中國古代詩歌的特點(專題)課件

中國古代詩歌的特點（專題）n 教材：中國古代詩歌論稿n 著者：張承鳳內(nèi)容簡介n詩歌及古代詩歌的闡釋n古代詩歌概述n專題一：風(fēng)雅比興詩歌傳統(tǒng)的建立及對 詩歌的影響先秦詩歌n專題二：古代詩歌發(fā)展的頂峰：唐音宋調(diào)n專題三：新課程標(biāo)準(zhǔn)下古代詩歌啟蒙教育詩歌及古代詩歌的闡釋n詩歌詩歌：辭海：“詩歌是文學(xué)的一大類別。它高度集中地反映社會生活，飽含著作者豐富的思想和感情，富于想象，語言凝練而形象性強，具有節(jié)奏韻律，一般分行排列。”n古代詩歌古代詩歌：是指從遠古時期到1919年這一漫長時期的詩歌作品。從體裁看，古代詩歌有詩、詞、曲三種形式。古代詩歌概述之一 先秦詩歌n詩經(jīng)：民歌；四言為主；風(fēng)雅頌；賦比興的手法；重章疊句的結(jié)構(gòu)；現(xiàn)實主義特色。楚辭：第一位作家的創(chuàng)作的抒情詩；六言為主；比興手法；宏篇巨制的結(jié)構(gòu)；散文化；浪漫主義特色古代詩歌概述之二漢魏晉南北朝詩歌n民歌：漢樂府古辭：內(nèi)容豐富、敘事特色鮮明、雜言而趨于五言南朝樂府古辭：善用雙關(guān)、體裁短小、風(fēng)格巧艷、內(nèi)容狹窄北朝樂府古辭：內(nèi)容豐富、風(fēng)格慷慨激越、短制為主、五言為主n文人詩歌：漢：無名詩人古詩十九首漢末三國：模擬樂府：曹操、曹植、曹丕、“七子”兩晉南北朝：模擬樂府：鮑照 五言詩：陶淵明、謝靈運概述之三隋唐代詩歌n民歌：早期的詞n文人詩 歌：古體詩：四言、五言、雜言 歌行體、樂府詩、特點：近體詩（今體詩、格律詩）：五言、七言 絕句、律詩 特點：字?jǐn)?shù)、句數(shù)、平仄、押韻、對仗概述之四宋代詩歌n民歌：n南宋時金國的早期散曲n文人詩歌：宋詩：特點（與唐詩比）：題材新變化、講究詩法、詩派代興、以文為詩宋詞：特點（與詩比）：合樂而歌的格律化的長短句歌辭。概述之五元明清詩歌n民歌：明清時調(diào)小曲：與音樂的關(guān)系松散、格律松弛、口語色彩、內(nèi)容貼近市民的欣賞趣味。n文人詩歌：元代散曲：特點（與詩、詞比）語言俚俗、音樂性更強、長短句更靈活概述之六古代詩歌的本質(zhì)特征n時代文學(xué)n音樂文學(xué)n格律化道路專題一：風(fēng)雅比興傳統(tǒng)的建立及對詩歌的影響n詩經(jīng)的風(fēng)雅比興特點：n楚辭的比興特點：n比興傳統(tǒng)的建立及對詩歌的影響專題一比興傳統(tǒng)的建立n詩經(jīng)比興的特點：n楚辭比興的特點專題一詩經(jīng)比興特點n古代比興與現(xiàn)代比較：1、本體、比喻詞、喻體、相似點出現(xiàn)：例：小孩的臉像蘋果一樣圓。我是一只小小鳥效果是：2、本體、比喻詞、喻體出現(xiàn)：例：小孩的臉像蘋果一樣。效果是：3、本體、喻體出現(xiàn)：例：母親延安在這里。效果是：4、喻體出現(xiàn)：效果是：專題一詩經(jīng)比興特點（續(xù)）n詩經(jīng)中的比興是指：所謂“比興”在詩經(jīng)中即指比興合用和通篇用比，其效果是給讀者留下了審美的廣闊空間，使人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，從而使詩歌具有了含蓄凝練的韻味，具備象征的意義。專題一楚辭的比興特點n“比興”到楚辭發(fā)展為以“香草美人”寄托詩人的審美理想，使詩意含蓄曲折，思想隱晦。