部編版七年級(jí)語文下冊(cè)《20古代詩(shī)歌五首》導(dǎo)學(xué)案
《部編版七年級(jí)語文下冊(cè)《20古代詩(shī)歌五首》導(dǎo)學(xué)案》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《部編版七年級(jí)語文下冊(cè)《20古代詩(shī)歌五首》導(dǎo)學(xué)案(11頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、 20 古代詩(shī)歌五首 《登幽州臺(tái)歌》 作者簡(jiǎn)介: 陳子昂( 659~ 700),唐文學(xué)家。字伯玉,梓州射洪 (今屬四川) 人。少任俠。開耀 進(jìn)士。以上書論政,為武則天所贊賞,拜 麟臺(tái)正字, 轉(zhuǎn)右拾遺。敢于陳述時(shí)弊。曾隨武攸 宜擊契丹。后解職 回鄉(xiāng),為縣令段簡(jiǎn)所誣,入獄, 死于獄中。 寫作背景: 武則天萬歲通天元年 (696) ,契丹李盡忠、孫萬榮等攻陷營(yíng)州。武則天委派武攸宜率軍 征訓(xùn),陳子昂在武攸宜幕府擔(dān)任參謀,隨同出征。武攸宜為人輕率,少謀略。次年兵敗,情 況緊急,陳子昂請(qǐng)求遺萬人作前驅(qū)以擊適,武不允。稍后,陳子昂又向武
2、進(jìn)言,武不聽,反 把他降為軍曹。詩(shī)人接連受到挫折,眼看報(bào)國(guó)宏愿成為泡影,因此登上薊北樓 (即幽州臺(tái), 遺址在今北京市 ),慷慨悲吟,寫下了《登幽州臺(tái)歌》。 課文賞析: 念這首詩(shī), 我們會(huì)深刻地感受到一種蒼涼悲壯的氣氛 , 面前仿佛出現(xiàn)了一幅北方原野的蒼茫廣闊的圖景, 而在這個(gè)圖景面前, 兀立著一位胸懷大志卻因報(bào)國(guó)無門而感到孤獨(dú)悲傷的詩(shī)人形象,因而深深為之激動(dòng)。 問題探究: 1.《登幽州臺(tái)歌》為我們描繪了一幅怎樣的畫面? 2.“前不見古人,后不見來者”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生感慨? 3、詩(shī)人為什么“獨(dú)愴然而涕下”,“獨(dú)”字有什么作用?
3、 4、從這首詩(shī)中你看到一個(gè)怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。 5.這首詩(shī)的主題是什么? 課堂練習(xí): 一、按要求填寫。 1 、 詩(shī) 歌 中 抒 發(fā) 詩(shī) 人 對(duì) 明 君 的 渴 望 之 情 的 詩(shī) 句 是: , 。 2、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇,悲傷凄涼的詩(shī)句是: 。 3、下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A 、這是一首吊古傷今,吟詠嘆惋的人生悲歌。 B 、一二句的“古人”和“來者”都是指禮賢下士,任人唯賢的明君和賢臣。 C、詩(shī)人通過書寫登樓遠(yuǎn)眺,憑今吊古的感慨,抒發(fā)了樂觀積極的思想感情。
4、 D 、第三句登樓遠(yuǎn)眺,寫空間的遼闊無限和感嘆生命的短暫。 4、下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是( ) A 、一、二句俯仰古今,既寫出時(shí)間的綿長(zhǎng),又表現(xiàn)了詩(shī)人要承前啟后干一番事業(yè)的抱負(fù)。 B 、前兩句緬懷古人,感慨自己生不逢時(shí),期待來者,感慨自己懷才不遇。 C、第四句用一個(gè)“獨(dú)”字,渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。 D 、后兩句把個(gè)人置放到廣漠無邊的宇宙背景中,是個(gè)人顯得渺小孤寂,從而營(yíng)造出一種蒼茫孤獨(dú)的意境。 《登幽州臺(tái)歌》導(dǎo)學(xué)案參考答案: 第 1頁(yè)共11頁(yè) 1.《登幽州臺(tái)歌》為我們描繪了一幅怎樣的畫面?
