《九年級(jí)語文下冊 第5課《藤野先生》課件 蘇教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《九年級(jí)語文下冊 第5課《藤野先生》課件 蘇教版（53頁珍藏版）》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過魯迅的同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過魯迅的從百草從百草原到三味書屋原到三味書屋回憶起自己的啟蒙老師壽回憶起自己的啟蒙老師壽鏡吾先生，老先生的鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博方正、質(zhì)樸、博學(xué)學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說：回憶中說：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹性谖宜J(rèn)為我?guī)煹闹小?，“最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)。最使我感激，給我鼓勵(lì)的一個(gè)?！眳s是卻是另外一位日本人另外一位日本人藤野先生。藤野先生。 藤野先生是怎樣的一個(gè)人藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這是什么讓魯迅這樣深情感恩呢樣深情感恩呢?魯迅先生在日本又經(jīng)歷了怎魯迅先生在日本又經(jīng)
2、歷了怎樣的屈辱，又怎樣走上樣的屈辱，又怎樣走上“棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文”的道的道路的呢路的呢?下面就讓我們一起走進(jìn)課文，去感下面就讓我們一起走進(jìn)課文，去感受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位值得尊敬的受這段難忘的經(jīng)歷、認(rèn)識(shí)這位值得尊敬的學(xué)者和良師。學(xué)者和良師。 本文本文寫于作者離別了藤野寫于作者離別了藤野先生二十年后的先生二十年后的19261926年年1010月月1212日。地點(diǎn)在廈門大學(xué)，正當(dāng)日。地點(diǎn)在廈門大學(xué)，正當(dāng)“三、一八三、一八”慘案慘案發(fā)生之后。發(fā)生之后。魯迅魯迅積極支持愛國學(xué)生的正義積極支持愛國學(xué)生的正義行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文行動(dòng)，與反動(dòng)軍閥以及反動(dòng)文人進(jìn)行英勇斗爭，用戰(zhàn)斗的文人進(jìn)行英勇斗爭，
3、用戰(zhàn)斗的文章抨擊章抨擊“正人君子正人君子”的迫害，的迫害，抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國主義情感抒發(fā)自己強(qiáng)烈的愛國主義情感和歌頌沒有民族偏見、正直、和歌頌沒有民族偏見、正直、熱忱的藤野先生所代表的日本熱忱的藤野先生所代表的日本人民對中國人民的友誼。人民對中國人民的友誼。 今日的廈門大學(xué)今日的廈門大學(xué)說說你最尊敬的或印象最說說你最尊敬的或印象最深刻的一位老師深刻的一位老師要求：能用最簡潔的語言說出他要求：能用最簡潔的語言說出他（她）的性格，并能說出至少一（她）的性格，并能說出至少一件有關(guān)于他（她）的事。件有關(guān)于他（她）的事。 1 1、把握藤野先生的高尚品質(zhì)、把握藤野先生的高尚品質(zhì)和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神及文
4、章和作者強(qiáng)烈的愛國主義精神及文章的雙線的雙線結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)。 2 2、體會(huì)魯迅語言的感情色彩、體會(huì)魯迅語言的感情色彩和風(fēng)格和風(fēng)格特點(diǎn)。特點(diǎn)。 3 3、學(xué)會(huì)選取典型事件，抓住、學(xué)會(huì)選取典型事件，抓住主要特征，表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫作方主要特征，表現(xiàn)人物品質(zhì)的寫作方法。法。 