《山東省東營(yíng)市黃河口中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第27課 短文兩篇》《記承天寺夜游》課件 新人教版》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《山東省東營(yíng)市黃河口中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第27課 短文兩篇》《記承天寺夜游》課件 新人教版（49頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 月光，曾激發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)人月光，曾激發(fā)過(guò)無(wú)數(shù)詩(shī)人的才情，留下許多杰出的詩(shī)的才情，留下許多杰出的詩(shī)篇。你能吟誦幾句描寫月亮篇。你能吟誦幾句描寫月亮或月色的詩(shī)句嗎？或月色的詩(shī)句嗎？ “舉杯邀明月舉杯邀明月舉杯邀明月舉杯邀明月舉杯邀明月舉杯邀明月, , , , , , 對(duì)飲成三人。對(duì)飲成三人。對(duì)飲成三人。對(duì)飲成三人。對(duì)飲成三人。對(duì)飲成三人?！? (”( (”( (李李李李李李白白白白白白) ) ) ) ) )“星垂平野闊，月涌大江流星垂平野闊，月涌大江流”（唐（唐杜甫）杜甫）明月松間照，清泉石上流。明月松間照，清泉石上流。 唐（王維）唐（王維）學(xué)習(xí)目標(biāo)：學(xué)習(xí)目標(biāo)：1 1、疏通文意，識(shí)記常用的文言詞語(yǔ)。
2、、疏通文意，識(shí)記常用的文言詞語(yǔ)。2 2、欣賞文中清幽寧?kù)o的意境，背誦、欣賞文中清幽寧?kù)o的意境，背誦全文。全文。3 3、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀、結(jié)合文章的創(chuàng)作背景，品讀“閑閑人人”含義，體會(huì)作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷。含義，體會(huì)作者樂(lè)觀曠達(dá)的胸懷。解題解題- 位于今位于今湖北湖北省黃岡市南，南省黃岡市南，南唐初年建寺唐初年建寺, ,初名初名“南禪寺南禪寺”。北。北宋景德四年宋景德四年（10071007年年) )賜名承賜名承天寺天寺, ,其規(guī)模僅次其規(guī)模僅次于開(kāi)元寺因寺宇于開(kāi)元寺因寺宇第一山門橫匾上第一山門橫匾上有金光閃爍的有金光閃爍的“月臺(tái)月臺(tái)”兩字兩字, ,故故又名又名月臺(tái)寺。月臺(tái)寺。走近蘇軾走近蘇
3、軾蘇軾蘇軾（）（）： 蘇軾蘇軾字子瞻，號(hào)字子瞻，號(hào)“東坡居?xùn)|坡居士士”，世人稱其為，世人稱其為“蘇東蘇東坡坡”。漢族，眉州人（今漢族，眉州人（今四川眉山，北宋時(shí)為眉山四川眉山，北宋時(shí)為眉山城）。城）。北宋北宋著名著名文學(xué)家、文學(xué)家、書畫家、詞人、詩(shī)人，美書畫家、詞人、詩(shī)人，美食家，豪放派詞人代表。食家，豪放派詞人代表。與父蘇洵，弟蘇轍并稱為與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇三蘇” ，為，為“唐宋八大唐宋八大 家家”之一。之一。其詩(shī)，詞，賦，散文，均其詩(shī)，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)罕見(jiàn)的全才，也是中國(guó)數(shù)
4、千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。術(shù)造詣最杰出的大家之一。走近蘇軾走近蘇軾文：與歐陽(yáng)修并稱為文：與歐陽(yáng)修并稱為“歐、蘇歐、蘇”詞：與辛棄疾并稱為詞：與辛棄疾并稱為“蘇、辛蘇、辛”書法：與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為書法：與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱為“書書法四大家法四大家”詩(shī)：與黃庭堅(jiān)并稱為詩(shī)：與黃庭堅(jiān)并稱為“蘇、黃蘇、黃”寫作背景：寫作背景： 本文寫于宋神宗元豐六年（本文寫于宋神宗元豐六年（10831083年），當(dāng)時(shí)，作年），當(dāng)時(shí)，作者被者被貶謫到黃州貶謫到黃州已經(jīng)有已經(jīng)有四年四年了了。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的有關(guān)新法的。元豐二年七月，御史李定等摘出蘇軾的
