高考?xì)v史歷年真題大題整理練習(xí)

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1、. 大題練習(xí) 〔2011年〕材料一：一九○六年秋天，我到日本去留學(xué)……我以為保存國(guó)粹的目的，不但要光復(fù)舊物；光復(fù)之功告成以后，當(dāng)將滿清的政制儀丈一一推翻而復(fù)于古。不僅復(fù)于明，且將復(fù)于漢唐；不僅復(fù)于漢唐，且將復(fù)于三代?？偠灾?，一切文物制度，凡非漢族的都是要不得的，但凡漢族的都是好的，非與政權(quán)同時(shí)恢復(fù)不可；而同是漢族的之中，則愈古愈好。 ——錢玄同：“三十年來(lái)我對(duì)于滿清的態(tài)度的變遷“ 材料二：我將此文看了一遍，更恍然于與孔經(jīng)是絕對(duì)不能并存的東西，如其要保全中華民國(guó)，惟有將自來(lái)的什么三綱五倫、禮樂(lè)、政刑、歷史、文字，“棄如土苴〞。如其要保全自來(lái)的什么，三綱五倫、禮樂(lè)、政刑、歷史、文字，惟有

2、請(qǐng)愛(ài)新覺(jué)羅·溥儀復(fù)辟或請(qǐng)?jiān)绖P……稱帝。 ——錢玄同：“叔節(jié)之孔經(jīng)談“〔1919年2月12日〕 〔1〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，評(píng)價(jià)錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的不同態(tài)度。〔8分〕 〔2〕錢玄同對(duì)待傳統(tǒng)文化的態(tài)度變化在清末民初頗具代表性，簡(jiǎn)要說(shuō)明這種變化的歷史背景?！?分〕 2．(25分)閱讀材料，完成以下各題。 材科一歷代盛行的官營(yíng)作坊，在明清時(shí)期受到?jīng)_擊。江南城鎮(zhèn)附近農(nóng)戶不事農(nóng)耕，“盡逐 綾綢之利〞，漸成風(fēng)氣，城鎮(zhèn)中“絡(luò)緯機(jī)杼之聲通宵徹夜〞的情形亦載于史籍。明萬(wàn)歷 年間，僅絲織業(yè)中受雇于私營(yíng)機(jī)房的織工就有數(shù)千人，是官局的兩三倍。清初在 州復(fù)置官局，設(shè)機(jī)800，織工2 330名。至康熙六

3、年(1667)缺機(jī)l70，機(jī)匠補(bǔ)充 困難，而同一時(shí)期民機(jī)不少于3400。“家杼軸而戶纂組，機(jī)戶出資，機(jī)工出力， 相依為命久矣。〞 ??? ?????????????????????——摘編自許滌新、吳承明主編“中國(guó)資本主義開(kāi)展史“ 材料二自中世紀(jì)晚期開(kāi)場(chǎng)，鄉(xiāng)村手工業(yè)特別是毛紡織業(yè)在英格蘭東部、西部和約克郡地區(qū)快速開(kāi)展。商人發(fā)放原材料，回收產(chǎn)品，銷往海外，這種新型的“鄉(xiāng)村制造業(yè)活動(dòng)〞被稱 為“原工業(yè)化〞。在此根底上開(kāi)展起來(lái)的“工廠〞，推動(dòng)了手工業(yè)的開(kāi)展。l6世紀(jì)初，紐 貝里的一家毛紡織“工廠〞雇用了l l40名工人，其中近三分之二為婦女和兒童。海外市 場(chǎng)的需求大刺激了此類“工廠〞的

4、開(kāi)展，英國(guó)成為歐洲最重要的毛紡織品生產(chǎn)和出口 國(guó)，l700年毛紡織品占國(guó)出口商品的70％。棉紡織業(yè)作為新興行業(yè)隨之興起，其他行 業(yè)也迅速擴(kuò)。機(jī)械化逐漸成為新的生產(chǎn)方式的重要特征，并在歐洲大陸廣泛傳播。 ??????——摘編自[英]E．E．里奇等主編“劍橋歐洲經(jīng)濟(jì)史“等 材料三包含著整個(gè)資本主義生產(chǎn)方式的萌芽的雇傭勞動(dòng)是很古老的；它個(gè)別地和分散地同 奴隸制度并存了幾百年。但是只有在歷史前提已經(jīng)具備時(shí)，這一萌芽才能開(kāi)展成資本主 義生產(chǎn)方式。 ?——恩格斯：“反杜林論“ (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出明清之

