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1、15 棗兒
課題
棗兒
課型
新授課
課時安排
2課時
課時分配
建議本課依據(jù)學(xué)情分課時。第一課時進(jìn)行自主學(xué)習(xí)反饋及整體感知、結(jié)構(gòu)梳理。第二課時進(jìn)行課文具體感知的交流展示及當(dāng)堂檢測。可適當(dāng)調(diào)節(jié)。
教學(xué)目標(biāo)
知識與技能
1.了解小品劇情,了解我國在現(xiàn)代化進(jìn)程中人們生存狀態(tài)的變化。
2.了解現(xiàn)代戲劇藝術(shù)中常用的象征手法。
3.了解小品的基本結(jié)構(gòu)及相關(guān)知識。
過程與目標(biāo)
1.熟悉劇情,領(lǐng)悟劇本中人物的思想感情。
2.揣摩情節(jié)、語言,理解作品的象征意義,培養(yǎng)對戲劇的品評鑒賞能力。
情感、態(tài)度與價值觀
1.學(xué)會珍惜親情,用自己的行動表達(dá)親情。
2
2、.了解我國社會轉(zhuǎn)型期人們的生存狀況,正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化,走出封閉,走出傳統(tǒng),邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活。
課前預(yù)習(xí)
作者簡介
孫鴻,當(dāng)代劇作家。他所寫的話劇小品《棗兒》,發(fā)表于《劇本》1999年第1期,曾經(jīng)榮獲“1999年中國曹禺戲劇獎”小品小戲獎一等獎,并囊括優(yōu)秀編劇獎、優(yōu)秀導(dǎo)演獎、優(yōu)秀演員獎等多項大獎。
寫作背景
在改革開放的現(xiàn)代化進(jìn)程中,許多農(nóng)村青壯年離開故土,到城里打工,老人和孩子留守家園。老人留戀故鄉(xiāng)不愿到城里生活,孩子企盼父母早日回到故鄉(xiāng),而到城里打工的青壯年卻希望走出故土家園,走進(jìn)現(xiàn)代化的都市,過上富足安康的新生活。在這一背景下,到城里生活的農(nóng)村人可能會出現(xiàn)
3、生存的困境、情感上的迷失、精神上的失落,在農(nóng)村留守家園的人可能在希望中充滿迷茫,企盼中浸透困惑和失落,家庭關(guān)系和責(zé)任義務(wù)必然會發(fā)生變化,親情、愛情在這樣的社會變革時期將經(jīng)受嚴(yán)峻的考驗。
讀準(zhǔn)字音
喃喃自語(nán) 驀然(mò) 撣去(dǎn)
羨慕(xiàn) 匾子(biǎn) 囫圇(hú lún)
躊躇(chóu chú) 咀嚼(jǔ jué) 翹首(qiáo)
辨清字形
跨(kuà)跨越 攙(chān)攙扶
胯(kuà)胯骨 饞(chán)饞貓
挎(kuà)挎包 讒(chán)讒言
4、理解詞語
喃喃:連續(xù)不斷地小聲說話的聲音。津津有味:形容有滋味,有趣味。
驀然:猛然,不經(jīng)心地。
囫圇:完整,整個兒的。
凝視:聚精會神地看。
躊躇:猶豫。
撣去:拂去。
翹首:抬起頭來(望)。
垂頭喪氣:形容情緒低落、失望懊喪的神情。
喜出望外:遇到出乎意料的喜事而特別高興。
咀嚼:用牙齒磨碎食物,比喻對事物反復(fù)體會。
興許:也許;或許。
中看:看起來很好。
新課導(dǎo)入
導(dǎo)入1:教師播放幻燈片,呈現(xiàn)劇本開頭童謠描述的情景,播放童謠,營造氣氛,然后引入:同學(xué)們,聆聽著朗朗的童謠,我們仿佛回到了童年。在那高大的棗樹下,爹娘打下片片棗兒,小娃娃仰著笑臉,吃著棗兒,
5、香在口中,甜在心頭。然而,假如娃娃想吃棗,爹爹常常沒回家,或者爹媽打下片片棗兒,娃娃也常年沒回家,就算能吃到棗兒,棗兒也肯定沒有那么香甜,甚至是帶著許多思念的苦澀。一顆棗兒,百般滋味。今天,讓我們一起來品味棗兒。
導(dǎo)入2: 播放歌曲《?;丶铱纯础罚埻瑢W(xué)們欣賞后說說人們?yōu)槭裁聪矚g這首歌?教師:“每逢佳節(jié)倍思親”,《?;丶铱纯础烦隽巳藗兊男穆?,新春佳節(jié),合家歡樂,團(tuán)團(tuán)圓圓是最讓人快樂的事。可是,隨著社會的發(fā)展,生活節(jié)奏的加快,“回家”已成“奢望”。這不,《棗兒》中的老人正在向我們傾訴自己的心事呢!那就讓我們一起走進(jìn)《棗兒》去聽一聽吧。
新課展開
【初讀課文,整體感知】
1. 老人在與男
6、孩的談話中,回憶了哪些事情?老人的心情是怎樣的?
