2021版高考?xì)v史大一輪復(fù)習(xí) 專題三 古代中國(guó)的思想文化 知識(shí)點(diǎn)一 3.8 宋明理學(xué)與明清之際的儒家思想練習(xí) 人民版

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1、 3.8 宋明理學(xué)與明清之際的儒家思想 析·史論闡釋 一、理學(xué)的特點(diǎn) 1.儒學(xué)進(jìn)一步思辨化:與先秦、漢唐儒學(xué)不同,宋明理學(xué)的一個(gè)突出特點(diǎn)就是其思辨性。傳統(tǒng)儒學(xué)經(jīng)由理學(xué)家們的改造,道德信條式的理論體系終于變成哲學(xué)理論體系。 2.更加強(qiáng)調(diào)倫理道德為思想核心:理學(xué)所強(qiáng)調(diào)的義理,實(shí)質(zhì)上也就是儒學(xué)的倫理道德學(xué)說,無(wú)論是理學(xué)哲學(xué)的本體論、人性論、“存理去欲〞或“存心去欲〞的修養(yǎng)論、“格物〞或“格心〞的方法論、成賢成圣的境界論、由修齊而治平的功能論,均是以倫理道德為核心內(nèi)容。 3.更多吸收了佛、道因素:宋明理學(xué)作為儒學(xué)開展的一個(gè)階段,它帶有明顯的佛道化的特點(diǎn)。宋明理學(xué)的佛道化是更多地吸收借鑒佛教

2、與道教的形而上學(xué),把佛道的禁欲主義思想吸收進(jìn)來(lái),把它作為理學(xué)的核心思想,提出了“存天理,滅人欲〞的道德主張。 二、程朱理學(xué)和陸王心學(xué)的異同 1.相同點(diǎn): 　　(1)思想 :同屬儒學(xué)范疇,都是對(duì)儒學(xué)的開展。 (2)思想主張:都強(qiáng)調(diào)意識(shí)(理、心)第一,物質(zhì)第二,都屬于唯心主義思想。 (3)根本目的:都要求人們克服私欲,以“仁〞的思想標(biāo)準(zhǔn)行為,從而維護(hù)封建統(tǒng)治的社會(huì)秩序。 　　(4)地位和影響:都是我國(guó)古代哲學(xué)思想的重大成就,都產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。 　　2.不同點(diǎn): 程朱理學(xué) 陸王心學(xué) 世界觀 “理〞是世界的本原 “心〞是世界的本原 方法論 強(qiáng)調(diào)“格物致知〞 “

3、創(chuàng)造本心〞“致良知〞 道德觀 主張人應(yīng)以外在的天理為行為標(biāo)準(zhǔn) 主張人應(yīng)以“內(nèi)心〞的自修、自省到達(dá)良知 哲學(xué)范疇 客觀唯心主義思想 主觀唯心主義思想 1.(2021·全國(guó)卷Ⅱ·T26)程顥詩(shī)云:“閑來(lái)無(wú)事不沉著,睡覺東窗日已紅。萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中。富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。〞其表達(dá)的主旨是 (　　) A.人類與自然和諧共處 B.人與萬(wàn)事萬(wàn)物皆同理 C.張揚(yáng)自我的人生態(tài)度 D.無(wú)為而治的思想理念 【解析】選B。程顥是理學(xué)的開創(chuàng)者之一,結(jié)合“萬(wàn)物靜觀皆自得,四時(shí)佳興與人同。道通天地有形外,思入風(fēng)云變態(tài)中〞的詩(shī)句,將萬(wàn)物的理與人做類比,應(yīng)選B。A、C題干中有表達(dá),但不是主旨。D是道家的思想,與材料不符。 2.(2021·浙江4月選考真題·T6)顧炎武是讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路的大學(xué)者,他曾有詩(shī)云:“我愿平東海,身沉心不改。大海無(wú)平期,我心無(wú)絕時(shí)。〞詩(shī)中所表達(dá)的情懷是 (　　) A.“經(jīng)世致用〞 B.“人心一點(diǎn)靈明〞 C.“循天下之公〞 D.“以天下之權(quán),寄之天下之人〞 【解析】選A。根據(jù)材料“讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路〞,強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相結(jié)合,學(xué)以致用?！拔以钙綎|海,身沉心不改〞,顧炎武以精衛(wèi)自比,突出了“天下興亡,匹夫有責(zé)〞的現(xiàn)實(shí)情懷,應(yīng)選A。