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1、本章(bn zhn)內(nèi)容 第一節(jié) 研究(ynji)概述 第二節(jié) 婚姻家庭社會學(xué) 第三節(jié) 性社會學(xué) 第四節(jié) 性別角色與社會性別第1頁/共66頁第一頁，共67頁。 家庭、婚姻、性與社會(shhu)性別，是人類社會(shhu)生活的重要組成部分，對社會(shhu)運行發(fā)揮著不可忽視的作用。第2頁/共66頁第二頁，共67頁。第一節(jié) 研究(ynji)概述 一、研究對象與意義(yy) 二、研究的獨特角度第3頁/共66頁第三頁，共67頁。一、研究(ynji)對象與意義 家庭、婚姻、性、社會性別=初級生活圈 人類(rnli)三種最基本的社會活動：物質(zhì)、人口和精神財富再生產(chǎn)初級生活圈 家庭、婚姻、性與社會性別相
2、關(guān)物家庭(jitng)、婚姻、性與社會性別愛情年齡構(gòu)成經(jīng)濟活動生活方式第4頁/共66頁第四頁，共67頁。家庭(jitng)南昌摩天輪第5頁/共66頁第五頁，共67頁?；橐?hnyn)百年好合，千里姻緣一線牽第6頁/共66頁第六頁，共67頁。孩子(hi zi)第7頁/共66頁第七頁，共67頁。兩種常見(chn jin)情況 第一，法律和制度，都給予(jy)某個共同的法理，具有極強的共通性與互補性 如，婚外戀的危害 第二，法律和制度都是在轉(zhuǎn)型期，首當其沖地被懷疑、被批判。 如，五四時期先進分子批判封建的包辦婚姻； 新中國頒布的第一個法律-婚姻法第8頁/共66頁第八頁，共67頁。 初級生活圈是最深刻
3、、最直接、最重要的人類關(guān)系(gun x)。 如：家庭小世界，世界大家庭； 先成家后立業(yè)； 如何處理好事業(yè)與家庭的關(guān)系(gun x)第9頁/共66頁第九頁，共67頁。發(fā)達國家的家庭(jitng)政策 在戰(zhàn)后福利國家發(fā)展的黃金時期,西方發(fā)達國家的家庭政策也得到了擴展,其福利提供的普遍性與覆蓋范圍的廣泛性特征日益明顯。但自60 年代中期以后,伴隨著貧困的再發(fā)現(xiàn)以及婦女運動浪潮的高漲,西方發(fā)達國家的家庭政策開始呈現(xiàn)出針對性的特征。這是發(fā)達國家為適應(yīng)戰(zhàn)后政治經(jīng)濟社會形勢的變遷而做出的符合邏輯的選擇(xunz)結(jié)果。第10頁/共66頁第十頁，共67頁。 西方發(fā)達國家的家庭政策在以下三方面有所發(fā)展: 第一,
4、創(chuàng)建專門的家庭政策機構(gòu)。 第二,擴展家庭補助金計劃。戰(zhàn)前某些發(fā)達國家實施的家庭補助金計劃以家計審察為原則,通常只針對子女眾多的大家庭并與養(yǎng)家糊口者的就業(yè)狀況相聯(lián)系(linx)。 第三,提升產(chǎn)假計劃。戰(zhàn)時經(jīng)濟向和平經(jīng)濟的過渡是以大批婦女失業(yè)為代價的第11頁/共66頁第十一頁，共67頁。 當代西方國家出現(xiàn)了一種勢不可擋的雙職工家庭產(chǎn)生趨勢,幾乎每個福利國家、每個工業(yè)地區(qū)、每個大中城市、乃至大多數(shù)行業(yè)都出現(xiàn)了大量的雙職工家庭。雙職工家庭的大規(guī)模出現(xiàn)意味著女性(nxng)的傳統(tǒng)角色正在經(jīng)歷重大變遷:從私人領(lǐng)域邁向了更廣闊的社會領(lǐng)域,并在家庭生活、經(jīng)濟生活、政治生活、文化生活等領(lǐng)域中發(fā)揮著越來越大的作用