5、有關(guān)新法的詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)詩(shī)句，說(shuō)他以詩(shī)訕謗，八月，將他逮捕入獄。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。此乃歷史上有名時(shí)間的審問(wèn)折磨，差一點(diǎn)丟了腦袋。此乃歷史上有名的的“烏臺(tái)詩(shī)案烏臺(tái)詩(shī)案”。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃。十二月作者獲釋出獄，被貶謫到黃州任團(tuán)練副使，但不得州任團(tuán)練副使，但不得“簽書公事簽書公事”，也就是說(shuō)做著，也就是說(shuō)做著有職無(wú)權(quán)的閑官有職無(wú)權(quán)的閑官。在這種情況下，作者寫了這篇短文，。在這種情況下，作者寫了這篇短文，對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)對(duì)月夜的景色作了美妙的描繪，真實(shí)的記錄了他當(dāng)時(shí)生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了二人即他和張懷民的
6、深厚生活的一個(gè)片段。也體現(xiàn)了二人即他和張懷民的深厚友誼和無(wú)限感慨。友誼和無(wú)限感慨。（一）找生字、讀準(zhǔn)音（一）找生字、讀準(zhǔn)音解（解（ ）衣）衣 藻荇（藻荇（ ）遂（遂（ ）至）至 未寢（未寢（ ） 柏（柏（ ）藻荇（藻荇（ ） jixngsuqnbizo 元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。 庭下如積庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少
7、閑人如吾兩人者耳。月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。記承天寺夜游記承天寺夜游 蘇軾蘇軾（二）解釋加點(diǎn)字解釋加點(diǎn)字 尋尋張懷民張懷民 欣然欣然起行起行 念念無(wú)與樂(lè)無(wú)與樂(lè)者者 遂遂至承天寺至承天寺 相與步相與步于中庭于中庭 懷民亦未懷民亦未寢寢 水中藻荇水中藻荇交橫交橫 蓋蓋竹柏影也竹柏影也 但但少閑人如吾兩人者少閑人如吾兩人者耳耳尋找尋找高興的樣子高興的樣子想想 到到 的人的人于是于是共同，一起、散步共同，一起、散步睡覺(jué)睡覺(jué)交錯(cuò)縱橫交錯(cuò)縱橫原來(lái)是原來(lái)是只是、罷了只是、罷了文中對(duì)月光的描寫簡(jiǎn)潔而傳神文中對(duì)月光的描寫簡(jiǎn)潔而傳神 （隨物賦形）（隨物賦形）作者是如何描寫月色的？作者是如何描寫月色的？
8、 庭下如積水空明，水中藻庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也荇交橫，蓋竹柏影也月色月色積水積水 空明空明竹柏竹柏藻荇藻荇 交橫交橫 比喻比喻積水積水 空明空明（正）（靜）（正）（靜） 藻荇藻荇 交橫交橫竹柏影竹柏影（側(cè)）（動(dòng)）（側(cè)）（動(dòng)） 皎潔、皎潔、空明、空明、清麗、清麗、淡雅、淡雅、寧?kù)o寧?kù)o 蘇軾描寫月光曾有非常蘇軾描寫月光曾有非常經(jīng)典的句子：經(jīng)典的句子：“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠”。 水調(diào)歌頭句，用水調(diào)歌頭句，用擬人擬人的手法把月光擬人化，使其的手法把月光擬人化，使其有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉(zhuǎn)陪伴無(wú)眠之有了人的性情，真切感人；善解人意，輾轉(zhuǎn)陪伴無(wú)眠之人
