七年級(jí)語文上冊 第9課《紀(jì)念白求恩》課件 魯教版五四制

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1、毛澤東導(dǎo)入新課導(dǎo)入新課 白求恩這個(gè)名字在中國可以白求恩這個(gè)名字在中國可以說是家喻戶曉，你們知道白說是家喻戶曉，你們知道白求恩是哪國人嗎？一個(gè)外國求恩是哪國人嗎？一個(gè)外國人，為什么能在中國人心中人，為什么能在中國人心中留下這么深刻的印象呢？學(xué)留下這么深刻的印象呢？學(xué)習(xí)了毛澤東同志寫的習(xí)了毛澤東同志寫的紀(jì)念紀(jì)念白求恩白求恩一文，我們就得到一文，我們就得到答案了。答案了。簡介白求恩生平和文章寫作的時(shí)代背景簡介白求恩生平和文章寫作的時(shí)代背景 諾爾曼諾爾曼白求恩（白求恩（1888193918881939），偉大的國際主），偉大的國際主義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名的胸外科醫(yī)生。義戰(zhàn)士，加拿大共產(chǎn)黨員，著名

2、的胸外科醫(yī)生。19371937年年“盧溝橋事變盧溝橋事變”爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨爆發(fā)后，受加拿大共產(chǎn)黨的派遣，率領(lǐng)由加拿大和美國人組成的醫(yī)療隊(duì)的派遣，率領(lǐng)由加拿大和美國人組成的醫(yī)療隊(duì)于于19381938年初來到中國，年初來到中國，4 4月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀月間經(jīng)延安到達(dá)晉察冀邊區(qū)。邊區(qū)。19391939年年1010月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院月白求恩在淶源摩天嶺前線醫(yī)院醫(yī)治傷員時(shí)，不幸手指感染中毒，由于他堅(jiān)持醫(yī)治傷員時(shí)，不幸手指感染中毒，由于他堅(jiān)持工作，肘關(guān)節(jié)有發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍，于工作，肘關(guān)節(jié)有發(fā)生轉(zhuǎn)移性膿瘍，于19391939年年1111月月1212日在河北唐縣逝世。他最后一句話是：日在河北唐

3、縣逝世。他最后一句話是：“努力努力吧！向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)！吧！向著偉大的路，開辟前面的事業(yè)！”1、讀準(zhǔn)下面黑色字的音、讀準(zhǔn)下面黑色字的音需正音的詞語：需正音的詞語：派派遣遣（qin） 以身以身殉殉職（職（xn） 狹狹隘隘（i） 熱熱忱忱（chn） 拈拈輕怕重（輕怕重（nin） 純純粹粹（cu） 鄙鄙薄?。╞） 晉察晉察冀冀（j）2、解釋詞語 以身殉職：為忠于本職工作，不惜貢獻(xiàn)出自己的生命。以身殉職：為忠于本職工作，不惜貢獻(xiàn)出自己的生命。拈輕怕重：接收工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。拈輕怕重：接收工作時(shí)挑揀輕松的，害怕繁重的。麻木不仁：這里指缺乏政治敏感和政治熱情，對(duì)集體、麻木不仁：這里

4、指缺乏政治敏感和政治熱情，對(duì)集體、對(duì)人民的利益不關(guān)心。對(duì)人民的利益不關(guān)心。漠不關(guān)心：不放在心上，粗枝大葉。漠不關(guān)心：不放在心上，粗枝大葉。精益求精：好了還要求更好。精益求精：好了還要求更好。見異思遷：這里指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。見異思遷：這里指不安心工作，事業(yè)心不強(qiáng)。三、整體感知三、整體感知1、試找出每一節(jié)的重點(diǎn)句，用“ ”劃出，并用“這一節(jié)贊揚(yáng)了“白求恩的 的精神”的句式把它表達(dá)出來。2,各段內(nèi)容要點(diǎn)之間的聯(lián)系是怎樣的?由此可看出本文的結(jié)構(gòu)是？ 全 文 四 個(gè) 自 然 段， 可 以 分 為 四 個(gè) 部 分， 每 一 部 分 的 要 點(diǎn) 是： 第 一 部 分： 贊 揚(yáng) 白 求 恩 同 志 的

