高考政治第一輪復(fù)習(xí) 第四單元 發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化單元總結(jié)課件 新人教版必修3

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1、單元總結(jié)單元總結(jié)網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建 分析脈絡(luò)分析脈絡(luò)解讀網(wǎng)絡(luò)解讀網(wǎng)絡(luò)網(wǎng)絡(luò)解讀網(wǎng)絡(luò)解讀一條主線一條主線:發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。兩對關(guān)系兩對關(guān)系:建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國與發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的關(guān)系、建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國與發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化的關(guān)系、科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系??茖W(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)的關(guān)系。四個(gè)概念四個(gè)概念:人民大眾喜聞樂見的文化的內(nèi)涵、中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)人民大眾喜聞樂見的文化的內(nèi)涵、中國特色社會(huì)主義文化的內(nèi)涵、文化自覺、文化自信。涵、文化自覺、文化自信。四項(xiàng)措施四項(xiàng)措施:一是怎樣凈化文化環(huán)境一是怎樣凈化文化環(huán)境,改造落后文化改造落后

2、文化,抵制腐朽文化抵制腐朽文化;二是怎樣二是怎樣發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化;三是怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明三是怎樣建設(shè)社會(huì)主義精神文明;四是怎樣加四是怎樣加強(qiáng)思想道德建設(shè)。強(qiáng)思想道德建設(shè)。知識(shí)整合知識(shí)整合 單元知識(shí)單元知識(shí)歸納總結(jié)歸納總結(jié)一、為什么要發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化一、為什么要發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國?1.文化的實(shí)質(zhì)與作用。文化作為一種精神力量文化的實(shí)質(zhì)與作用。文化作為一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響。對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深

3、刻的影響。2.文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互影響、相互交融。一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)、政治治,先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。利于為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。3.文化與綜合國力。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉文化與綜合國力。文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要支撐經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重

4、要支撐,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對發(fā)展中國家越來越成為綜合國力競爭的重要因素。對發(fā)展中國家來說來說,文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。推動(dòng)社會(huì)主文化是綜合國力競爭中維護(hù)國家利益和安全的重要精神武器。推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮有利于激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力義文化大發(fā)展大繁榮有利于激發(fā)全民族的文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力。提高國家文化軟實(shí)力。4.文化對人具有重要影響。文化對人的影響文化對人具有重要影響。文化對人的影響,來自特定的文化環(huán)境來自特定的文化環(huán)境,來自各種形式來自各種形式的文化活動(dòng)。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全的文化活動(dòng)。優(yōu)

5、秀文化能夠豐富人的精神世界、增強(qiáng)人的精神力量、促進(jìn)人的全面發(fā)展。面發(fā)展。5.我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段我國仍處于并將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段,我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民我國社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí)為中心的同時(shí),要自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興要自覺把文化繁榮發(fā)展作為堅(jiān)持發(fā)展是硬道理、發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容國的第一要?jiǎng)?wù)的重要內(nèi)容,作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)基本要求。作為深入貫徹落實(shí)科學(xué)

6、發(fā)展觀的一個(gè)基本要求。6.我國文化領(lǐng)域面臨一系列新情況、新問題我國文化領(lǐng)域面臨一系列新情況、新問題,文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民日文化發(fā)展同經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應(yīng)益增長的精神文化需求還不完全適應(yīng),因此因此,用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來引領(lǐng)社會(huì)用社會(huì)主義核心價(jià)值體系來引領(lǐng)社會(huì)思潮顯得更為緊迫。思潮顯得更為緊迫。7.在新的歷史起點(diǎn)上在新的歷史起點(diǎn)上,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,關(guān)系到實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)關(guān)系到實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)奮斗目標(biāo)奮斗目標(biāo),關(guān)系到堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義關(guān)系到堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義,關(guān)系到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。關(guān)系到實(shí)

7、現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。二、文化生活二、文化生活“個(gè)人如何做個(gè)人如何做”的知識(shí)匯總。的知識(shí)匯總。1.積極參加健康有益的文化活動(dòng)積極參加健康有益的文化活動(dòng),接受優(yōu)秀文化的熏陶接受優(yōu)秀文化的熏陶;自覺樹立正確的世界自覺樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。觀、人生觀和價(jià)值觀。2.熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播熱情歡迎世界各國優(yōu)秀文化在中國傳播,主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界主動(dòng)推動(dòng)中華文化走向世界,做傳做傳播中華文化的使者。播中華文化的使者。3.批判地繼承傳統(tǒng)文化批判地繼承傳統(tǒng)文化,不斷推陳出新、革故鼎新不斷推陳出新、革故鼎新,作出正確的文化選擇作出正確的文化選擇,成為成為自覺的文化傳承者和享用者。自覺的文

