2022年秋人教七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元測(cè)試史前時(shí)期中國(guó)境內(nèi)人類活動(dòng)單元檢測(cè)含答案(安徽省太和縣趙集中學(xué))
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1、2022年秋人教七年級(jí)上冊(cè)歷史第一單元測(cè)試史前時(shí)期中國(guó)境內(nèi)人類活動(dòng)單元檢測(cè)含答案(安徽省太和縣趙集中學(xué)) 選擇題 假如時(shí)光倒流,你回到170萬(wàn)年前的中華大地,最可能看到的情景是( ) A. 元謀人正在采集食物 B. 北京人正在用火燒烤捕獲的野獸 C. 山頂洞人正在用骨針縫制衣服 D. 河姆渡人正在捕魚 ? 【答案】A 【解析】根據(jù)題干和所學(xué)可知,170萬(wàn)年前是我國(guó)遠(yuǎn)古人類元謀人的生活年代,A相符合題意;北京人距今年代是70?20萬(wàn)年;山頂洞人距今約3萬(wàn)年;河姆渡人距今約7000年左右。BCD項(xiàng)不符合題意,故選A。
2、 選擇題 參考下圖: 并根據(jù)材料“距今約七十至二十萬(wàn)年,還保留了猿的某些特征,但手腳分工明顯,能夠制造和使用工具”,請(qǐng)你判斷他屬于( ) A. 元謀人
3、 B. 北京人 C. 山頂洞人 D. 半坡原始人 【答案】B 【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,北京人又稱北京猿人,一般認(rèn)為約在距今70萬(wàn)年前。北京人手腳分工明顯,能夠制造和使用工具。但還是保留了猿的某些特征。所以答案選B
4、 選擇題 下列有關(guān)我國(guó)境內(nèi)遠(yuǎn)古人類及其生活情況的敘述,不正確的是( ) A. 元謀人是目前已知的最早人類 B. 北京人使用打制石器 C. 山頂洞人掌握了磨光和鉆孔技術(shù) D. 上古人類的外貌跟現(xiàn)代人沒有差別 ? 【答案】D 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,生活在距今約170萬(wàn)年的元謀人是目前已知的最早人類;北京人使用打制石器;山頂洞人掌握了磨光和鉆孔技術(shù);山頂洞人的外貌跟現(xiàn)代人沒有差別。由此分析ABC不合題意,故此題選D。
5、 選擇題 下列選項(xiàng)中,在同一地點(diǎn)發(fā)現(xiàn)的遠(yuǎn)古人類是(? ) A. 元謀人北京人 B. 北京人山頂洞人 C.
6、山頂洞人半坡人 D. 河姆渡人類半坡人 【答案】B 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,距今約70---20萬(wàn)年的北京人生活在北京周口店,距今約3萬(wàn)年的山頂洞人生活在北京周口店的山頂洞穴。B項(xiàng)符合題意,故此題選B。
7、 選擇題 “民以食為天”,從野食充饑到農(nóng)耕種植是人類生活史上的飛躍。世界上最早種植粟的遠(yuǎn)古居民是( ) A. 北京人 B. 半坡人 C. 元謀人 D. 河姆渡人 ? 【答案】B 【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,半坡聚落位于陜西西安半坡村,距今約6000年,屬新石器石器晚期,是黃河流域氏族部落的代表。半坡居民飼養(yǎng)豬、狗等家畜,還打獵、捕魚,已經(jīng)學(xué)會(huì)紡線,織布和制衣并且普遍使用磨制石器。陶器是那時(shí)人們?nèi)粘I畹闹饕镁摺0肫逻z址出土了大量陶器,陶器的
8、底色一般為紅色,上面多繪有人、動(dòng)物和幾何花紋等圖案,稱為彩陶。所以答案選B 選擇題 半坡遺址是我
9、國(guó)重要的原始農(nóng)耕村落遺址之一,其原始居民( ?。? A. 距今約一百七十萬(wàn)年 B. 生活在北京周口店 C. 住著干欄式的房子 D. 主要糧食作物是粟 ? 【答案】D 【解析】試題分析:本題主要考查我國(guó)的原始居民。半坡原始居民生活在距今約五六千年的今天陜西西安半坡村,屬于黃河流域。普遍使用磨制石器,用耒耜和磨光的石器耕地,石刀收割莊稼,種植粟,飼養(yǎng)豬狗等動(dòng)物,制造彩陶,居住在半地穴式房屋里。故選D。
