《2022-2021學(xué)年高中歷史 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 6 羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)分層作業(yè)(含解析)新人教版必修1》由會(huì)員分享,可在線閱讀,更多相關(guān)《2022-2021學(xué)年高中歷史 第二單元 古代希臘羅馬的政治制度 6 羅馬法的起源與發(fā)展課時(shí)分層作業(yè)(含解析)新人教版必修1(3頁(yè)珍藏版)》請(qǐng)?jiān)谘b配圖網(wǎng)上搜索。
1、
課時(shí)分層作業(yè)(六)
(限時(shí)20分鐘)
1.?十二銅表法?規(guī)定,債務(wù)人假設(shè)無(wú)力歸還債權(quán)人的債務(wù),債權(quán)人可以把他賣至第伯河以外的任何地方。這說(shuō)明?十二銅表法?( )
A.保護(hù)私有財(cái)產(chǎn) B.緩和階級(jí)矛盾
C.廢除貴族特權(quán) D.維護(hù)平民利益
A [根據(jù)材料“債務(wù)人假設(shè)無(wú)力歸還債權(quán)人的債務(wù),債權(quán)人可以把他賣至第伯河以外的任何地方〞可知,?十二銅表法?保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),故A項(xiàng)正確;材料內(nèi)容不會(huì)緩和階級(jí)矛盾,反而會(huì)加劇階級(jí)矛盾,B項(xiàng)錯(cuò)誤;根據(jù)材料可知?十二銅表法?保護(hù)私有財(cái)產(chǎn),維護(hù)貴族利益,沒(méi)有廢除貴族特權(quán),C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料沒(méi)有表達(dá)維護(hù)平民利益,D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
2.公元前5世紀(jì)中期,
2、羅馬制定了內(nèi)容廣泛、條文比較明晰的?十二銅表法?,實(shí)現(xiàn)了從習(xí)慣法到成文法的轉(zhuǎn)變。這一轉(zhuǎn)變( )
A.目的在于維護(hù)平民的利益
B.穩(wěn)固了羅馬帝國(guó)的統(tǒng)治
C.緩和了貴族與平民的矛盾
D.適應(yīng)了外來(lái)移民的需要
C [“?十二銅表法?,實(shí)現(xiàn)了從習(xí)慣法到成文法的轉(zhuǎn)變〞,是平民與貴族斗爭(zhēng)的結(jié)果,一定程度上是平民的勝利,緩和了二者間的矛盾,應(yīng)選C項(xiàng);?十二銅表法?維護(hù)貴族的既得利益,排除A項(xiàng);該法公布于羅馬共和國(guó)時(shí)期,排除B項(xiàng);該法屬于公民法的范疇,排除D項(xiàng)。]
3.公元前27年羅馬帝國(guó)建立,屋大維的參謀抱怨:“麻煩在于人口眾多,管理事務(wù)繁雜……所以統(tǒng)治起來(lái)困難至極。〞這反映了當(dāng)時(shí)( )
3、A.平民與貴族的矛盾愈發(fā)鋒利
B.應(yīng)該抓緊健全直接民主政治
C.公民法已跟不上形勢(shì)的需要
D.急需進(jìn)一步擴(kuò)大帝國(guó)的疆域
C [由材料關(guān)鍵信息“羅馬帝國(guó)建立〞“人口眾多〞,可知此時(shí)羅馬帝國(guó)面臨的問(wèn)題是適用于羅馬公民的公民法不能應(yīng)對(duì)帝國(guó)疆域不斷擴(kuò)大和人口不斷增加的新變化,應(yīng)選C項(xiàng)。]
4.有學(xué)者指出:“在這樣的法制根底上,帝國(guó)范圍內(nèi)各地區(qū)各民族經(jīng)濟(jì)文化的交流、人員的來(lái)往大為便利……羅馬文化的綜合統(tǒng)一到達(dá)前無(wú)古人之境。〞材料中便利帝國(guó)經(jīng)濟(jì)文化交流的“法制根底〞是( )
A.習(xí)慣法 B.?十二銅表法?