5、際江南手工業(yè)開(kāi)展的特點(diǎn)。(8分) (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明l9世紀(jì)中期以前英國(guó)工業(yè)開(kāi)展的階段及階段性 特征。(16分) 3.〔25分〕閱讀材料，完成以下各題。 材料：1868年，英國(guó)倫敦議會(huì)大廈前的十字路口安裝了世界上第一盞煤氣信號(hào)燈，它由一位警察牽動(dòng)皮帶操作：紅燈停，綠燈行。這盞信號(hào)燈出現(xiàn)后，倫敦這個(gè)最繁忙的路口交通秩序有所好轉(zhuǎn)。 1903年，英國(guó)公布實(shí)施了首部交通法則，第一次提出了建立紅綠燈信號(hào)、行人平安島、人行橫道標(biāo)志等設(shè)施，后為世界各國(guó)所效仿。 1914年，英國(guó)的克里夫蘭、紐約和芝加哥相繼出現(xiàn)了由電力驅(qū)動(dòng)的交通信號(hào)燈，緩解了這個(gè)城市出現(xiàn)的交通問(wèn)題。隨著英國(guó)汽車制

6、造業(yè)迅猛開(kāi)展，城市人口不斷增加，對(duì)城市道路通行提出更高要求，此后，英國(guó)開(kāi)場(chǎng)把多個(gè)穿插路口信號(hào)燈聯(lián)接為一個(gè)聯(lián)動(dòng)式信號(hào)系統(tǒng)，由人工集中控制，使路口通行能力有所提高。 1926年，英國(guó)第一次安裝和使用自動(dòng)化的控制器來(lái)控制交通信號(hào)燈，成為城市交通自動(dòng)控制的起點(diǎn)。 20世紀(jì)30年代初，英國(guó)開(kāi)場(chǎng)使用車輛感應(yīng)式信號(hào)控制器，雷達(dá)、超聲波、電磁等檢測(cè)器相繼問(wèn)世。 1952年，英國(guó)丹佛市首次把模擬計(jì)算機(jī)技術(shù)應(yīng)用于交通信號(hào)燈控制。 1964年，加拿大多倫多建立了一套由計(jì)算機(jī)控制的交通信號(hào)協(xié)調(diào)系統(tǒng)，成為世界上第一個(gè)擁有電子計(jì)算機(jī)交通控制系統(tǒng)的城市，這是道路交通控制技術(shù)開(kāi)展的里程碑。 20世紀(jì)80年代后期以來(lái)

7、，城市交通狀況日趨惡化，擁擠、阻塞、交通事故和噪聲、環(huán)境污染成為日益嚴(yán)重的社會(huì)問(wèn)題，人們認(rèn)識(shí)到，只有綜合考慮路口交通流與信號(hào)控制方案，并完善配套的城市交通法規(guī)，才有望改善城市交通，消除相關(guān)社會(huì)問(wèn)題，智能交通控制應(yīng)運(yùn)而生，它采用實(shí)時(shí)偵測(cè)數(shù)據(jù)并自動(dòng)調(diào)控信號(hào)燈，以保證道路的順暢。 ——據(jù)祖武“城市道路交通“等 〔1〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出城市道路交通信號(hào)燈誕生的歷史背景?！?分〕 〔2〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述影響20世紀(jì)交通信號(hào)燈重大改良的主要科技成果?！?0分〕 〔3〕根據(jù)城市交通信號(hào)燈的開(kāi)展歷程，說(shuō)明技術(shù)進(jìn)步在哪些方面改善了城市生活。〔9分〕 4．〔16分〕閱讀材料，答復(fù)以