10、 選擇題 南方地區(qū)氣候潮濕悶熱,在遠(yuǎn)古時(shí)代有哪一遠(yuǎn)古人群建造干欄式房屋,為自己提供一個(gè)比較舒適的居住環(huán)境( ) A. 北京人 B. 山頂洞人 C. 河姆渡人 D. 半坡人 ? 【答案】C 【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,河姆渡人,距今7000多年生
11、活在長(zhǎng)江下游的古人類。他們過定居生活,住干欄式房屋[1],用船、筏載人和物、浮水采集,使用刀、匕、錘、鏟、矛、碗、筒、小棍、器柄、紡輪、蝶形器等木器,栽培人工水稻,家養(yǎng)豬,狗和水牛等牲畜,還會(huì)挖掘水井。在河姆渡并出土了中國(guó)境內(nèi)所發(fā)現(xiàn)最早的漆器,其陶器制作有一定的水準(zhǔn),估計(jì)最高燒成溫度達(dá)1000攝氏度。所以答案選C
12、 選擇題 1973年,浙江省余姚市農(nóng)民在建排澇站挖地基時(shí),意外地發(fā)現(xiàn)一處原始時(shí)代人類生活遺址.遺址中有稻谷、稻稈、稻葉堆積.這處遺址是( ?。? A. 北京人遺址 B. 山頂洞人遺址 C. 半坡人遺址 D. 河姆渡人遺址 ? 【答案】D 【解析】本題考查河姆渡人相關(guān)知識(shí),旨在考查運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。根據(jù)題干給的地址信息結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,A項(xiàng)北京人遺址生活在北京周口店
13、,不符合題干的地址; B山頂洞人遺址也不符合題干地址;C半坡人遺址種植的是粟米,不是水稻;河姆渡人是距今約7000多年,生活在長(zhǎng)江下游的古人類,地點(diǎn)位于浙江余姚。河姆渡人最早種植水稻。故選D。
14、 選擇題 “人猿相揖別。只幾個(gè)石頭磨過,小兒時(shí)節(jié)?!睋?jù)考古發(fā)現(xiàn),下列使用磨制石器的遠(yuǎn)古居民是( ) ①元謀人 ? ②北京人 ?、郯肫戮用瘛?④河姆渡居民 A. ①② B. ②③ C. ①④ D. ③④ ? 【答案】D 【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,本題考查的是使用磨制石器的居民,根據(jù)所學(xué)使用磨制石器的居民是在新石器時(shí)期,半坡和河姆渡居民屬于此,北京人和元謀人是舊石器時(shí)期,不是此時(shí)期。所以答案選D
15、 選擇題 一代偉人孫中山的詩(shī)句“中華開國(guó)五千年,神州軒轅自古傳?!狈从沉宋覀兘?jīng)常講的“上下五千年”的歷史是從下面哪一人物開始(? ) A. 炎帝 B. 大禹
16、 C. 黃帝 D. 舜 ? 【答案】C 【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,本題主要考查學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的識(shí)記能力,難度較低,材料中“神州軒轅自古傳”是指中國(guó)歷史從軒轅黃帝開始,所以答案選B,ACD三項(xiàng)與軒轅黃帝不符,炎帝和黃帝部落相互融合形成了華夏民族,舜和禹都是黃帝之后的杰出部落聯(lián)盟首領(lǐng)。所以答案選C
17、 選擇題 “涿鹿,中華大地令人神往的地方!涿鹿,中華民族誕生的英雄山岡!涿鹿,中華民族從這里文明啟航!涿鹿,中華民族靈魂的桑梓故鄉(xiāng)!涿鹿,中華民族朝拜三祖的殿堂!”下列人物被稱為“中華民族三祖”的是( )? ①黃帝 ?、谘椎邸?③蚩尤 ④大禹 A. ①②③ B. ②③④ C. ①②④ D. ①③④ ? 【答案】A 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,距今約