9、。人。 本文寫月而不見(jiàn)月，以本文寫月而不見(jiàn)月，以“積水積水”“”“月色月色”，用水的，用水的“空明空明”展現(xiàn)月的展現(xiàn)月的“皎潔皎潔”“”“空明空明”；僅此還不夠，又；僅此還不夠，又以以“藻荇藻荇”襯托水的襯托水的真切真切，烘托月光。，烘托月光。動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合，如此，如此層層層層設(shè)喻設(shè)喻，別出心裁，將這清美的月光寫到了極致。，別出心裁，將這清美的月光寫到了極致。作者以高度凝練作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界影搖曳、似真似幻的美妙境界。訓(xùn)練建議：訓(xùn)練建議：請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪此句所呈現(xiàn)出的請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)描繪此句所呈現(xiàn)出的畫面，以此指導(dǎo)
10、學(xué)生如何使描寫形畫面，以此指導(dǎo)學(xué)生如何使描寫形象生動(dòng)。象生動(dòng)。寫法要點(diǎn)：寫法要點(diǎn)：1、恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)；、恰當(dāng)?shù)男揎椪Z(yǔ)；2、準(zhǔn)確的修辭手法；、準(zhǔn)確的修辭手法；3、適時(shí)的聯(lián)想與想像；、適時(shí)的聯(lián)想與想像；4、作者的主觀感受等。、作者的主觀感受等。參考示例：參考示例： 皎潔的月光如水般傾泄而下，灑滿了皎潔的月光如水般傾泄而下，灑滿了整個(gè)庭院，鋪了一地銀白。微風(fēng)徐來(lái)，翠整個(gè)庭院，鋪了一地銀白。微風(fēng)徐來(lái)，翠竹舞動(dòng)，柏枝搖曳，又恰似那水中的藻荇。竹舞動(dòng)，柏枝搖曳，又恰似那水中的藻荇。好一個(gè)靜美的月夜，怎不叫人癡迷留戀？好一個(gè)靜美的月夜，怎不叫人癡迷留戀？又怎能讓人忍心入睡又怎能讓人忍心入睡？三、品讀欣賞，把握
11、情感三、品讀欣賞，把握情感與蘇軾對(duì)話與蘇軾對(duì)話1、作者為什么想著在初冬的夜里走出作者為什么想著在初冬的夜里走出戶外？戶外？一方面作者被貶，心情郁悶寂一方面作者被貶，心情郁悶寂寞無(wú)聊，想出去走走，寞無(wú)聊，想出去走走，另一方面因?yàn)樵律苊?，想去另一方面因?yàn)樵律苊溃肴ベp月。賞月。思考思考作者夜游承天寺，為何作者夜游承天寺，為何只尋張懷民？只尋張懷民？資料鏈接：資料鏈接： 張懷民，張懷民，1083年被貶黃州，年被貶黃州，初寓居承天寺，張懷民雖屈居主初寓居承天寺，張懷民雖屈居主簿之類的小官，但簿之類的小官，但心胸坦然心胸坦然，決，決不掛懷貶謫之事不掛懷貶謫之事，公務(wù)之余，公務(wù)之余，以以山水怡情悅性，
12、處逆境而無(wú)悲戚山水怡情悅性，處逆境而無(wú)悲戚之容之容，是位品格，是位品格清高超逸清高超逸的人。的人。（共同賞月的人共同賞月的人應(yīng)當(dāng)是志同道合之人，應(yīng)當(dāng)是志同道合之人，有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的有著高雅志趣，浩然正氣，心胸坦蕩的人。世上那些庸俗勢(shì)利之徒，是不配來(lái)人。世上那些庸俗勢(shì)利之徒，是不配來(lái)與自己共同賞月的。）與自己共同賞月的。）作者只尋張懷民，一方面表明他作者只尋張懷民，一方面表明他志趣高志趣高雅雅，而世上庸俗之人太多，少有志同道，而世上庸俗之人太多，少有志同道合者合者 ；另一方面也；另一方面也暗示其處境暗示其處境，無(wú)人，無(wú)人敢與之交往，與下面的敢與之交往，與下面的“閑人閑人”相應(yīng)。
13、相應(yīng)。1、夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣、夜游期間，作者的心情發(fā)生了怎樣的變化？的變化？“欣然起行欣然起行”“念無(wú)與樂(lè)者念無(wú)與樂(lè)者” “遂遂”“”“尋尋” “懷民亦未寢懷民亦未寢”“相與步于中庭相與步于中庭” “閑人閑人”欣喜之情欣喜之情覓蘇軾知音覓蘇軾知音有點(diǎn)遺憾有點(diǎn)遺憾不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)不假思索中有點(diǎn)激動(dòng)心有靈犀的喜悅心有靈犀的喜悅從容從容 閑適閑適閑人閑人首先，首先，“閑人閑人”指具有閑情雅致的人。指具有閑情雅致的人。 “何何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。耳。”表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑表面上是自嘲地說(shuō)自己和張懷民是清閑的人，閑來(lái)