老人在與男孩的談話中,回憶了:(1)兒子“棗兒”一名的來歷;(2)兒子只顧摘棗竟尿了自己一脖子;(3)兒子小時候一有尿就尿到棗樹下;(4)自己小時候偷棗而長出小棗樹的故事;(5)棗兒落到鬼子的鋼盔上嚇跑鬼子的事;(6)鬧災(zāi)荒時靠棗兒活命的事。
老人在談話中“閃著淚花”“沉默”“沉思”,流露出老人對兒子的思念,對以往歲月的懷念,對故土的熱愛之情,有一種濃濃的失落感。
2. 棗兒在劇中起什么作用?
全劇以“棗兒”為標(biāo)題,并以“棗兒”貫穿全劇,讓老人與男孩圍繞“棗兒”進(jìn)行對話,展開情節(jié)。老人的經(jīng)歷、情感乃至命運,都與“棗兒”有著不解之緣;男孩
7、對父親的思念,也與“棗兒”相牽連?!皸梼骸笔侨珓∏楣?jié)發(fā)展的線索,是人物對白的話題。
【再讀課文,梳理結(jié)構(gòu)】
朗讀課文,梳理文章結(jié)構(gòu)。
第一部分(開頭至“叫你過來就過來”):故事的開端。寫在紅棗樹下,一位老人遇到一個撿棗兒的男孩。第
二部分(“無可奈何地走到老人跟前”至“老人緊緊摟住男孩”):故事的發(fā)展。寫老人與男孩的交往,他們都盼望親人回歸,彼此安慰。
第三部分(“我娘說”至結(jié)尾):故事的高潮、結(jié)局。寫老人與男孩一齊呼喚親人的回歸。
【品味亮點詞語】
“老人趴到地上,讓男孩踩在自己背上摘棗兒。男孩仍摘不到,老人站起,讓男孩騎跨在肩上摘”,分析這段話中動詞的表達(dá)效果。
“趴”“踩
8、”“騎跨”這幾個動詞形象逼真地寫出老人不顧年邁,幫男孩摘棗的情景,傳神地寫出了老人對男孩的喜愛,也折射出他對兒子的親情。
【感悟精彩句子】
分析下列臺詞中加橫線的句子的象征意味。
(1) 老子個兒大,兒子個兒能小嗎?
并非實指個子,而是隱含了永不褪色的親情,永遠(yuǎn)割舍不了的鄉(xiāng)情。
(2)(拿起熟棗放進(jìn)嘴里)還是皺巴巴的甜呢。甜是甜,不中看,誰要啊。
新課展開
老人內(nèi)心呼喊兒子,因兒子沒有回應(yīng)而傷心;老人年老,被兒子遺忘,透出一種深深的失落感。
(3)慢慢吃才能吃出個甜味。
不僅是對吃棗而言,還是對一般生活哲理的泛指,其中隱含的是對既往歲月、對傳統(tǒng)生活、對精神家園的感情。
(4
9、)迷路了吧?(見老人沉默,自語)不會的。這棵樹好大好大,會老遠(yuǎn)就瞧見了,棗兒叔叔哪兒會看不見?
“迷路”是喻指情感的迷失、人生的迷失,表現(xiàn)了現(xiàn)代化進(jìn)程中傳統(tǒng)的失落、精神家園的失落。
(5)你有了巧克力,就不會來了。
“巧克力”具有與“棗兒”相對的文化意義和社會內(nèi)涵,它是現(xiàn)代生活的象征。走出去的人們,往往迷戀于外面的世界,忘記回家的路,但他們最終會回來的,喧囂之后是平靜,躁動之后是安寧。
(6)出遠(yuǎn)門的人有時候不認(rèn)識回家的路了,只要家里人天天喊,他早晚會回來的。
道德、倫理、親情是每個人必須有的,但日益強勁的現(xiàn)代化浪潮卻不可阻擋地席卷著一切與之不相適應(yīng)的思想和觀念,迫使許多人不得不放棄
10、他們熟悉的生活,遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。
【分析主體形象】
如何評價老人、男孩、兒子“棗兒”和“爹爹”這幾個人物形象?
劇中的老人首先是老一輩的農(nóng)民形象:他一生勞作,不離鄉(xiāng)土,如今老邁,兒子離鄉(xiāng)外出,他繼續(xù)留守家園。其次他是更具有普遍意義的老一代的長者形象:他滿懷親情,富有愛心,他關(guān)愛已成年的下一代,又疼愛尚年幼的新一代;作為過來人,他懷舊而又傳統(tǒng),面對生活的變化不失愛心、不失希望而又有所失落。
男孩則是年幼的新生一代的形象:他思念父親,喜愛心疼自己的老人,好奇而懂事,在他身上處處表現(xiàn)了兒童純真可愛的天性;他的父親在城里又有了一個家,他愛吃巧克力并盼望父親帶巧克力回來,則顯示了男孩成長環(huán)境的鮮明時代
11、特征。
老人的兒子“棗兒”,不再像老一輩那樣,終身不離故土,而是遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)和親人,闖蕩于外面的世界;男孩的“爹爹”,離開鄉(xiāng)村而定居于城里,拋棄了舊家而另成了新家。這兩個人物從不同側(cè)面反映了社會的變化。
新課展開
【把握文章主旨】
劇本采用了象征手法,“棗兒”象征著什么?如何理解作品的主題?