5、。這為家庭政策繼續(xù)保持對女性(nxng)權(quán)利的傾斜奠定了強有力的基礎(chǔ)。第12頁/共66頁第十二頁，共67頁。創(chuàng)建專門的家庭政策(zhngc)機構(gòu) 英國在1948 年通過(tnggu)兒童法創(chuàng)立了兒童部; 盧森堡與德國在50 年代初創(chuàng)立家庭部; 瑞典在1954 年創(chuàng)建家庭委員會第13頁/共66頁第十三頁，共67頁。第三(d sn),提升產(chǎn)假計劃 戰(zhàn)時經(jīng)濟向和平經(jīng)濟的過渡是以大批婦女失業(yè)為代價的。為了給成年男子提供充分的就業(yè)崗位,不少發(fā)達國家在戰(zhàn)后初期都對產(chǎn)假計劃進行了改革:延長產(chǎn)假;以強制性的產(chǎn)假計劃取代以前的自愿性計劃;采用與工資有關(guān)的現(xiàn)金津貼,取代以前的統(tǒng)一標準的津貼或一次付清的津貼。通過這
6、幾方面的改革,產(chǎn)假計劃從一個自愿性的有限計劃轉(zhuǎn)變?yōu)橄蚣彝ヌ峁┱С值木C合政策(zhngc)體系中的重要組成部分。第14頁/共66頁第十四頁，共67頁。 現(xiàn)代的家庭、婚姻、性與社會性別之中，生物的、心理的、社會的三種因素在相互作用的運行(ynxng)中，稍有不協(xié)調(diào)，就可能引發(fā)矛盾與沖突，甚至造成殘缺或解體第15頁/共66頁第十五頁，共67頁。家庭、婚姻、性與社會性別(xngbi)四個相關(guān)物 1.愛情 選一個愛你的人結(jié)婚；你愛的；互愛的 2.生活方式 3.經(jīng)濟(jngj)活動：生產(chǎn)、消費和財產(chǎn)的處理 4.參與者的年齡構(gòu)成第16頁/共66頁第十六頁，共67頁。見P168頁圖9-1男女孩子(hi z
7、i)成長(chngzhng)成長(chngzhng)關(guān)系性生殖供養(yǎng)供養(yǎng)第17頁/共66頁第十七頁，共67頁。二、研究(ynji)的獨特視角 從個人活動的角度，是個人選擇與行為的結(jié)果，表現(xiàn)為一種客觀存在的生活實體 從社會(shhu)運行的角度，是社會(shhu)管理的產(chǎn)物，表現(xiàn)為一種強制式的社會(shhu)設(shè)置第18頁/共66頁第十八頁，共67頁。 作為生活實體，人們總是(zn sh)按照自己的意愿，力圖把性生活、愛情、協(xié)作的共同生活、生命的繁衍等一系列有價值的食物，包納融會成一個“初級生活圈” 作為社會設(shè)置，置于某些特定的位置與相互作用關(guān)系之中。第19頁/共66頁第十九頁，共67頁。生活實體與
8、社會設(shè)置(shzh)之間的關(guān)系 目標排序：如先同居再結(jié)婚；先結(jié)婚后同居 發(fā)展傾向：人們并不總是跟自己所愛的人結(jié)婚 要房子(fng zi)還是要愛情，二擇一 與其他事物的關(guān)系等方面第20頁/共66頁第二十頁，共67頁。 生活實體家 社會設(shè)置戶 下列是家還是戶？ 同居 單親 無子女(zn) 雙方攜子女(zn)再婚 離異 獨身第21頁/共66頁第二十一頁，共67頁。未婚同居懲罰(chngf) 依據(jù)社會設(shè)置：不登記(dngj)就是未婚，不承認生活實體“以夫妻名義公開同居就是事實婚姻”第22頁/共66頁第二十二頁，共67頁。包二奶懲罰(chngf) 強調(diào)構(gòu)成“事實婚姻”，可以(ky)比照重婚罪，判6個月