5、 作者孤獨(dú)地站在幽州臺(tái)上,仰首責(zé)問蒼天。大地茫茫,空闊寂寥,沒有一個(gè)知音,內(nèi)心滿懷悲憤。 2.“前不見古人,后不見來者”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的人生感慨? 表現(xiàn)了詩(shī)人生不逢時(shí)的境遇,懷才不遇的苦悶心情。 3、詩(shī)人為什么“獨(dú)愴然而涕下”,“獨(dú)”字有什么作用? 詩(shī)人想到宇宙浩大, 個(gè)人渺小, 更生不逢時(shí), 懷才不遇, 內(nèi)心無限感慨, 涕淚縱橫。 “獨(dú)”字,正是詩(shī)人寂寞、凄涼、苦悶的心境。 4、從這首詩(shī)中你看到一個(gè)怎樣的陳子昂?用幾句話描繪你感受到的詩(shī)人的形象。 我看到一個(gè)沉思的陳子昂。我看到一個(gè)為自己不能實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值而愴然涕下的陳子昂;我看
6、見一個(gè)有著積極的人生追求,渴望實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的陳子昂。 5.這首詩(shī)的主題是什么? 這首詩(shī)通過寫登臨幽州臺(tái)的所見所感, 抒發(fā)作者懷才不遇、寂寞無聊的愁苦情懷。 課堂練習(xí): 一、按要求填寫。 1、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人對(duì)明君的渴望之情的詩(shī)句是: 前不見來者 , 后不見古人。 2、詩(shī)歌中抒發(fā)詩(shī)人懷才不遇,悲傷凄涼的詩(shī)句是: 獨(dú)愴然而涕下 。 3、下列對(duì)這首詩(shī)歌的理解,不正確的一項(xiàng)是( C ) A 、這是一首吊古傷今,吟詠嘆惋的人生悲歌。 B 、一二句的“古人”和“來者”都是指禮賢下士,任人唯賢的明君和賢臣。 C、詩(shī)人通過書寫登樓遠(yuǎn)眺,憑今吊古
7、的感慨,抒發(fā)了樂觀積極的思想感情。 D 、第三句登樓遠(yuǎn)眺,寫空間的遼闊無限和感嘆生命的短暫。 4、下列對(duì)這首詩(shī)的理解,不正確的一項(xiàng)是( A ) A 、一、二句俯仰古今,既寫出時(shí)間的綿長(zhǎng),又表現(xiàn)了詩(shī)人要承前啟后干一番事業(yè)的抱負(fù)。 B 、前兩句緬懷古人,感慨自己生不逢時(shí),期待來者,感慨自己懷才不遇。 C、第四句用一個(gè)“獨(dú)”字,渲染了詩(shī)人心中不可名狀的孤獨(dú)悲涼之感。 D 、后兩句把個(gè)人置放到廣漠無邊的宇宙背景中,是個(gè)人顯得渺小孤寂,從而營(yíng)造出一種蒼茫孤獨(dú)的意境。 《望岳》 一、預(yù)習(xí)、自學(xué) (獨(dú)立完成) (一)閱讀作者簡(jiǎn)介及寫作背景。
8、 ( 1)杜甫( 712-770),字子美,自號(hào)少陵野老,鞏縣人。盛唐時(shí)期偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人。他憂國(guó)憂民,人格高尚,他的約 1500 首詩(shī)被保留了下來,詩(shī)藝精湛,在中國(guó)古典詩(shī)歌中的影響非常深遠(yuǎn),備受推崇。代表作:“三吏”:《新安 吏》《潼關(guān)吏》《石壕吏》“三別”:《新婚別》《垂老別》《無家別》 。其 詩(shī)顯示了唐由盛轉(zhuǎn)衰的歷史過程, 被稱為“詩(shī)史” ,明清文人推崇他為 “詩(shī)圣” 。杜甫與李白合稱“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別, 杜甫與李白又合稱“大李杜”。 ( 2)這首詩(shī)是杜甫的早期作品。唐玄宗開元二十四年( 736),年輕的詩(shī)人離開 第