n香草是指：n美人是指：專題一比興傳統(tǒng)對詩歌的影響n“比興”的傳統(tǒng)一經(jīng)確立，對詩歌的影響表現(xiàn)為：在創(chuàng)作或評價詩歌的思想內(nèi)容和情感傾向時，比興的實質(zhì)在于詩歌創(chuàng)作要體現(xiàn)儒家積極入世的現(xiàn)實內(nèi)容，特別是要求詩人保持對現(xiàn)實的清醒的批判精神；在表現(xiàn)手法上，比興的實質(zhì)在于創(chuàng)作時用自然意象和男女愛情關(guān)系的描寫曲折寄托隱微情感，或成為在政治上全身遠禍的工具和手段，形成了古代詩歌含蓄雋永的特征，并且養(yǎng)成人們在欣賞評論古代詩歌時總要探究詩人在自然意象和男女關(guān)系的描寫中的微妙情感或政治關(guān)系的審美心理，從而形成了中國古代詩歌創(chuàng)作與批評的一大特色。思考：n結(jié)合新課程標(biāo)準(zhǔn)的相關(guān)要求理解古代詩歌“含蓄雋永”的特征，并思考如何進行古代詩歌教學(xué)？專題一參考文獻n（宋）朱熹詩集傳n陳子展楚辭直解n周嘯天詩經(jīng)楚辭鑒賞辭典n張承鳳評“詩無達詁”說，刊于貴州社會科學(xué)2000年第1期n張承鳳古代詩歌比興傳統(tǒng)的建立及對詩歌的影響，刊于西南民族大學(xué)學(xué)報（文科）2005年第2期專題三：新課標(biāo)下古代詩歌啟蒙教育n什么是啟蒙、文學(xué)啟蒙？n“啟蒙”是漢語的表達，德文為Aufkiung,意即澄清，英文為enlightenment,，本義為以光芒把事物照亮，引申為使蒙昧者變得有知識、教養(yǎng)和理性。n文學(xué)啟蒙：學(xué)術(shù)界有多種解釋，我們認(rèn)為文學(xué)啟蒙是通過文學(xué)作品，拓展人們的思維空間，提高人們的精神境界，激發(fā)人們原先沉睡的同情心、正義感、創(chuàng)造力，即自我超越和推動歷史進步的能力 專題三新課標(biāo)下古代詩歌啟蒙教育n什么是古代詩歌啟蒙？n指以中國古代詩歌為手段啟蒙學(xué)生，通過誦讀、展開想象和欣賞的啟蒙教育方式，逐步提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，以及提高聽說讀寫的語文素養(yǎng)為主的綜合能力。古代詩歌啟蒙的終極目標(biāo)是語文學(xué)科的工具性和人文性的統(tǒng)一。專題三之一新課標(biāo)準(zhǔn)對古代詩歌啟蒙教育的相關(guān)論述第一學(xué)段（12年級）：“誦讀兒歌、童謠和淺近的古詩，展開想象，獲得初步的情感體驗，感受語言的優(yōu)美?！眓第二學(xué)段（34年級）：n“誦讀優(yōu)秀詩文，注意在誦讀過程中體驗情感，領(lǐng)悟內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文50篇（段）”n第三學(xué)段（56年級）：n“誦讀優(yōu)秀詩文，注意通過詩文的聲調(diào)、節(jié)奏等體味作品的內(nèi)容和情感。背誦優(yōu)秀詩文60篇（段）”。專題三之一（續(xù)）n第四學(xué)段（79年級）：“了解詩歌文學(xué)樣式”；“欣賞文學(xué)作品（含詩歌，筆者注），能有自己的情感體驗，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示。對作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評價；對作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言”；“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣”；“背誦優(yōu)秀詩文80篇（段）”。專題三之一（續(xù)）n第五學(xué)段（即高中）：n“努力提高對古代詩歌的感受力?！