9、第23頁/共66頁第二十三頁，共67頁。重婚行為(xngwi)類型 根據(jù)司法實踐經(jīng)驗，重婚行為主要有以下幾種類型：根據(jù)司法實踐經(jīng)驗，重婚行為主要有以下幾種類型：1 1、與配偶登記結(jié)婚，與他人又登記結(jié)婚而重婚，也即兩個法律婚的重婚。有配偶的人、與配偶登記結(jié)婚，與他人又登記結(jié)婚而重婚，也即兩個法律婚的重婚。有配偶的人又與他人登記結(jié)婚，有重婚者欺騙婚姻登記機關(guān)而領(lǐng)取結(jié)婚證的，也有重婚者和登記機又與他人登記結(jié)婚，有重婚者欺騙婚姻登記機關(guān)而領(lǐng)取結(jié)婚證的，也有重婚者和登記機關(guān)工作人員互相串通作弊領(lǐng)取結(jié)婚證的。關(guān)工作人員互相串通作弊領(lǐng)取結(jié)婚證的。2 2、與原配偶登記結(jié)婚，與他人沒有、與原配偶登記結(jié)婚，與他人
10、沒有(mi yu)(mi yu)登記確以夫妻關(guān)系同居生活而重婚，此登記確以夫妻關(guān)系同居生活而重婚，此即為先法律婚后事實婚型。即為先法律婚后事實婚型。3 3、與配偶和他人都未登記結(jié)婚，但與配偶和他人曾先后或同時以夫妻關(guān)系同居而重婚，、與配偶和他人都未登記結(jié)婚，但與配偶和他人曾先后或同時以夫妻關(guān)系同居而重婚，此即兩個事實婚的重婚。此即兩個事實婚的重婚。4 4、與原配偶未登記而確以夫妻關(guān)系共同生活，后又與他人登結(jié)婚而重婚，此即先事實、與原配偶未登記而確以夫妻關(guān)系共同生活，后又與他人登結(jié)婚而重婚，此即先事實婚后法律婚型?；楹蠓苫樾?。5 5、沒有、沒有(mi yu)(mi yu)配偶，但明知對方有配偶
11、而與已登記結(jié)婚或以夫妻關(guān)系同居而重婚。配偶，但明知對方有配偶而與已登記結(jié)婚或以夫妻關(guān)系同居而重婚。第24頁/共66頁第二十四頁，共67頁。 登記結(jié)婚(ji hn)社會設(shè)置（法律認可） 舉辦婚禮生活實體第25頁/共66頁第二十五頁，共67頁。 從事(cngsh)性活動生活實體 發(fā)生關(guān)系社會設(shè)置 愛情 社會設(shè)置-夫妻恩愛 生活實體浪漫愛情第26頁/共66頁第二十六頁，共67頁。 第三者插足社會設(shè)置(shzh) 婚外戀生活實體 男兒有淚不輕彈社會設(shè)置(shzh) 只因未到傷心處生活實體第27頁/共66頁第二十七頁，共67頁。第二節(jié) 婚姻家庭社會學(xué) 一、定義 婚姻 生活實體 持續(xù)的性關(guān)系+共同生活 排
12、除了多妻多夫，一夜情，或同性戀；住店式的性行為 社會設(shè)置 （1）當事人的婚（女人(nrn)昏了頭去結(jié)婚） （2）家庭之間的姻 只要兩個相愛的人結(jié)婚就會說幸福的VS婚姻不只是兩個人的事 例證：無性生活或兩地分居的夫妻是婚姻 長期包娼不是婚姻 第28頁/共66頁第二十八頁，共67頁。家庭(jitng)的定義 生活實體 實體婚姻+孩子+生活共同體 社會設(shè)置 血緣+供養(yǎng)(gngyng)+繼承第29頁/共66頁第二十九頁，共67頁。家庭(jitng)類型 核心家庭:夫妻(fq)，夫妻(fq)+未婚子女,父+子女，母+子女（單親家庭） 主干家庭：父母（或一方）+一對已婚子女（或再加其他親屬） 聯(lián)合家庭 ：