8、化傳承者和享用者。4.大力弘揚(yáng)中華文化大力弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有的精神家園。建設(shè)中華民族共有的精神家園。5.成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者成為民族精神的傳播者、弘揚(yáng)者和建設(shè)者,共同續(xù)寫民族精神的新篇章。共同續(xù)寫民族精神的新篇章。6.提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。增強(qiáng)抵御落后文化、腐朽文化的能力。三、全面理解保障人民群眾的文化權(quán)益三、全面理解保障人民群眾的文化權(quán)益為為什什么么從文化從文化的的作用看作用看文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量文化的實(shí)質(zhì)是一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過程中轉(zhuǎn)

9、化為物質(zhì)力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量,對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響對社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生深刻影響;文化可以影響人、塑造人文化可以影響人、塑造人,豐富人的精神世界豐富人的精神世界,增強(qiáng)人的精神力量增強(qiáng)人的精神力量,促進(jìn)人的全面發(fā)展促進(jìn)人的全面發(fā)展從人民群眾的地從人民群眾的地位看位看人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體人民群眾是社會(huì)實(shí)踐的主體,是文化創(chuàng)造的主體是文化創(chuàng)造的主體,人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造人們在社會(huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化和發(fā)展文化,也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化也在社會(huì)實(shí)踐中獲得和享用文化從文化建設(shè)的目從文化建設(shè)的目的看的看社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的根本任務(wù)社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)和精神文明建設(shè)的根本任務(wù):培養(yǎng)一代又一代有

10、培養(yǎng)一代又一代有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民,提高整個(gè)中華民族的思想道德提高整個(gè)中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì),以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要以適應(yīng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要怎怎么么做做(1)扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)扶持公益性文化事業(yè)、發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),鼓勵(lì)文化創(chuàng)新鼓勵(lì)文化創(chuàng)新,營造有利于出精品、出人才、出效營造有利于出精品、出人才、出效益的環(huán)境益的環(huán)境(2)堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑堅(jiān)持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民基本文化權(quán)益的主要途徑,加大投入力度加大投入力度,加強(qiáng)加強(qiáng)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建

11、設(shè)社區(qū)和鄉(xiāng)村文化設(shè)施建設(shè)(3)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),繁榮文化市場繁榮文化市場,增強(qiáng)國際競爭力增強(qiáng)國際競爭力(4)開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)開展群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng),建設(shè)和諧文化建設(shè)和諧文化,培育文明風(fēng)尚培育文明風(fēng)尚長效熱點(diǎn)長效熱點(diǎn) 時(shí)事追蹤時(shí)事追蹤持續(xù)關(guān)注持續(xù)關(guān)注材料一材料一2000年年6月月,江澤民同志在江澤民同志在中央思想中央思想政治工作會(huì)議上的講話政治工作會(huì)議上的講話中指出中指出:“法律與道德法律與道德作為上層建筑的組成部分作為上層建筑的組成部分,都是維護(hù)社會(huì)秩序、都是維護(hù)社會(huì)秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段規(guī)范人們思想和行為的重要手段,它們互相聯(lián)它們互相聯(lián)系、互相補(bǔ)充。

12、法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段系、互相補(bǔ)充。法治以其權(quán)威性和強(qiáng)制手段規(guī)范社會(huì)成員的行為。德治以其說服力和勸規(guī)范社會(huì)成員的行為。德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。導(dǎo)力提高社會(huì)成員的思想認(rèn)識(shí)和道德覺悟。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該互相結(jié)合道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該互相結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮統(tǒng)一發(fā)揮作用。作用?!?001年年1月月,在全國宣傳部長會(huì)議上在全國宣傳部長會(huì)議上,他明確提出了他明確提出了“把依法治國與以德治國緊密把依法治國與以德治國緊密結(jié)合起來結(jié)合起來”的治國方略。的治國方略。問題一問題一:結(jié)合材料一結(jié)合材料一,運(yùn)用文化生活知識(shí)運(yùn)用文化生活知識(shí),說明我說明我國強(qiáng)調(diào)以德治國的原因。國強(qiáng)調(diào)以德治

13、國的原因。分析分析:(1)社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特社會(huì)主義思想道德集中體現(xiàn)了中國特色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向色社會(huì)主義文化的性質(zhì)和前進(jìn)方向,發(fā)展中國發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化必須緊緊抓住思想道德建特色社會(huì)主義文化必須緊緊抓住思想道德建設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。強(qiáng)調(diào)以德治國設(shè)這個(gè)中心環(huán)節(jié)。強(qiáng)調(diào)以德治國,有利于更好有利于更好地發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。地發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化。(2)文化影響和塑造人。堅(jiān)持以德治國文化影響和塑造人。堅(jiān)持以德治國,有利于有利于塑造完美人生、促進(jìn)人的全面發(fā)展。塑造完美人生、促進(jìn)人的全面發(fā)展。(3)文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。文化與政治、經(jīng)濟(jì)相互影響、相互交融。