教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn) 了解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫法，理解內(nèi)容與主旨。 教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn) 1、揣摩詞句，領(lǐng)會(huì)語言的感情色彩對表達(dá)中心思想的作用 緋緋紅紅( ( fifi hnghng ) ) 發(fā)發(fā)髻髻( (jj ) ) 標(biāo)致標(biāo)致( ( biobio zhzh ) ) 解解剖剖（jiji pupu） 落第落第( ( lulu dd ) )
5、 詰詰責(zé)責(zé)( ( jiji zz) ) 不不遜遜( (bb xnxn) ) 托辭托辭( (tutu cc) ) 杳杳無消息（無消息（yoyo） 油光可鑒油光可鑒( (jinjin) ) 抑揚(yáng)頓挫抑揚(yáng)頓挫( (yy yngyng dndn cucu) ) 深深惡惡痛疾痛疾( (ww):):厭惡而痛恨到極點(diǎn)。厭惡而痛恨到極點(diǎn)。 物以少為貴物以少為貴: :物品稀少就顯得其珍貴。物品稀少就顯得其珍貴。 課下注釋中其他字詞。課下注釋中其他字詞。朗讀欣賞朗讀欣賞思考思考: : 1 1、在這篇回憶性散文中、在這篇回憶性散文中, ,作者作者寫寫早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。在在這段經(jīng)歷中
6、這段經(jīng)歷中, ,作者所寫的事情都發(fā)生作者所寫的事情都發(fā)生在那里？在那里？請找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換請找出文中表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句。的語句。重點(diǎn)寫發(fā)生重點(diǎn)寫發(fā)生在哪里在哪里的事情？的事情？ 表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句：表明地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的語句：“東京也無非是這樣?xùn)|京也無非是這樣”; ;“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”; ;“我離開仙臺(tái)之后我離開仙臺(tái)之后”. .東京東京仙臺(tái)仙臺(tái)北京北京相識(shí)相識(shí)相處相處離別離別 依據(jù)時(shí)間依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和事件發(fā)生的先后順序，全文共分三段件發(fā)生的先后順序，全文共分三段： 一、（一、（1-31-3）見到藤野之前，在東）見到藤野之前，在
7、東京的所見所感，交代去仙臺(tái)的原因；京的所見所感，交代去仙臺(tái)的原因； 二、（二、（4-354-35）在仙臺(tái)與藤野先生相）在仙臺(tái)與藤野先生相識(shí)、相處和離別；識(shí)、相處和離別； 三、（三、（36-3836-38）離開仙臺(tái)后懷念藤）離開仙臺(tái)后懷念藤野先生的感情和行動(dòng)。野先生的感情和行動(dòng)。2 2、文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉、文章標(biāo)題是對全文思想內(nèi)容鮮明精煉的概括。你認(rèn)為的概括。你認(rèn)為課文是以什么為中心記敘課文是以什么為中心記敘的（敘事線索是什么）的（敘事線索是什么）? ? 圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這圍繞表現(xiàn)藤野先生的崇高品質(zhì)這一中心組織材料。一中心組織材料。敘事線索：敘事線索：作者與藤野先生的交往
