《專題荷導(dǎo)學(xué)案》由會員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《專題荷導(dǎo)學(xué)案(6頁珍藏版)》請?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、《專題荷》導(dǎo)學(xué)案
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1. 培養(yǎng)自己收集信息,處理信息的能力。
2. 欣賞荷花的美,了解荷的有關(guān)知識。
3?學(xué)習(xí)詠荷詩文,培養(yǎng)學(xué)生的語言感知能力、想象能力、欣賞能力和對其文化的領(lǐng)悟 能力。
4. 鍛煉自己的思辨和寫作能力;建立正確的情感價(jià)值觀。
【學(xué)習(xí)重點(diǎn)】
1?了解荷的文化意蘊(yùn)及其品質(zhì)。
2?了解專題中所選詩文的主旨。
【學(xué)習(xí)難點(diǎn)】
能把形成的審美情感在語言表達(dá)中體現(xiàn)出來, 將感悟外化為書面總結(jié),建立正確的情感
價(jià)值觀并在寫作中形成審美。
【預(yù)習(xí)導(dǎo)航】
1. 文化常識積累
① 《愛蓮說》的“說”是一種文體,通常借某一事物說明某種道理。課文的作者是 代
2、哲學(xué)家 。
② 《芙蕖》的作者李漁是 代著名的戲曲理論家、 作家。
③ 荷又名 、 、 等。(荷
花、芙蓉、芙蕖、菡萏)
2?名句積累
① ,芙蓉向臉兩邊開。
② 惟有綠荷紅菡萏, 。
③ ,此花真合在瑤池。
④ 旋折荷花剝蓮子, 。
⑤ 移舟水濺差差綠, 。
3?荷花自古以來就是人們喜愛并贊美的對象,許多人文墨客都為之揮毫潑墨。你知道 哪些詩詞?
① 更喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。 (宋?辛棄疾)
② 葉上初陽干宿雨,水面清圓,一一風(fēng)荷舉。 (宋?周邦彥)
③ 紅藕香殘玉簟秋,輕解羅裳,獨(dú)上蘭舟。 (宋?李清照)
④ 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別
3、樣紅。 (宋?楊萬里)
⑤ 小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。 (楊萬里?小池)
⑥ 清水出芙蓉,天然去雕飾。 (李白《靜亂世后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)夏韋太
守良宰》)
⑦ 芙蓉如面柳如眉,對此如何不垂淚。 (白居易《長恨歌》)
4?以小組為單位,從下面選擇自己感興趣的一個(gè)方面作為專題探究:
“荷”之美:介紹幾個(gè)不同品種的荷花, 展示荷花圖(收集的圖片或組內(nèi)同學(xué)自畫荷花
圖),探究為什么荷花能出淤泥而不染 (荷花表層有蠟質(zhì)層)。
“荷”之用:簡介荷花的外形特征、結(jié)構(gòu)組成(荷花、荷葉、蓮子、蓮藕) ,探究它的
用途、價(jià)值、荷與飲食文化:如“荷葉叫花雞”的故事、蓮藕糖、蓮藕粉。
4、“荷”之史:探究荷花的歷史、文化、蓮花與佛教的關(guān)系,探究原因。欣賞佛教歌曲《妙 法蓮花觀世音》
“荷”之文:荷葉母親(冰心)、清塘荷韻(季羨林)、詩的材料,探究文人筆下“荷” 的形象,感受荷高潔的品行。
名人與“荷”: 張大千與荷花、孫中山與荷花、李商隱與荷花女、魯班制傘、蓮花化
身的哪吒。探究人們眼中“荷”的形象。
“荷”之趣:我國現(xiàn)保存最早的荷花繪畫、 最早載有荷花詩歌的詩集、 我國發(fā)行的成套
荷花郵票、中國最著名的贊荷散文、我國著名的觀荷景點(diǎn)、古今以荷花為題材寫詩最豐的人、 賞荷、攝荷宜在清晨、中國是蓮的故鄉(xiāng)、我國對荷花的研究在國際領(lǐng)先等方面探究。
“荷”之韻:欣賞漢樂古箏曲
5、《出水蓮》,自己填詞填歌。探究人們心中“荷”的形象,
“荷”給人們帶來的美好想像。
“荷”之情結(jié):原創(chuàng)作品展示。組長簡介同學(xué)們創(chuàng)作的文章、 詩歌、圖畫等,探究寫法:
如何寫好托物言志的文章并作出小結(jié)。
【課堂探究】
一、 導(dǎo)入:出示謎語:“一個(gè)小姑娘,坐在水中央。身穿粉紅衫,坐在綠船上。” (打
一植物)今天,我們來討論一下有關(guān)荷的內(nèi)容。
二、 說荷:下面請同學(xué)們根據(jù)剛才出示的謎語,并結(jié)合自己對荷花的印象,口頭描述一 下荷花。
教師指導(dǎo):荷花,別名蓮花、芙蕖、水芝等,它清純自然,寧靜雅致,是圣潔、和平、 吉祥的象征。古往今來,描繪荷花的妙品佳作隨處可見,文人墨客喜歡以荷言志,以
6、荷比物, 以荷興思。今天,讓我們一起走進(jìn)荷花的世界,去欣賞她那美麗的身姿,領(lǐng)略她蘊(yùn)含的文化 底蘊(yùn)!