14、堅(jiān)持以德治國堅(jiān)持以德治國,有利于促進(jìn)依法治國進(jìn)程有利于促進(jìn)依法治國進(jìn)程,有利有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展。法治德治緊密結(jié)合確立正確價(jià)值導(dǎo)向法治德治緊密結(jié)合確立正確價(jià)值導(dǎo)向材料二材料二黨的十八屆四中全會(huì)發(fā)布黨的十八屆四中全會(huì)發(fā)布的的中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定國若干重大問題的決定明確提出明確提出,堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。堅(jiān)持以德治國堅(jiān)持以德治國,大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀心價(jià)值觀,弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,培育社培育社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭

15、美德、個(gè)人品德人品德,要從小抓起、從學(xué)校抓起。要從小抓起、從學(xué)校抓起。在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下在發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)條件下,更更要在全體人民中提倡為人民服務(wù)和要在全體人民中提倡為人民服務(wù)和集體主義的精神集體主義的精神,提倡尊重人、關(guān)心提倡尊重人、關(guān)心人人,熱愛集體熱愛集體,熱心公益熱心公益,扶貧幫困扶貧幫困,為為人民為社會(huì)多做好事。人民為社會(huì)多做好事。問題二問題二:結(jié)合材料二結(jié)合材料二,運(yùn)用文化生活知識(shí)運(yùn)用文化生活知識(shí),說明促進(jìn)以說明促進(jìn)以德治國的措施。德治國的措施。分析分析:(1)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共

16、同思想道德基值體系是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)礎(chǔ),堅(jiān)持以德治國堅(jiān)持以德治國,需要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。需要弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀。(2)繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。堅(jiān)持以德治國繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)道德。堅(jiān)持以德治國,需要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。需要弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。(3)要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。以誠信建設(shè)要堅(jiān)持依法治國和以德治國相結(jié)合。以誠信建設(shè)為重點(diǎn)為重點(diǎn),加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德教育品德教育,大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)。(4)人民群眾要腳踏實(shí)地人民群眾要腳踏實(shí)地,不尚空談

17、不尚空談,重在行動(dòng)重在行動(dòng),要從我要從我做起做起,從現(xiàn)在做起從現(xiàn)在做起,從點(diǎn)滴小事做起。促進(jìn)道德建設(shè)從點(diǎn)滴小事做起。促進(jìn)道德建設(shè),要從小抓起、從學(xué)校抓起。要從小抓起、從學(xué)校抓起。(5)要以為人民服務(wù)為核心要以為人民服務(wù)為核心,以集體主義為原則。要在以集體主義為原則。要在全體人民中提倡為人民服務(wù)和集體主義的精神全體人民中提倡為人民服務(wù)和集體主義的精神,提倡提倡尊重人、關(guān)心人尊重人、關(guān)心人,熱愛集體熱愛集體,熱心公益熱心公益,扶貧幫困扶貧幫困,為人為人民為社會(huì)多做好事。民為社會(huì)多做好事。材料三材料三習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出告中指出,要廣泛開展理想信念教育要廣泛開

18、展理想信念教育,深深化中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育化中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育,弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神,加強(qiáng)愛國主義、加強(qiáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義教育集體主義、社會(huì)主義教育,引導(dǎo)人們樹立引導(dǎo)人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程觀。深入實(shí)施公民道德建設(shè)工程,推進(jìn)社推進(jìn)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)德建設(shè),激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親,忠于祖國、忠于人民。加強(qiáng)和改進(jìn)思想忠于祖國、忠于人民。加強(qiáng)和改進(jìn)思想政治工作政治工作,深化群

19、眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。深化群眾性精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。弘揚(yáng)科學(xué)精神弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí)普及科學(xué)知識(shí),開展移風(fēng)開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵制腐朽落后抵制腐朽落后文化侵蝕。推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制文化侵蝕。推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。獻(xiàn)意識(shí)。問題三問題三:結(jié)合材料三結(jié)合材料三,分析習(xí)近平總書記講話精神的分析習(xí)近平總書記講話精神的文化生活依據(jù)。文化生活依據(jù)。分析分析:(1)文化是一種精神力量。要廣泛開展理想信文化是一種精神力量。要廣泛開展理想信念教育念教育,深化中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育。深

20、化中國特色社會(huì)主義和中國夢宣傳教育。(2)民族精神是民族之魂民族精神是民族之魂,要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精要弘揚(yáng)民族精神和時(shí)代精神、加強(qiáng)愛國主義教育。神、加強(qiáng)愛國主義教育。(3)社會(huì)主義思想道德是中國社會(huì)主義文化的中心環(huán)社會(huì)主義思想道德是中國社會(huì)主義文化的中心環(huán)節(jié)。要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)節(jié)。要加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè),進(jìn)行社會(huì)公德、進(jìn)行社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè)職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德建設(shè),激勵(lì)人們向上激勵(lì)人們向上向善、孝老愛親、忠于祖國向善、孝老愛親、忠于祖國,忠于人民。推進(jìn)誠信建忠于人民。推進(jìn)誠信建設(shè)和志愿服務(wù)制度化設(shè)和志愿服務(wù)制度化,強(qiáng)化社會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、強(qiáng)化社