8、作者與藤野先生的交往（相識(shí)（相識(shí)相處相處離別）離別）選選 材：材：1、課文如何描寫初見藤野先生的形象？、課文如何描寫初見藤野先生的形象？目睹印象目睹印象耳聞?dòng)H見耳聞?dòng)H見治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)生活儉樸生活儉樸學(xué)者形象學(xué)者形象外貌外貌黑瘦、八字須、戴著眼鏡黑瘦、八字須、戴著眼鏡 舉止舉止挾著一疊大大小小的書挾著一疊大大小小的書聲調(diào)聲調(diào)緩慢而很有頓挫緩慢而很有頓挫工作認(rèn)真負(fù)責(zé)工作認(rèn)真負(fù)責(zé)嚴(yán)格要求、循循善誘嚴(yán)格要求、循循善誘熱情誠懇熱情誠懇求實(shí)精神求實(shí)精神添改講義添改講義糾正解剖圖糾正解剖圖關(guān)心解剖實(shí)習(xí)關(guān)心解剖實(shí)習(xí)了解裹腳了解裹腳正直熱誠正直熱誠治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)沒有民族沒有民族偏見偏見 2 2、課文主要記敘
9、了與藤野先生相處的哪幾件、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事事? ?表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？藤野先生給魯迅添改過的講義藤野先生給魯迅添改過的講義 這篇文章題為這篇文章題為“藤野先生藤野先生”，但有一半以上的，但有一半以上的篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了：篇幅沒有直接寫藤野，而是寫了： 清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞，清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞， 寫了從東京到仙臺(tái)寫了從東京到仙臺(tái)途經(jīng)的日暮里和水戶途經(jīng)的日暮里和水戶， 寫了寫了仙臺(tái)醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待仙臺(tái)醫(yī)專的職員對他的優(yōu)待， 還寫了還寫了日本日本“愛國青年愛國青年”的尋釁和看電影事件的尋釁和看電影事件。 3 3、課文除
10、寫藤野先生外，還寫了什么？、課文除寫藤野先生外，還寫了什么？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？與本文的敘事線索有何聯(lián)系？所見所聞：所見所聞： “清國留學(xué)生清國留學(xué)生”賞櫻花、學(xué)跳舞賞櫻花、學(xué)跳舞 “清國留學(xué)生清國留學(xué)生”的不學(xué)無術(shù)，思想腐朽的不學(xué)無術(shù)，思想腐朽所所 感感： 失望、失望、厭惡厭惡之情之情在東京在東京作用：作用： 這是日本上野櫻花爛漫的時(shí)節(jié)這是日本上野櫻花爛漫的時(shí)節(jié) “東京也東京也無非無非是這樣是這樣” 流露出作流露出作者怎樣的情緒者怎樣的情緒? ?與后文哪幾句話相呼應(yīng)與后文哪幾句話相呼應(yīng)? ? 與與“到別的地方去看看到別的地方去看看, ,如何呢如何呢? ?”“我就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去我
11、就往仙臺(tái)的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校去”呼應(yīng)呼應(yīng) “無非無非”一詞流露出作者對東京的失望一詞流露出作者對東京的失望之情。之情。 “頭頂上盤著大辮子頭頂上盤著大辮子實(shí)實(shí)在標(biāo)致極了在標(biāo)致極了”怎么怎么理解？理解？ 句中句中“標(biāo)致標(biāo)致”是反語是反語, ,在這里是在這里是“丑陋丑陋”的意思，諷刺了清國留學(xué)生的丑態(tài)。的意思，諷刺了清國留學(xué)生的丑態(tài)。 “實(shí)在實(shí)在”表示表示“的確的確”的意思的意思, ,用用“實(shí)在實(shí)在”加強(qiáng)加強(qiáng)“標(biāo)致標(biāo)致”, ,增強(qiáng)反語的諷刺力量。增強(qiáng)反語的諷刺力量。 表現(xiàn)出作者對清國留學(xué)生的強(qiáng)烈的厭惡和表現(xiàn)出作者對清國留學(xué)生的強(qiáng)烈的厭惡和嘲諷之情。嘲諷之情。 “精通時(shí)事的人精通時(shí)事的人”怎么怎么理解？理