13、父母（或一方）+多對已婚子女第30頁/共66頁第三十頁，共67頁。核心家庭第31頁/共66頁第三十一頁，共67頁。主干(zhgn)家庭第32頁/共66頁第三十二頁，共67頁。聯(lián)合(linh)家庭第33頁/共66頁第三十三頁，共67頁。家庭(jitng)、家族與宗族 家庭五服之內(nèi)，婚姻的產(chǎn)物 如老師和曹遷永結(jié)婚組成家庭 家族(jiz)是血緣的產(chǎn)物 宗族同宗同姓同地域的各個家族(jiz)結(jié)成的群體，如曹家門第34頁/共66頁第三十四頁，共67頁。二、婚姻(hnyn)與家庭的宏觀研究 （一）家庭的規(guī)模與結(jié)構(gòu) 日益由聯(lián)合與主干家庭核心家庭轉(zhuǎn)化 （二）家庭關(guān)系性愛、生殖、親情三大內(nèi)容 誰說了算，父親，母
14、親，雙方共同商量 （三）家庭功能(gngnng) 丁克家庭，DINK性愛的獨聯(lián)體 家庭經(jīng)濟，甚至是家族王朝第35頁/共66頁第三十五頁，共67頁。（四）影響婚姻家庭的各種( zhn)社會因素 1.計劃生育政策四二一結(jié)構(gòu) 現(xiàn)要放開(fn ki)這種政策 2.社會設(shè)置的變化1980年婚姻法確認了感情破裂是離婚的惟一條件和判定標準 婚前財產(chǎn)公證第36頁/共66頁第三十六頁，共67頁。三、婚姻家庭的過程(guchng)研究 （一）婚姻準備與結(jié)婚 學(xué)齡前兒童親密 青春期少年吸引(xyn) 成年關(guān)切與體貼 各階段的缺乏、間斷和失衡都會引來婚姻失敗，不僅指結(jié)不了婚，也指獨不了身，實際上缺乏生活能力和協(xié)調(diào)人與
15、社會的關(guān)系的能力第37頁/共66頁第三十七頁，共67頁。擇偶 （1）動機 （2）標準 （3）通婚圈半徑 （4）般配程度，門當戶對 （5）家庭因素 （6）擇偶經(jīng)歷：愛上過，交過朋友(png you)，戀愛過及有過性行為的累計人數(shù)第38頁/共66頁第三十八頁，共67頁。結(jié)婚(ji hn) （1）結(jié)婚行為(xngwi)的具體形式：婚前性行為(xngwi)、懷孕、同居、舉辦婚禮 （2）婚姻投入 （3）結(jié)婚對雙方的價值 價值觀、人生觀的溫和程度第39頁/共66頁第三十九頁，共67頁。（二）婚姻(hnyn)的維系、發(fā)展與破裂 幸福(xngf)的婚姻各有各的幸福(xngf)，不幸的婚姻各有各的不幸 婚姻是需
16、要經(jīng)營的 選對人，才有經(jīng)營下去的必要 婚前睜大眼睛，婚后睜只眼閉著眼 翟洪燊不聾不瞎不配當家第40頁/共66頁第四十頁，共67頁。婚姻(hnyn)悲喜劇來源于轉(zhuǎn)型期的不適應(yīng) （1）婚內(nèi)兩性地位與角色在變化 男人妻管嚴，床頭柜（跪）， 女人事業(yè)家庭雙肩挑，陰盛陽衰 傳統(tǒng)的和和美美，夫唱婦隨；現(xiàn)代是交換、互動、妥協(xié)(tuxi) （2）夫妻共同生活目標更難于建立：勞燕雙歸、各有洞天 （3）婚姻目標日益浪漫化 越現(xiàn)實的婚姻越保險，越保險就應(yīng)該越現(xiàn)實 婚前要死要活，婚后不死不活第41頁/共66頁第四十一頁，共67頁。 （4）婚姻質(zhì)量(zhling)：三種主觀滿意度:對配偶的，對雙方共同生活狀況的以及假想
