩小結(jié):1 1、地位低下，無言的資格，自然不敢言。、地位低下，無言的資格，自然不敢言。2 2、社會專制黑暗，人們無言的自由。、社會專制黑暗，人們無言的自由。 所所以，詩中有對不平等現(xiàn)象的憤慨，以，詩中有對不平等現(xiàn)象的憤慨，對門閥制度的不滿，傳達了寒門志士有對門閥制度的不滿，傳達了寒門志士有志難申的慷慨不平的呼聲。詩歌不僅是志難申的慷慨不平的呼聲。詩歌不僅是言愁，而且抒寫心中言愁，而且抒寫心中愁憤不平愁憤不平之氣。之氣。 本詩的主旨僅是言愁嗎？本詩的主旨僅是言愁嗎？藝術特點藝術特點1、語言質(zhì)樸。近乎口語，明白曉暢。、語言質(zhì)樸。近乎口語，
7、明白曉暢。2、此詩以真情動人。、此詩以真情動人。 一、解題一、解題 行路難：樂府舊題，本為漢代歌謠，晉人袁行路難：樂府舊題，本為漢代歌謠，晉人袁山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。主要是抒發(fā)山松改變其音調(diào)，創(chuàng)制新詞，流行一時。主要是抒發(fā)世路艱難和離別悲傷的感情。世路艱難和離別悲傷的感情。 有些學習漢魏樂府的作品的題前多冠一有些學習漢魏樂府的作品的題前多冠一“代代”或或“擬擬”字。擬，摹仿。鮑照擬行路難共十八首，字。擬，摹仿。鮑照擬行路難共十八首，歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。今天我們來學習其歌詠人生的種種憂患，寄寓悲憤。今天我們來學習其中的第四首。中的第四首。 二、作者簡介二、作者簡介 鮑照，
8、鮑照，南朝南朝宋宋文學家。字明遠。本籍東海。文學家。字明遠。本籍東海。鮑照一生沉淪下僚鮑照一生沉淪下僚,很不得志很不得志,但他的詩文，但他的詩文，在生前就頗負盛名，對后來的作家更產(chǎn)生在生前就頗負盛名，對后來的作家更產(chǎn)生過重大影響。詩、賦、駢文都不乏名篇，過重大影響。詩、賦、駢文都不乏名篇，而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他而成就最高的則是詩歌，其中樂府詩在他現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多為現(xiàn)存的作品中所占的比重很大，而且多為傳誦名篇。最有名的是擬行路難傳誦名篇。最有名的是擬行路難18首。首。鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風鮑照擅長詩賦和駢文，尤善樂府，作品風格俊逸，對唐代詩人李白等很
9、有影響格俊逸，對唐代詩人李白等很有影響。 我國魏晉南北朝時期，實行門閥制我國魏晉南北朝時期，實行門閥制度，門閥士族特別是高級士族憑借門第度，門閥士族特別是高級士族憑借門第出身就可做官，世世代代控制高級官職。出身就可做官，世世代代控制高級官職。他們造成他們造成“上品無寒門，下品無世族上品無寒門，下品無世族”的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之的局面。門閥制度阻塞了寒士的進仕之路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。路，他們即使才華橫溢，也很難任高官。一些才高的寒士自然心懷不平。一些才高的寒士自然心懷不平。 寒士的寒士的不平反映在文學作品中，就成為這個時不平反映在文學作品中，就成為這個時期文學的一個特色
10、。期文學的一個特色。三、背景簡介：三、背景簡介：門閥制度 封建等級制中的一種特殊形式。形成于東漢，魏封建等級制中的一種特殊形式。形成于東漢，魏晉南北朝時盛行。晉南北朝時盛行。 中國古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的中國古代官宦人家的大門外有兩根柱子，左邊的稱稱“閥閥”，右邊的叫，右邊的叫“閱閱”，用來張貼功狀。后，用來張貼功狀。后人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士人就把世代為官的人家稱為閥閱、門閥世族、士族。西漢武帝以后，崇尚儒學，官僚多以經(jīng)術起族。西漢武帝以后，崇尚儒學，官僚多以經(jīng)術起家。他們授徒講學，門生故吏遍天下，形成一種家。他們授徒講學，門生故吏遍天下，形成一種社會力量，其
11、子孫承家學，繼續(xù)為官。久而久之，社會力量，其子孫承家學，繼續(xù)為官。久而久之，到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。到東漢中葉出現(xiàn)了世代為官的大姓豪族。 人生之路難行，無才難行，有才亦難行。人生之路難行，無才難行，有才亦難行。 一些懷才不遇的文人的詩詞，體會他們對待人生之路一些懷才不遇的文人的詩詞，體會他們對待人生之路的艱難有怎樣不同的態(tài)度。的艱難有怎樣不同的態(tài)度。 李白李白行路難行路難長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。 蘇軾蘇軾定風波定風波一蓑煙雨任平生一蓑煙雨任平生 。念奴嬌念奴嬌赤壁懷古赤壁懷古人生如夢，一尊還酹江月。人生如夢，一尊還酹江月。 王勃王勃滕王閣序滕王閣序孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，孟嘗高潔，空懷報國之心；阮藉猖狂，豈效窮途之哭！豈效窮途之哭！
河北省撫寧縣第六中學高中語文 第一單元 第三課《擬行路難》課件 新人教版選修《中國古代詩歌散文欣賞》