21、會(huì)責(zé)任意識(shí)、規(guī)則意識(shí)、奉獻(xiàn)意識(shí)。奉獻(xiàn)意識(shí)。(4)科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互影響。在文化科學(xué)文化修養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)相互影響。在文化生活中提高辨別的眼力和抵御腐朽、落后文化的能生活中提高辨別的眼力和抵御腐朽、落后文化的能力力,弘揚(yáng)科學(xué)精神弘揚(yáng)科學(xué)精神,普及科學(xué)知識(shí)普及科學(xué)知識(shí),開展移風(fēng)易俗、弘開展移風(fēng)易俗、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng)揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)行動(dòng),抵御腐朽、落后文化的侵蝕。抵御腐朽、落后文化的侵蝕。漫畫新解漫畫新解 轉(zhuǎn)換思維轉(zhuǎn)換思維另辟蹊徑另辟蹊徑漫畫漫畫1招聘看屬相招聘看屬相分析分析:漫畫漫畫招聘招聘反映的是某公司受封建迷信思想的影響反映的是某公司受封建迷信思想的影響,招聘人才不看招聘人才不看才能看屬

22、相才能看屬相,表明落后文化對人們行為的影響。表明落后文化對人們行為的影響。新解新解:1.從企業(yè)經(jīng)營成功的因素角度看從企業(yè)經(jīng)營成功的因素角度看,企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)該提高自身素質(zhì)企業(yè)經(jīng)營者應(yīng)該提高自身素質(zhì),完善完善企業(yè)招聘制度企業(yè)招聘制度,招聘到德才兼?zhèn)涞娜瞬?。招聘到德才兼?zhèn)涞娜瞬拧?.從政府的職能看從政府的職能看,政府應(yīng)該履行加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的職能政府應(yīng)該履行加強(qiáng)社會(huì)主義文化建設(shè)的職能,對落后文對落后文化要通過科學(xué)文化教育化要通過科學(xué)文化教育,予以改造或剔除。予以改造或剔除。3.從哲學(xué)角度看從哲學(xué)角度看,以屬相作為標(biāo)準(zhǔn)選取人才以屬相作為標(biāo)準(zhǔn)選取人才,屬于客觀唯心主義。屬于客觀唯心主義。4.從社會(huì)意

23、識(shí)的反作用看從社會(huì)意識(shí)的反作用看,落后的社會(huì)意識(shí)阻礙事物的發(fā)展落后的社會(huì)意識(shí)阻礙事物的發(fā)展,漫畫中的封建漫畫中的封建迷信觀點(diǎn)不利于企業(yè)的發(fā)展。迷信觀點(diǎn)不利于企業(yè)的發(fā)展。漫畫漫畫2謹(jǐn)慎上網(wǎng)謹(jǐn)慎上網(wǎng)分析分析:漫畫反映了互聯(lián)網(wǎng)中存在的落后、腐朽文化現(xiàn)象漫畫反映了互聯(lián)網(wǎng)中存在的落后、腐朽文化現(xiàn)象,對青少年來說對青少年來說,需需要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力要提高辨別不同性質(zhì)文化的眼力,防止不良文化的侵蝕。防止不良文化的侵蝕。新解新解:1.由于文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性由于文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性,文化生活中存在令人憂慮文化生活中存在令人憂慮的現(xiàn)象的現(xiàn)象,這需要政府加強(qiáng)管理這需要政府加強(qiáng)管理,正

24、確引導(dǎo)。正確引導(dǎo)。2.從經(jīng)濟(jì)生活的角度看從經(jīng)濟(jì)生活的角度看,市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性的缺陷市場調(diào)節(jié)具有自發(fā)性的缺陷,需要國家綜合利用各需要國家綜合利用各種手段維護(hù)正常的市場秩序。種手段維護(hù)正常的市場秩序。3.從政治生活的角度看從政治生活的角度看,政府需要切實(shí)履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化政府需要切實(shí)履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的職能。建設(shè)的職能。4.從哲學(xué)的角度看從哲學(xué)的角度看,矛盾就是對立統(tǒng)一矛盾就是對立統(tǒng)一,矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理告訴矛盾主次方面的辯證關(guān)系原理告訴我們我們,要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。對于互聯(lián)網(wǎng)要堅(jiān)持兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一。對于互聯(lián)網(wǎng),既要看到它對人們的積既要看到它對人們