8、下問(wèn)題。 材料一 孔子竭力倡導(dǎo)仁人君子之道。從理想人格的意義講，孔子所謂的仁人君子不僅應(yīng)關(guān)切個(gè)人自我道德品格修養(yǎng)，具備忠信、孝悌、克已、禮讓、好學(xué)、知勇、仁恕等諸美德，而且更應(yīng)懷抱經(jīng)世濟(jì)民的情懷，“老者安之，朋友信之，少者懷之〞，“修已以安人〞，“修已以安百姓〞。 ——林存光“孔子新論“ 〔1〕材料一中，孔子心目中的“仁人君子〞應(yīng)具備怎樣的品德？結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述孔子的政治抱負(fù)。〔6分〕 材料二 君子之為學(xué)也，非利已而已也，有明道淑人之心，有撥亂反正之事，知天下之勢(shì)之何以流極而至于此，則思起而有以救之。 近世，號(hào)為通經(jīng)者，大都皆口耳之學(xué)，無(wú)得于心，既無(wú)心得，尚安望其致用哉？ —

9、—顧炎武“顧亭林詩(shī)文集“ 〔2〕材料二中，顧炎武提倡的治學(xué)目的是什么？他的學(xué)術(shù)實(shí)踐在當(dāng)時(shí)有何意義？〔4分〕 〔3〕上述兩位思想家的主有何共同點(diǎn)？結(jié)合當(dāng)今時(shí)代，談?wù)勀愕恼J(rèn)識(shí)?！?分〕 5．〔15分〕中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料 丘處機(jī)〔1148～1227年〕，登州〔今屬〕人，19歲時(shí)投入道教全真派。全真派是當(dāng)時(shí)新出現(xiàn)的一個(gè)道教派別，主兼修儒、釋。丘處機(jī)潛心研習(xí)，成為一方道教領(lǐng)袖。其時(shí)黃北陷于戰(zhàn)亂，全真派徒眾劇增，成為蒙古、金、宋競(jìng)相爭(zhēng)取的對(duì)象。 1220年，應(yīng)成吉思汗之召，丘處機(jī)偕弟子西行，歷時(shí)四年，行程萬(wàn)余里，到達(dá)成吉思汗駐蹕的雪山〔在今中亞地區(qū)〕。成吉思考常與他交談，丘處機(jī)“每言欲一天

10、下者，必在乎不嗜殺人。及問(wèn)為治之方，則對(duì)以敬天愛(ài)民為本〞。成吉思汗深為認(rèn)同，“命左右書(shū)之，且以訓(xùn)諸子〞。史載：*日暴雷異常，成吉思汗詢問(wèn)是何預(yù)兆，丘處機(jī)借此答復(fù)說(shuō)：“人罪莫大于不孝，不孝則不順乎天，故天威震動(dòng)以警之。似聞境不孝者多，陛下宣明天威，以導(dǎo)有眾。〞成吉思汗采納了他的建議。 丘處機(jī)的弟子志常撰寫(xiě)了“真人西游記“一書(shū)，記錄了丘處機(jī)西行謁見(jiàn)成吉思汗的經(jīng)歷與見(jiàn)聞，流傳至今。 ——據(jù)“元史“等 〔1〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析丘處機(jī)的意見(jiàn)被成吉思汗承受的原因?！?分〕 〔2〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出丘處機(jī)西行的意義?！?分〕 6．〔15分〕中外歷史人物評(píng)說(shuō) 材料 19世

11、紀(jì)70年代，德國(guó)統(tǒng)一后，資本主義經(jīng)濟(jì)迅速開(kāi)展，一系列社會(huì)問(wèn)題也隨之出現(xiàn)。工業(yè)生產(chǎn)中的傷亡事故頻繁，工人生活與安康狀況不斷惡化。與此同時(shí)，工人階級(jí)的力量迅速壯大，工人運(yùn)動(dòng)日益高漲。1878年，俾斯麥政府強(qiáng)迫帝國(guó)議會(huì)通過(guò)了“非常法“，對(duì)深受工人擁護(hù)的社會(huì)黨進(jìn)展嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。在“非常法“實(shí)行的12年里，許多社會(huì)黨黨員被監(jiān)禁和驅(qū)逐，大量擁護(hù)社會(huì)黨的工人被辭退，大批報(bào)刊、出版物及工人組織被查禁或取締。 俾斯麥政府也通過(guò)立法為工人提供社會(huì)保障。自1883年起，俾斯麥政府相繼公布了“疾病保險(xiǎn)法““事故保險(xiǎn)法““老年人與傷殘者保險(xiǎn)法“，為工人及其家屬、工傷者提供醫(yī)療保障，同時(shí)也為老年人及傷殘者提供養(yǎng)老金和津貼。