17、的“第三者”做比較的 （5）離婚率 離婚者所最不易承受的后果，表面上設(shè)計孤獨、經(jīng)濟損失、離開子女、名聲不好等等，但最深刻的是心理挫折。第42頁/共66頁第四十二頁，共67頁。第三節(jié) 性社會學(xué) 一、學(xué)科發(fā)展史與主要(zhyo)理論 二、性存在的概念 三、性的社會因素 四、性在社會活動中的表現(xiàn)第43頁/共66頁第四十三頁，共67頁。性社會學(xué) 研究視角 探索人類種種性現(xiàn)象中所包含著的、所反映著的各種社會因素 研究人類性現(xiàn)象與人類社會之間的關(guān)系、作用和運行機制。 基本命題 人類的所有性行為，無論多么(du me)奇特和罕見，與人類的其他任何社會行為 人類的性行為是經(jīng)過社會化的 人類的性行為不是個人的單
18、獨行為，而是處于交往當中的人際行為 人類的性行為與其他行為一樣，也對社會發(fā)揮著作用。第44頁/共66頁第四十四頁，共67頁。第四節(jié) 性別角色與社會(shhu)性別 一、概念的來歷(lil) 二、概念的具體化 三、社會性別的定軌 四、社會性別理論在中國第45頁/共66頁第四十五頁，共67頁。一、學(xué)科(xuk)發(fā)展史與主要理論 創(chuàng)立期（1885年至1930年代末） 【德】伊文布洛茲（1872-1922）： 我們時代的性生活1907、 梅毒的社會根源、妓女（2卷本）、論德 薩德、英國的性生活、性制度病態(tài)的心理學(xué)研究、一切民族在一切時代的奇特行為事件的編年史研究等等。 【美】C.V.哈密爾頓（1877
19、-1932）向8萬份已婚男女詢問過400個關(guān)于性生活的問題，出版了資料書婚姻(hnyn)研究。 【美】K.B.戴維斯，首次調(diào)查研究了女性性問題的社會方面，于1929年出版了2200位女性的性生活中的諸因素第46頁/共66頁第四十六頁，共67頁。學(xué)科發(fā)展史與主要(zhyo)理論 基本(jbn)理論形成期（ 1930末-1950年初） 【德】萊克（Reich,1897-1957）：性高潮的機制（1929）、 青年的性權(quán)利 和性道德的欺壓 （1932） 、法西斯主義群眾心理學(xué)（1933） 、性革命：向著自我管理的性格結(jié)構(gòu)前進（1936） 【美】 金西（kinsey）：人類男性性行為（1947）、 人
20、類女性性行為（1953）第47頁/共66頁第四十七頁，共67頁。學(xué)科(xuk)發(fā)展史與主要理論 發(fā)展時期（1950年代初期至今） 關(guān)于性現(xiàn)象的社會調(diào)查報告不斷地涌現(xiàn)，一般都引起了較大的社會反響 亨特的70年代的性行為（1976）、 海特的海特性學(xué)報告 等 關(guān)于性現(xiàn)象與社會之間關(guān)系的宏觀研究和思辨研究也在不斷發(fā)展對于人類認識和思考性現(xiàn)象發(fā)揮了較大作用 馬爾庫賽的愛欲與文明、福柯的 性史等 比較公認的和規(guī)范的性社會學(xué)的理論創(chuàng)建 約翰 蓋格農(nóng)與西蒙性舉止-性的社會組織 （1973）、約翰 莫尼男人和女人(nrn)，男孩和女孩 （1980）、勞曼、蓋格農(nóng)性存在的社會組織（1995）第48頁/共66頁第