9、 2頁(yè)共11頁(yè) 了長(zhǎng)安,到兗州(今屬山東?。┤ナ∮H。此后大約三四年內(nèi),他一直在山東、河北一帶漫游,結(jié)交了不少朋友。 這首詩(shī)就是這期間寫的。 詩(shī)中熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色, 也透露了詩(shī)人早年的遠(yuǎn)大抱負(fù), 歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名篇。 (二)朗讀課文,整體感知課文內(nèi)容 1、給下列字詞注音 (1)岱宗( )( 2)未了( )(3) 決眥( ) . . . 2、掌握系列加點(diǎn)詞的意義,幫助自己理解句意。 (1)齊魯青未了( ) (2) 造化鐘神秀( ) (3)陰陽(yáng)割昏曉 . . .. ( )( ) ( 4)陰陽(yáng)割昏曉 ( )( 5)蕩胸生
10、曾 云( )(6)會(huì)當(dāng)凌絕頂 ( ) .. . .. ( 7)會(huì)當(dāng)凌絕頂 ( ) .. 3、熟讀全詩(shī),借助翻譯書理解句意,把你理解的句意寫在詩(shī)句的右面,劃分節(jié)湊,掌握詩(shī)歌大意。 望岳 岱宗夫 如何?齊魯青未了。 . 造化鐘 神秀,陰陽(yáng)割 昏曉。 . . 蕩胸生曾 云,決眥入歸鳥。 . 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小。 .. 二、課堂研討,先獨(dú)立思考,后小組交流討論。 1、本詩(shī)寫出了泰山的哪些特征 ? 從哪些詩(shī)句可以看出? (提示:抓住各聯(lián)的關(guān)鍵詞) 2、“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”蘊(yùn)含的人生哲理是什么?寫出了詩(shī)人怎樣的一種精神
11、和氣概?讀了這千古名句之后,你有什么感受? 3、歸納詩(shī)歌的主題。(提示:運(yùn)用“這首詩(shī)歌通過寫 (內(nèi)容),表達(dá)了作者 的情感?!钡木涫奖磉_(dá)。) 三、品味語言。 ( 1) “造化鐘神秀”中“鐘”字使用精當(dāng),請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。 ( 2)“陰陽(yáng)割昏曉”中的“割”字使用精當(dāng),請(qǐng)作簡(jiǎn)要賞析。 四、拓展思考: 第 3頁(yè)共11頁(yè) 《望岳》這首詩(shī)以哪個(gè)字為線索 ? 詩(shī)中每一聯(lián)都有“望”的意思,但望的角度不同。試對(duì)此做具體解釋。 五、當(dāng)堂檢測(cè)。
12、1、這首詩(shī)歷來被譽(yù)為歌詠泰山的名作。全詩(shī)緊扣題目中的 字展開, 熱情贊美了泰山的 氣勢(shì)和神奇秀麗的景色。 2、“造化鐘神秀 ”一句描寫了泰山的 的特點(diǎn), “陰陽(yáng)割昏曉 ”一句寫 出了泰山 ___ __ _的特點(diǎn), 3、理解性默寫。 ( 1)《望岳》中 ______ ____ ,_______ ___ 兩句我們可以看到詩(shī)人杜甫 不怕困難,敢于攀登絕頂,俯視一切的雄心和氣概。 ( 2)《望岳》中 ____ _ _____ ,____ ___ __ 兩句虛筆寫出了泰山的 秀美,用實(shí)筆寫出了泰山的高大。 ( 3)《望岳》中 _____ __ ___
13、_ ,__________ __ 借齊魯大地來烘托泰山 拔地而起、參天聳立的形象。 參考答案 二、課堂研討 1、 ( “岱宗”兩句是遠(yuǎn)望;“造化”兩句是近望;“蕩胸”兩句是細(xì)望;“會(huì)當(dāng)”兩句是極 望。 ) 按:這是仇兆鰲的說法,“極望”一語,學(xué)生不易理解,無妨改為“俯視”。 2、神奇秀麗 高大雄偉 造化鐘 神秀,陰陽(yáng)割 昏曉。 . . 3、這首詩(shī)主要描寫了泰山地域廣闊、景色秀美、高大雄偉,表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。 (通過描繪泰山壯麗的景色, 熱情地贊美了泰山高大雄偉的氣勢(shì)和神奇秀麗的景色, 也