5、 國 際 主 義 精 神。 第 二 部 分： 贊 揚(yáng) 白 求 恩 同 志 毫 不 利 己 專 門 利 人 的 精 神。 第 三 部 分： 贊 揚(yáng) 白 求 恩 同 志 對(duì) 技 術(shù) 精 益 求 精 的 精 神。 第 四 部 分： 號(hào) 召 全 黨 學(xué) 習(xí) 白 求 恩 同 志 毫 無 自 私 自 利 之 心 的 精 神。各段內(nèi)容要點(diǎn)之間的聯(lián)系是怎樣的? 這四個(gè)要點(diǎn)都是共產(chǎn)主義精神的具體表現(xiàn)。文章從四個(gè)方面闡述了白求恩同志的共產(chǎn)主義精神，并號(hào)召全黨向他學(xué)習(xí)這種真正的共產(chǎn)主義者的精神。1、文章如何運(yùn)用對(duì)比手法的?2.本文是議論文，運(yùn)用了夾敘本文是議論文，運(yùn)用了夾敘夾議的寫法，談?wù)務(wù)n文是怎樣夾議的寫法，談?wù)?/p>

6、課文是怎樣夾敘夾議的？夾敘夾議的？3.記敘文議論文中的敘與議有記敘文議論文中的敘與議有何不同？何不同？文章如何運(yùn)用對(duì)比手法的?白求恩白求恩不少人和一些人不少人和一些人不負(fù)責(zé)任，拈輕不負(fù)責(zé)任，拈輕怕重，喜歡自吹怕重，喜歡自吹極端負(fù)責(zé)任極端負(fù)責(zé)任對(duì)工作對(duì)工作對(duì)同志對(duì)同志對(duì)人民對(duì)人民對(duì)技術(shù)對(duì)技術(shù)極端的熱忱極端的熱忱精益求精精益求精鄙薄技術(shù)工作以為鄙薄技術(shù)工作以為不足道，以為無出不足道，以為無出路，見異思遷路，見異思遷冷冷清清，漠不冷冷清清，漠不關(guān)心，麻木不仁關(guān)心，麻木不仁對(duì)比的作用:（對(duì)比論證） 通過對(duì)比,既使白求恩同志的高貴品質(zhì)更加突出，又顯示出學(xué)習(xí)白求恩精神的必要性和重要性. . .本文是議論文

7、，運(yùn)用了夾敘夾議的寫法，談?wù)務(wù)n文是怎本文是議論文，運(yùn)用了夾敘夾議的寫法，談?wù)務(wù)n文是怎樣夾敘夾議的？樣夾敘夾議的？（1 1）第一段）第一段“白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員白求恩同志是加拿大共產(chǎn)黨員不幸以不幸以身殉職身殉職”是記敘，其余是議論。先敘后議。先概括簡敘白是記敘，其余是議論。先敘后議。先概括簡敘白求恩事跡，后贊揚(yáng)他的國際主義精神。求恩事跡，后贊揚(yáng)他的國際主義精神。（2 2）第二段可分三層，每一層都是先敘后議。）第二段可分三層，每一層都是先敘后議。 （3 3）第三段）第三段“白求恩同志是個(gè)醫(yī)生白求恩同志是個(gè)醫(yī)生他的醫(yī)術(shù)是很高他的醫(yī)術(shù)是很高明的明的”是記敘，其余是議論。先敘后議。先簡敘白求恩對(duì)是

8、記敘，其余是議論。先敘后議。先簡敘白求恩對(duì)技術(shù)的鉆研和其醫(yī)術(shù)的高明，由此及彼聯(lián)系兩種技術(shù)的鉆研和其醫(yī)術(shù)的高明，由此及彼聯(lián)系兩種“一班人一班人”給以批評(píng)教育。給以批評(píng)教育。 （4 4）第四段）第四段“我和白求恩同志只見過一面我和白求恩同志只見過一面我是很悲我是很悲痛的痛的”是記敘，其余是議論。先敘后議。先敘述自己與白是記敘，其余是議論。先敘后議。先敘述自己與白求恩的交往，然后分析和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的意義。求恩的交往，然后分析和強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)白求恩的意義。. .記敘文議論文中的敘與議有何不同？記敘文議論文中的敘與議有何不同？ “敘敘”和和“議議”是兩種不同的表達(dá)方式。是兩種不同的表達(dá)方式。 議論文，以議論