保ㄕn程標(biāo)準(zhǔn)感受鑒賞）；n“養(yǎng)成獨立思考、質(zhì)疑探究的習(xí)慣，增強思維的嚴(yán)密性、深刻性和批判性?！保ㄕn程標(biāo)準(zhǔn)思考領(lǐng)悟）；n“學(xué)習(xí)用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內(nèi)容和思想傾向，提出自己的看法?！保ㄕZ文課程標(biāo)準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新）。專題三之一（續(xù)）n“工具性和人文性的統(tǒng)一是語文課程的基本特點。”（課程標(biāo)準(zhǔn)課程性質(zhì)與地位）n“課程目標(biāo)根據(jù)知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀三個維度設(shè)計注重語文素養(yǎng)的整體提高。各個學(xué)段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達成總目標(biāo)?！保ㄕn程標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計思路）專題三之二古代詩歌啟蒙教育的人文性n什么是人文文化？n人文文化（Human Culture）是指以倫理、道德、語言、哲學(xué)、藝術(shù)、宗教等人文社會領(lǐng)域為指向的文化體系。它所關(guān)注的對象是“人”，即具有強烈情感、態(tài)度、意志和目的、需要等主觀意識的社會存在物。因此，人文文化活動不僅充分體現(xiàn)了人的主體性，而且側(cè)重于人的生存意義、生活方式、生命價值的關(guān)懷和維護；其文化體系的主體內(nèi)容就是人文學(xué)科的知識體系和體現(xiàn)人的道德情操、理想信念、精神境界及價值追求等等的價值觀念體系。后者的體現(xiàn)即為人文精神，這是人文文化的核心。專題三之二（續(xù)）n古代詩歌的人文性：n古代詩歌的人文性即是指在古代詩歌中蘊涵了豐富的體現(xiàn)人的情感、態(tài)度、意志和目的、需要以及道德觀念、精神境界和價值追求等內(nèi)涵。n例1：千字文：天地玄黃，宇宙洪荒n例2：百家姓：趙錢孫李，周吳鄭王n例3：三字經(jīng)：人之初，性本善專題三之二（續(xù)）n例4：孟郊游子吟：n慈母手中線，游子身上衣；n臨行密密縫，意恐時時歸。n誰言寸草心，報得三春暉。專題三之二n人文性在古代詩歌中表現(xiàn)為：n1、感受大自然的美以及人與自然的和諧的關(guān)系；n2、感悟人與人之間的關(guān)系（親情、愛情、友情、以及人文關(guān)懷）；n3、關(guān)切個體與國家、民族的血肉聯(lián)系（愛國奉獻、憂慮現(xiàn)實、評說歷史）。專題三之二人文性表現(xiàn)n歌頌大自然的美好，充滿了對生活的贊美和向往：n蘇軾惠崇春江晚景n王安石元日n張志和漁歌子 n賀知章詠柳：n 碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絳。n 不知細葉誰裁出？二月春風(fēng)似剪刀。專題三之二人文性表現(xiàn)（續(xù)）n春恨秋愁：n馬致遠天凈沙秋思 n張繼楓橋夜泊 n杜甫絕句 n葉紹翁游園不值n劉禹錫秋詞 n柳宗元江雪 n白居易暮江吟 n孟浩然春曉 專題三之二人文性表現(xiàn)（續(xù)）n山水中的哲理：日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺。疑是銀河落九天。（李白望廬山瀑布）橫看成嶺側(cè)成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。（蘇軾題西林壁）專題三之二思考一n1、望廬山瀑布和題西林壁兩首詩的描寫方法一樣嗎？n2、情感特征是否相同？專題三之二人文性表現(xiàn)（續(xù)）n李商隱樂游原 n陸游游山西村 n楊萬里小池 n杜牧山行 n蘇軾飲湖上初晴后雨 n朱熹春日 專題三之二人文性表現(xiàn)（續(xù)）n 吾家洗硯池頭樹，朵朵花開淡墨痕。n不要人夸好顏色，只留清氣在人間。（元王冕墨梅）n 千錘萬擊出深山，烈或焚燒若等閑。n粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（明于謙石灰吟）n咬定青山不放松，立根原在破巖中。n千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)。（清鄭燮竹石）專題三之二人文性表現(xiàn)（續(xù)）n山水中的隱逸和閑適：n陶淵明飲酒：結(jié)廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。專題三之二人文性表現(xiàn)（續(xù)）n人生的感悟：友情n表現(xiàn)在送別詩中：n自己辭別友人：李白贈汪倫和早發(fā)白帝城 n送友人出行：王勃的送杜少府之任蜀川和高適別 董大 王維送元二使安西 和李白黃鶴樓送 孟浩然之廣陵 李白聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄，專題三之二人文性表現(xiàn)（續(xù)）n人生的感悟：親情 孟郊游子吟 王維九月九日憶山東兄弟 賀知章回鄉(xiāng)偶書 王安石泊船瓜洲 李白靜夜思 專題三之二人文性表現(xiàn)（續(xù)）n人生的感悟：愛情 詩經(jīng)秦風(fēng)蒹葭 詩經(jīng)周南關(guān)雎 李商隱無題 專題三之二人文性表現(xiàn)（續(xù)）n關(guān)切個體與國家、民族的血肉聯(lián)系：懷古詠史詩：表現(xiàn)悲憤情懷：陳子昂登幽州臺歌 表現(xiàn)對現(xiàn)實的憂慮和關(guān)注：劉禹錫西塞山懷古 表現(xiàn)對政治的含蓄批判：杜牧華清宮三絕句、王昌齡出塞 傾慕英雄，抒發(fā)壯心豪情：辛棄疾永遇樂京口北固亭懷古、李清照夏日絕句、蘇軾念奴嬌赤壁懷古渲染歷史的滄桑感：崔灝的崔灝的黃鶴樓黃鶴樓昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。n李白登金陵鳳凰臺 鳳凰臺上鳳凰游，鳳去臺空江自流。吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鷺洲?？倿楦≡颇鼙稳?，長安不見使人愁。專題三思考二n李白見崔顥詩,說“眼前有景道不得,崔顥題詩在上頭。”（見唐才子傳）n前人曾評價：“李詩意勝，崔詩超絕。”你如何評價這兩首詩？專題三之二 在一首詩中的人文內(nèi)涵是豐富的而不是單一的；在一首詩中的人文內(nèi)涵是豐富的而不是單一的；目的和作用：目的和作用：培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的情感；培養(yǎng)學(xué)生具有豐富的情感；培養(yǎng)較強的意志品質(zhì)；培養(yǎng)較強的意志品質(zhì)；具有強烈的社會責(zé)任感的健全理想的人格。具有強烈的社會責(zé)任感的健全理想的人格。