12、解？ 這里是諷刺的說法，這里是諷刺的說法，“時(shí)事時(shí)事”其實(shí)是一其實(shí)是一些無聊的事。些無聊的事。 一些中國的留學(xué)生，他們無心向?qū)W，卻對一些中國的留學(xué)生，他們無心向?qū)W，卻對當(dāng)時(shí)的日本的其它文化和社會(huì)風(fēng)氣很感興趣，當(dāng)時(shí)的日本的其它文化和社會(huì)風(fēng)氣很感興趣，所以稱他們?yōu)樗苑Q他們?yōu)椤熬〞r(shí)事的精通時(shí)事的”的人的人 在仙臺(tái)在仙臺(tái) “日暮里日暮里”中中“日暮日暮”會(huì)使作者自然想到會(huì)使作者自然想到“日暮途窮日暮途窮”之意，之意，從而觸發(fā)他對社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得。從而觸發(fā)他對社會(huì)黑暗的憂憤之情，所以記得?！八畱羲畱簟眲t是反清至死不渝的朱舜水客死的地點(diǎn)，作者這時(shí)也則是反清至死不渝的朱舜水客死的地點(diǎn)，作者這
13、時(shí)也正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生正身居異國他鄉(xiāng)，對這樣一位具有民族氣節(jié)的學(xué)者自然會(huì)產(chǎn)生仰慕之情，因而也記得。仰慕之情，因而也記得。表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛國主義情感。表現(xiàn)出作者強(qiáng)烈的愛國主義情感。表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)主要?jiǎng)訖C(jī)。作用：作用：為什么只記住途經(jīng)的日暮里和水戶？為什么只記住途經(jīng)的日暮里和水戶？思考思考: :初到仙臺(tái)的初到仙臺(tái)的“我我”受到哪些優(yōu)待？受到哪些優(yōu)待？ “ “大概大概”表示猜測表示猜測, ,與句末語氣的與句末語氣的“罷罷”合用合用, ,更加強(qiáng)了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣更加強(qiáng)了不肯定語氣。作者用詼諧的口氣猜
14、測猜測他在仙臺(tái)受他在仙臺(tái)受“優(yōu)待優(yōu)待”的原因的原因, ,有自謙、自喜、有自謙、自喜、感激之情。但推斷為感激之情。但推斷為“物以稀為貴物以稀為貴”, ,包含一包含一個(gè)弱國國民的辛酸個(gè)弱國國民的辛酸, ,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心族自尊心。 究其原因是究其原因是“大概是大概是物以希為貴物以希為貴”, ,怎么理解？怎么理解？作者怎么理解自己受到優(yōu)待的原因？作者怎么理解自己受到優(yōu)待的原因？不收學(xué)費(fèi)；幾個(gè)職員還為我的食宿操心。不收學(xué)費(fèi)；幾個(gè)職員還為我的食宿操心。“大概是大概是物以希為貴罷物以希為貴罷”“居然睡安穩(wěn)了”句中“居然”是什么意思?對表達(dá)思想感情有什么作用? “居然”表
15、示出乎意料,想不到.前面說這個(gè)客店居住條件不好,不易安睡,但出乎意料的睡安穩(wěn)了,表露作者對生活環(huán)境的惡劣不以為意. “居然”一詞加強(qiáng)了句子的幽默感.寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待的寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待的作用是什么？作用是什么？ 寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作下文寫藤野先生作正面陪襯正面陪襯。（1 1）匿名信事件）匿名信事件（2 2）看電影事件）看電影事件 快速閱讀快速閱讀2431段，說一說寫了哪兩件事？段，說一說寫了哪兩件事？怎樣理解怎樣理解“中國是弱國中國是弱國, ,所以中國人當(dāng)然是低所以中國人當(dāng)然是低能兒能兒, ,分?jǐn)?shù)在六十分以上分?jǐn)?shù)
16、在六十分以上, ,便不是自己的能力了便不是自己的能力了: :也無怪他們疑惑。也無怪他們疑惑。”這句話這句話? ? 這句話不是直接、正面表述作者的憤慨這句話不是直接、正面表述作者的憤慨, ,而而是以其實(shí)中國的日本人的心理來寫是以其實(shí)中國的日本人的心理來寫, ,這種出于偏這種出于偏見而武斷作結(jié)論見而武斷作結(jié)論, ,侮辱人格的做法引起作者極大侮辱人格的做法引起作者極大的憤慨的憤慨, ,這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱這種憤慨不僅是因個(gè)人的人格遭受侮辱, ,更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲更因民族衰弱在列強(qiáng)面前遭到歧視而產(chǎn)生的悲哀。話中哀。話中表達(dá)了作者民族自尊心被傷害后極為表達(dá)了作者民族自