18、四五千年,生活在黃河流域的炎帝和黃帝聯(lián)合在涿鹿一戰(zhàn)打敗蚩尤部落,從此,炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族,華夏族是漢族的前身,中華民族的主干部分,黃帝、炎帝、蚩尤共同尊奉為中華民族三祖,①②③符合題意,故此題選A。
19、 選擇題 世界華人炎帝故里尋根節(jié)每年固定在炎帝誕辰農(nóng)歷四月廿六舉辦,該節(jié)已成為海峽兩岸同胞乃至全球華人華僑交流互動(dòng)的重要平臺(tái)。下列傳說中的發(fā)明創(chuàng)造與炎帝無(wú)關(guān)的一項(xiàng)是( ?。? A. 首創(chuàng)耒耜,種植五谷 B. 建造宮室,制作衣裳 C. 制作陶器,發(fā)明紡織 D. 學(xué)會(huì)煮鹽,教民通商 ? 【答案】B 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,首創(chuàng)耒耜,種植五谷的是炎帝;建造宮室,制作衣裳的是黃帝;制作陶器,發(fā)明紡織 的是炎帝;學(xué)會(huì)煮鹽,教民通商的是炎帝。由此分析ACD不合題意,
20、故此題選B。 選擇題 黃帝被稱為“中華民族之父”,下列關(guān)于黃帝時(shí)期的發(fā)明正確的一組是( )
21、A. 倉(cāng)頡繅絲 B. 隸首文字 C. 嫘祖算盤 D. 伶?zhèn)悩纷V ? 【答案】D 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,倉(cāng)頡發(fā)明了文字,隸首發(fā)明了算盤,嫘祖發(fā)明了繅絲,伶?zhèn)惏l(fā)明了樂譜,由此分析ABC不合題意,故此題選D。
22、 選擇題 舜當(dāng)上部落首領(lǐng)的方式是( ?。? A. 通過部落戰(zhàn)爭(zhēng),戰(zhàn)勝其他部落 B. 憑借家族特權(quán),繼承首領(lǐng)位置 C. 治水建立功業(yè),人民擁戴上臺(tái) D. 通過禪讓制度,大家推薦繼位 ? 【答案】D 【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,禪讓制是中國(guó)統(tǒng)治者更迭的一種方式,指在位君主生前便將統(tǒng)治權(quán)讓給他人。這里特指中國(guó)原始社會(huì)部落聯(lián)盟民主推選首領(lǐng)的制度。中國(guó)上古時(shí)期的禪讓制度,最早記載于《尚書》之中,相傳黃帝之后的堯、舜、禹時(shí)期,他們采用推舉的辦法選出部落
23、聯(lián)盟的首領(lǐng),這種方法在歷史上稱作“禪讓”。所以答案選D 選擇題 如果拍攝一部原始社會(huì)部落聯(lián)盟時(shí)期
24、的電視連續(xù)劇,能夠出現(xiàn)的情節(jié)是( ) A. 炎帝發(fā)明指南車打敗蚩尤 B. 堯發(fā)明了文字 C. 年老的禹經(jīng)過考察讓位于舜 D. 大禹治水“三過家門而不入” ? 【答案】D 【解析】試題分析:本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,A項(xiàng),皇帝和炎帝在堯舜禹之前,不是發(fā)生在堯舜禹時(shí)期,所以不選。B項(xiàng),是舜將王位讓給了大禹,而不是大禹讓給舜,所以錯(cuò)誤。D項(xiàng)是正確的,大禹治水時(shí)三過家門而不入。所以答案選D
25、 填空題 勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身。 (1)會(huì)不會(huì)________是人和動(dòng)物的根本區(qū)別。 (2)北京人和山頂洞人都使用________石器。 (3)半坡人和河姆渡居民都使用________石器。 ? 【答案】(1)制造工具 (2)打制 (3)磨制 【解析】試題分析:(1)本題主