終極目標(biāo)是實現(xiàn)語文學(xué)科人文性的目標(biāo)終極目標(biāo)是實現(xiàn)語文學(xué)科人文性的目標(biāo)專題三之二思考三n結(jié)合當(dāng)前學(xué)生人文素養(yǎng)的現(xiàn)狀，古代詩歌人文性特征的學(xué)習(xí)，對學(xué)生的培養(yǎng)有何現(xiàn)實意義？專題三參考文獻n趙心憲文學(xué)啟蒙教育論稿中國文史出版社，2004年版n張承鳳論古代詩歌啟蒙教育的方式刊于重慶教育學(xué)院學(xué)報2004年第6期n張承鳳古代詩歌啟蒙教育與語文學(xué)科的性質(zhì)，刊于涪陵師范學(xué)院學(xué)報2005年第2期專題三之三：古代詩歌啟蒙教育的工具性n（一）、在古代詩歌的聽與讀中，n1、感悟（一、二學(xué)段）n2、品味（三學(xué)段）n3、有個性和情感的解讀（四、五學(xué)段即初高中）n（二）在其他文體的說和寫中，n1、提高詞匯的凝練與含蓄n2、講究語言的和諧音韻n3、形成典雅勻稱的民族特色的語言風(fēng)格。感悟n特點：感性、直接、初步n選材：通俗的寫景詩淺顯的抒情詩要求：感受形象 領(lǐng)悟情感 注重學(xué)生的經(jīng)驗性、情趣性和整體感知。選材舉例n四冊四冊n袁枚所見n楊萬里小池n賀知章詠柳n高鼎村居n課后練習(xí)：課后練習(xí)：n1、朗讀、背誦。n2、讀了這首詩，你好象看到了什么，講給小朋友聽。n八冊八冊n蘇軾惠崇春江晚景n杜牧江南春、李白贈汪倫n李白黃鶴送孟浩然之廣陵n賀知章回鄉(xiāng)偶書n有注釋；有注釋；n課后練習(xí)：課后練習(xí)：n2、朗讀、背誦、默寫n3、寫出了哪些特點？想象是怎樣一幅畫？體會詩中的情感。n4、說帶點詞語的意思，再說詩句的意思。課例回放n孟浩然孟浩然n春曉春曉n春眠不覺曉，n處處聞啼鳥。n夜來風(fēng)雨聲，n花落知多少？n韓愈韓愈n早春早春n天街小雨潤如酥，n草色遙看近卻無。n最是一年春好處，n絕勝煙楊滿皇都。品味n特點：較理性、較深入、有時還鼓勵學(xué)生有自己獨到的見解。n選材：寫景詩、抒情詩、哲理詩；增加了詞 要求：感受形象 領(lǐng)悟情感 品味哲理 注重學(xué)生的個性 初步把握古代詩歌的聲韻特點，讀出感情 選材舉例（九冊）n九冊九冊n李白望天門山n蘇軾題西林壁n張繼楓橋夜泊n高適別董大n白居易暮江吟n課后練習(xí)：課后練習(xí)：n1、有感情地朗讀、背誦。n2、注意帶點的詞語，說說詩句的意思。n3、詩中描寫的景物和表達的思想感情之間是什么關(guān)系？或受到什么啟發(fā)？n4、展開想象。課例回放n白居易白居易暮江吟暮江吟n一道殘陽鋪水中，n半江瑟瑟半江紅。n可憐九月初三夜，n露似真珠月似弓。有個性和情感的解讀n特點：個性獨特、有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新 能力n選材：題材和體裁多樣；風(fēng)格各異；出現(xiàn)了愛情詩n要求：有個性地感悟和表達詩中的形象和感情 多種表達方式和風(fēng)格的理解 逐步嘗試在詩論指導(dǎo)下作比較分析選材舉例（初中五冊）n杜甫茅屋為秋風(fēng)所破歌n李賀南園n溫庭筠夢江南n陸游十一月四日風(fēng)雨大作n龔自珍己亥雜詩n陶淵明飲酒n孟浩然臨洞庭湖贈張丞相n李白行路難n白居易觀刈麥n范仲淹漁家傲選材舉例（初中五冊）n課后練習(xí)：n1、表現(xiàn)了怎樣的情懷？或格調(diào)上有何不同？試作比較分析。n2、你喜歡哪些詩句？你覺得它好在何處？n3、展開想象，寫片段作文，描繪詩中所表現(xiàn)出的意境。n4、用了哪些表達方式？請舉例分析。n5、背誦和默寫課文。n6、還讀過這位詩人的哪些詩歌？你最喜歡哪一首或哪些詩句？和同學(xué)們交流一下。課例回放n杜甫春夜喜雨n高中一冊的送別詩單元。