17、尊心被傷害后極為憤慨的感情和盼望祖國強(qiáng)盛的強(qiáng)烈愿望。憤慨的感情和盼望祖國強(qiáng)盛的強(qiáng)烈愿望。簡述匿名信事件簡述匿名信事件簡述看電影事件簡述看電影事件 “偏有中國人夾在里邊偏有中國人夾在里邊”，你能看出有哪些中國人？，你能看出有哪些中國人？1.指給俄國人作偵探，被日軍捕獲，被槍斃的中國人指給俄國人作偵探，被日軍捕獲，被槍斃的中國人（做毫無意義的示眾材料的人）做毫無意義的示眾材料的人）；2.圍著看的一群中國人（圍著看的一群中國人（麻木的，同樣毫無意義甚至喝麻木的，同樣毫無意義甚至喝采的看客采的看客）；）；3.講堂里的我（講堂里的我（被刺痛了的人）被刺痛了的人）?！斑@一聲卻特別聽得刺耳這一聲卻特別聽得刺
18、耳”，“這一聲這一聲”指什么？指什么？為什么特別刺耳？為什么特別刺耳？“偏偏”表達(dá)了作者對國人的什么態(tài)度表達(dá)了作者對國人的什么態(tài)度?“偏偏”的意思是不應(yīng)該有卻有了。表達(dá)了作者的無奈，對的意思是不應(yīng)該有卻有了。表達(dá)了作者的無奈，對中國人的愚昧無知和麻木感到痛苦中國人的愚昧無知和麻木感到痛苦 日本青年看到槍斃中國人，幸災(zāi)樂禍，嚴(yán)重地傷害了日本青年看到槍斃中國人，幸災(zāi)樂禍，嚴(yán)重地傷害了“我我”民民族自尊心，故而使族自尊心，故而使“我我”覺得十分覺得十分“刺耳刺耳” “他們也何嘗不酒醉似的喝彩他們也何嘗不酒醉似的喝彩”句中的句中的“何嘗何嘗”是什么意思是什么意思? ? “何嘗何嘗”與與“不不”連用連用
19、, ,以反詰的語氣以反詰的語氣加強(qiáng)肯定加強(qiáng)肯定, ,說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍說明他們無一例外的幸災(zāi)樂禍, ,麻麻木不仁。強(qiáng)烈表達(dá)了作者對人們精神麻木的木不仁。強(qiáng)烈表達(dá)了作者對人們精神麻木的極其沉痛的情感。極其沉痛的情感?！熬谱硭频暮炔示谱硭频暮炔省痹溉赵溉毡緦W(xué)生看到中國人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn)本學(xué)生看到中國人被槍斃時(shí)興高采烈的表現(xiàn). .句中的句中的“他們他們”指指麻木的中國人麻木的中國人. . “那時(shí)那地那時(shí)那地”指何時(shí)何地？指何時(shí)何地？“我的意見我的意見”指什么？指什么？我的意見發(fā)生怎樣的變化？我的意見發(fā)生怎樣的變化？“但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了?！?/p>
20、作者在仙臺(tái)的講作者在仙臺(tái)的講堂里看時(shí)事電影堂里看時(shí)事電影指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，走指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，走科學(xué)救國的道路?？茖W(xué)救國的道路。決心棄醫(yī)從文決心棄醫(yī)從文 匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的匿名信和看電影事件促成作者棄醫(yī)從文的轉(zhuǎn)變轉(zhuǎn)變, ,對這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同對這兩件事的敘述側(cè)重點(diǎn)有什么不同? ? 匿名信事件中作者有意揭示日本匿名信事件中作者有意揭示日本“愛國愛國青年青年”的荒謬邏輯的荒謬邏輯, ,表現(xiàn)在表現(xiàn)在遭受屈辱后極力辛遭受屈辱后極力辛酸和憤懣的感情酸和憤懣的感情；看電影事件反映作者；看電影事件反映作者難以難以抑制的激憤抑制的激憤。第一件事側(cè)重寫。第一件事側(cè)重寫弱國國民受人弱國國民受人歧