14、無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自的人，閑來(lái)無(wú)事才出來(lái)賞月的，實(shí)際上卻為自己的行為而自豪己的行為而自豪月夜處處都有，卻只有情月夜處處都有，卻只有情趣高雅的人能夠欣賞它。趣高雅的人能夠欣賞它。其次，其次，“閑人閑人”包含了作者郁郁不得志的悲涼包含了作者郁郁不得志的悲涼心境。心境。作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一作者在政治上有遠(yuǎn)大的抱負(fù)，但是被一貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿貶再貶，流落黃州，在內(nèi)心深處，他又何嘗愿意做一個(gè)意做一個(gè)“閑人閑人”呢？賞月呢？賞月“閑人閑人”的自得只的自得只不過(guò)是被貶不過(guò)是被貶“閑人閑人”的自慰罷了。的自慰罷了。作者自謂閑人，文中哪些語(yǔ)作者自謂閑人，文中哪些語(yǔ)句
15、與句與“閑閑”字有關(guān)，含蓄地字有關(guān)，含蓄地表達(dá)了作者怎樣的心境？表達(dá)了作者怎樣的心境？月色入戶月色入戶門庭冷落門庭冷落念無(wú)與樂(lè)者念無(wú)與樂(lè)者交游之稀交游之稀但少閑人如吾兩人者耳但少閑人如吾兩人者耳點(diǎn)明其閑點(diǎn)明其閑貶謫的悲涼，賞月的欣喜，漫步的悠閑，人生的感慨。通達(dá)樂(lè)觀通達(dá)樂(lè)觀閑小結(jié)小結(jié) 這篇文章通過(guò)對(duì)庭中優(yōu)這篇文章通過(guò)對(duì)庭中優(yōu)美月色的描繪，讓我們感受美月色的描繪，讓我們感受到蘇軾熱愛(ài)生活、追求美好到蘇軾熱愛(ài)生活、追求美好事物的執(zhí)著，面對(duì)逆境達(dá)觀事物的執(zhí)著，面對(duì)逆境達(dá)觀處世、瀟灑人生的難能可貴。處世、瀟灑人生的難能可貴。 1 1、貶謫的悲涼貶謫的悲涼：一個(gè)：一個(gè)“閑閑”字，字，反映了作者當(dāng)時(shí)身為反
16、映了作者當(dāng)時(shí)身為“閑閑”官的現(xiàn)官的現(xiàn)實(shí)，有一種惆悵、悲哀之意；實(shí)，有一種惆悵、悲哀之意；2 2、賞月的欣喜賞月的欣喜：天下不乏良辰美：天下不乏良辰美景，我閑適自得得以賞此美景；景，我閑適自得得以賞此美景；3 3、透出某種鄙視塵俗的自慰之情透出某種鄙視塵俗的自慰之情：作者對(duì)世人忙碌于名利而辜負(fù)了美作者對(duì)世人忙碌于名利而辜負(fù)了美景的慨嘆，而自己景的慨嘆，而自己安閑自適安閑自適，能夠，能夠安然賞此美景；安然賞此美景；通達(dá)樂(lè)觀通達(dá)樂(lè)觀討論討論作者為什么要夜游承天寺？作者為什么要夜游承天寺？一是作者被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊酪皇亲髡弑毁H，心情郁悶、孤獨(dú)；二是因?yàn)樵律苊勒页霰疚膶懢暗木渥樱f(shuō)
17、說(shuō)寫出了景物的什么特點(diǎn)？找出本文寫景的句子，說(shuō)說(shuō)寫出了景物的什么特點(diǎn)？“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。”抒發(fā)了作者怎樣的感情？抒發(fā)了作者怎樣的感情？“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”。作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、作者以高度凝練的筆墨，點(diǎn)染出一個(gè)空明澄澈、疏影搖曳、似真似幻的美妙境界疏影搖曳、似真似幻的美妙境界。表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的：貶謫的悲涼，表達(dá)的感情是微妙而復(fù)雜的：貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑種種種難言的感情盡