14、透露 了詩(shī)人早年昂揚(yáng)向上、積極進(jìn)取的遠(yuǎn)大抱負(fù)) 4、品味語言 ( 1)泰山是什么樣子?( 1 分); 泰山拔地而起,參天聳立(或高大雄偉)( 1 分), 蒼翠的山色中掩映著遼闊無邊的齊魯大平原( 2 分)。 ( 2)" 鐘 " 字用擬人的手法, 寫出了大自然的多情, 也體現(xiàn)出作者對(duì)泰山雄奇秀麗美景的喜愛。 ( 3)“割”字煉字極好,那照臨下土的陽(yáng)光,好象被一把碩大無比的刀切斷了一樣,突出 了泰山遮天蔽日的形象。 (或那陽(yáng)光就像被一把碩大無比的刀切斷了一樣, 同一時(shí)刻卻是兩個(gè)世界,“割”字突出了泰山遮天蔽日的高大形象。) ( 4)“蕩胸生層云,決
15、眥入歸鳥”兩句,是寫細(xì)望。見山中云氣層出不窮,故心胸亦為之 蕩漾;因長(zhǎng)時(shí)間目不轉(zhuǎn)睛地望著,故感到眼眶有似決裂。“歸鳥”是投林還巢的鳥,可 知時(shí)已薄暮,詩(shī)人還在望。其中蘊(yùn)藏著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)河山的熱愛和對(duì)祖國(guó)山河的贊美之情。 ( 5)只有不怕困難,敢于攀登絕頂,才能俯視一切,傲視群雄。(要想攀登人生頂峰,就一定要有敢于攀登絕頂,俯視一切的不怕困難的雄心壯志。) 表達(dá)了詩(shī)人不怕困難、誓要攀登自己人生頂峰、實(shí)現(xiàn)自己的遠(yuǎn)大抱負(fù)的雄心壯志。 我明白了要想攀登人生頂峰,就一定要有敢于攀登絕頂,俯視一切的不怕困難的雄心壯志。 三、課堂練習(xí) 1、望 高大雄偉 2、神奇
16、秀麗 高大雄偉 第 4頁(yè)共11頁(yè) 3、示例:寫景富有層次,從遠(yuǎn)望到近望,到細(xì)望。寫出泰山的高大雄偉,神氣秀麗,抒發(fā)了對(duì)祖國(guó)山河的熱愛。 示例:虛實(shí)相生,“造化鐘神秀”是虛寫,“陰陽(yáng)割昏曉”是實(shí)寫,寫出泰山的高大雄偉,神奇秀麗。 示例:烘托手法,以齊魯大地來烘托泰山那拔地而起,參天聳立的形象。 《登飛來峰》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo): 1 、有感情地朗讀并背誦古詩(shī)。 2、理解古詩(shī)的意思 , 想象詩(shī)句描繪的景象,體會(huì)詩(shī)中所蘊(yùn)含的道理。 學(xué)習(xí)過程: 一、 導(dǎo)入新課 1. 文學(xué)常識(shí): 王安石:字介甫,號(hào)半山,北宋
17、政治家、文學(xué)家和思想家,為“唐宋八大家”之一。 2. 朗讀節(jié)奏: 飛來山上 / 千尋塔,聞?wù)f雞鳴 / 見日升。 不畏浮云 / 遮望眼,自緣身在 / 最高層。 二、預(yù)習(xí)測(cè)評(píng): 1. 重點(diǎn)字詞:⑴千尋: (2)聞: (3)不畏: (4)浮云: (5)眼: (6)緣 : (7)最高層: 2. 譯文: 飛來峰頂有座高聳入云的塔, . , 。 3. 《登飛來峰》是一首七言絕句,是北宋詩(shī)人王安石所作,本詩(shī)作者通過描寫登飛來峰的所見所感,含蓄而又深刻地表達(dá)了詩(shī)人 三、鞏固測(cè)評(píng): 1. 最后兩句運(yùn)用了什么表現(xiàn)
18、手法?揭示了怎樣的人生哲理?答: 2 、請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析第二句在全詩(shī)中的作用。答: 第 5頁(yè)共11頁(yè) 3、最后一句中的 “自”字,有的寫作 “只”字,你認(rèn)為哪一個(gè)字更好, 為什么? 4. 對(duì)應(yīng)精煉: (1) 這首詩(shī)中 " 浮云 " 這一意象指的是什么? (2) 王安石《登飛來峰》 中 兩句詩(shī)與蘇 軾《題西林壁》中 " 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中 " 兩句異曲同工,寫法極為相似。 (3) 詩(shī)人善于把抽象事理寓于具體形象中。這首詩(shī)揭示了怎樣的人生哲理?