21、視歧視, ,從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強(qiáng)的志從而激發(fā)作者立志使自己祖國富強(qiáng)的志向向, ,第二件事寫中國第二件事寫中國國民的不覺悟國民的不覺悟-這是造這是造成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使成民族衰弱的重要原因之一。這兩件事促使作者棄醫(yī)從文。作者棄醫(yī)從文。 寫日本寫日本“愛國青年愛國青年”尋釁尋釁是為藤野先生作是為藤野先生作反面襯托反面襯托。 寫課堂上看電影是作者與寫課堂上看電影是作者與藤野先生藤野先生告別的直接原因。告別的直接原因。匿名信和看電影事件的作用匿名信和看電影事件的作用是什么？是什么？ 文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作文中寫清國留學(xué)生賞櫻花、學(xué)跳舞是作者離東京往仙臺(tái)者離東京往
22、仙臺(tái)見到藤野先生的緣由見到藤野先生的緣由。 寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之寫途經(jīng)的日暮里和水戶表現(xiàn)作者憂國之情，是作者學(xué)醫(yī)的情，是作者學(xué)醫(yī)的主要?jiǎng)訖C(jī)主要?jiǎng)訖C(jī)。 寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下寫仙臺(tái)醫(yī)專的職員對作者的優(yōu)待是為下文寫藤野先生作文寫藤野先生作正面陪襯正面陪襯。 寫日本寫日本“愛國青年愛國青年”尋釁是為藤野先生尋釁是為藤野先生作作反面襯托反面襯托。 寫課堂上看電影是作者與藤野先生寫課堂上看電影是作者與藤野先生告別告別的直接原因。的直接原因。 總之，所有這些都與中心人物藤野先生總之，所有這些都與中心人物藤野先生有密切的關(guān)系。有密切的關(guān)系。精讀第精讀第3838段，段，“我我”對藤野
23、先生懷有一種什么感情對藤野先生懷有一種什么感情? ?引用課文內(nèi)引用課文內(nèi)容簡要回答容簡要回答. .“我我”對藤野先生的感情對藤野先生的感情:首先是首先是感激感激、懷念懷念,體現(xiàn)在體現(xiàn)在:裝訂收藏講義懸掛先生的照片多寫文裝訂收藏講義懸掛先生的照片多寫文章把懷念之情化為斗爭和力量章把懷念之情化為斗爭和力量. .然后是因然后是因“狀況無聊狀況無聊”對沒有寄信和照片的對沒有寄信和照片的愧疚愧疚之情之情. .“良心發(fā)現(xiàn)良心發(fā)現(xiàn)”指指作者熱愛祖國、勇于斗爭的作者熱愛祖國、勇于斗爭的思想受到觸動(dòng)。思想受到觸動(dòng)。作者長期遭受反動(dòng)勢力的迫害作者長期遭受反動(dòng)勢力的迫害, ,一想到藤野先生對自己乃至中一想到藤野先生
24、對自己乃至中國的希望國的希望, ,便增加了勇氣。便增加了勇氣。反語，諷刺那些為軍閥政客張反語，諷刺那些為軍閥政客張目而自命為目而自命為“正人君子正人君子”的文的文人。人。思考思考“增加勇氣增加勇氣”指指“正人君子正人君子”指指藤野先生照片和照片背后題詞藤野先生照片和照片背后題詞 3 3、結(jié)尾這句話有什么意思、結(jié)尾這句話有什么意思? ? 這句話的意思是作者決心以筆這句話的意思是作者決心以筆做刀槍做刀槍, ,與反動(dòng)勢力斗爭到底與反動(dòng)勢力斗爭到底, ,為中為中國的光明繼續(xù)奮斗國的光明繼續(xù)奮斗。在東京所見所聞在東京所見所聞-失望厭惡失望厭惡日暮里、水戶日暮里、水戶-敬仰憂國敬仰憂國雙線結(jié)構(gòu)：雙線結(jié)構(gòu)：
25、明線：明線：作者與藤野先生的交往作者與藤野先生的交往暗線：暗線：作者思想感情的變化作者思想感情的變化（作者的愛國情感（作者的愛國情感棄醫(yī)從文）棄醫(yī)從文）課文以與課文以與 為明線，為明線，以以 為暗線，贊揚(yáng)為暗線，贊揚(yáng)了了 的的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對恩師高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對恩師 之之情情, ,追述了自己追述了自己 的思想變化，的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的洋溢著強(qiáng)烈的 思想感情。思想感情。作者藤野先生的交往作者藤野先生的交往作者的思想變化作者的思想變化藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見真摯懷念真摯懷念棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文愛國主義愛國主義同樣是寫老師的回憶錄同樣是寫老