棗兒象征著親情。老人思念兒子,男孩想念父親,棗兒凝聚著老人與男孩情感的思念和困惑。透過棗兒,老人和男孩之間,不似親情卻勝似親情。劇本表現(xiàn)了感人至深的親情,呼喚人們重視親情。
棗兒象征著故鄉(xiāng)。老人與棗樹相伴,回憶著有關(guān)棗兒的事情,表現(xiàn)了老人對故土的摯愛;兒子久出未歸,離開故土來到城市,追尋心中的夢想
12、。男孩的父親拋棄故鄉(xiāng)舊家,在城里另成新家。劇本反映了當(dāng)今社會故鄉(xiāng)和都市的矛盾,以及帶來的家庭成員關(guān)系之間的變化。
棗兒是傳統(tǒng)生活、精神家園的象征。棗兒不僅代表親情、故鄉(xiāng),更代表一種文化傳統(tǒng)、一種生活方式,它所牽涉的老人與兒子、男孩與父親等人物之間的關(guān)系,是當(dāng)今社會的縮影,喻示的是社會轉(zhuǎn)型期人們普遍面對的現(xiàn)實:在劇烈深刻的社會變革中,人們的情感、心態(tài)、思想觀念、生活方式、精神狀況都面臨著嚴(yán)峻的考驗。
劇本巧妙地運用了象征的手法,賦予了“棗兒”以豐富而深刻的社會內(nèi)涵,表現(xiàn)了社會的變遷、一方面要正確認(rèn)識和適應(yīng)時代發(fā)展帶來的變化,走出家園、走出封閉,邁進(jìn)現(xiàn)代社會的新生活,另一方面也不要忘記傳統(tǒng),遺
13、失親情。
寫作方法運用
【深入研讀,探究方法】
1. 運用象征手法。
全劇運用了象征的藝術(shù)手法。在劇中,“棗兒”是親情的象征,是故鄉(xiāng)的象征,是傳統(tǒng)生活和精神家園的象征。全劇以“棗兒”貫穿老人、男孩各自思念親人的情節(jié)以及過去、現(xiàn)在的時空轉(zhuǎn)換,借“棗兒”牽系和寄托人物的感情。劇中有不少臺詞和情節(jié)富有象征意味。例如,男孩說棗兒叔叔不能回家,是“迷路了吧”,這“迷路”喻指情感的迷失、人生道路的迷失。
2. 以個性化的戲劇語言表現(xiàn)人物。
劇中人物的語言個性鮮明,真實自然。老人語言樸素親切,富有情味,既有長者之風(fēng),又有很強的鄉(xiāng)土氣息和人生滄桑感。例如,“臟啥,尿得我全身癢絲絲、熱乎乎的”,
14、用典型的鄉(xiāng)土語言寫出了老人的獨特感受和對兒子的深愛。男孩的語言則顯得天真活潑,稚嫩可愛。例如“和你臉一樣,皺巴巴的”表現(xiàn)了男孩的天真和頑皮。兩人的對話,能使人真切地感受到他們的內(nèi)心情感。
寫作方法運用
【方法活用,片段作文】
文章運用了象征手法,用“棗兒”象征親情、傳遞親情。請你也用象征的手法,以某一事物為對象,傳達(dá)你心中的親情。
教學(xué)板書
布置作業(yè):教師引導(dǎo)學(xué)生課后完成本課時對應(yīng)練習(xí),并預(yù)習(xí)下一課時內(nèi)容。
教學(xué)反思
這節(jié)課教會了學(xué)生:
還存在的疑惑是:
方法指導(dǎo):
如何理解句子的含義
[解題技法]
理解句子含義,首先解釋清楚這句話的表面意義,然
15、后從下面的角度結(jié)合句子具體分析:
1.注意句中隱含解題信息的關(guān)鍵詞,理解它的語境義、比喻義、言外之意等。
2.借助修辭手法來理解句子含義。
3.根據(jù)語境,聯(lián)系上下文與文章的中心思想、時代背景和作者的思想感情來理解句子的含義。
素材積累:
表現(xiàn)親情、鄉(xiāng)情的詩句
獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。
——王維《九月九日憶山東兄弟》
慈母手中線,游子身上衣。 臨行密密縫,意恐遲遲歸。 誰言寸草心,報得三春暉。
——孟郊《游子吟》
少小離家老大回,鄉(xiāng)音無改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。
——賀知章《回鄉(xiāng)偶書》
洛陽城里見秋風(fēng),欲作家書意萬重。 復(fù)恐匆匆說不盡,行人臨發(fā)又開封。
——張籍《秋思》