19、 (4) 對(duì)王安石的《登飛來峰》賞析不正確的一項(xiàng)是() A." 不畏 " 顯示出作者的自信,表達(dá)了作者不怕一切邪惡勢(shì)力阻撓的豪情壯志。B." 浮云 " 指眼前的困難、障礙,比喻阻撓變法的小人或一切阻礙歷史前進(jìn)的勢(shì)力。 C.詩(shī)人登高遠(yuǎn)望,似覺天地萬物皆可盡收眼底, " 不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層 " ,與杜甫的 " 會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小 " 有異曲同工之妙。 D.這首詩(shī)借景說理,語意雙關(guān),既抒發(fā)了作者革新政治的雄心壯志,又表現(xiàn)出作者歸隱山野的矛盾心理。 四、交流總結(jié) 《游山西村》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo) : 1、了解作者及律詩(shī)常識(shí),能夠
20、背誦、默寫古詩(shī)。 2、能夠在領(lǐng)會(huì)古詩(shī)意境的基礎(chǔ)上賞析詩(shī)句,有感情地朗讀古詩(shī)。 3、感受淳樸的民風(fēng)民俗,陶冶自己熱愛祖國(guó)、熱愛家鄉(xiāng)的情操。 【知識(shí)鏈接 】 1、關(guān)于律詩(shī): 古詩(shī)中,八句的稱為律詩(shī),律詩(shī)中每?jī)尚【錇橐宦?lián),共四聯(lián): 1、2 句是首聯(lián), 3、4 句是頷聯(lián), 5、6 句是頸聯(lián), 7、8 句是尾聯(lián)。每一小句詩(shī)中有幾個(gè)字就稱 為幾言。一般有五言和七言之說。如:杜甫的《望岳》是五言律詩(shī)。 2、關(guān)于寫作背景: 愛國(guó)詩(shī)人陸游在政治斗爭(zhēng)中, 屢受統(tǒng)治集團(tuán)投降派的排擠打擊, 但他堅(jiān)持抗金主張,始終不渝。宋孝宗乾道二年( 1166),陸游由于支持張俊
21、北伐失敗被罷官還鄉(xiāng)。居山陰(今紹興)鏡湖的三山村。這首詩(shī)作于次年春。 詩(shī)題中“山西村”,指三山鄉(xiāng)西邊的村落。 第 6頁(yè)共11頁(yè) 《己亥雜詩(shī)》導(dǎo)學(xué)案 學(xué)習(xí)目標(biāo) 1 .有感情地朗讀并熟練地背誦這首詩(shī)歌。 2 .品味語言,體味詩(shī)歌的情味,領(lǐng)悟詩(shī)歌的意境。 3 .領(lǐng)會(huì)作者的愛國(guó)之心。 學(xué)習(xí)重難點(diǎn): 理解詩(shī)歌內(nèi)容,感受詩(shī)歌韻味,領(lǐng)會(huì)作者的愛國(guó)之心。 學(xué)習(xí)過程 一、導(dǎo): 由龔自珍簡(jiǎn)介,寫作背景而導(dǎo)入:龔自珍是、中國(guó)近代思想家、
22、 文學(xué)家?!都汉ルs詩(shī)》選自《龔自珍全集》,共 350 首,多詠懷和諷喻之 作,寫于己亥年。這一年由于作者力主改革弊政,受當(dāng)局排擠,他憤然辭官南歸,后又北上接迎眷屬,往返途中將見聞感受寫成三百五十首雜詩(shī), 統(tǒng)名曰《己亥雜詩(shī)》,此詩(shī)是其中的第五首。請(qǐng)同學(xué)們帶著和作者同樣的憤然辭官但又堅(jiān)定愛國(guó)的心情去朗誦這首詩(shī)歌。二、學(xué):讀詩(shī)歌,注重方法。 1、讀準(zhǔn)詩(shī)歌。 第 7頁(yè)共11頁(yè) 2、朗讀詩(shī)歌,劃分節(jié)奏 (方法提示:朗讀古詩(shī)要做到讀音準(zhǔn)確、停頓恰當(dāng)、重音
23、合理,讀 出作品的感情和氣勢(shì)。) 三、析:精讀詩(shī)歌,分析研討。 1、此詩(shī)前兩句寫景。望著夕陽(yáng)西下,牽動(dòng)了作者廣闊無邊的離愁別恨, “浩蕩”一詞既寫出了詩(shī)人的愁緒之深, 又寫出了愁緒之廣。 這離別之愁, 不僅是離別家眷,更是離別朝廷。詩(shī)人的馬鞭所指,東即天涯海角,可見辭官的決心之大。但辭官不等于放棄理想,亦未割斷自己與朝廷的感情牽連。詩(shī)后兩句正是作者一片拳拳忠君愛民之心的形象體現(xiàn)。 3、“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”寫的是一種什么樣的精神,有 何言外之意?怎樣理解龔自珍的“化作春泥更護(hù)花”?
