《高考政治一輪復習(A版)第4部分 生活與哲學 專題十三 生活智慧與時代精神 考點46 馬克思主義哲學課件 新人教版》由會員分享,可在線閱讀,更多相關《高考政治一輪復習(A版)第4部分 生活與哲學 專題十三 生活智慧與時代精神 考點46 馬克思主義哲學課件 新人教版(12頁珍藏版)》請在裝配圖網(wǎng)上搜索。
1、46馬克思主義哲學馬克思主義哲學1階級基礎:階級基礎:_的產(chǎn)生和發(fā)展。的產(chǎn)生和發(fā)展。2自然科學基礎:地質(zhì)學、胚胎學、動植物生理學和有自然科學基礎:地質(zhì)學、胚胎學、動植物生理學和有機化學等一大批說明自然界聯(lián)系和發(fā)展的學科,紛紛建立和發(fā)機化學等一大批說明自然界聯(lián)系和發(fā)展的學科,紛紛建立和發(fā)展起來,其中最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、展起來,其中最具代表性的是細胞學說、能量守恒和轉(zhuǎn)化定律、生物進化論。生物進化論。一、馬克思主義哲學的產(chǎn)生一、馬克思主義哲學的產(chǎn)生3直接理論來源:德國古典哲學,其中主要是黑格爾的直接理論來源:德國古典哲學,其中主要是黑格爾的_和費爾巴哈的和費爾巴哈的_。1第一
2、次在科學基礎上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機第一次在科學基礎上實現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機結(jié)合。結(jié)合。2唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一唯物辯證的自然觀與歷史觀的有機統(tǒng)一3實踐基礎上的實踐基礎上的_和和_的統(tǒng)一的統(tǒng)一(1)馬克思主義哲學之所以是馬克思主義哲學之所以是_的,就在于它正確的,就在于它正確反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律,它的全部理論都來自實踐,又反映了物質(zhì)世界的本質(zhì)和規(guī)律,它的全部理論都來自實踐,又經(jīng)過實踐的反復檢驗。經(jīng)過實踐的反復檢驗。二、馬克思主義哲學的基本特征二、馬克思主義哲學的基本特征(2)馬克思主義哲學之所以是馬克思主義哲學之所以是_的,就在于它是的,就在于它是“改變世界改變世
3、界”的科學、指導人類解放的科學,是無產(chǎn)階級的科學的科學、指導人類解放的科學,是無產(chǎn)階級的科學的世界觀和方法論。的世界觀和方法論。例例 在馬克思主義哲學產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當堅定的在馬克思主義哲學產(chǎn)生以前,即便是在自然觀上相當堅定的唯物主義者,一旦進入社會領域,總是不可避免地陷入唯心主唯物主義者,一旦進入社會領域,總是不可避免地陷入唯心主義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要義;而馬克思主義哲學卻能在歷史觀上堅持唯物主義。這主要得益于它堅持得益于它堅持 ()人類社會的物質(zhì)性人類社會的物質(zhì)性社會生活本質(zhì)上是實踐的社會生活本質(zhì)上是實踐的唯物辯唯物辯證的自然觀證的自然觀社會發(fā)展
4、總趨勢是上升的社會發(fā)展總趨勢是上升的 A B C D思路分析思路分析馬克思主義哲學能夠?qū)崿F(xiàn)唯物辯證的自然觀與歷史馬克思主義哲學能夠?qū)崿F(xiàn)唯物辯證的自然觀與歷史觀的統(tǒng)一,在于它堅持從實踐出發(fā)認識人與社會,把社會生活觀的統(tǒng)一,在于它堅持從實踐出發(fā)認識人與社會,把社會生活的本質(zhì)歸結(jié)為實踐,應選;題干討論的是人類社會,而不的本質(zhì)歸結(jié)為實踐,應選;題干討論的是人類社會,而不是自然觀,不選;題干說明的是人類社會的客觀性,而不是是自然觀,不選;題干說明的是人類社會的客觀性,而不是社會發(fā)展的總趨勢,排除。社會發(fā)展的總趨勢,排除。 答案:答案:A歸納總結(jié)歸納總結(jié)實踐觀點在馬克思主義哲學中具有重要地位和作用。實踐觀
5、點在馬克思主義哲學中具有重要地位和作用。在人與世界關系方面,從實踐出發(fā)理解周圍世界;在認識論中,在人與世界關系方面,從實踐出發(fā)理解周圍世界;在認識論中,把實踐作為認識的基礎;在歷史觀中,從實踐出發(fā)理解社會存把實踐作為認識的基礎;在歷史觀中,從實踐出發(fā)理解社會存在和發(fā)展,把物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動作為人類社會存在和發(fā)展的在和發(fā)展,把物質(zhì)資料的生產(chǎn)活動作為人類社會存在和發(fā)展的基礎;在人生價值實現(xiàn)上,強調(diào)在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值?;A;在人生價值實現(xiàn)上,強調(diào)在勞動和奉獻中實現(xiàn)人生價值。三、馬克思主義中國化的重大理論成果三、馬克思主義中國化的重大理論成果 馬克思主義中國化的進程中產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色