25、的積極意義極意義;也要看到其中不良信息給人們的身心健康帶來的消極影響。也要看到其中不良信息給人們的身心健康帶來的消極影響。漫畫漫畫3求神拜佛與求神拜佛與“胡編濫導(dǎo)胡編濫導(dǎo)”分析分析:漫畫一反映的是一種落后文化漫畫一反映的是一種落后文化,我們必須通過科學(xué)文化教育予以改造我們必須通過科學(xué)文化教育予以改造或剔除或剔除;漫畫二反映的是一種腐朽文化漫畫二反映的是一種腐朽文化,它會(huì)腐蝕人們的精神世界、侵蝕民它會(huì)腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神。我們應(yīng)堅(jiān)決抵制族精神。我們應(yīng)堅(jiān)決抵制,依法取締。依法取締。新解新解:1.對傳統(tǒng)文化我們應(yīng)對傳統(tǒng)文化我們應(yīng)“取其精華取其精華,去其糟粕去其糟粕”,求神拜佛屬于傳統(tǒng)文化

26、求神拜佛屬于傳統(tǒng)文化中的糟粕中的糟粕,我們必須加以改造或剔除。我們必須加以改造或剔除。2.唯心主義價(jià)值觀。求神拜佛和唯心主義價(jià)值觀。求神拜佛和“胡編濫導(dǎo)胡編濫導(dǎo)”都是一種唯心主義價(jià)值觀。都是一種唯心主義價(jià)值觀。3.樹立正確價(jià)值觀樹立正確價(jià)值觀,作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。針對漫畫一和二的作出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇。針對漫畫一和二的文化現(xiàn)象文化現(xiàn)象,需要我們樹立正確的價(jià)值觀需要我們樹立正確的價(jià)值觀,發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。發(fā)揮正確價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。漫畫漫畫4低頭族低頭族分析分析:漫畫中的漫畫中的“低頭族低頭族”在現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見。在現(xiàn)實(shí)生活中隨處可見。“古人低頭思故鄉(xiāng)古人低頭思故鄉(xiāng),今今

27、人低頭忘親情人低頭忘親情”的現(xiàn)象啟示我們的現(xiàn)象啟示我們,應(yīng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)應(yīng)加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),努力培養(yǎng)健全人格努力培養(yǎng)健全人格,應(yīng)通過自律、自省等方式應(yīng)通過自律、自省等方式,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。新解新解:1.世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化修養(yǎng)的核心和標(biāo)志。漫畫中世界觀、人生觀、價(jià)值觀是人們文化修養(yǎng)的核心和標(biāo)志。漫畫中的的“低頭族低頭族”說明我們需要發(fā)揮優(yōu)秀文化塑造人生的作用。說明我們需要發(fā)揮優(yōu)秀文化塑造人生的作用。2.意識(shí)具有能動(dòng)作用。對手機(jī)的使用意識(shí)具有能動(dòng)作用。對手機(jī)的使用,會(huì)受到人們意識(shí)的影響。會(huì)受到人們意識(shí)的影響?!暗皖^族低頭族”的存在與人們不同的意識(shí)有關(guān)的存在與

28、人們不同的意識(shí)有關(guān),要求我們要樹立正確的意識(shí)要求我們要樹立正確的意識(shí),發(fā)揮意識(shí)對人發(fā)揮意識(shí)對人體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用。體生理活動(dòng)的調(diào)節(jié)和控制作用。漫畫漫畫5保障人民基本文化權(quán)益保障人民基本文化權(quán)益分析分析:近年來近年來,各級(jí)財(cái)政部門努力增加文化投入各級(jí)財(cái)政部門努力增加文化投入,不斷調(diào)整優(yōu)化支出結(jié)構(gòu)不斷調(diào)整優(yōu)化支出結(jié)構(gòu),支支持全國博物館、紀(jì)念館、全國愛國主義教育示范基地、美術(shù)館、公共圖持全國博物館、紀(jì)念館、全國愛國主義教育示范基地、美術(shù)館、公共圖書館、文化館書館、文化館(站站)等公益性文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開放等公益性文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開放,取得較好的社取得較好的社會(huì)效益。免費(fèi)開放公益性

29、文化單位有利于推動(dòng)精神文明建設(shè)會(huì)效益。免費(fèi)開放公益性文化單位有利于推動(dòng)精神文明建設(shè),培育文明風(fēng)培育文明風(fēng)尚尚,保障人民基本文化權(quán)益。保障人民基本文化權(quán)益。新解新解:1.經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),經(jīng)濟(jì)決定文化經(jīng)濟(jì)決定文化,隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展隨著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,國家加大對文化國家加大對文化的財(cái)政投入的財(cái)政投入,使公益性文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開放使公益性文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開放,滿足了人們的文化生滿足了人們的文化生活需求。活需求。2.文化是一種精神力量文化是一種精神力量,能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為能夠在人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的過程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量物質(zhì)力量,對社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。公益性文