24、(詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪的頑強(qiáng)精神。詩(shī)人以落紅自喻,將國(guó)家喻為 花。言外之意是說自己雖已辭官, 但對(duì)國(guó)家的前途和命運(yùn)仍是一樣的關(guān)心, 自己仍要為祖國(guó)效力。) 4、你從“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”這句詩(shī)中你聯(lián)想到什么? 我們應(yīng)該學(xué)習(xí)什么? (老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家鞠躬盡瘁死而后已的精神不正是這兩句詩(shī)的最 好印證嗎?學(xué)生討論,反饋。) 四、練 1、背誦默寫這首詩(shī)歌。 第 8頁(yè)共11頁(yè) 2、詩(shī)歌中寫詩(shī)人奉獻(xiàn)精神的詩(shī)句是: _________
25、________,________________ 。 3、賞析“落紅不是無情物,化作春泥更護(hù)花”這句詩(shī)歌。 五、課堂小結(jié) 首詩(shī)寫作者辭官離京,遠(yuǎn)去天涯的無邊愁思,表達(dá)了詩(shī)人政治理想 至死不變的執(zhí)著態(tài)度。作者以“落紅”自喻,含意深刻,耐人尋味。
26、 第 9頁(yè)共11頁(yè) 環(huán) 學(xué)習(xí)內(nèi)容 學(xué)法指導(dǎo) 互動(dòng) 展示 隨堂 節(jié) 策略 方案 筆記 自 1、閱讀課下注釋,了解陸游。 對(duì) 組 組 內(nèi) 主 2、閱讀知識(shí)超市,了解律詩(shī),了解寫作背景 互考。 展示。 學(xué) 習(xí)3 給加點(diǎn)的字注音: 臘酒渾足雞豚簫鼓拄杖 自 3、朗讀古詩(shī),體會(huì)詩(shī)意: 自主學(xué) 組長(zhǎng)指 學(xué)習(xí)提示:大聲朗讀這首詩(shī)三遍,邊讀邊體會(huì)詩(shī)句的意思。 習(xí) 6 分 定代表 主 合 鐘
27、先對(duì) 展示 作 4、小組探究: 用自己的話描述這首詩(shī)的意境,如果能借 組 互 助圖畫進(jìn)行描述的獎(jiǎng)勵(lì)加分。 說,再 溫馨提示: 所謂 “意境 ”,就是作者在詩(shī)歌與散文中,通過形象描 小組合 寫表現(xiàn)出來的境界和情調(diào), 是抒情作品中呈現(xiàn)的情景交融、 虛實(shí)相 作 探 生的形象。 究。 3、請(qǐng)充分體會(huì)本詩(shī)的意境,激情展示朗誦。 1、這首詩(shī)流露出了作者怎樣的思想感情? 問 題 探 究 2 你認(rèn)為“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村?!备缓鯓拥恼芾??
28、 自學(xué) 5 分鐘 口頭展 小組討 示。 論。 拓1、你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日?在節(jié)日來臨時(shí),我們家 展 鄉(xiāng)有哪些風(fēng)俗習(xí)慣? 延 伸 小組討 口頭展 論 示 達(dá) 1、背誦并默寫古詩(shī)。 對(duì)子互 標(biāo) 判,錯(cuò) 測(cè) 評(píng) 字用紅 2、寫出富含哲理的名句: , 。 筆修改 第10頁(yè)共11頁(yè) 訓(xùn)練一 1、 ,衣冠
29、簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。 2、從今若許閑乘月, 。 3、《游山西村》是一首 言律詩(shī),詩(shī)中頷聯(lián)是 , 。 二、發(fā)展題: 1、《游山西村》中寫山西村人熱情好客的句子是: , 。 2、《游山西村》中蘊(yùn)涵豁然開朗、絕處逢生這一哲理的句子 是: , 。 三、提高題: 用“山重水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”造句,不少于 50 字。 第11頁(yè)共11頁(yè)
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