三、 讀荷
1認(rèn)真誦讀專題中的選文,結(jié)合課外閱讀,你發(fā)現(xiàn)荷花常常被賦予哪些含義?
(清純、高潔、脫俗、正直、嫻靜等品質(zhì))
2. 《荷花飄香北海夜》、《愛藕說》、《我愛蓮有實(shí)》三篇文章各是從什么側(cè)面來詠 蓮的?它們又有什么共同點(diǎn)?
(分別從“荷花”、“藕”、“蓮子”三個(gè)角度來詠蓮。三篇文章都借蓮抒情,從精神方面 體現(xiàn)人文關(guān)懷。徐剛的《荷花飄香北海夜》 ,描繪荷花在雷電風(fēng)雨中依舊挺立的雄姿,啟迪
我們在生活中要敢于經(jīng)受考驗(yàn),戰(zhàn)勝困難。韓靜霆《愛藕說》 ,寫藕的貞潔操守,辛苦為人
的精神
7、。余樹森《我愛蓮有實(shí)》,贊揚(yáng)蓮子無比堅(jiān)韌的品性和驚人的生命力,以及它 苦心'
為人類的精神。三篇文章都借蓮抒情,從精神方面體現(xiàn)人文關(guān)懷。)
3. 李漁的《芙蕖》以獨(dú)特的視角來寫荷,寫出了荷的許多可人之處,“可目”、“可 鼻”、“可口”各指蓮的哪部分的作用?
(可目:荷葉、荷莖、蓮蓬;可鼻:荷花香;可口:蓮子、藕。)
4. 佛教和荷花關(guān)系密切,請你探究這是為什么?古今文人學(xué)士愛蓮和佛家愛蓮有何不 同?
(花的老家在印度等熱帶地區(qū),印度將荷花作為自己的國花。由于印度是佛教的發(fā)源地, 所以兩者有著千絲萬縷的聯(lián)系。文人學(xué)士愛蓮之形、性;佛家愛蓮之純潔、清靜。)
5. 對于蓮人們都發(fā)表不同的
8、議論,抒發(fā)不同的感受,這說明了什么?
(這是因?yàn)槿藗兊纳硎捞幘?、生活?jīng)驗(yàn)、思想修養(yǎng)、藝術(shù)修養(yǎng)、情感態(tài)度、愿望追求, 以及感受力、想像力、理解力是不同的。人都有各自的個(gè)性,由于個(gè)性不同,所以對 蓮'
這個(gè)審美對象的認(rèn)識和理解就不同。)
6. 身外的風(fēng)景總是與心內(nèi)的風(fēng)景遙相呼應(yīng),欣賞自然景物就是欣賞藝術(shù)與人生,你是 否知道一些愛荷之人?