26、要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,會(huì)不會(huì)制造工具是人和動(dòng)物的根本區(qū)別;因?yàn)橹圃旃ぞ咝枰芨叩闹腔?動(dòng)物的智慧不夠,做不到.有些動(dòng)物會(huì)利用工具,但除了人以外,沒有動(dòng)物會(huì)制造工具,熊用樹枝沾螞蟻.水獺用鳥蛋磕石頭.鳥用樹枝做窩,等等,都是利用工具,是現(xiàn)成的。 (2)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,北京人和山頂洞人都使用打制石器。山頂洞人會(huì)打制石器,還學(xué)會(huì)了磨光技術(shù).鉆孔.人工取火,已經(jīng)懂得審美,并且開始死后埋葬。山頂洞人生活的集體是由血緣關(guān)系結(jié)合起來,開始形成早期的氏族社會(huì)。 (3)本題主要考查學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力,半坡人和河姆渡居民都使用磨制石器。坡聚落位于陜西西安
27、半坡村,距今約6000年,屬新石器石器晚期,是黃河流域氏族部落的代表。半坡居民飼養(yǎng)豬.狗等家畜,還打獵.捕魚,已經(jīng)學(xué)會(huì)紡線,織布和制衣并且普遍使用磨制石器。
28、 填空題 遠(yuǎn)古時(shí)代,英雄輩出。 (1)傳說________部落和________部落聯(lián)合在涿鹿打敗了蚩尤部落,形成了日后的華夏族。 (2)黃帝的妻子________發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。 (3)約公元前2070年________建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏朝。 ? 【答案】(1)黃帝 炎帝 (2)嫘祖 (3)夏禹 【解析】(1)依據(jù)所學(xué)可知,距今約四五千年,生活在黃河流域的炎帝和黃帝聯(lián)合在涿鹿打敗蚩尤部落,從此,炎帝和黃帝部落結(jié)成聯(lián)盟,經(jīng)過長(zhǎng)期發(fā)展形成日后的華夏族。 (2)依據(jù)所學(xué)可知,黃帝的妻子嫘祖發(fā)明養(yǎng)蠶繅絲。 (3
29、)依據(jù)所學(xué)可知,約公元前2070年夏禹建立了中國(guó)歷史上第一個(gè)奴隸制王朝夏朝。 判斷題 辨別下列史
30、實(shí)的正誤,在題前括號(hào)內(nèi)正確的打“√”;錯(cuò)誤的打“×”,并加以改正。 (1)山頂洞人生活的氏族是按照地域關(guān)系結(jié)合起來的氏族。 (2)河姆渡居民制作的彩陶上面有許多各式各樣美麗的圖案。 (3)堯年老的時(shí)候,征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉治水有功的禹做部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。 【答案】(1)【錯(cuò)誤】改正:地域改為血緣。 (2)【錯(cuò)誤】改正:河姆渡改為半坡。 (3)【錯(cuò)誤】改正:堯改為舜。 【解析】(1)本題考查的是山頂洞人的相關(guān)知識(shí),山頂洞人生活的集體是按照血緣關(guān)系結(jié)合起來的氏族,而不是地域關(guān)系,因此本題是錯(cuò)誤的。 (2)本題考查的是河姆渡原始居民的相關(guān)知識(shí),河姆渡原始居民會(huì)制造陶器,會(huì)制造彩陶
31、的是半坡原始居民,因此河姆渡居民制作的彩陶上面有許多各式各樣美麗的圖案,是錯(cuò)誤的。 (3)本題考查的是禪讓制的相關(guān)知識(shí),原始社會(huì)時(shí)期,民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度,我們稱之為禪讓制,堯年老的時(shí)候,征求各部落首領(lǐng)的意見,推舉的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是舜,而不是禹,因此本題是錯(cuò)誤的。