26、師的回憶錄,試比較試比較本文和本文和從百草園到三味書屋從百草園到三味書屋兩文蘊(yùn)含的作者的思想感情有兩文蘊(yùn)含的作者的思想感情有何不同何不同? ? 作者對三味書屋中施行封建教育的先生作者對三味書屋中施行封建教育的先生只是只是“很恭敬很恭敬”;而而藤野先生藤野先生則表現(xiàn)了作則表現(xiàn)了作者對毫無民族偏見者對毫無民族偏見, ,熱心誠懇地關(guān)心熱心誠懇地關(guān)心, ,幫助幫助“我我”的藤野先生真誠的感激和深切的懷念的藤野先生真誠的感激和深切的懷念. . 夜深人靜之時(shí)，面對夜深人靜之時(shí)，面對掛在東墻上的藤野先生的掛在東墻上的藤野先生的照片，想到與恩師已闊別照片，想到與恩師已闊別2020年了，作者一定有許多年了，作者
27、一定有許多話想對先生說。話想對先生說。 請你把握課文主旨，展開合理想像，模仿作者口吻，給藤野先生寫幾句話，表露作者當(dāng)時(shí)的心跡。一、填空。一、填空。1 1、本文選自、本文選自 。 2 2、課文以與、課文以與 為明線，以為明線，以 為暗為暗線，贊揚(yáng)了線，贊揚(yáng)了 的高尚品質(zhì)，的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對恩師抒發(fā)了對恩師 之情之情, ,追述了自己追述了自己 的思想變化，的思想變化，洋溢著強(qiáng)烈的洋溢著強(qiáng)烈的 思想感情。思想感情。3 3、“東京也無非是這樣?xùn)|京也無非是這樣”流露出作者流露出作者 的情緒。的情緒。 4、“頭頂上盤著大辮子頭頂上盤著大辮子實(shí)在標(biāo)致極了實(shí)在標(biāo)致極了”使用使用 的的修辭方法，表達(dá)了對清國留
28、學(xué)生的修辭方法，表達(dá)了對清國留學(xué)生的 之情。之情。5 5、“但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了。但在那時(shí)那地，我的意見卻變化了?！保拔业囊庖娢业囊庖姟敝福褐福?。“卻變化了卻變化了”指指 。6 6、“正人君子正人君子”指：指： 。 “ “愛國青年愛國青年”指：指： 。作者藤野先生的交往作者藤野先生的交往作者的思想變化作者的思想變化 藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見藤野先生正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見真摯懷念真摯懷念棄醫(yī)從文棄醫(yī)從文愛國主義愛國主義對東京的失望對東京的失望強(qiáng)烈的厭惡和嘲諷強(qiáng)烈的厭惡和嘲諷朝花夕拾朝花夕拾 反語、比喻反語、比喻 指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，走科學(xué)救國的道路。指學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)，走
29、科學(xué)救國的道路。決心棄醫(yī)從文決心棄醫(yī)從文 二、簡答。二、簡答。1 1、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事、課文主要記敘了與藤野先生相處的哪幾件事? ?表現(xiàn)表現(xiàn)藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？藤野先生怎樣的思想品質(zhì)？2 2、初到仙臺(tái)的、初到仙臺(tái)的“我我”受到優(yōu)待，究其原因受到優(yōu)待，究其原因“大概是大概是物物以希為貴吧以希為貴吧”, ,怎么理解？怎么理解？3 3、簡述藤野先生人物形象。、簡述藤野先生人物形象。包含一個(gè)弱國國民的辛酸包含一個(gè)弱國國民的辛酸, ,同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心同時(shí)反映出作者強(qiáng)烈的民族自尊心。 4 4、“這一聲卻特別聽得刺耳這一聲卻特別聽得刺耳”，“這一聲這一聲”指什么？指什么？為什么特別刺耳？為什么特別刺耳？日本青年看到槍斃中國人，幸災(zāi)樂禍的歡呼聲。嚴(yán)重地傷害了日本青年看到槍斃中國人，幸災(zāi)樂禍的歡呼聲。嚴(yán)重地傷害了“我我”民民族自尊心，故而使族自尊心，故而使“我我”覺得十分覺得十分“刺耳刺耳” 正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見、生活簡樸正直熱誠、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒有民族偏見、生活簡樸
九年級(jí)語文下冊 第5課《藤野先生》課件 蘇教版