18、在其中種難言的感情盡在其中翻譯下列句子：翻譯下列句子：念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。念無(wú)與樂(lè)者，遂至承天寺，尋張懷民。 何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。翻譯（我）翻譯（我）想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，于是到承天想到?jīng)]有可以共同游樂(lè)的人，于是到承天寺尋找張懷民。寺尋找張懷民。翻譯：翻譯：哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和哪個(gè)夜晚沒(méi)有月色？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們這樣的閑人罷了。柏樹(shù)？只不過(guò)少有像我們這樣的閑人罷了。翻譯：月光從門射進(jìn)來(lái)，我愉快地起來(lái)行走。翻譯：月光從門射進(jìn)來(lái)，我愉快地起來(lái)行走。翻譯：張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們
19、在庭院中散步。翻譯：張懷民也沒(méi)有睡覺(jué)，我們?cè)谕ピ褐猩⒉健?翻譯：翻譯：月色撒滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明，月色撒滿庭院，如同積水充滿院落，清澈透明， 水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜，原來(lái)那是竹子、柏樹(shù)的影子。水中水藻、荇菜交叉錯(cuò)雜，原來(lái)那是竹子、柏樹(shù)的影子。庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。也。恬淡閑適恬淡閑適蘇蘇 軾軾1 1、指自己當(dāng)時(shí)、指自己當(dāng)時(shí)“有職無(wú)權(quán)有職無(wú)權(quán)”的境況，是對(duì)的境況，是對(duì)自己的一種自嘲；自己的一種自嘲；清閑之人。清閑之人。2 2、指能不汲汲于名利，能夠寄情山水，有、指能不汲汲于名利，能夠寄情山水，有心欣賞自然美景的人，是一種欣喜
20、；心欣賞自然美景的人，是一種欣喜；不汲汲不汲汲于名利的人，聊以自慰的人，曠達(dá)樂(lè)觀的人。于名利的人，聊以自慰的人，曠達(dá)樂(lè)觀的人。3 3、自己本當(dāng)為國(guó)家奉獻(xiàn)，而現(xiàn)在卻無(wú)用武、自己本當(dāng)為國(guó)家奉獻(xiàn)，而現(xiàn)在卻無(wú)用武之地，淪落至此，有一種失落。之地，淪落至此，有一種失落。失落寂寞失落寂寞的人。的人。1 1、貶謫的悲涼貶謫的悲涼：一個(gè)：一個(gè)“閑閑”字，字，反映了作者當(dāng)時(shí)身為反映了作者當(dāng)時(shí)身為“閑閑”官的現(xiàn)官的現(xiàn)實(shí)，有一種惆悵、悲哀之意；實(shí)，有一種惆悵、悲哀之意；2 2、賞月的欣喜賞月的欣喜：天下不乏良辰美：天下不乏良辰美景，我閑適自得得以賞此美景；景，我閑適自得得以賞此美景；3 3、透出某種鄙視塵俗的自慰之
21、情透出某種鄙視塵俗的自慰之情：作者對(duì)世人忙碌于名利而辜負(fù)了美作者對(duì)世人忙碌于名利而辜負(fù)了美景的慨嘆，而自己景的慨嘆，而自己安閑自適安閑自適，能夠，能夠安然賞此美景；安然賞此美景；通達(dá)樂(lè)觀通達(dá)樂(lè)觀結(jié)合全文內(nèi)容，思考“閑人”含義。 這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜，這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜，既有欣既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的自慰之情。的自慰之情。這種復(fù)雜的心情，一方面是由于這種復(fù)雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江山風(fēng)月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所山風(fēng)月中尋找