12、 ——摘編自炳輝、寅達(dá)“德國(guó)史綱“ 〔1〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括俾斯麥政府公布“非常法“的歷史背景?！?分〕 〔2〕根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出俾斯麥對(duì)工人運(yùn)動(dòng)采取的根本政策加以評(píng)析。〔9分〕 7.閱讀以下材料，答復(fù)以下問(wèn)題。 材料一 御史臺(tái)是唐代的最高中央監(jiān)察機(jī)關(guān)，唐太宗注意以御史治吏。他采納御史大夫乾祐的奏請(qǐng)，,增設(shè)殿中侍御史和監(jiān)察御史各二人。貞觀末年，“于臺(tái)中置東西二獄〞，委御史臺(tái)有“鞫〔jū：審問(wèn)〕案禁系〞之權(quán)。 ——摘編自邱“中國(guó)古代監(jiān)察制度史“ 材料二 人欲自照，必須明鏡；主欲知過(guò)，必藉忠臣。主假設(shè)自賢，臣不匡正，欲不危敗，豈可得乎？故君失其國(guó)，臣亦不能獨(dú)全

13、其家。至于隋煬帝暴虐，臣下鉗口，卒令不聞其過(guò)，遂至滅亡……朕每閑居靜坐，則自省，恒恐上不稱天心，下為百姓所怨。但思正人匡諫，欲令耳目外通，下無(wú)怨滯。? ——摘自吳兢的“貞觀政要“卷二“求諫“ 〔1〕據(jù)材料一，概括唐太宗以御史治吏的主要特點(diǎn)?！?分〕 〔2〕材料二中唐太宗認(rèn)為隋亡的主要原因是什么？綜合上述材料，分析唐太宗是如何做到君明臣廉的〔10分〕 8.材料一：北宋時(shí)，皇帝鼓勵(lì)官員議政。軾稱：“自建隆〔北宋第一個(gè)年號(hào)〕以來(lái)，未嘗罪一言〔諫諍〕者〞。士大夫也以天下“安危治亂〞為己任，積極議政，上書(shū)言事蔚為風(fēng)氣。包拯任監(jiān)察御史時(shí)，曾彈劾包括宰相在的多名朝員，后任府，善于斷案，執(zhí)法剛正不阿，

14、對(duì)貪官嫉惡如仇?！半m責(zé)，衣服、器用、飲食如布衣〔平民〕時(shí)〞。 ——摘鳊自漆俠主編“遼宋西夏金代通史“等 材料二：與包公有關(guān)的筆記、話本在宋代即開(kāi)場(chǎng)流傳。元代出現(xiàn)了“州糶米“等多種包公題材的雜劇。清代小說(shuō)“三俠五義“、戲劇“鍘美案“等深入人心。包拯遂成為一個(gè)家喻尸曉的傳奇人物，后世人稱“包青天〞。 ——摘編自徐忠民“包公敘事“等 (1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括指出包拯勇于彈劾官員的原因?！?分〕 (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說(shuō)明“包青天〞在后世廣為傳頌的原因?！?分〕 1.〔1〕辛亥革命前，為推翻清王朝需要借用傳統(tǒng)文化資源，全面肯定傳統(tǒng)文化，對(duì)辛亥革命起了積極作用，但忽略了