(屈原:集芰以為衣兮,集芙蓉以為裳。李白:青蓮居士。曹雪芹:黛玉最愛。李商隱
“留得殘荷聽雨聲”。魯迅:芰裳荇帶處仙鄉(xiāng),風(fēng)定猶聞碧玉香。朱自清以及當(dāng)代的一些 名畫家:黃永玉、齊白石。從古至今,沒有一種植物像荷花這樣在精神上被賦予圣潔的光環(huán), 在文化上被賦
9、予深刻的內(nèi)涵。碧水清荷,植根于每一顆鐘愛荷的心靈,滋潤著蕓蕓眾生。 )
四、詠荷
荷、荷香,香得有些古典主義,古代的文人墨客留下了太多筆墨。今天,我們就著書本 上的五首詩歌來感受荷。
1請說出五首詩的大意。
(1) 《采蓮曲》王昌齡
采蓮少女的綠羅裙融入到田田荷葉中, 仿佛一色,分不清楚,少女的臉龐掩映在盛開的
荷花間,相互映照,人花難辨?;烊肷彸刂胁灰娏僳櫽埃牭礁杪曀钠鸩庞X察到有人。
(2) 《蓮葉》鄭谷
船兒前行,河水濺起,參差的綠荷在蕩漾,倚在船邊的欄桿旁,風(fēng)一陣陣的吹來,搖動(dòng) 著一柄柄荷葉,送來縷縷清香。要多多感謝那些浣紗的女子,她們沒來采摘荷葉,這樣,在 雨中荷葉還
10、可以遮蓋戲水的鴛鴦。
(3) 《贈(zèng)荷花》李商隱
人世間的花和葉是不能相比的,一般人總是重視花,不重視葉,花被供入金盆,葉卻歸
于塵土。只有綠色的荷葉襯著紅色的荷花, 無論是開放還是合攏的都是天然本性。 荷花與荷
葉長時(shí)間互相交映,等到翠色減少紅色凋零時(shí),真讓人愁煞心肝。
(4) 《白蓮》陸龜蒙
白色的蓮花經(jīng)常被其他姿色艷麗的花所欺。 其實(shí)這冰清玉潔的白蓮花,真應(yīng)該生長在西 王母的仙境瑤池之中。 白蓮好像無情但卻有恨,在天欲破曉而殘?jiān)律性冢瑳鏊某匡L(fēng)吹著, 無人知覺的時(shí)候,白蓮正在悄然凋零。
(5) 《蓮》蘇軾
城中有人挑著擔(dān)子在賣蓮房, 于是我們未去西湖泛舟郊游玩賞。 蓮農(nóng)隨即
11、攀折擔(dān)中的荷
花,剝出蓬內(nèi)蓮子,那蓮子有著露水的風(fēng)味,月色的清香。
2.問題探討。
(1) 《采蓮曲》作者是怎樣巧妙地把人和景緊密結(jié)合起來描寫的?
如果把這首詩看作一幅《采蓮圖》,畫面的中心自然是采蓮的少女們。但詩人卻自始自
終不讓她們在這幅活動(dòng)的畫面上明顯地出現(xiàn),而是讓她們夾雜在田田荷葉,艷艷荷花叢中,
若隱若現(xiàn),若有若無的生動(dòng)畫面, 畫面上還響著歡快的采蓮歌聲, 使采蓮少女與美的大自然
融為一體,使全詩別具一種引人遐思的清新優(yōu)美的意境之中,這樣的藝術(shù)獨(dú)具匠心的。
(2) 《蓮葉》一詩從哪些方面來描寫蓮葉的?表達(dá)了作者怎樣的情感?
從視覺角度寫蓮葉的形象和色彩, 從嗅覺角度
12、寫了蓮葉的香味。此外還寫出了蓮葉的動(dòng)
態(tài)美。詩中不僅從側(cè)面寫了人們對蓮葉的喜愛,還進(jìn)一步寫了蓮葉的高尚品質(zhì)。
(3) 李商隱的《贈(zèng)荷花》贊揚(yáng)了荷花怎樣的品質(zhì)?表達(dá)了詩人怎樣的心聲?