22、寄托；另一方面，大自然的美所給予人的無(wú)窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之給予人的無(wú)窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無(wú)法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到人所無(wú)法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的說(shuō)法。的說(shuō)法。文章特色文章特色情思如水，汩汩而流，情思如水，汩汩而流，言簡(jiǎn)意賅，比喻精當(dāng)，言簡(jiǎn)意賅，比喻精當(dāng)，情景交融，內(nèi)涵豐富情景交融，內(nèi)涵豐富品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言1、蘇軾對(duì)自己的文章有這樣的評(píng)、蘇軾對(duì)自己的文章有這樣的評(píng)價(jià)：價(jià)：“在平地，滔滔汩汩，雖一日在平地，滔滔汩汩，雖一日千里無(wú)難。及其與山石曲折，隨物千里無(wú)難。及其與山石曲
23、折，隨物賦形，而不可知也。所可知者，常賦形，而不可知也。所可知者，常行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如行于所當(dāng)行，常止于不可不止，如是而已。是而已?！弊x第一段，體會(huì)蘇軾散讀第一段，體會(huì)蘇軾散文語(yǔ)言文語(yǔ)言如如“行云流水行云流水”般流暢自然般流暢自然的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。元豐二年蘇軾被貶到黃州后，元豐二年蘇軾被貶到黃州后，全身心投入到寫作之中，寫出全身心投入到寫作之中，寫出了大量?jī)?yōu)秀的作品。請(qǐng)同學(xué)們了大量?jī)?yōu)秀的作品。請(qǐng)同學(xué)們課后查一查，看看這期間作者課后查一查，看看這期間作者寫了哪些優(yōu)美詩(shī)詞？最好能找寫了哪些優(yōu)美詩(shī)詞？最好能找出其中你喜愛(ài)的句子。出其中你喜愛(ài)的句子。課外積累：課外積累： 結(jié)尾句看似多余，但仔
24、細(xì)品味則又感到文章因此而意味更深一層，結(jié)尾句看似多余，但仔細(xì)品味則又感到文章因此而意味更深一層，是不可缺少的，十分精彩的一筆。這兩句話所傳達(dá)的思想感情相是不可缺少的，十分精彩的一筆。這兩句話所傳達(dá)的思想感情相當(dāng)復(fù)雜，當(dāng)復(fù)雜，既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的既有欣喜愉悅，又有落寞孤寂，還透出某種鄙視塵俗的自慰之情。自慰之情。這種復(fù)雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)這種復(fù)雜的心情，一方面是由于蘇軾政治上失意，內(nèi)心苦悶才放情山水，在江山風(fēng)月中尋找寄托；另一方面，大自然心苦悶才放情山水，在江山風(fēng)月中尋找寄托；另一方面，大自然的美所給予人的無(wú)窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無(wú)法領(lǐng)
25、的美所給予人的無(wú)窮愉悅，是那些追逐名利的世俗之人所無(wú)法領(lǐng)受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅，這是身處逆境受的。蘇軾得到一種世人難以得到的滿足和愉悅，這是身處逆境的蘇軾聊以自慰的。的蘇軾聊以自慰的。 本句話是抒懷。略帶凄清的月夜美景與作者曠達(dá)而幽冷的心境渾本句話是抒懷。略帶凄清的月夜美景與作者曠達(dá)而幽冷的心境渾然一體，達(dá)到完美和諧的至境，令人回味不已。確實(shí)做到了文短然一體，達(dá)到完美和諧的至境，令人回味不已。確實(shí)做到了文短而意深。而意深。 鞏固練習(xí)鞏固練習(xí) 1.記承天寺夜游記承天寺夜游作者（作者（ ），字（），字（ ），號(hào)），號(hào)（ ），（），（ ）時(shí)期人，與其父（）時(shí)期人，與其父（ ），其弟），其弟（ ），合稱為三蘇，是唐宋八大家之一。），合稱為三蘇，是唐宋八大家之一。 2.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情? 貶謫的悲涼，（貶謫的悲涼，（ ），）， （ ），漫步的悠閑），漫步的悠閑 。蘇軾蘇軾子瞻子瞻東坡居士東坡居士 北宋北宋蘇洵蘇洵蘇轍蘇轍人生的感慨人生的感慨賞月的欣喜賞月的欣喜
山東省東營(yíng)市黃河口中學(xué)八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《第27課 短文兩篇》《記承天寺夜游》課件 新人教版