9、文，以“議議”為主，為主，“敘敘”是為證明是為證明論點(diǎn)提出事實(shí)根據(jù)，論點(diǎn)提出事實(shí)根據(jù)，“敘敘”要扣住論點(diǎn)，要扣住論點(diǎn)，“敘敘”得簡明、概括。得簡明、概括。 記敘文也記敘文也“敘敘”和和“議議”，記敘文以，記敘文以“敘敘”為主，為主，“議議”是用于揭示事物的本質(zhì)和意義，是用于揭示事物的本質(zhì)和意義，起畫龍點(diǎn)睛，突出中心的作用。起畫龍點(diǎn)睛，突出中心的作用。毫不利己毫不利己專門利人專門利人的精神的精神對(duì)技術(shù)精對(duì)技術(shù)精益求精的益求精的精神精神國際主義國際主義精神精神毫無自私毫無自私自利之心自利之心的精神的精神共產(chǎn)主義共產(chǎn)主義精神核心精神核心精段閱讀 分 析 第 一 部 分 方 法： 學(xué) 生 速 讀 課

10、文， 教 師 提 出 思 考 題 1、概況本段的論點(diǎn)。 2. 這 段 文 字 分 幾 層 寫 的？ 各 層 的 主 要 內(nèi) 容 是 什 么？ 3、第一二句的表達(dá)方式是什么？作用是什么？語言有什么特點(diǎn)？ 4、文章中引用列寧主義的觀點(diǎn)有什么作用？ 分 析 第 一 部 分 方 法： 學(xué) 生 速 讀 課 文， 教 師 提 出 思 考 題1. 這 段 文 字 分 幾 層 寫 的？ 各 層 的 主 要 內(nèi) 容 是 什 么？ 明 確： 分 三 層。 第 一 層（ 從 開 頭 至“ 不 幸 以 身 殉 職”）： 高 度 概 括 白 求 恩 同 志 的 主 要 事 跡。 第 二 層（ 從“ 一 個(gè) 外 國 人”

11、 至“ 每 一 個(gè) 中 國 共 產(chǎn) 黨 都 要 學(xué) 習(xí) 這 種 精 神”）： 高 度 概 括 白 求 恩 的 思 想 和 行 動(dòng)， 點(diǎn) 名 本 文 的 中 心 論 點(diǎn)。 第 三 層（ 從“ 列 寧 主 義 認(rèn) 為” 至 結(jié) 束）： 引 用 馬 列 主 義 觀 點(diǎn) 論 述 白 求 恩 同 志 具 有 偉 大 的 國 際 主 義 精 神分析第二段，回答1、第二段用 了 怎 樣 的 論 證 手 法？ 這 樣 寫 有 什 么 作 用？2、體會(huì)下列句子加點(diǎn)部分的表達(dá)效果（見練習(xí)冊）第二段用 了 怎 樣 的 論 證 手 法？ 這 樣 寫 有 什 么 作 用？ 明 確： 文 章 用 了 對(duì) 比 論 證， 將

12、 白 求 恩 同 志 與 “ 不 少 人 ” 的 情 況 相 比 較。 這 樣 一 比 較， 一 正 一 反， 褒 貶 分 明， 批 評(píng) 中 肯。 通 過 對(duì) 比， 白 求 恩 的 高 貴 品 質(zhì) 顯 得 更 加 突 出， 強(qiáng) 調(diào) 了 學(xué) 習(xí) 白 求 恩 的 現(xiàn) 實(shí) 意 義 和 迫 切 性。4. 閱讀第三段， 這 一 部 分 運(yùn) 用 了 什 么 論 證 方 法？ 為 什 么 這 一 部 分 內(nèi) 容 寫 得 少？ 明 確： 運(yùn) 用 了 正 反 對(duì) 比 論 證 法。 白 求 恩 大 夫 是 個(gè) 杰 出 的 醫(yī) 生， 他 醫(yī) 療 技 術(shù) 的 高 超 是 解 放 區(qū) 軍 民 都 了 解 的 事， 所