15、傳統(tǒng)文化中的消極因素：后來(lái)全面否認(rèn)傳統(tǒng)文化，有利于推動(dòng)新文化運(yùn)動(dòng)，但矯枉過(guò)正。〔8分〕 〔2〕辛亥革命勝利，但很不徹底；民族危機(jī)日益深重；新文化運(yùn)動(dòng)興起?！?分〕 2.〔1〕官營(yíng)手工業(yè)衰落；家庭手工業(yè)開(kāi)場(chǎng)面向市場(chǎng)；民營(yíng)手工業(yè)開(kāi)展迅速；資本主義性質(zhì)的手工作坊產(chǎn)生〔出現(xiàn)資本主義性質(zhì)的雇傭關(guān)系〕?！?〕階段：“原工業(yè)化〞；工業(yè)革命〔工業(yè)化〕。階段性特征：“原工業(yè)化〞階段：手工工場(chǎng)開(kāi)展迅速；商人參與；使用雇傭勞動(dòng)。工業(yè)革命階段：大機(jī)器生產(chǎn)；需要大量資本；形成工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)和工業(yè)無(wú)產(chǎn)階級(jí)兩大階級(jí)。 3.〔1〕背景：工業(yè)革命；城市快速開(kāi)展〔城市化進(jìn)程加快，工業(yè)城市出現(xiàn)〕；城市交通狀況日益復(fù)雜〔交通運(yùn)輸

16、工具數(shù)量和種類增多〕?！?〕燃機(jī)的創(chuàng)造和應(yīng)用，新式交通工具不斷出現(xiàn)；電燈的創(chuàng)造和電力的廣泛應(yīng)用；計(jì)算機(jī)技術(shù)的產(chǎn)生和普及；網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的出現(xiàn)與應(yīng)用?！?〕解決了城市化進(jìn)程中日益突出的交通問(wèn)題，改善了城市生活環(huán)境；推進(jìn)城市化進(jìn)程，提高城市管理水平；提高了城市文明程度〔規(guī)責(zé)意識(shí)、法制觀念、行為方式〕 4.〔1〕注重個(gè)人自我修養(yǎng)；具有經(jīng)世濟(jì)民情懷。改變春秋時(shí)期天下大亂的政治局面，主“克己復(fù)禮〞，匡正社會(huì)秩序。 〔2〕經(jīng)世致用〔明道救世〕批判空談，開(kāi)樸實(shí)學(xué)風(fēng)先河。 〔3〕強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任感。社會(huì)責(zé)任感是中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之一，當(dāng)代青年應(yīng)該繼承和發(fā)揚(yáng)這一傳統(tǒng)，肩負(fù)起民族振興、國(guó)家富強(qiáng)的重任。 5.〔1

17、〕成吉思汗需要為龐大的統(tǒng)治區(qū)域?qū)で笾卫矸椒?；丘處機(jī)學(xué)識(shí)廣博；善于選擇勸諫的方式與時(shí)機(jī)?！?分〕 〔2〕使蒙古最高統(tǒng)治者較為深入地接觸到中原的思想文化；為后來(lái)元朝的統(tǒng)治起了一定作用；留下了關(guān)于當(dāng)時(shí)西域地區(qū)重要的文獻(xiàn)記錄。〔9分〕 6.〔1〕德國(guó)統(tǒng)一，經(jīng)濟(jì)開(kāi)展迅速；社會(huì)問(wèn)題凸顯，工人生存狀況惡化；馬克思主義傳播，工人力量壯大，工人組織出現(xiàn)；德國(guó)君主立憲政體帶有濃厚的專制色彩。〔6分〕 〔2〕政策：推行“非常法“，鎮(zhèn)壓工人運(yùn)動(dòng)；公布有關(guān)社會(huì)保障法令，建立社會(huì)保障體系?！?分〕 評(píng)析：穩(wěn)固了資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治；阻礙了工人運(yùn)動(dòng)開(kāi)展；在一定程度上改善了民眾生活，緩解了社會(huì)矛盾。〔5分〕 8.〔1〕特點(diǎn)：增加人數(shù)；增設(shè)下屬部門；擴(kuò)大職權(quán)〔賦予拘禁權(quán)力〕。 〔2〕原因：隋煬帝暴政；大臣不敢進(jìn)諫。 分析：通過(guò)自省、納諫防止或糾正決策失誤；以御史制度約束官吏；正人與正己相結(jié)合。 . >