高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 第32講 希臘先哲的精神覺醒及文藝復(fù)興 第2課時(shí) 文藝復(fù)興課件 岳麓版必修3

《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 第32講 希臘先哲的精神覺醒及文藝復(fù)興 第2課時(shí) 文藝復(fù)興課件 岳麓版必修3》由會(huì)員分享，可在線閱讀，更多相關(guān)《高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 第三單元 從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代 第32講 希臘先哲的精神覺醒及文藝復(fù)興 第2課時(shí) 文藝復(fù)興課件 岳麓版必修3（17頁(yè)珍藏版）》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。

1、歷史岳岳 麓麓 版版第三單元第三單元從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代從人文精神之源到科學(xué)理性時(shí)代必 修 三第第32講希臘先哲的精神覺醒及文藝復(fù)興講希臘先哲的精神覺醒及文藝復(fù)興第第2課時(shí)文藝復(fù)興課時(shí)文藝復(fù)興1 1基 礎(chǔ) 攻 關(guān)基 礎(chǔ) 攻 關(guān)2 2考 點(diǎn) 突 破考 點(diǎn) 突 破3 3仿 真 模 擬仿 真 模 擬4 4復(fù) 習(xí) 練 案復(fù) 習(xí) 練 案基基 礎(chǔ)礎(chǔ) 攻攻 關(guān)關(guān) 一、文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)概況 1興起背景 (1)思想上：_壟斷了西歐文化教育，人們生活在缺少理性思維和人文精神的蒙昧之中。 (2)經(jīng)濟(jì)上：14世紀(jì)以來(lái)，意大利工商業(yè)城市興起，資本主義萌芽出現(xiàn)。 (3)階級(jí)上：新興的資產(chǎn)階級(jí)追求財(cái)富與人生享樂(lè)。 2形

2、成原因：當(dāng)時(shí)資產(chǎn)階級(jí)沒有成熟的思想體系，只得借助古希臘、古羅馬文化來(lái)表達(dá)自己的反封建思想。 3性質(zhì)：資產(chǎn)階級(jí)反封建的思想文化運(yùn)動(dòng)。 4核心思想：_。 5影響：適應(yīng)了資本主義發(fā)展需要，解放了人們的思想，促進(jìn)了近代自然科學(xué)的產(chǎn)生發(fā)展。基督教會(huì)基督教會(huì) 人文主義人文主義 二、薄伽丘與十日談 1背景：14世紀(jì)中葉，_在意大利蔓延，促使人們反省。 2內(nèi)容：十日談全書貫穿_思想，矛頭直指_。歌頌_生活，肯定人的_與_，反對(duì)_觀念。 3評(píng)價(jià)：薄伽丘是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)，與_、_并稱為文藝復(fù)興前三杰。黑死病黑死病 人文主義人文主義 天主教會(huì)天主教會(huì) 現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí) 價(jià)值價(jià)值 尊嚴(yán)尊嚴(yán) 封建等級(jí)封建等級(jí) 但丁但丁 彼

3、特拉克彼特拉克 三、文藝復(fù)興后三杰 1達(dá)芬奇 (1)概況：_世紀(jì)后期，_誕生了多才多藝的畫家達(dá)芬奇。 (2)成就 杰作最后的晚餐和_成為歐洲畫廊的拱頂之石。 達(dá)芬奇的繪畫突破“_”的畫法，用寫實(shí)的筆觸揭示了人性的善惡。15 意大利意大利 蒙娜麗莎蒙娜麗莎 圣像圖圣像圖 2米開朗琪羅：杰作_和_，他的創(chuàng)作專注_，被譽(yù)為“_的創(chuàng)造者”。 3拉斐爾 (1)成就：拉斐爾以擅長(zhǎng)畫_而著稱，代表作是_。 (2)評(píng)價(jià)：被稱為“_”。大衛(wèi)大衛(wèi) 摩西摩西 人體人體 市民英雄市民英雄 圣母像圣母像 西斯廷圣母西斯廷圣母 畫圣畫圣 四、莎士比亞：16世紀(jì)英國(guó)文藝復(fù)興的杰出代表 1成就：莎士比亞的戲劇深刻反映了他的_