32、 綜合題 閱讀下列材料,回答下列問題。 材料一:見下圖北京人復(fù)原頭像 材料二:北京人還保留著猿的一些體質(zhì)特征,但他們已經(jīng)能直立行走,上肢基本上具備了現(xiàn)代人的特點(diǎn)。手是勞動(dòng)的器官,發(fā)展較快,變得靈活輕巧。下肢用來支撐身體和直立行走,發(fā)展較慢。隨著四肢的分化和手的發(fā)展,腦也在緩慢地進(jìn)化。 (1)依據(jù)上面的圖片材料,指出北京人的頭部與現(xiàn)代人有何區(qū)別。 (2)概括材料,指出北京人的體質(zhì)特征。 (3)北京人體質(zhì)的進(jìn)化說
33、明了什么道理? ? 【答案】(1)北京人的頭骨,前額低平,眉脊較粗,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小等。(2)他們的身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢的腿骨略長(zhǎng),能夠直立行走。(3)勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用?!? 【解析】(1)依據(jù)材料和圖片,結(jié)合所學(xué)可知,北京人的頭骨,前額低平,眉脊較粗,顴骨突出,鼻骨扁平,嘴部前伸,腦容量比現(xiàn)代人小等。 (2)依據(jù)材料信息可知,北京人的身高平均為157厘米,上肢與現(xiàn)代人相似,下肢的腿骨略長(zhǎng),能夠直立行走; (3)依據(jù)所學(xué)可知,北京人體質(zhì)的進(jìn)化說明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。
34、 綜合題 觀察下列兩幅圖片,回答下列問題。 (1)他們分別是我國(guó)哪一原始居民的房屋? (2)這兩種房屋的名稱分別是
35、什么?分析一下產(chǎn)生差異的原因。 (3)人類走出洞穴蓋房定居有什么重大意義? ? 【答案】(1)半坡原始居民;河姆渡原始居民。(2)圖一:半地穴式圓形房屋,圖二:干欄式建筑;主要是由于地理環(huán)境的不同所造成的差異。北方的氣候相對(duì)寒冷干燥,半地穴式建筑可以用來保暖;南方比較潮濕和炎熱,干欄式建筑可以防潮、通風(fēng),而且可以避免一些動(dòng)物對(duì)人的危害。(3)走出洞穴定居,使人們進(jìn)一步擺脫了對(duì)自然的依賴和束縛,改善了生存環(huán)境,擴(kuò)大了活動(dòng)空間,提高了生活質(zhì)量,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,圖一是干欄式房屋,圖二是半地穴式房屋,它們分別是半坡原始居民和河姆渡原始居民居住的房屋; 第一問依據(jù)
36、所學(xué)可知,圖一:半地穴式圓形房屋,圖二:干欄式建筑;第二問依據(jù)所學(xué)可知,由于地理環(huán)境的不同所造成的差異。北方的氣候相對(duì)寒冷干燥,半地穴式建筑可以用來保暖;南方比較潮濕和炎熱,干欄式建筑可以防潮、通風(fēng),而且可以避免一些動(dòng)物對(duì)人的危害; (3)依據(jù)所學(xué)可知,走出洞穴定居,使人們進(jìn)一步擺脫了對(duì)自然的依賴和束縛,改善了生存環(huán)境,擴(kuò)大了活動(dòng)空間,提高了生活質(zhì)量,有利于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。
37、 綜合題 近年來,名人故里爭(zhēng)搶頻頻發(fā)生:搶完了李白,搶趙云;搶完了趙云,搶武松;搶完了武松,搶西門;搶完了西門,搶黃帝;搶完了黃帝,搶炎帝。名人故里遭爭(zhēng)搶,名人究竟惹了誰(shuí)?如何看待各地爭(zhēng)搶名人故里問題,成為當(dāng)下人們的熱點(diǎn)話題之一。讓我們一起對(duì)這一問題進(jìn)行探究。 (1)任務(wù)一:結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答,海內(nèi)外華人為什么稱