6、馬克思主義中國化的進程中產(chǎn)生了毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系。社會主義理論體系。(圖示如下圖示如下)馬克思主義中國化的重大理論成果是馬克思主義的馬克思主義中國化的重大理論成果是馬克思主義的普遍原理與中國的具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,從唯物論角普遍原理與中國的具體實際相結(jié)合的產(chǎn)物,從唯物論角度看,體現(xiàn)了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一;從認識度看,體現(xiàn)了主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一;從認識論角度看,體現(xiàn)了認識和實踐辯證的統(tǒng)一;從辯證法角論角度看,體現(xiàn)了認識和實踐辯證的統(tǒng)一;從辯證法角度看,體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。度看,體現(xiàn)了矛盾普遍性與特殊性的統(tǒng)一。(1)習近平新時代中國特色社會主義思想,明
7、確堅持和發(fā)習近平新時代中國特色社會主義思想,明確堅持和發(fā)展中國特色社會主義,總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民展中國特色社會主義,總?cè)蝿帐菍崿F(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興,在全面建成小康社會的基礎上,分兩步走在本世族偉大復興,在全面建成小康社會的基礎上,分兩步走在本世紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國;明紀中葉建成富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國;明確新時代我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要確新時代我國社會的主要矛盾是人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅持以人民為中心的和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾,必須堅持以人民為中心的發(fā)展
8、思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確發(fā)展思想,不斷促進人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕;明確中國特色社會主義事業(yè)總體布局是中國特色社會主義事業(yè)總體布局是“五位一體五位一體”、戰(zhàn)略布局是、戰(zhàn)略布局是“四個全面四個全面”,強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化,強調(diào)堅定道路自信、理論自信、制度自信、文化自信;明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主自信;明確全面深化改革總目標是完善和發(fā)展中國特色社會主義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進義制度、推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化;明確全面推進依法治國總目標是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會依法治國總目標
9、是建設中國特色社會主義法治體系、建設社會主義法治國家;明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指主義法治國家;明確黨在新時代的強軍目標是建設一支聽黨指揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊,把人民軍隊建設成為世揮、能打勝仗、作風優(yōu)良的人民軍隊,把人民軍隊建設成為世界一流軍隊;明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關系,界一流軍隊;明確中國特色大國外交要推動構(gòu)建新型國際關系,推動構(gòu)建人類命運共同體;明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特推動構(gòu)建人類命運共同體;明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨的領導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是征是中國共產(chǎn)黨的領導,中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨的領導
10、,黨是最高政治領導力量,提出新時代黨的中國共產(chǎn)黨的領導,黨是最高政治領導力量,提出新時代黨的建設總要求,突出政治建設在黨的建設中的重要地位。建設總要求,突出政治建設在黨的建設中的重要地位。 (2)新時代中國特色社會主義思想,是對馬克思列寧主義、新時代中國特色社會主義思想,是對馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀重要思想、科學發(fā)展觀的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實的繼承和發(fā)展,是馬克思主義中國化最新成果,是黨和人民實踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重踐經(jīng)驗和集體智慧的結(jié)晶,是中國特色社會主義理論體系的重要組成部分,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗要組成部分,是全黨全國人民為實現(xiàn)中華民族偉大復興而奮斗的行動指南,必須長期堅持并不斷發(fā)展。的行動指南,必須長期堅持并不斷發(fā)展。無產(chǎn)階級無產(chǎn)階級辯證法辯證法唯物主義唯物主義科學性科學性革命性革命性科學科學革命革命