30、化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開放對社會(huì)產(chǎn)生深刻的影響。公益性文化服務(wù)設(shè)施向社會(huì)免費(fèi)開放,提高了公民的科學(xué)文化素養(yǎng)提高了公民的科學(xué)文化素養(yǎng),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)發(fā)展。3.從經(jīng)濟(jì)生活的角度看從經(jīng)濟(jì)生活的角度看,政府深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀政府深入貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,堅(jiān)持以人為本堅(jiān)持以人為本,做到做到統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧。4.我國政府是為人民服務(wù)的政府我國政府是為人民服務(wù)的政府,堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則,切實(shí)履行組織社切實(shí)履行組織社會(huì)主義文化建設(shè)的職能。會(huì)主義文化建設(shè)的職能。漫畫漫畫6如此創(chuàng)作如此創(chuàng)作分析分析:漫畫反映了某些文藝創(chuàng)作者漫畫反映了某些文藝創(chuàng)作者,在文藝創(chuàng)作時(shí)在文藝創(chuàng)作時(shí),為了

31、追求經(jīng)濟(jì)利益為了追求經(jīng)濟(jì)利益,加入加入淫穢的內(nèi)容淫穢的內(nèi)容,創(chuàng)作出淫穢色情文化。這種文化腐蝕人們的精神世界創(chuàng)作出淫穢色情文化。這種文化腐蝕人們的精神世界,侵蝕民侵蝕民族精神族精神,阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展。新解新解:1.從文化生活的角度看從文化生活的角度看,上述現(xiàn)象的存在是文化市場的自發(fā)性和傳媒上述現(xiàn)象的存在是文化市場的自發(fā)性和傳媒的商業(yè)性帶來的的商業(yè)性帶來的,解決上述問題解決上述問題,政府應(yīng)該加強(qiáng)管理。文藝創(chuàng)造者應(yīng)該把文政府應(yīng)該加強(qiáng)管理。文藝創(chuàng)造者應(yīng)該把文化作品的社會(huì)效益放在首位化作品的社會(huì)效益放在首位,追求社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。追求社會(huì)效益與經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一。2.面對上

32、述情況面對上述情況,國家應(yīng)該弘揚(yáng)主旋律國家應(yīng)該弘揚(yáng)主旋律,發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化發(fā)展中國特色社會(huì)主義文化,始終堅(jiān)始終堅(jiān)持以科學(xué)的理論武裝人持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人以高尚的精神塑造人,以優(yōu)以優(yōu)秀的作品鼓舞人。秀的作品鼓舞人。3.從經(jīng)濟(jì)生活的角度看從經(jīng)濟(jì)生活的角度看,市場調(diào)節(jié)不是萬能的市場調(diào)節(jié)不是萬能的,需要宏觀調(diào)控。需要宏觀調(diào)控。4.從政治生活角度看從政治生活角度看,政府要堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則政府要堅(jiān)持對人民負(fù)責(zé)的原則,切實(shí)履行組織社會(huì)主切實(shí)履行組織社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的職能。義經(jīng)濟(jì)建設(shè)和文化建設(shè)的職能。5.從價(jià)值觀的角度看從價(jià)值觀的

33、角度看,文藝創(chuàng)造者應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀。文藝創(chuàng)造者應(yīng)該樹立正確的價(jià)值觀。原因類非選擇題解法原因類非選擇題解法題型特點(diǎn)題型特點(diǎn)原因類試題往往以原因類試題往往以“為什么為什么”“”“必要性必要性”“”“正確性正確性”“”“合理合理性性”“”“原因原因”“”“理由理由”“”“依據(jù)依據(jù)”等為設(shè)問要求等為設(shè)問要求,往往以某種現(xiàn)象、做法、往往以某種現(xiàn)象、做法、結(jié)果等為背景材料結(jié)果等為背景材料,要求運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析說明造成某個(gè)問題或現(xiàn)象的原要求運(yùn)用相關(guān)知識(shí)分析說明造成某個(gè)問題或現(xiàn)象的原因因,采取某種措施或?qū)Σ叩囊罁?jù)。采取某種措施或?qū)Σ叩囊罁?jù)。典型例題典型例題 2015安徽卷安徽卷,38(2)材料工匠精神筑夢

34、中國制造材料工匠精神筑夢中國制造自古以來自古以來,專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國工匠秉承的精神專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國工匠秉承的精神,這種精神鑄就這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌,也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要?jiǎng)恿?。在大眾?chuàng)業(yè)、萬也是助推現(xiàn)代制造業(yè)的重要?jiǎng)恿?。在大眾?chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新的時(shí)代眾創(chuàng)新的時(shí)代,要自覺弘揚(yáng)工匠精神要自覺弘揚(yáng)工匠精神,主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任;要將工匠精神與要將工匠精神與現(xiàn)代高科技高度融合現(xiàn)代高科技高度融合,創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品創(chuàng)造高品質(zhì)產(chǎn)品,滿足用戶消費(fèi)。中國制造正在敞開滿足用戶消費(fèi)。中國制造正在敞開一扇扇新的夢想之門。一扇扇新的夢想之門。根據(jù)材料根據(jù)材料,闡