4、思想，代表作有悲劇_。 2評(píng)價(jià)：代表了歐洲文藝復(fù)興時(shí)期文學(xué)的最高成就，對(duì)歐洲_文學(xué)的發(fā)展有著極其深遠(yuǎn)的影響。人文主義人文主義 哈姆雷特哈姆雷特 現(xiàn)實(shí)主義現(xiàn)實(shí)主義 易混辨析 1文藝復(fù)興表面上看是古希臘、古羅馬文化在中世紀(jì)被湮沒后的再現(xiàn)，其實(shí)質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)新文化的興起。 2古希臘的人文主義側(cè)重于哲學(xué)領(lǐng)域，文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義側(cè)重于文藝領(lǐng)域。 3文藝復(fù)興時(shí)期的矛頭雖指向天主教會(huì)，但并不反對(duì)宗教信仰。考考 點(diǎn)點(diǎn) 突突 破破 史料探究 史料一十日談第一個(gè)故事講的是：外號(hào)叫齊亞帕雷托的切帕雷洛是一名做盡了壞事的無(wú)賴。臨終懺悔時(shí)，他胡吹一通，把為他禱告的神父騙得暈頭轉(zhuǎn)向，竟相信他是一個(gè)難得的好人。這位神父很

5、有聲望，他告訴成千上萬(wàn)的善男信女，齊亞帕雷托是如何圣潔。這樣，無(wú)賴居然變成圣徒，稱圣齊亞帕雷托。文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義主題主題 1 史料二文藝復(fù)興時(shí)期的繪畫 史料三人是一件多么了不起的杰作！多么高貴的理想！多么偉大的力量！多么優(yōu)美的儀表！多么文雅的舉動(dòng)！在行為上多么像一個(gè)天使！在智慧上多么像一個(gè)天神！宇宙的精華！萬(wàn)物的靈長(zhǎng)！ 哈姆雷特 問(wèn)題：綜合上述史料和所學(xué)知識(shí)，指出文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的含義。 提示：倡導(dǎo)個(gè)性解放，反對(duì)盲從盲信的迷信思想；提倡人性，反對(duì)神性；尊重人的情感，贊美人的力量，主張人生的目的是追求現(xiàn)世的幸福。 拓展深化 1人文主義的歷史意義 (1)打破

6、了神學(xué)對(duì)文藝創(chuàng)造的桎梏，掀起了思想解放大潮。 (2)適應(yīng)了資本主義的需要，為近代自然科學(xué)的發(fā)展消除了思想障礙。 (3)推動(dòng)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。它是文藝復(fù)興的指導(dǎo)思想，貫穿文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)始終。 2文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的歷史作用及其局限性 (1)歷史作用 極大地解放了人們的思想，推動(dòng)了人們的反封建斗爭(zhēng)，加速了封建制度的滅亡和資本主義的興起。 創(chuàng)造了人類歷史上無(wú)比燦爛的思想文化和藝術(shù)，促進(jìn)了人類文明的繁榮進(jìn)步。 促進(jìn)了近代歐洲自然科學(xué)的興起和迅猛發(fā)展，極大地推動(dòng)了社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。 推動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)。 (2)歷史局限性：強(qiáng)調(diào)個(gè)性解放，導(dǎo)致了后來(lái)極端個(gè)人主義泛濫；僅限于上流社會(huì)和知識(shí)階層。 對(duì)點(diǎn)訓(xùn)練 (2016洛陽(yáng))文藝復(fù)興時(shí)期的一些教師、教育思想家和出版家發(fā)表許多探討“新教育”的論著，他們所要培養(yǎng)的已不再是僧侶和神職人員，而主要是社會(huì)、政治、文藝、商業(yè)方面的活動(dòng)家和冒險(xiǎn)家。材料表明“新教育”() A以培養(yǎng)通才為主要目的B消除宗教對(duì)人的影響 C強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán) D反映資本主義的時(shí)代潮流 解析社會(huì)、政治、文藝、商業(yè)方面不能算作是通才教育，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；消除宗教對(duì)人的影響不是材料反映信息，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和尊嚴(yán)是文藝復(fù)興宗旨，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中“社會(huì)、政治、文藝、商業(yè)方面的活動(dòng)家和冒險(xiǎn)家”信息體現(xiàn)了資本主義時(shí)代發(fā)展的需要，故D項(xiàng)正確。D