(1) 這首詩歌選取花與葉的關(guān)系這個(gè)獨(dú)特角度,來贊美荷花荷葉“長相映”?!叭翁?真”,歌頌了真誠而不虛偽的美德和同榮、同衰堅(jiān)貞不渝的品質(zhì)。
(2) 李商隱一生不得志,只做過幾任小官。其主要原因不是他無才,而是沒有知己者 的力薦。他生存在牛、李兩黨的夾縫之中,沒有人信任,沒有人可依托,飽受奚落和排擠。 這首詩歌頌花能榮衰相依,實(shí)則表達(dá)了自己渴求知己、尋覓政治依托的心聲。
(4) 《白蓮》詩人借吟詠白蓮,詠贊
13、了白蓮的哪些品質(zhì)?流露了詩人怎樣的情懷?
這首小詩借詠白蓮,全意著力于白蓮的精神之美, 詠贊白蓮的淡雅高潔、出污泥而不染,
抒寫白蓮內(nèi)心的幽恨,流露出詩人在隱居中孤高寂寞、自傷遲暮的情懷。
(5) 蘇軾《蓮》一詩中寫出了蓮子怎樣的特點(diǎn)?反映了詩人怎樣的心情?
(1) 蓮子的特點(diǎn):滋潤、淡雅、甘醇、香甜。
(2) 這首小詩表達(dá)了詩人對蓮子的喜愛之情,反映了詩人不以官場失意為意的恬淡閑 適的心情。
3?從中選擇你最喜歡的一首詩,有感情地朗讀,并找出你最喜歡的一句詩,并說說喜 歡它的理由。
五、品荷
1 ?《愛蓮說》的結(jié)構(gòu),我們可以概括為:一條線索、兩個(gè)陪襯、三種類型,你能說說你 的
14、理解嗎?
一條線索,即以愛蓮為線索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作 為蓮的旁襯和反襯;三種類型,即以寫三種花來寫三種人:隱逸者、富貴者、君子。
2?讀《愛蓮說》,用文中的語句回答:
(1) 比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子:
(2) 比喻君子通達(dá)事理,行為方正,美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是:
(3) 比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:
(4) “與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:
(5) 文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話是:
3 ?蓮花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖……可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”的形象有什么象征 意義?
答案:主要象征在污濁的社會
15、潔身自好,保持正直堅(jiān)貞的節(jié)操。
4 ?作者將菊花、牡丹、蓮花一一擬人,表達(dá)什么思想?
(1)婉曲地批判當(dāng)時(shí)趨炎附勢、追求富貴的世風(fēng)。 (2)用具有高潔品格的“蓮”自況,
表示自己在污濁的社會潔身自好,保持正直堅(jiān)貞節(jié)操的生活態(tài)度。
5?根據(jù)課文,把蓮、菊、牡丹三種花“品格”的高下排個(gè)序,并說明理由。
答案:“品格”的高下是:(1)蓮,(2)菊,(3)牡丹。理由,可讓學(xué)生暢所欲言,各 抒己見;教師準(zhǔn)備的理由是:牡丹雖艷麗,但象征榮華富貴,同于流俗,品格最下;菊花雖 然清逸脫俗,但逃避現(xiàn)實(shí),消極處世,不值得仿效;蓮花的生活態(tài)度比菊花積極,它處于污 濁環(huán)境,卻潔身自好,保持高潔的操守,難能可
16、貴。注意:教師要鼓勵(lì)發(fā)言積極,有思想、 有文采的學(xué)生。
6.作者描寫蓮花,為什么要先寫陶淵明愛菊,世人愛牡丹?這樣寫有什么作用?
答:作者用”菊”和”牡丹”來作正襯和反襯, 表達(dá)自己潔身自好, 不摹名利的生活態(tài)
度,含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨。
7?本文贊揚(yáng)蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污, 但并不孤高自許。但在我們生活中常聽到人們說“近朱者赤, 近墨者黑”,你是怎樣看待這
兩種觀點(diǎn)的呢?
言之成理即可。例如:同意第一種觀點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處 惡濁的環(huán)境也能獨(dú)立不移。
同意第二種觀點(diǎn),任何事物都不是無懈可擊的。物質(zhì)是這樣,不
17、需說,人的道德修養(yǎng)也 是如此。如果你接觸美好的事物或品質(zhì)優(yōu)秀的人, 就有可能由于耳濡目染而不知不覺受到陶
冶,不自覺地接受真善美的世界觀,而自身成為一個(gè)優(yōu)秀的人;但如果你置身于一個(gè)“假、 惡、丑”的生活態(tài)度和生活方式,自己或多或少地受到壞的影響,這就是近墨者黑。
小結(jié):至此我們學(xué)完了周敦頤的這篇千古傳誦之作。 從內(nèi)容上或?qū)懽魃希蠹矣心男?