35、明闡明“工匠精神筑夢中國制造工匠精神筑夢中國制造”的文化生活依據(jù)。的文化生活依據(jù)。解析解析:依據(jù)材料中依據(jù)材料中“自古以來自古以來,專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國工匠秉承的專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國工匠秉承的精神精神,這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌”等信息可以聯(lián)系文化與經(jīng)濟(jì)的等信息可以聯(lián)系文化與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系等知識(shí)進(jìn)行分析關(guān)系等知識(shí)進(jìn)行分析,由由“大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新”可以聯(lián)系文化創(chuàng)新的知可以聯(lián)系文化創(chuàng)新的知識(shí)進(jìn)行分析識(shí)進(jìn)行分析,由由“主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任”可以聯(lián)系樹立文化自覺和文化自信可以聯(lián)系樹立文化自覺和文化自信的知識(shí)進(jìn)行分析。的知識(shí)進(jìn)

36、行分析。思維地圖思維地圖:解答非選擇題解答非選擇題,要順次進(jìn)行以下三個(gè)步驟要順次進(jìn)行以下三個(gè)步驟:設(shè)問設(shè)問三點(diǎn)三點(diǎn)知識(shí)范圍知識(shí)范圍切入角度切入角度事件限定事件限定文化生活文化生活依據(jù)依據(jù)工匠精神筑夢中國制造工匠精神筑夢中國制造雙向雙向篩選篩選教教材材知知識(shí)識(shí)A A文化及其作用文化及其作用B B文化交流、傳承、創(chuàng)新文化交流、傳承、創(chuàng)新C C中華文化與民族精神中華文化與民族精神D D文化選擇與先進(jìn)文化文化選擇與先進(jìn)文化E E精神文明與道德建設(shè)精神文明與道德建設(shè)(1)(1)自古以來自古以來, ,專注細(xì)節(jié)、精專注細(xì)節(jié)、精益求精一直是中國工匠秉承益求精一直是中國工匠秉承的精神的精神, ,這種精神鑄就了傳

37、這種精神鑄就了傳統(tǒng)制造業(yè)的輝煌統(tǒng)制造業(yè)的輝煌(2)(2)大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新大眾創(chuàng)業(yè)、萬眾創(chuàng)新(3)(3)主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任主動(dòng)擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任材材料料信信息息組織組織答案答案序號(hào)化序號(hào)化段落化段落化條理化條理化A(1)A(1)文化與經(jīng)濟(jì)文化與經(jīng)濟(jì)B(2)B(2)文化的繼承與創(chuàng)新文化的繼承與創(chuàng)新D(3)D(3)文化自覺和文化自信文化自覺和文化自信開門見山開門見山有理有據(jù)有理有據(jù)理在據(jù)先理在據(jù)先答案答案:文化與經(jīng)濟(jì)相互影響文化與經(jīng)濟(jì)相互影響,文化反作用于經(jīng)濟(jì)文化反作用于經(jīng)濟(jì),工匠精神作為民族精神的工匠精神作為民族精神的體現(xiàn)體現(xiàn),是助推制造業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。樹立高度的文化自覺與文化自信是助推制造業(yè)發(fā)展的精

38、神動(dòng)力。樹立高度的文化自覺與文化自信,踐踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,要弘揚(yáng)工匠精神要弘揚(yáng)工匠精神,擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。文化創(chuàng)新必須立擔(dān)當(dāng)歷史責(zé)任。文化創(chuàng)新必須立足社會(huì)實(shí)踐足社會(huì)實(shí)踐,繼承傳統(tǒng)繼承傳統(tǒng),推陳出新推陳出新,既要秉承傳統(tǒng)工匠精神既要秉承傳統(tǒng)工匠精神,又要發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)又要發(fā)揚(yáng)改革創(chuàng)新的時(shí)代精神。新的時(shí)代精神。技巧方法技巧方法解答此類試題解答此類試題,要注意原因或依據(jù)的主體要注意原因或依據(jù)的主體,要弄清是從整體上進(jìn)行全面要弄清是從整體上進(jìn)行全面分析分析,還是從國家、公民、企業(yè)中的某個(gè)角度進(jìn)行分析。注意原因或依據(jù)還是從國家、公民、企業(yè)中的某個(gè)角度進(jìn)行分析。注意原因或依據(jù)的指向的指向

39、,即做什么事的原因、什么做法的依據(jù)等。堅(jiān)持教材理論體系和題即做什么事的原因、什么做法的依據(jù)等。堅(jiān)持教材理論體系和題干內(nèi)容相結(jié)合的原則。并不是教材中的每個(gè)具體原因都可以作為題目的干內(nèi)容相結(jié)合的原則。并不是教材中的每個(gè)具體原因都可以作為題目的答案答案,也不能把原因只局限于教材內(nèi)容也不能把原因只局限于教材內(nèi)容,可從材料反映的問題中找出教材以可從材料反映的問題中找出教材以外的原因。外的原因。技法訓(xùn)練技法訓(xùn)練(2017湖南長沙二模湖南長沙二模)理想因其遠(yuǎn)大而為理想理想因其遠(yuǎn)大而為理想,信念因其執(zhí)著而為信念。信念因其執(zhí)著而為信念。80年前年前,英勇的紅軍英勇的紅軍,血戰(zhàn)湘江血戰(zhàn)湘江,四渡赤水四渡赤水,巧渡