21、四十八頁，共67頁。二、性存在(cnzi)的基本概念 性釋放總量：人類的一切(yqi)類型的性活動是性能量得以釋放的具體形式，其中達到性高潮的那些性行為次數(shù)總和統(tǒng)計起來就是當事人的性釋放總量 性發(fā)育：不僅僅是個體生理成長的過程，更是個人認同和歸化于自己所處的社會的性文化的過程 性舉止：包括人們通常所說的性交、性行為和性活動，而且包括了人們通常所說的性觀念、性態(tài)度和性方面的外部表現(xiàn) 性：以達到高潮為中心環(huán)節(jié)和本質(zhì)標志，以生殖器反應(yīng)為最終表現(xiàn)形式的人類身心過程。第49頁/共66頁第四十九頁，共67頁。性存在(cnzi)的基本概念 性交合：以傳統(tǒng)性別角色為基礎(chǔ)，以婚內(nèi)為界限，以夫妻恩愛為調(diào)節(jié)，以生兒
22、育女為唯一價值目標，以節(jié)欲保身為評判標準。 性存在：人類生物(shngw)過程的性在特定的時空中，以人的活動為載體表現(xiàn)出來的相應(yīng)的形態(tài) 性的生物(shngw)存在 性的心理存在 性的社會存在第50頁/共66頁第五十頁，共67頁。三、性的社會(shhu)因素（一）性的生命周期 性生理與性心理發(fā)育性規(guī)范合格性交合（二）性的性別規(guī)定傳統(tǒng)對女性與男性的性規(guī)定（三）性的階層規(guī)定性偏見與性政治（四）性的語言系統(tǒng)與相關(guān)行為(xngwi)的訓(xùn)練日常生活中涉性語言（五）涉性的人際交往（六）性生活中的社會因素第51頁/共66頁第五十一頁，共67頁。四、性在社會活動(shhuhu dng)中的表現(xiàn)（一）性、愛情、婚
23、姻三者的關(guān)系 中國性文化變化-愛情與性婚姻的主宰地位（二）色情品傳播與嫖娼賣淫：危害社會道德和秩序（三）與性有關(guān)的社會問題：權(quán)益、社會秩序(sh hu zh x)（四）性教育第52頁/共66頁第五十二頁，共67頁。第四節(jié) 性別角色與社會(shhu)性別 一、概念的來歷 二、概念的具體化 三、社會性別(xngbi)定軌 四、社會性別(xngbi)理論在中國第53頁/共66頁第五十三頁，共67頁。二、概念(ginin)的具體化 性別：指社會針對具有不同生物性別的人所指定的、足以確定其身份與地位的一整套權(quán)利、衣物的規(guī)范與行為、表現(xiàn)的模式 概念具體化 染色體性別（X和Y染色體的構(gòu)成的差異） 第一性征(
24、xn zhn)（生殖系統(tǒng)和性系統(tǒng)的差異） 第二性征(xn zhn)（體型、體貌等方面的差異） 第三性征(xn zhn)（性格、氣質(zhì)、舉止等方面的差異） 第四性征(xn zhn)（性取向） 第五性征(xn zhn)（思維方式）第54頁/共66頁第五十四頁，共67頁。三、社會(shhu)性別定軌 以“男權(quán)為中心”的父權(quán)社會對于男人和女人設(shè)置了一整套文化模式(msh)、行為規(guī)范和評價體系，形成性別定軌第55頁/共66頁第五十五頁，共67頁。四、社會性別(xngbi)理論在中國 城市婦女的就業(yè)、同工同酬以及更多的受教育機會和上升機會，都使男女不僅在社會活動(shhuhu dng)中，也在婚姻家庭中日趨