38、自己為“炎黃子孫”? (2)任務(wù)二:傳說中的炎帝和黃帝時(shí)代有哪些重大的發(fā)明和神話故事? (3)任務(wù)三:你如何看待各地爭(zhēng)搶名人故里的現(xiàn)象? ? 【答案】(1)黃帝和炎帝結(jié)成炎黃部落后,不斷發(fā)展壯大,成為后來華夏族的主干,后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的始祖。 (2)炎帝:傳說中炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,首創(chuàng)耒耜,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,學(xué)會(huì)煮鹽,教人們通商交換。傳說中他還會(huì)制作樂器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識(shí)。黃帝:相傳在黃帝時(shí)期已經(jīng)能夠建造宮室以避寒暑,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,學(xué)會(huì)煉銅,并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時(shí)期,倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰纷V,
39、隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長(zhǎng)紡織,并會(huì)繅絲。 (3)爭(zhēng)奪名人故里反映了各地政府對(duì)通過發(fā)展旅游業(yè),推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重視。但是名人故里之爭(zhēng)也反映了人們對(duì)名人的盲目崇拜,忽視了對(duì)名人與文化的深層次的理解。 【解析】(1)依據(jù)所學(xué)可知,黃帝和炎帝結(jié)成炎黃部落后,不斷發(fā)展壯大,成為后來華夏族的主干,后人尊稱炎帝和黃帝為中華民族的始祖,所以海內(nèi)外華人稱自己為“炎黃子孫”。 (2)依據(jù)所學(xué)可知,傳說中炎帝教民開墾耕種,制作生產(chǎn)工具,首創(chuàng)耒耜,種植五谷和蔬菜;還制作陶器,發(fā)明紡織,學(xué)會(huì)煮鹽,教人們通商交換。傳說中他還會(huì)制作樂器琴瑟,并具有最早的天文和歷法知識(shí)。相傳在黃帝時(shí)期已經(jīng)能夠建造宮室以避寒暑
40、,制作衣裳,挖掘水井,制造船只,學(xué)會(huì)煉銅,并發(fā)明了弓箭和指南車。相傳在黃帝時(shí)期,倉(cāng)頡發(fā)明了文字,伶?zhèn)惥幊隽藰纷V,隸首發(fā)明算盤。黃帝的妻子嫘祖擅長(zhǎng)紡織,并會(huì)繅絲。 (3)開放性題目,依據(jù)所學(xué)可知,爭(zhēng)奪名人故里反映了各地政府對(duì)通過發(fā)展旅游業(yè),推動(dòng)當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展的重視。但是名人故里之爭(zhēng)也反映了人們對(duì)名人的盲目崇拜,忽視了對(duì)名人與文化的深層次的理解。
41、 列舉題 列舉春秋、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期百家爭(zhēng)鳴學(xué)派、代表及主張。 【答案】略 【解析】依據(jù)所學(xué)可知,春秋時(shí)期儒家學(xué)說的創(chuàng)始人是孔子,思想核心是仁與禮;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家代表人物孟子的主張是反對(duì)一切非正義戰(zhàn)爭(zhēng),主張“仁政”治國(guó);法家代表人物韓非主張改革,提倡法治;墨家代表人物墨子主張兼愛非攻,提倡節(jié)儉;道家學(xué)派的代表人物莊子主張順應(yīng)自然,無(wú)為而治。 第 8 頁(yè) 共 8 頁(yè)
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