40、金沙江巧渡金沙江,強(qiáng)渡大渡河強(qiáng)渡大渡河,飛奪瀘定橋飛奪瀘定橋,鏖戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn)鏖戰(zhàn)獨(dú)樹鎮(zhèn),勇克包座勇克包座,轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山轉(zhuǎn)戰(zhàn)烏蒙山,擊退上百萬窮兇極惡的追兵阻敵擊退上百萬窮兇極惡的追兵阻敵,征服空氣征服空氣稀薄的冰山雪嶺稀薄的冰山雪嶺,穿越渺無人煙的沼澤草地穿越渺無人煙的沼澤草地,表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的民族品格。表現(xiàn)出自強(qiáng)不息的民族品格。長征的勝利長征的勝利,是中國共產(chǎn)黨人理想的勝利是中國共產(chǎn)黨人理想的勝利,是中國共產(chǎn)黨人信念的勝利。在風(fēng)雨是中國共產(chǎn)黨人信念的勝利。在風(fēng)雨如磐的長征路上如磐的長征路上,崇高的理想崇高的理想,堅(jiān)定的信念堅(jiān)定的信念,激勵(lì)和指引著紅軍一路向前。在新激勵(lì)和指引著紅軍一路向前。在新的長

41、征路上的長征路上,我們一定要保持理想信念堅(jiān)定我們一定要保持理想信念堅(jiān)定,不論時(shí)代如何變化不論時(shí)代如何變化,不論條件如何不論條件如何變化變化,共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖。沒共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想都風(fēng)雨如磐不動(dòng)搖。沒有理想信念有理想信念,就可能政治上變質(zhì)就可能政治上變質(zhì),經(jīng)濟(jì)上貪婪經(jīng)濟(jì)上貪婪,道德上墮落道德上墮落,生活上腐化。生活上腐化。弘揚(yáng)偉大的長征精神弘揚(yáng)偉大的長征精神,就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一就是把全國人民和中華民族的根本利益看得高于一切切,堅(jiān)定革命的理想和信念堅(jiān)定革命的理想和信念,堅(jiān)信正義事業(yè)必然勝利的精神堅(jiān)信正義事業(yè)

42、必然勝利的精神;就是為了救國就是為了救國救民救民,不怕任何艱難險(xiǎn)阻不怕任何艱難險(xiǎn)阻,不惜付出一切犧牲的精神。不惜付出一切犧牲的精神。弘揚(yáng)民族精神、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀弘揚(yáng)民族精神、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要發(fā)揚(yáng)偉大的長征精需要發(fā)揚(yáng)偉大的長征精神。請運(yùn)用文化生活知識(shí)對此加以說明。神。請運(yùn)用文化生活知識(shí)對此加以說明。解析解析:本題考查文化生活的知識(shí)本題考查文化生活的知識(shí),要求分析弘揚(yáng)民族精神、培育和踐行社會(huì)要求分析弘揚(yáng)民族精神、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀主義核心價(jià)值觀,需要發(fā)揚(yáng)偉大的長征精神的原因。首先分析中華民族精需要發(fā)揚(yáng)偉大的長征精神的原因。首先分析中華民族精神的內(nèi)涵神的內(nèi)涵

43、,其次分析長征精神的內(nèi)涵其次分析長征精神的內(nèi)涵,再次分析長征精神與中華民族精神的再次分析長征精神與中華民族精神的關(guān)系關(guān)系,最后指出長征精神是民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)。最后指出長征精神是民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)。答案答案:(1)中華民族精神是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞中華民族精神是以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的精神勇敢、自強(qiáng)不息的精神,愛國是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。愛國是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的個(gè)人價(jià)值準(zhǔn)則。(2)長征精神是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示長征精神是中華民族自強(qiáng)不息的民族品格的集中展示,長征精神把人

44、民長征精神把人民和中華民族的根本利益看得高于一切和中華民族的根本利益看得高于一切,是以愛國主義為核心的民族精神的是以愛國主義為核心的民族精神的最高體現(xiàn)最高體現(xiàn),是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對個(gè)人的要求。是社會(huì)主義核心價(jià)值觀對個(gè)人的要求。(3)長征精神是對中華民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng)長征精神是對中華民族精神的傳承和發(fā)揚(yáng),是中華民族精神的重要內(nèi)容是中華民族精神的重要內(nèi)容,是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。是對中華民族精神的豐富和發(fā)展。(4)長征歷史為弘揚(yáng)民族精神、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重長征歷史為弘揚(yáng)民族精神、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀提供了重要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料要載體和豐厚的歷史文化養(yǎng)料,長征精神是民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值長征精神是民族精神、社會(huì)主義核心價(jià)值觀的豐富滋養(yǎng)。觀的豐富滋養(yǎng)。

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