25、獨立與平等 出現(xiàn)了相反情況，例，婦女參政減少、城市婦女回家而農(nóng)村婦女卻外出打工、“外來妹”受損害與受欺壓、“女強人”被“休”、妻子要求離婚比丈夫多，女青年嫁“大款”、女性的家庭暴力付出水面。第56頁/共66頁第五十六頁，共67頁。啃老族案例(n l)典型個案：小雨成了“啃老族”小雨今年25歲，身高一米八，長得高高大大。但是，他大專畢業(yè)兩年了，至今仍然閑在家里，說是要等到有合適的工作再去上班。其實，小雨剛畢業(yè)的時候，是有一份工作的，只是工作不久，小雨覺得工作壓力太大就辭了職。小雨媽媽聽說兒子的工作很累，更是心疼，就讓兒子在家等著，托一個親戚再找個好工作。小雨是獨生子，父母已年過五旬。母親幾年前下
26、崗，就靠父親一個人的工資養(yǎng)活全家。小雨父母總是念叨，孩子生在這個家真是受罪了。既然覺得欠孩子的，對小雨，父母自然就百般疼愛，從小就盡力地滿足孩子。而且，小雨凡事都是父母全方位地照顧，衣來伸手，飯來張口，伺候得很周全。小雨也習(xí)慣了這樣(zhyng)的生活，上小學(xué)二年級了還不會系鞋帶，直到一次學(xué)校組織比賽，其中一項活動是系鞋帶，這才讓他在一個晚上學(xué)會了系鞋帶第57頁/共66頁第五十七頁，共67頁。 年輕一代有幾怕：一怕沒文憑；二怕沒老子；三怕沒健康；四怕沒職業(yè)；五怕沒保險。 “啃老族”主要有以下人群：一是大學(xué)畢業(yè)生，由于就業(yè)比較挑剔，總找不到自己滿意的工作，這一類約占20；二是以工作太累太緊張、不
27、適應(yīng)為由自動離崗離職的，占10左右；三是“創(chuàng)業(yè)幻想型”的青年人，他們雖有強烈的創(chuàng)業(yè)愿望，但沒有目標，缺乏真才實學(xué)(zhn ci sh xu)，總是不成功又不愿“居人籬下”當個打工者，這一類約占20；四是頻繁跳槽者，跳來跳去最后找不到工作，這一類占10；五類是單位里下崗的年輕人，習(xí)慣用過去輕松的工作與如今的緊張繁忙相對比，越比越不如意，干脆不就業(yè)，這一類占10左右；最后一類是文化低、技能差，只能在中低端勞動力市場上找苦臟累工作，因怕苦怕累索性躺在家中“啃”父母，這一類占30。第58頁/共66頁第五十八頁，共67頁。 “啃老族”是教育缺憾的“報應(yīng)(bo yng)”，實乃教育之痛呀。當初的嬌生慣養(yǎng)，
28、如今遭到無情的“報復(fù)”；過去的重養(yǎng)輕教、重身輕心、重分輕能、重智輕德，終成沉重的“高利貸”。本該是創(chuàng)業(yè)、奮發(fā)、拼搏的一代，卻變成享樂、處優(yōu)、“啃老”的一代。慘痛的教訓(xùn)，值得痛定思痛。我們的教育難道不應(yīng)該反思嗎？為了“啃老族”不再“一直無業(yè)，二老啃光，三才沒有，四肢簡單，五馬亂跑，六親不親，七分任性，八方逍遙，九（久）座不動，十分無用”，教育現(xiàn)在還可以做什么？為了不再出現(xiàn)“啃老族”，教育該怎么辦？第59頁/共66頁第五十九頁，共67頁?；橥馇樾睦?xnl)案例：受傷的總是女人 咨詢者名叫莉莉，是一名小有成就的媒體從業(yè)者，年輕美貌，離婚后愛上富有的商人孫立。孫立很有錢但特別花心，情人很多。孫立雖然