13、以 作 者 只 用 一 句 話 作 了 概 括， 而 不 做 過 多 的 論 述。學(xué) 生 閱 讀 第四部分，回答 1. 作 者 回 憶 了 同 白 求 恩 同 志 的 交 往， 寫 了 哪 些 內(nèi) 容？ 按 怎 樣 的 順 序 寫 的？ 2. “ 只 見 過 一 面” 的 “ 只” 字 流 露 出 怎 樣 的 心 情？“ 后 來 他 給 我 來 過 許 多 信” 說 明 了 什 么？ 3. 向 白 求 恩 學(xué) 習(xí) 的 意 義 是 什 么？ 五 個(gè) 短 語“ 一 個(gè) 的 人” 組 成 排 比 形 式， 是 從 哪 幾 個(gè) 角 度 來 說 的？學(xué) 生 閱 讀 第 四 部 分， 教 師 引 導(dǎo) 分

14、析。1. 作 者 回 憶 了 同 白 求 恩 同 志 的 交 往， 寫 了 哪 些 內(nèi) 容？ 按 怎 樣 的 順 序 寫 的？ 明 確： 作 者 按 時(shí) 間 順 序 先 后 寫 出 兩 人 的 會(huì) 面 和 通 信。 2. “ 只 見 過 一 面” 的 “ 只” 字 流 露 出 怎 樣 的 心 情？“ 后 來 他 給 我 來 過 許 多 信” 說 明 了 什 么？ 明 確：“ 只” 表 達(dá) 了 一 種 遺 憾 之 情。“ 后 來 他 給 我 來 過 許 多 信”， 可 見 白 求 恩 同 志 對(duì) 中 國 共 產(chǎn) 黨 及 其 領(lǐng) 袖 那 種 傾 心 的 熱 愛 和 忠 誠。3. 向 白 求 恩 學(xué)

15、 習(xí) 的 意 義 是 什 么？ 五 個(gè) 短 語“ 一 個(gè) 的 人” 組 成 排 比 形 式， 是 從 哪 幾 個(gè) 角 度 來 說 的？ 明 確：“ 高 尚” 指 人 格，“ 純 粹” 指 品 質(zhì)；“ 有 道 德” 指 修 養(yǎng)；“ 脫 離 了 低 級(jí) 趣 味” 指 志 趣；“ 有 益 于 人 民” 指 人 生 意 義。 五 個(gè) 短 句 由 短 而 稍 長， 氣 勢 越 發(fā) 磅 礴， 內(nèi) 容 五 彩 繽 紛， 猶 如 贊 美 詩 一 般。 四、 學(xué) 生 齊 讀 最 后 一 段， 背 誦。 五、 歸 納 寫 作 特 點(diǎn)1. 夾 敘 夾 議 是 本 文 語 言 表 達(dá) 的 特 點(diǎn)。2. 對(duì) 比 鮮 明

16、。3. 用 詞 貼 切， 句 式 講 究。 六、 布 置 課 外 作 業(yè)1. 熟 讀 全 文， 背 誦 最 后 一 段。2. 閱 讀 課 后 練 習(xí) 四 中 的 短 文， 以 我 心 中 的 白 求 恩 為 題 寫 一 篇 讀 后 感。 毛主席寫本文是為了號(hào)召大家學(xué)習(xí)這種精神，積毛主席寫本文是為了號(hào)召大家學(xué)習(xí)這種精神，積極抗日。抗日戰(zhàn)爭早已過去，白求恩也已逝世極抗日?？谷諔?zhàn)爭早已過去，白求恩也已逝世7070多年多年了，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，作為了，在社會(huì)、經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天，作為2121世紀(jì)國家世紀(jì)國家建設(shè)的主力軍，我們還需要白求恩精神嗎？談?wù)勛约航ㄔO(shè)的主力軍，我們還需要白求恩精神嗎？談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。的認(rèn)識(shí)。