C.公民法 D.萬(wàn)民法
D [提取題干中的關(guān)鍵信息“帝國(guó)〞“大為便利〞可
4、以判斷是萬(wàn)民法。其余選項(xiàng)是共和國(guó)時(shí)期的法律。]
5.對(duì)于統(tǒng)治者和法律權(quán)威的關(guān)系,羅馬皇帝說(shuō):“雖然朕不受法律束縛,可是朕是遵照法律而生活的。〞上述言論說(shuō)明( )
A.皇權(quán)至上 B.法律至上
C.“朕即法律〞 D.人人平等
B [根據(jù)題干材料“朕是遵照法律而生活的〞可以看出該言論表達(dá)了法律至上的原那么,故B項(xiàng)符合題意;A、C、D三項(xiàng)都不符合題意,故排除。]
6.對(duì)近代西方法律,有人曾這樣評(píng)價(jià):“當(dāng)一個(gè)熟悉羅馬法術(shù)語(yǔ)的英國(guó)律師去學(xué)習(xí)法國(guó)或德國(guó)的實(shí)用法律書籍時(shí),他會(huì)發(fā)現(xiàn)這一切并不陌生,毫無(wú)疑問(wèn),其他國(guó)家的法律著作也同樣如此。〞材料最能說(shuō)明( )
A.羅馬法就是歐洲法
B.英
5、、法、德三國(guó)法律相同
C.羅馬法對(duì)西方各國(guó)法律產(chǎn)生了重大影響
D.世界近代法律制度具有一致性
C [由材料分析可知,英、法、德的法律都受到了羅馬法的影響,故C項(xiàng)表述最符合題意。]
7.鹽野七生在?羅馬人的故事?里講到:羅馬有一個(gè)慣例,皇帝即位時(shí),既要以第一公民身份在執(zhí)政官面前宣誓效忠于羅馬法律,還要在羅馬廣場(chǎng)面對(duì)公民再次宣誓效忠法律。羅馬皇帝反復(fù)宣誓效忠反映了當(dāng)時(shí)的法律是( )
A.保障所有人利益的工具
B.羅馬公民的行為準(zhǔn)那么
C.執(zhí)政官監(jiān)督人民的依據(jù)
D.皇帝欺騙公民的手段
B [根據(jù)材料“既要以第一公民身份在執(zhí)政官面前宣誓效忠于羅馬法律,還要在羅馬廣場(chǎng)面對(duì)公民再次
6、宣誓效忠法律〞可知,當(dāng)時(shí)的法律是羅馬公民的行為準(zhǔn)那么,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)錯(cuò)在“所有人〞,羅馬法律只是保障羅馬公民的利益工具,故排除A項(xiàng);材料表達(dá)的是皇帝行為,沒(méi)有表達(dá)執(zhí)政官監(jiān)督人民,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;材料無(wú)法反映皇帝欺騙公民,故D項(xiàng)錯(cuò)誤。]
8.美國(guó)學(xué)者約翰·贊恩在?法律的故事?一書中講道:“羅馬的法律機(jī)器得以完善地運(yùn)行,得益于程序完備的羅馬法庭和專業(yè)律師階層的出現(xiàn)……所有這些奉獻(xiàn)為現(xiàn)代世界的法律制度構(gòu)造了近于完善的框架。〞該學(xué)者意在( )
A.探究羅馬法律制度完善的根源
B.分析羅馬法于帝國(guó)穩(wěn)固之作用
C.強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)于人類文明的意義
D.指出自然法是羅馬法的哲學(xué)根底
C [根據(jù)材料“
7、羅馬的法律機(jī)器得以完善地運(yùn)行,得益于程序完備的羅馬法庭和專業(yè)律師階層的出現(xiàn)……所有這些奉獻(xiàn)為現(xiàn)代世界的法律制度構(gòu)造了近于完善的框架〞,可知旨在強(qiáng)調(diào)羅馬法對(duì)現(xiàn)代世界的影響,應(yīng)選C項(xiàng);羅馬法律制度完善的根源是羅馬法有利于維護(hù)羅馬統(tǒng)治,與題干主旨無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);題干“這些奉獻(xiàn)為現(xiàn)代世界的法律制度構(gòu)造了近于完善的框架〞強(qiáng)調(diào)的是羅馬法的世界意義,排除B項(xiàng);題干中未提及自然法及其影響,排除D項(xiàng)。]
9.閱讀以下材料,答復(fù)以下問(wèn)題。
材料一 法律保護(hù)除奴隸以外的自由民的權(quán)利,自由民在“法律面前人人平等〞,依法享有國(guó)家全面保護(hù)的公權(quán)和私權(quán)。
——古羅馬萬(wàn)民法
材料二 皇帝的命令就是最高的法律。
——
8、2世紀(jì)時(shí)羅馬皇帝哈德良
材料三 債權(quán)人可將無(wú)力歸還的債務(wù)人交付法庭判決,直到將其戴上足枷、手銬,甚至殺死或賣之為奴。
——?十二銅表法?
材料四 奴隸和隸農(nóng)必須無(wú)條件地服從主人,服從“命運(yùn)〞的安排,對(duì)逃亡的奴隸和隸農(nóng)必須嚴(yán)加懲治。
——?民法大全?
(1)材料二、四與材料一的觀點(diǎn)有何矛盾之處?
(2)材料三中關(guān)于債務(wù)的規(guī)定表達(dá)了怎樣的財(cái)產(chǎn)原那么?
[解析] 第(1)問(wèn)要分析三那么材料,材料一宣稱“人人平等〞,而材料二那么強(qiáng)調(diào)皇帝至高無(wú)上,材料四表達(dá)出奴隸和隸農(nóng)受壓迫。第(2)問(wèn)通過(guò)對(duì)債權(quán)人的保護(hù),表達(dá)出對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的保護(hù)。
[答案] (1)羅馬法成認(rèn)“法律面前人人平等〞,公民擁有很廣泛的權(quán)利,但“平等〞只是相對(duì)的,如:平民、貴族不平等,男女不平等(婦女被排除在公民之外),自由民、奴隸不平等。
(2)私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯。
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