29、在外面有很多女人(nrn)，但是卻不愿意離開自己的老婆。莉莉認為自己是孫立所有女人(nrn)之中最漂亮、最能干、最好的一個，看到他有別的女人(nrn)，心里就不舒服，甚至對孫立的老婆也懷恨在心。她多次讓孫立離婚，卻未成功。久而久之，莉莉出現(xiàn)了煩躁、焦慮等情緒。她覺得自己付出了真情實感，卻得不到對方感情的回報，而且莉莉十分缺乏安全感，擔憂自己現(xiàn)在雖然年輕漂亮，但是等到年老珠黃，可能就會成為被拋棄的對象。但要立即放棄孫立，自己又做不到。第60頁/共66頁第六十頁，共67頁?；橥馇榈男睦韺W(xué)分析(fnx) 根據(jù)(gnj)馬斯洛的需求層次理論，人的社會需求里有愛與被愛的需求，當一個人被越多的欣賞時，會覺
30、得自己越有魅力，越有自信心。對于有過婚姻失敗經(jīng)歷、事業(yè)成功的女性來說，她們往往更加渴望異性的愛，同時對于突然降臨的愛情，也具備一種付出愛的沖動。但是，當這種愛與被愛的強烈感覺受挫時，往往會帶來無法設(shè)想的心理失落。最為關(guān)鍵的是，這種因為婚外情而失戀的人，無法得到親人的同情和理解，反會遭到家人、社會的唾棄。傾訴無門、報復(fù)無門，渴求得到理解和寬慰也被無形拒絕，在這樣的重重壓力之下，心理承受能力較弱的人極可能產(chǎn)生抑郁癥，甚至發(fā)展成為精神分裂癥。第61頁/共66頁第六十一頁，共67頁。 婚姻的主旋律是責(zé)任，而愛情的主旋律是激情。兩個人結(jié)婚后，激情會逐漸退化，此時彼此若未建立起親情，則會在面對其他異性帶來
31、的愛情激情時，容易產(chǎn)生極強的興奮和愉悅感，因此容易發(fā)生婚外情?；橐鲋械哪信?，應(yīng)當勇敢地承擔各自(gz)在婚姻關(guān)系中的責(zé)任，要相互忠誠和信任，另外，女性一定要記?。夯橥馇橹惺軅幕蛘哒f受傷較重的，永遠是女人第62頁/共66頁第六十二頁，共67頁?？偨Y(jié)(zngji)第63頁/共66頁第六十三頁，共67頁。網(wǎng)絡(luò)課程(kchng)作業(yè) P187 2,5 2.舉例說明家庭與婚姻作為社會設(shè)置和作為生活(shnghu)實體，有哪些異同？ 5.社會性別理論與以往的性別角色理論有哪些主要的異同？ 要求： 1.不用附件發(fā)送，直接將word的內(nèi)容粘貼進正文即可。 2.字體統(tǒng)一為小四，單倍行間距，首行縮進2字符。第6
32、4頁/共66頁第六十四頁，共67頁。期中(q zhn)論文 見網(wǎng)絡(luò)課程的課程通知(tngzh)， 提交在課程作業(yè)里， 截止日期4.18（周三）第65頁/共66頁第六十五頁，共67頁。謝謝您的觀看(gunkn)！第66頁/共66頁第六十六頁，共67頁。NoImage內(nèi)容(nirng)總結(jié)本章內(nèi)容。英國在1948 年通過兒童法創(chuàng)立了兒童部。為了給成年男子提供充分的就業(yè)崗位,不少發(fā)達國家在戰(zhàn)后初期都對產(chǎn)假計劃進行了改革:延長產(chǎn)假。要房子還是要愛情，二擇一。依據(jù)社會設(shè)置：不登記就是未婚，不承認生活實體“以夫妻名義(mngy)公開同居就是事實婚姻”。越現(xiàn)實的婚姻越保險，越保險就應(yīng)該越現(xiàn)實?！久馈緾.V.哈密爾頓（1877-1932）向8萬份已婚男女詢問過400個關(guān)于性生活的問題，出版了資料書婚姻研究第六十七頁，共67頁。
家庭婚姻性與社會性別1實用教案