收獲呢?
從中我們懂得了蓮花高潔脫俗、正直純真的品格。寫作上明白了作者托蓮花抒情言志的 寫法。此外,這篇文章比喻、擬人、排比修辭手法的運(yùn)用,襯托、對比手法的運(yùn)用,陳述、 疑問、感嘆句式的變化,記敘、議論、抒情的有機(jī)結(jié)合,文字的洗練而又一字不可易等,都
18、 值得我們借鑒。
教師總結(jié):
同學(xué)們,周敦頤盛贊蓮花為君子, 當(dāng)然有獨(dú)家的見解和他所處時(shí)代的特點(diǎn), 但他表現(xiàn)出 的對貪慕富貴的鄙棄, 對高潔志行的推崇,至今仍對我們有積極的教育意義。 我們應(yīng)保持高 尚的情操,做像蓮一樣正直的人。
【達(dá)標(biāo)檢測】
1. 解釋下列加點(diǎn)的詞。
①可愛者甚蕃 蕃: ②陶后鮮有
聞 鮮:
③亭亭凈植 植: ④濯清漣而不妖
濯:
2. 翻譯下列句子。
①予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。
譯
文:
②可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。
3.
用原文的語句回答。
①
比 喻 君 子 不 同 流 合 污 的
語
句
是
。
19、
②
比 喻 君 子 美 名 遠(yuǎn) 揚(yáng) 的
語
句
是
。
4.
文中作者把“蓮”比作君子,那么作者認(rèn)為君子應(yīng)該是怎樣的人?
5. 文章三次用菊和牡丹襯托蓮,各有什么作用?
6. 人們愛荷,因?yàn)樗泻芏鄡r(jià)值……在觀賞價(jià)值、精神價(jià)值、實(shí)用價(jià)值中你更看中它 的哪一價(jià)值?談?wù)勀愕目捶ā?
7?作者在文中為表達(dá)自己的思想感情,托物言志,用“蓮”來自比,又用“菊”和牡 丹來襯托。聯(lián)系你自己的志趣和追求,寫出你最喜愛的一種花,并用一句話來概括喜愛的原 因。
① 最喜愛的花是: 。
② 喜 愛 的 原 因
是 :
8.本文運(yùn)用什么寫作方法?
20、
9 ?本文運(yùn)用了哪幾種修辭方法?
1、①多 ②少 ③樹立 ④洗滌2、①我只愛蓮花的從污泥里長出來
卻不被沾染,在清水里洗滌過但是并不顯得妖媚。②可以在遠(yuǎn)處觀賞,但不能貼近去玩弄。
3、①出淤泥而不染 ②香遠(yuǎn)益清4、品德高尚的人(具體答出君子的品格也可) 5、第
一次襯托,表現(xiàn)自己獨(dú)愛蓮花,與眾不同;第二次襯托,顯示蓮花品格高出百花;第三次襯
托,借以慨嘆世上沒有人像自己這樣鐘情于蓮花的。 6、略 7、( 1)菊花(2)
因?yàn)榫栈ㄊ乔鍍?、高潔、長壽、吉祥的象征。我國古代雙稱菊花為“節(jié)花”和“女華”等。
又因其花開于晚秋和具有濃香故有"晚艷""冷香”之雅稱。 菊花歷來被視為孤標(biāo)亮節(jié)、 高
雅傲霜的象征上,代表著名士的斯文與友情的真誠。如東晉大詩人陶淵明著有“采菊東籬下, 悠然見南山”的名句。此外,菊花不僅有觀賞價(jià)值,而且藥食兼優(yōu),有良好的保健功效。 8、
答案:托物言志一一托“蓮花”這個(gè)“物”, 言“潔身自好”之志。 作者賦予花以人的品格 ――他說花,其實(shí)是在說人;寫愛蓮,其實(shí)是寫愛君子潔身自好,正直堅(jiān)貞的節(jié)操。 9、答
案:對偶,排比,比喻,擬人。
【教學(xué)反思】